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#4951 留言者:王芳聖 [2004-11-27]
主題:破解
  是否農民網遭破解及其個人資料外洩?
回應﹕
  不談「人云亦云」!
#4952 留言者:黑白 [2004-11-27]
主題:讀經班熱 排隊2年才擠進去
  讀經班熱 排隊2年才擠進去
 
   
 
讀經樂:台北孔廟舉辦的親子讀經班家長和小朋友反應熱烈,有小朋友從還沒上幼稚園排到上了小學還無法入學。
記者游順然/攝影  
 
 
【記者劉俊言/專題報導】

「巧言令色下一句是?」「老師我知道,鮮矣仁。」周五晚上,是許多小學生看電視的時間,台北市孔廟裡卻有40多名大人小孩,正跟著老師大聲朗誦著論語,上課的人不分藍綠、不管省籍,讀經時可以用國語更可以用台語。高中國中去中國化的話題一點都不影響他們的朗朗書聲,想報名來上課,要再排一、兩年。

台北市讀經協會開的讀經班,每周都吸引許多家長帶著孩子,犧牲休息時間準時到孔廟上課。兩位夫妻檔授課老師高文瑞、陳美雲以接龍、角色扮演等遊戲方式,讓枯燥的古文變得生動有趣。文字真正意思小朋友似懂非懂,卻個個都能像唱歌般熟背出艱澀的文言文。

讀經班的老師都是義工性質,白天在郵局上班的高文瑞,利用下班時間擔任讀經老師。他說,學童讀經能加強記憶、認字的能力,對將來學習很有幫助。高文瑞指出,不少父母擔心孩子太小學文言文會影響英文學習,他卻認為先學好自己的語言、再去學別人的語言,才是學語言的正確步驟。

這個固定在孔廟明倫堂上課的讀經班,很搶手。老師說,現在報名的來上課,都要排一、兩年,也就是後年才能輪得到。

擔任公務人員的江慶隆陪女兒昭萱一起上課,整堂課在女兒身邊專注地讀著論語。他說,經書裡有很多聖人的智慧,以前自己雖然念過,但都只是應付考試,現在再細讀一遍,又有不同的收穫。江慶隆強調,參加讀經班的家長本省、外省、客家人都有,大家都認同讀經能帶給孩子好處,完全沒有意識形態考量,畢竟「政治是一時、文化是永遠」。

外省籍的張伯伯每次得搭一小時的公車帶孫女上讀經班,小孫女上台朗誦時,張伯伯興奮地拿著相機不停拍照。他說,老師有時也會用台語教小朋友讀經,他雖然聽不懂,但孩子朗誦經文的聲調抑揚頓挫很優美,他認為文化實在不該與政治扯上關係。

【2004/11/27 聯合晚報】
回應﹕
  是的,好現象;然而,四十人一班,一年一班,排兩年等於有八十個學生。台灣二千多萬人口,只是百萬分之一。
  人性貪圖近利,見人買樂透中頭獎,馬上跟進,有誰管千萬分之一的機會?學理工、西醫好謀生,當然搶著要學;留學回來,宜商、宜官、宜民代,四書五經有何用?
  老朽來文傳、建此網,只緣一因。老朽學農、未留學、只略懂中華文化,然而老朽所作所為,無一不是「大熱倒灶、尖端科技」。成敗是非不足論道,但以一個「土包子」,東風強壓西風,後人事後必明:「啊,原來漢字中,真有兩字是刷子」!
  其實,前述只是笑話,且談一則「故事」:
  一次兵燹,失所難民紛紛逃入山中。無意間發現一洞,既入,見食物甚夥,眾人大喜,各據而食之。有兩人見食物有限,為長遠謀,持火把繼續前行,約數里,竟發現金礦。
  甲曰:「彼等見食而止,傻之極也,待余呼之。」
  乙曰:「不可,人性素貪,礦山在此,必生事端。未若吾等得金後,再予賙濟也!」
  杏娃者,金礦也,無緣之輩,可再走遠點!
#4953 留言者:劉諒貴 [2004-11-27]
主題:紀年
  古人與今人何以用天干地支紀年?
回應﹕
  請見4860則。
#4954 留言者:平郎 [2004-11-28]
主題:自然----人文----文化之我見
  自然----人文----文化

人類站在自然之基礎上,立於人類立場,為自然之事,加上人道之修飾,即人文
也.義為人類之花樣,作行為解.

例如,人類有男女之別,本是自然之事,立於人類立場,創出了婚姻制度,
此制即人文也.

又因民族地域之分別,各地之涽姻制度也不盡相同,此即文化也,人文之變化也.
故各民族有文化之異也.

文化也是人文化育之義. 

舉例

自然----人文----文化

生----護幼制度----各國之護幼制度

老----護老制度----各國之護老制度

病----治療----各類醫學,如中西醫學

死----喪禮----各國之喪禮制度
回應﹕
  木。
  自由時代,人人可表達意見。但容老朽一語:如此「定義」,自觀可也!須知:「欲成一家之言,必先自圓其說、論述週詳」,否則「人文」何不書為「蟻文、蝌蚪文」?
#4955 留言者:黑白 [2004-11-28]
主題:比八十人多
  讀經 政治擱一邊 年齡向下扎

記者劉俊言/專題報導


高中生學文言文的比重將降低,卻有越來越多小學生開始讀文言文。台中師院語文教育系教授王財貴十多年前發起的「讀經運動」,在一群致力維護傳統文化義工努力推動下,目前全台已成立15個讀經協會,超過八成的小學生有定期讀經課程。學童讀文言文經書成為新的教育趨勢。

資深讀經老師高文瑞說,讀經能加強孩童背誦的能力,更能讓孩子從小培養優雅的氣質,有越來越多家長認同讀經的重要性。

王財貴表示,讀文言文並非為日常生活,而是可培養文化素養,學生有好的古文根基,白話文一定也能學好,越早學文言文對國文能力越有利。他說,雖然讀經運動目前已經進入成熟期,但他有信心未來參加的人數只會增加不會減少,因為讀古文經典是培養語文能力的最佳方式,牽扯上意識形態「很無聊」
回應﹕
  是的,算八百人吧,不止?八千!還不止?八萬!別忘了,台灣講究的是「民主自由」,投票時手沒有握夠(老朽始終不懂,掃街拜票與選賢與能有何關係),什麼道理都可推翻!連父母都可以不認!只要有一半人不識字,主張「無知者專政」,文字便可丟到垃圾桶去!
  人現實不過,如果沒有「實惠」,人人讀經=瀆經。
  不過,台灣人也真該讀點經書了,西式「功率」太重,暴戾之氣充斥天地!過去ABC讀得太多了,連一言一行都已有了「不喜」的影子。再下去,待「代代新法」修妥,好處自己獨家佔盡,醉榻前哪容他人酣眠?非打「伊拉客」不可!
#4956 留言者:陳康立 [2004-11-29]
主題:文學
  老師對TFT-LCD(薄膜電晶體液晶螢幕)評價為何?
請問老師對台灣本土文學(如:葉石濤的作品)見解為何?
回應﹕
  1,比CRT略勝。
  2,老朽乃人類主義者,從來不看任何「地方性」作品。
#4957 留言者:蔡宣英 [2004-11-29]
主題:有恆
  人要如何有恆心,不半途而廢以達成自己的目標?
回應﹕
  堅持下去。
#4958 留言者:kunfuz [2004-11-30]
主題:Microsoft did not get the Beijing City Government Cintract
  Good News. Just saw this on the Internet News. I am really glad to see this news, it only proves that Chinese are gradually waking up, not being foolish any more.

http://content.sina.com/news/51/36/
7513636_1_b5.html?skin=hongkong
回應﹕
  也是,多行不義必自斃!好消息將不絕於耳也!
#4959 留言者:小吳 [2004-11-30]
主題:過敏
  老師好

學生從以前到現在如果當氣候轉變時
鼻子就會很難受, 例如打噴涕, 流鼻水, 流眼淚的症狀
看西醫也只是暫時的治療
不知老師對這方面有沒有改善的方法
謝謝
回應﹕
  老朽亦然,因查悉鼻竇中有一「病灶(每癢必打噴嚏)」,故買來「消炎」之「噴劑」,多時調理後,現已痊癒。其他只能建議注意氣溫,但不能迷信溫度計。若同係攝氏25度,由夜晚至白晝時,身上感覺寒涼;從白天到夜晚則嫌稍熱。蓋身體感到溫度時,多係環境與體內有別,25度只供參考也,故宜用心觀察,不可偷懶。
#4960 留言者:王祥麟 [2004-11-30]
主題:讀後感
  大思想家王充。他在『論衡』中說:「天生萬物,以萬物含五行之氣,五行之氣相賊害。」「故天用五行之氣生萬物,人用萬物作萬事。不能相制,不能相使,不相賊害,不成為用。金不賊木,木不成用,火不爍金,金不成器。」「且一人之身,含五行之氣,故一人之行有五常(五行)之操。」「寅木也,其禽虎也,戌土也,其禽犬也,丑未亦土地,丑禽牛,未禽羊也,木勝土,故犬與牛羊為虎所服也。亥水也,其禽豬也,巳火也,其禽蛇也,子亦水也,其禽鼠也,午亦火也,其禽馬也。水勝火,故豬食蛇,火為水所害,故馬食鼠屎而腹脹。」「世曰:男女早死者,夫賊妻,妻害夫。相賊害,命自然也。」
及董仲舒的春秋繁露,以上所述老師意見為何?
回應﹕
  欣然同意!
  「用」字原從「卜中」,事需卜者,利害難決也。又事物有害、害中有利,相制相侵以避其害、取其利,是為卜焉。既卜,得利是得,得其害亦是一得,何也?「得利」是屬眼前;其害之至,適為後事之師,此皆卜之為用也(未卜則無辨)!
  任一具有「生機」之完整系統,其中「必具五行」。蓋因五行循環平衡,相互損益,是稱「生機」。茲以恐龍為例,待其體積長至地球引力、大氣壓力之極限,失衡之餘,任可一點環境變遷,即可導致其種族永遠之毀滅。其實,一生物之身體亦然,五臟分屬五行,相互平衡,以維持生理之「常態」。苟一臟獨旺,謂之曰病,是也。
  無內憂外患者,國恆亡;夫妻之間,若無相互制衡之策,久必仳離!是謂刀不磨不利、拳不練不精,知此道,是明人生之途也!

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