轉简體   復原    
#5047 留言者:陳明昌 [2004-12-17]
主題:自療
  如何自療精神疾病?如何自療憂鬱症?
回應﹕
  精神疾病完全出自「心理」,保持心理的正常運作即可。
  心理不正常的狀況有:
  1,狷(憂鬱症):自信心不足,外在壓力太大,無法面對現實。
       療法:慢慢學習、培養自信。
      自信心太過,因與現實不符,受到打擊,一蹶難振。
       療法:慢慢學習,認識真相。
  2,狂(暴):自信心太過,目無他人,只有自己。
       療法:當頭棒喝。
      沒有判斷能力、不知天高地厚,內分泌太旺自制力缺乏。
       療法:強制管理,養成習慣。
  3,癡(迷):心智因某因素而致封閉,不願自拔。
       療法:藥物+開導。
      (癮)生理受某因素影響,心理不可自拔者。
       療法:隔離影響源+藥物代替。
  4,疑(恨):喜愛過分,患得患失。
       療法:宗教信仰。
      曾受打擊,失去對人之信念。
       療法:令認知事實真相。
#5048 留言者:劉聰敏 [2004-12-17]
主題:非班門弄斧
  小杏子中文電腦自然語言,如何處理形容詞子句句構?
如:小明剛讀了他爸爸寫給小明的信, 理解如下:
他爸爸寫了一封信,
爸爸寄給小明,
小明收到了信,
然後小明讀了信o
回應﹕
  自然語言者,非人為所能規定也,中文素無「文法」,將人事時地物的關係表明即可。
  (沈補)你講話時,或聽人講話時,大腦中會分出子句不子句?那農民怎麼辦?那為什麼小杏子要?
#5049 留言者:punk [2004-12-18]
主題:圖文辨識系統與小信子,杏娃
  5045中,朱老師提及前塵往事,而後學觀過往其他訊息,略曉小信子與杏娃是建構於漢字基因系統之上,而#5045中提及的圖文辨識系統與聚珍系統中部分的根基則是倉頡,若論基礎則倉頡是屬於漢字基因中的一小部份,因此末學想請問,往後有可能在不觸擊專利下,搭配小信子或杏娃的學習功能,讓小信子或杏娃讀取當初的圖文辨識系統後,自創改寫出一套圖文辨識嗎?



煩請解惑

ps.由於網路不是很順暢,若有多次發送,煩請網管見諒
回應﹕
  恕不瞭解所問者何。
  「改寫出一套圖文辨識」?是指文字辨識嗎?性質迴異,無此可能也!
#5050 留言者:ggnekki [2004-12-18]
主題:生也有涯,而知也無涯
  小子無知,叨擾再三。
  今日社會,西式學制橫行,晚生難以倖免,渾渾噩噩,隨波逐流。天幸因緣際會下,得遇朱老師,知中華文化之博大精深,遂有志於學。然學生時代已逝,現當自食其力,戮力以報家國,雖公司加班連連(台灣電子產業常態),亦不以為意。惟工作之餘,不免心生一慮,即人生有限而學無止境,既無心於升官發財、物質享受,大好時光怎奈蹉跎於生產營利?又知如此想法,恐有「我私」之執,故斗膽請教老師,是否工作宜慎選?抑或不應起分別心、全力以赴便是?
回應﹕
  有此覺,在佛教說來,已入羅漢道矣!
  此為「明心」,要更上層樓,是稱「見性」,明心見性之餘,已入菩薩道中。最後修得「無我相、人相、眾生相、壽者相」,即是佛境。
  從道家立場,自然渾成,順遂自然即可。修者三尸蟲(見過往留言)必須革去,看來閣下上尸已除,中、下尚在也!斬除三尸,端看時機,機未動前,潛龍勿用。注意!修行者「休問何時」!蓋「道法自然」,時至自成,若火候未到,祇此一問,前功盡棄也!
  從做人立場,要做悟者須知:
  1,神智保持清明:
    此屬「機緣」,即令福德深厚也須前人「接引」,否則當然渾渾噩噩。若人在十歲
   前有所遇合,福德最高;二十歲前,易參上乘;三十歲前,可參大乘;其餘小乘。
    乘雖有異,功能相同,皆有以渡人者。乘者馭驂,不可分心,欲確保心志專一,是
   必神智清明也。神為智根,智為神用,勤學析理、達天及人,積德去孽、近善遠惡。
   似此,十年一期,若得心志活活潑潑、萬塵不染,基已築就矣!
  2,責任不可逃避:
    宗族責任:傳宗接代係視人口多寡而定,否則便是盲目愚從。尤其在下尸作祟下,
         春情一發動,連生死都會置之度外。故如結了婚,上了十字架,就得揹
         到底。當然,如能「感化」家人,善莫大焉,只是難如駱駝過針眼!
    社會責任:中尸以生存為要,生存賴群體社會。西式學堂不教義理是當政者之愚,
         但一技之傳,可以存身,眾生之存,大道始成。既有工作,就應盡責,
         盡責時應心無二用,否則就叫「私心」。
    良知責任:上尸好名,惡有名、善亦名、愚為名、智更名,名不可追、亦不可避,
         要之,外絕諸緣、內聚一慧,當心頭念了,於人無虧無欠,於理無礙無
         昧。於此刻,所知者必良,良知遂如金剛寶劍,無往不利矣!
  3,知行必須合一:
    既知,起而行之,「勿以善小而不行」!譬如「開放文學」,能每日撥十分鐘,雖
   修改一字,是一字之行矣!再若一書,苟能使之流暢易讀,是一書之行矣!更能於章
   句結構間,痛下針砭,令人人得知古人言行風範,中華文化焉得不興?
    文化之興,乃精神力量之聚也,精神既聚,物慾潛然而隱。若舉世皆崇精神而輕物
   質,地球生態得救、人生意義昌明矣!是知,人可居家奉親教子、外出從事工作,只
   要做到慎思明辨、知行合一,雖聖賢仙佛亦不過如是也!
#5051 留言者:@@ [2004-12-19]
主題:好像兩者的意思不一樣,應該是層次論印錯了吧?
  在《層次論》〈第一章宇宙觀〉和《宇宙浪子》〈第二回〉分別看到這兩段話:
------------------
層次論:
當作用力等於外壓時,粒子之間保持一定之距離,這種情況相當於物理學所稱之「強作用力」。若作用力小於外壓力,則粒子繼續接近,直到粒子間自旋軌道相重合,角動量或合併或兼存。粒子暫時保持穩定的狀況,則稱之為「弱作用力」。
--------------------
宇宙浪子:
力只有一種,是為「能量壓力」。壓力形成離心力與向心力,向心力使物質相聚為位能,是「強作用力」,離心力使物質還原為動能,是「弱作用力」。
-------------------
這兩段話雖然在講同一件事情,但我怎麼看就是覺得兩者關於「弱作用力」的定義好像是衝突的?應該是層次論印錯了吧?
回應﹕
  是的,但「不是印錯了」,是老朽「觀念不明確」也。
  老朽讀書做事,常「取其概要」而忽略細節。優點是反應快速,缺點則是常掛一漏萬。老朽深知這種態度不夠嚴謹,然而,當今「專才」太多了,「通才」難得。老朽博覽群書(掠讀居多),只希望「找到源頭」、展望未來,因此,強弱狼狽為奸,矇混過關矣!
  老朽「記性」不佳,一切全靠「推理」,有時推反了,就成了「笑話」。核子中的強、弱作用力,強指穩定態,弱指崩潰態。然而,崩潰態能量強大,於是,老朽常將此強、弱,顛三倒四。顯然,《層次論》中欺負能量穩定為弱,是錯了!
  謝謝指正,將囑網管改正。
#5052 留言者:黃啟賢 [2004-12-19]
主題:語音辨識
  請問老師賣給IBM的語音辨識技術,不只能辨識中文,還可以辨識非中文語系的語言嗎(如:英語)?
回應﹕
  老朽並未「賣語音辨識技術」給IBM,應是雙方各擁技術、商業合作模式。IBM公司提供語音系統(300MB)、硬體系統支援,而本公司提供小信子開機系統、理解程式、語音晶片三者。此外,因IBM之語音辨識需300MB空間,極不實用,老朽將為之「瘦身」至20MB(註:如時間充足,可望瘦至1MB)。
  由於本公司提供之「技術水準」較高,且市場附加價值大,合作條件當按比例而定。本公司雖小,卻與骨頭硬度成反比,此處不留爺,自有留爺處。目前正值「洋人喜慶」期(剩蛋+圓蛋),明年二月,又是農曆年關,看來西線無戰事,春後有戲看也!
  這一套係專為國人所發展者,英語是什麼?恕老朽不知!
#5053 留言者:SCB [2004-12-19]
主題:西線無戰事 春後有戲看
  請問朱老師有何暗示呢? 莫非春後便是中華文化發圍之時?
回應﹕
  呵呵呵!誤會了矣!無暗示,只因西人過完年節、又輪到國人過春節。這三個月只能關門幹活,不能與IBM談判簽約,必須等到春後也!
  「中華文化發圍」不知何指,中華文化只是冬眠而已。聞說當今全世界有三千萬人學漢語,到2010年,恐怕有五億人說著「漢涇語」!可憐中國人,又要學好多「方言」矣!
  若問中文資訊,2006年將是決戰期,老朽有信心掃蕩微軟,中文全面普及。

2008年註:大話已吹爆,茲向網友致歉.蓋當時洽購美國transmita公司CPU及技術,已獲美國商業部核准且簽約,並付足一千五百萬美金訂金,是有該語。不幸,後來被美國國家安全部否決,理由是可供中國用於軍事,危及美國國家安全!本公司備戰經年,至是,全盤皆輸,不得不退出IT戰場!
#5054 留言者:王朝明 [2004-12-19]
主題:去糠
  請問亞燦米能入一般碾米廠做去糠處理嗎?
回應﹕
  恕老朽不知。想來可以。
#5055 留言者:吳亮吉 [2004-12-20]
主題:時辰劃分
  請問人類如何將一天分為24小時(含量白天,晚上),1小時=60分,1分=60秒?
(不太可能是仿古巴比倫之60進位制,12進位制)
(中國人將一天分為12個時辰(含量白天,晚上))是按日晷陰影自然劃分嗎?
還是人為劃分嗎?因百科全書找不到,上網來相問o
回應﹕
  四時季節、日月等的訂定,自然是「觀象授時」而來;一天的劃分當是因需要人為制定的。由於不需精確的時間(只要知道起床、吃飯、種地、睡覺的大概時間就夠了),商代把一日分成若干段,如明、旦、中日、昃日、昏、夕等(後來還有增加)。周人之活動更加頻繁,同步需要必然增加,已用十二地支記時,當是承記日法(夏用天干記日,商用干支記日)而來。分秒係西人所倡,恕不知。
#5056 留言者:問 [2004-12-20]
主題:生死
  老師,你好:
  請教一個問題:請問老師,你在巴西時,且還未找到『中文印刷』前,有一段非常因阨時期,我在您的自傳中,有看到您大哭等等,那時您有無想過『用死』來解脫?

恭祝
  平安

問之人 謹上
回應﹕
  書上有載。有,但能解決問題嗎?且不談死的痛苦,死後去哪?老朽不信世上有「一了百了」的荒謬論,更不相信人只有一具臭肉皮囊!「解脫難」!求死「絕非解決之道」!

本站之資料、著作歡迎網友註明出處後轉載,
但嚴禁以商業行為牟利。
朱邦復工作室