| ＃4566 留言者:莊金松 [2004-08-07] |
| 主題:電子書卡 紀念版電子書卡， 文傳電子書卡， 環球電子書卡， 三者是用碳奈米技術製成， 而不是pcmcia卡? 以前的留言似乎有討論到， 但時間一久就分辨不出是於何則留言 請老師指明，謝謝 |
| 回應﹕ 一再聲明，不談技術及產品，請問經銷商。 |
| ＃4567 留言者:愛與溫柔 [2004-08-08] |
| 主題:關於注意力和思考能否熟記的問題? 朱老師：你好... 最近我在背讀與記憶方面產生了困擾，我只指細的推敲困擾著問題有三點？原本想把問題留給自個結決，但因這些問題牽涉到與我本身人生經歷和自我學習的訓練，以至於我不得不請教朱老師了。第一點的問題我想比較好解決，但我想還是提出來供人參考。第二、三點的問題，對我來說就比較難參透，與此提出請教於朱老師了。 一、第一點的問題是我在背讀中醫圖解時發現的問題的嚴重性，我耳朵中常有耳鳴現象發生，常因耳鳴過久產生腦方面的疼痛，疼痛待續下頭會感覺到昏厥，此昏厥以至於腦中無法正確有效的思考，此昏厥更嚴重會產生腦中強烈的巨痛(此巨痛，以前我常以感冒藥中的成藥水來結決疼痛，因我常患有感冒的現象才下策來解決，我深知此種方法是不對的，但因我很窮才想出些方法的)，使我巨痛難耐，有時難耐到抓頭皮難耐到想去撞牆的感覺。 前幾天教我學習中醫足部按摩的朋友，幫我按摩腳部並講解為何會產生耳鳴的問題，他說這是中耳產生的耳鳴，教我按摩產生耳鳴現象的腳部穴位，目前耳鳴的現象有暫時性的止住了。 二、當我在背讀圖解時，發現我無法集中注意力去背熟各圖部位位置，每次背了之後我以為我都記起來了，但不看書中的圖解又記不得了。我後來想了很久為何會這樣呢？腦中的思考有點混亂，當我在看圖解入境時發現，某幾個部位我很容易的記起來，但某幾個部卻難以記起來，記不起來的原因(比如：某些器官當我知道該器官名稱之念法時，腦中又想去理解那器官的反應與相關連之體用關係，每當在想這些問題時腦中的資料庫因資料訊息的不足，常有腦中一片空白似有以無之感覺)，與此我的身體機能便產生另一種想法，感到厭倦煩惱與無力感，故而想休息一下，讓腦部舒解難耐之壓力，但休息完之後，再想去讀又遇上剛剛的情形發生，我自問這要怎麼辦呢？ 三、教我學中醫那個朋友說，他背那些圖花了半天就背起來了。但自問自己為何別人能背起來這些，為何我花了二個禮拜的時間(這二個禮拜多的時間當中，我大約每天花二、三個小時去背)，卻背不起來呢？我在想可能別人腦中對於圖形處理與識字的理解能力比較強吧!，可是我卻覺得一樣是個人，為何他能背熟那些圖解部份，並且指出說明部位之真正位置，為何我不能呢？ 故此，想請教朱教師如何才能有教的集中注意力去讀書與熟背書中的智識方法？晚輩才殊學淺，煩請老師賜教，望請賜教導，謝謝朱老師。 |
| 回應﹕ 自幼兒身體成長後，人的記憶力就開始逐漸衰退，這是正常的。因為大腦白質細胞分裂完成後，便開始進行第二階段的「合併」，直到年老後再有第三階段的退化。 因此，需要記憶的學習，最好由幼兒時期開始（古人學中醫也是自幼就背口訣）。待年紀大了，外務必增，心志很難集中，隨記隨忘。這時只能多採「理解判斷、聯想交集」的方式，因為知識多了，很容易形成同質性高的感應區，能發揮聯想的功能（注意漢字的意義，醫學名詞不外部位、機能、條件等等）． 不要背圖，最好把身體各區與所畫之圖相聯，再以「做遊戲」的方式，按身體各區索名，讓心理沒有負擔，久而久之就熟了。老朽當年曾用此法記穴道，一邊練功夫，一面記名稱，頗為有效。但是數十年不用，穴道名早已還給原穴道了。 所以，記了就要實用，用得越頻繁，記憶越容易。 為何有人記得快？原理之一是有興趣：如果為記憶而記憶，等於是填鴨，效率不高！ 總之，不要管記憶力如何，多讀多用，遲早有效！ |
| ＃4568 留言者:小李 [2004-08-08] |
| 主題:Why China send students to UK and USA I have much concern about ＃4561 message about the advantages of the wesern culture. Does China need to send students to west to learn technology and culture? It has been over 150 years that China sent youngster to the west to technology and culture to return to China to build a new China. Mr Sun Yat Sen and even Mr Deng Xiao-ping did the same thing for China. Do we need to deny the advantages of the west? I hav much doubt about this issue. |
| 回應﹕ 錯誤必須試試方知、比比才有答案也！匪與西洋溝通，若不接受西洋洗禮，又怎知中華文化之可貴？老實說，老朽年輕時（無知之際）本係傳統文化之反對者，但自從打過洋工，見過洋人，這才驀然醒悟，吃什麼奶水長大，骨子裡就流淌著什麼血液！ 見過鱒魚吧？幼苗成長在高原貧瘠的溪水中，成長後受環境之迫「放洋」，待三五年後（種屬不同），時機成熟，會奮力游返原生地產子！宇宙中能量是如此這般平均散佈的！人世中思想觀念也是這樣積累的！萬事不要只看外表，真正的變化往往由內開始！ 中華文化是所有人類文化的集合體，因為中華只是「一塊土地」，每當有外族侵侮，來此蹂躪一番，必然留下其腳印。待事後，殘存的倖留者，會痛定思痛，自我反省檢討，調整思維方式。倫理道德就是這樣建立的！中華文化的價值就是這樣光輝於世的！ 大陸的貧困、台灣的荒謬、西人的囂張，都只是「現在」的切面。一個人的人生可以看到很多方面，文化的生命則是全部的流程。請放心，吾人有幸看到這個時代的「脈動」，也看到魚群在海域中覓食的辛勤，別急！鱒魚成長了，會將營養帶回家的！ |
| ＃4569 留言者:玉持 [2004-08-08] |
| 主題:言 連日閱留言及內地報導。 能量波動起伏，人的命運亦然，考驗為災、情、名、利、權、貪等。命雖平庸，然生命的評分項目良多，若將能量投注在少數幾項上，亦可有成。 昨夜聽《五柳先生傳》，「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴」，這種態度在西化的社會裏少見了。之前我向內人講自己的生活觀，他說若發達後就不是這樣子了。 有！有這種人，許多網友都看到了，「舜何人也，禹何人也，有為者亦若是」。 中國文化的精華，不是光了解就好，重在實踐。有一朋友體會了一句話；「難得胡塗」，從此人際上大受歡迎，這句話恰是他的良藥。當我看到：「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣」，不禁感嘆，簡單幾箇字，就解答了我長久來的困惑。但真正的考驗在履行的過程，是為修鍊也，可能數年，可能數十年，直到圓融。 內人是內地人，在我理解上，內地普遍誤解中國文化，也不重視。唯在平凡百姓身上，遺留著文化的血液，尤其鄉農的純樸、和善、吃苦樂天，令人印象深刻。但也見識到鄉下「沒文化」的狀況；有一青年靠關係應徵工作，作弊將筆試答案拿回家照抄，然而字跡歪斜不說，且錯漏字連連，結果單位也不敢任用。 台灣的教育普及，生活相對富足，但人人內心不安，充斥社會亂象。有了錢不代表從此幸福快樂，人生的目的更不是揮霍享受，以此與諸網友共勉。 |
| 回應﹕ 人生是考場，考場有百態，百態皆如幻，如幻是人生。 近朱者赤、近墨者黑，讀書人受聖賢影響，知識分子受知識侵蝕，商賈受金錢污染。平凡百姓其不平凡處，正是聖賢行為之倒影也，非「沒文化」，而是「草根文化」，看不見綠芽。可是只要春風再吹、雨水再來，立刻大地上一片青綠！何也？人性也！天道也！ |
| ＃4570 留言者:吳松木 [2004-08-08] |
| 主題:掛冠求去 台灣觀點: 軍委主席江澤民與國家主席胡錦濤，總理溫家寶不和， 胡錦濤有不確定因素會掛冠求去或被迫轉職， 若胡ˋ溫二人令覓它職，何不妨加入 朱老師的研發團隊，或許更能發揮自己專長， 不知老師意見為何? |
| 回應﹕ 那老朽求去時，該覓何職？ |
| ＃4571 留言者:倉迷 [2004-08-08] |
| 主題:謝謝朱先生提供 第五代倉頡輸入法手冊--影印版 謝謝朱先生提供 第五代倉頡輸入法手冊--影印版， 下載網址：http://www.cbflabs.com/down/show.php?id=299 ， 這次終於可看到全部原文字，不再看到BIG5缺字了 。 該影印版之《附錄五 常用整體字字碼表》好似少附了 13.htm ， 煩敬請留意，謝謝。 |
| 回應﹕ 將查之。 （網管補）已更新，謝謝。 |
| ＃4572 留言者:寇松 [2004-08-09] |
| 主題:何时能买到会中文编程的电脑？ 如何看待生活，朱老師過往留言頗多，我們作為世上獨立的個體（身體、思維），讓身體得養天年，應該是對這個個體（身體部分）而言最低的本能要求，誰的要求？身體（宇宙的部分）的要求，正如先生所言是生命之用，那麼思維的最低的本能要求，是否就是辨識“我”，如果是，那麼動物有、植物有；私是我的來源，是基能反映，有我既有私，既“小我”，有私既有公，既“大我”；個體接生命之炬，來到世上，生而有私，而思維空白；在環境中生存，私心不變到老，而思維由簡到繁，有了智慧，實現“大我”，個體（思維）應該再往何處？是救助眾生嗎？無論我們明白不明白，是“小我”還是“大我”，我們都在社會和宇宙的洪流中走，乾嗎有人的地方就要你死我活，你對我錯，地球養得起我們，我們偏要鬥的死去活來，非要魚死網破嗎？如此看來，只實現個體的“大我”，不實現社會的“大我”，個體的“大我”就一定有事做，既要干涉別人成為“大我”，這就是出世再入世嗎？真正是苦海無邊！要世界大同，宇宙歸一，何年何月，全人類一定無法達到，只有既希望于小杏子了。我希望下半輩子，與小杏子共伴。 |
| 回應﹕ 真要練習「思維」，切不可只將人生看成一個「平面」，那是西人的眼界也！西方幼稚，妄自尊大，將宇宙描述為平面體，談談唯心唯物，就以為是科學了！ 老朽自大學起，立志追求人生真理，至三十七歲始「覺」，四十餘才悟。覺後寫了《巴西狂歡節》及《東尼！東尼！》以為見證；悟後再寫《智慧之旅》各書。人生若未投資，怎望回報？不是談談「大我、小我」，幾個概念打打轉，出世入世就昭然若揭了。 人生有客觀、主觀兩種真實，缺一不可。閣下所謂，乃「主觀認知」也！若不由客觀加以印證，人云各云，百花綻放，花仍是花也！ 欲知客觀，老朽諸書中，「層次論」不可不讀。讀後若不知立場，則也是白讀！生命有生命之立場，生存有生存之立場，生活又有生活之立場！只有跳出天、地、人三界，由外看內，由遠看近，始能了了！否則，與小杏子為伴，兩個半調子，加起來不等於一！ |
| ＃4573 留言者:于金海 [2004-08-09] |
| 主題:肖像畫 何不用丁一臉部肖像畫使人認識 個大概，也不會侵犯隱私。 |
| 回應﹕ 老朽乃畫匠乎？只為公子好玩？ |
| ＃4575 留言者：網主 [2004-08-10] |
| 告網友： 今日趕工，上課又停。 又：有來訪者口出不遜，謂首頁統計中無中國大陸訪問次數，要老朽改名為「英文網址」！荒唐如斯（來文已刪）！老朽終生為民族打拼，竟遇此等毛頭！苟若中國人人如此，老朽以中國人為恥（何以中華文化包容精神竟蕩然無存？如此幼稚，中國人乎？漢奸乎）！ 要知道，本網係「繁體字網站」，不識之無、修養不足者，請勿來此！ 網主人白 |
| ＃4576 留言者:小程 [2004-08-10] |
| 主題:掛歷 2004年6月2日 看到先生對雲安會場的描敘，對文傳寶典和圖文系統的期許，起了兩個念頭：一是當個“文藝青年”，動動手指、傷傷腦筋，既長智慧又長錢袋；一是做個“建築工人”，搬搬磚塊、搭搭布景，既長體力又長錢袋。 不用猜，自己一邊倒地向著前者（后者剛浮上心頭，立遭槍斃）。 2004年6月6日 興沖沖地揣著《跟風》一文，與鍵盤鏖戰到子夜，滿心裡想：先通過圖文系統的考驗，再報名參加文傳寶典，往后三年之內不僅能工作無憂、??家餬口，還能為文化傳承出一份力，建國以來最大的好事都讓自己給碰上了，不用心乾對不起父老鄉親。（典型的做夢娶媳婦????盡想好事） 老闆要關門睡覺了，催促我回家。 打完最後一排字，認為自己很用心，不會有什麼錯誤，沒做最後的檢查便發了貼。 走到半路，吃午夜冷風一吹，猛然記起自己為了圖方便，直接在[改本如次]後的改文上分鏡，分完了鏡，卻忘了把改文再填一次！心知要糟，又毫無辦法，一夜輾轉反側，不曾睡好。 2004年6月7日 一大早，忐忐忑忑看先生回應。好事泡湯，情緒低落。 晚上，懷著複雜的心情寫下一則短文。 2004年6月8日 不見先生回應，知短文被刪，情緒低落至谷底，以致往后近十天不曾上網。（以前也如一網友，一天不到先生處便覺心癢，三天不到便覺難熬。） 近十天時間裡無論看水、看書、看電視，均覺不痛快。 2004年6月20日（左右） 時間可以沖淡一切，自己逐漸回復過來，心中另有了打算。 讀《峨嵋仙蹤-前傳》時，在同一章看到有兩處詞語疏漏（不超過四個字），便提了修改建議。 從亦真亦幻的世界中退出，下得機來後悔不已：既已打定主意做個建築工人，在7月底之前就不能再插手小說修改工作????以免弄得自己象只癩皮狗，被踢了一腳，還一味死纏著不放。 （當時的想法很美好：會場是政府動員興修的，做了工不用擔心拿不到工錢。更妙的是能見到仰慕已久的朱先生和沈先生，“榜樣的力量是無窮的”，到時乾起活來定會卯足了勁，搭起架來也會加倍小心謹慎，絕對不會出現一碰就散的“豆腐渣”。 做好本職工作后，再想辦法找到會場的設計人員，向他們大力推薦自己，讓他們覺得我手腳麻利、幹活不惜力氣、用著放心，下次再建會場時不忘招呼我一聲，足矣！ 若事情進展順利，自己不僅可以走遍中國大小農村，或許還能把所見所聞在日記的基礎上彙編成一本《中國etwon建設史》，雖不見得有多大用處，但總比《馬克思主義研究》之類的有點實際內容吧！） 2004年6月28日 認為無涉小說修改工作，就在開放文學給小說分類提了一個建議，往后直至而今，在開放文學不曾再寫一字。所以，6、7兩個整月，在開放文學，改了不超過四個字。（先生在錄音課上說的那個抓住一個疏漏[兩男一女進去，卻只有兩男出來]，為表現才華而大改一番的人不是我。） 2004年7月9日 掛歷上印著這麼兩句：文章最忌隨人后，道德無多只本心。 一見之下，深以為然。 2004年7月11日 掛歷上又印著那兩句，一見之下，大感假冒偽劣無所不在。 看了先生對小信子種種神奇功能的描敘，得知先生想在廣大農村重現古風，興奮不已，認為自己坦白打算、劃清界線的時機成熟了。（6月底的時候就想乘車去雲安，當先生的開路先鋒，但家人不讓去，說我頭腦發??。後來想想也對，畢竟不確定的因素太多了。） 於是，晚上又興沖沖地揣著一篇《為農村立心》的長文，又與鍵盤展開鏖戰。 快打完的時候，正準備貼上，不想＃4415則留言忽登了出來，先生的回應言簡意賅地概括了《為農村立心》想要說的所有意思！ 當時沮喪到了極點，不知道怎麼辦好。過了老大一會，想起掛歷上的話，咬咬牙，全刪了。 接著又寫一篇《想去雲安》的短文。此時已凌晨一點多，精、氣、神都已是強努之末，手指和腦袋在連續幾個小時的不間斷敲打下，已接盡麻木和崩??的邊緣，只能想到什麼說什麼。所以，此篇又可作為“午夜內心獨白”????坦白得嚇人！ 2004年7月12日 又是一大早看先生回應。 先生贈的八個處方，不啻扇了我八個耳光。除了第四個能叫叫屈外，其他的都是以前犯過或現在還在犯的老毛病。 耳光打在臉上，又重又響，既震撼自己又警醒他人????沒有白挨！有句話不得不說：生我者父母，知我、教我者先生。 在往后的一段時間裡，無論是虛幻的電視、小說，還是真實的街坊、鄰里，只一看到愛耍小聰明、喜歡鑽營、品格缺失的人，就會沒來由地一陣厭惡，那些呆呆傻傻反倒看得份外舒心。 2004年7月15日 聚精會神看cctv的《新聞聯播》，終於聽到了etwon的消息，但三句話、兩秒鐘、一閃就過，不由大罵cctv目光短??，就知道圍著幾個高官打轉轉。 2004年8月9日 買好了10號晚上的車票，辦好了去深圳的邊境證（此證很荒唐），又要出去了。 此次出去和父親發生過爭執。 父親想讓我到認識的老鄉那裡去，讓人帶著，工作的時候既可容易些又可不被人欺負。我說一回生、二回熟，既去過一次深圳，這次再去就有了把握，不會象上次那樣莽撞了。又說自己最好的打算就是去露天碼頭邊吆喝邊扛包，最壞的打算就是在風不著、雨淋不到的工廠打工。父親認為我說反了，我只得隨他。 爭執時，父親有一句話讓我尋思了很久，說我同家裡人都發什麼??。 不知道自己發的什麼??，只覺得自己要完全獨立，任何束縛都要擺脫得乾乾淨淨。但“天下沒有不孝的神仙”，這樣一來就逆了父母的意。（不知自己做的是對是錯，請先生把把脈） 於是有問先生：如何在親人（朋友）與自己意向不同的情況下，仍保持冷靜的頭腦，做出對大家最有利的選擇？ |
| 回應﹕ 王大娘的裹腳布！老朽無時間、也無閒情過目！只答最後一事，父母恩同皇天，最有利的選擇，就是「遵從父母之命」（老朽當年考農科是也）！ 兒時穿開襠褲，正常！把「它」掛在網上，待二十年後，頭腦清楚了，再看本文，豈不汗顏無地！成熟了再來吧！老朽是天津老店：狗不理！ |