| ＃7438 留言者:無才 [2007-07-14] |
| 主題:回7435老師之回復 謝謝老師的指正： (人人自以為具有智慧)這一句直指了我的不對 。多言無益 ，我會多多反思。 |
| 回應﹕ 「人人自以為有智慧」是「永恆的公理」，這又可稱為「自信」，自信是驅動生命的「能量」！生命因之生生不息（連病毒都具足）！可是從另外的角度來看，「生命是宇宙進化的奇蹟」！因為已知宇宙中，具有「生命現象」之物質極極稀罕，佔有比率不到「億兆京垓」分之一！ 還有一條公理：人之概念發自內心，自己必百分之百相信自己；別人則要經過溝通，理解必打折扣。因此，人思有了莫須有的誤差，人間便有了各式各樣、千奇百怪的塵擾。正因如此，人生煩惱重重、困惑多多。本網之討論「智慧」，無非希望網友們「明心見性」、能突破重圍、直登彼岸！ 人有自信是「好事」，千萬不要妄自菲薄！知道用在什麼地方，叫「自知之明」，否則就出糗（老朽亦然）！尤其是作為一個「有文化的人」（不論具有多少文化，在宇宙中都只佔有無窮大分之一，珍貴之至），更應該睜開眼睛看看客觀世界：「自己所信的是什麼？」（不然文化等於古董。） 茲分析如下： 一、盲目的自信： 所謂「盲目的」，是指雖有眼睛，但卻充眼不看，等於盲目。 什麼人屬於盲目的？ １，未接受過客觀教育者： 客觀教育是「開放式」，如果把門一關，永遠只看到門內、不夠客觀。 換句話說：專家、匠人都只精通「本行」，跨行無效、不客觀！ ２，宗教式教育： 宗教是絕對關閉式，任何與其所宗者不合，都被視為敵對之「邪見」。 宗教有其理想，且極堅持；在西洋歷史上、宗教常是戰爭之源。 ３，政治式教育： 政治是權利式，不論民主、專制，都只是某些「利益既得者」的祭壇。 台灣教育之：「去中國化、本土化、消文言、傾洋崇美」可為佐證。 二、成功的自信： 所謂「成功的」，是指「某種利益的獲得」。最不懂智慧者，即常誤以為： 「智慧」是成功之「萬能鑰」！ 根據《漢字基因字典》（老朽之自信來自漢字，異議者不妨另起爐灶）： 智＝知黑白者，其理解徹明，通達事理也。 慧＝掃心，去私得智也。 也就是說：明理無私！當人有了這種境界，應知「成功」只是「邊際效應」。 任何一個會釣魚的人都知道：如果釣到一部汽車，保證與「釣魚技術無關」！ 再根據《漢字基因字典》： 成＝陽氣茂盛之極，將終，就也，畢也，正面的結果。 功＝工作之力，力的結果。 是指：機會到了、努力工作就可以獲得的結果。 但是，孽草之所以為孽草，生命力旺、長勢極茂。因此，在生命的立場，生存 必須有基礎，故「物質體」勢力佔優：「適者生存」！然而，人有「精神體」， 精神體以理性佔優，故稱：「互利生存」！ 只是今世西風做莊，以自我享受為綱、奴役他人是常，故理性難張。以至於有 些人拼命想發財，只要手風一順，就可以張牙舞爪、號令群奴了！ 三、真正的自信： 「真正」是指絕對理性的客觀認知，這種真人幾已絕種，不值得光榮！ 以老朽自己為例，最初寫一本《智慧之旅》，只強調：「自己在追求智慧」。 後來再寫《智慧學九論》，也只是野人獻曝，未自命「真知」。這次是因為佔了 沈子的便宜，她用不到３００ＫＢ的電腦程式，完成了「初步」的「理解系統」。 這是「人類文明破天荒的成就－－令矽族具備了人類的智慧」！ 當然，老朽大可「弱肉強食」，騎上智慧的翅膀，寫一套「智能搜索、智能控 制、智能武器、智能操作系統、智能股票發財工具……」向世界首富進軍，做個 曾被自己瞧不起的酸葡萄巨人！ 說穿了不值錢！沈子與老朽是「同痛相憐」！只要智慧不要名利！因此，把這 套「人類文明的寶藏」，寫成「股市明牌」，獻給天下人共享！ 因為有了「明確的證據」，老朽的自信是「絕對理性的、客觀的」（當然還要 待年底的發佈會求證），所以才敢寫《智慧學》（年底才敢發表）！ 當然自信不限於智慧本身，老朽曾說過要能「完成手上的工作、且無怨無悔」。 這種人不少，但要持之以恆者不多，能過「十年線」者更少之又少。 以本室為例，十年來，人員流動率約七成，跟隨老朽十年以上的，不過二成，而 「完成手上工作」尚要待年底定論，看看還有幾人？ |
| ＃7437 留言者：網主 [2007-07-14] |
| 告網友： 一忙百錯，本擬趁同事休假，重新設計服裝。蓋程式組剛完成「自動開鏡」（做STORY BOARD 及導演的必要功能），老朽第一次看到「全自動（包括換身體、穿衣、打扮、就位）」的結果。用鏡極為成功，前年本室曾攝製「二月二日」之開鏡，化了五個人大約一個月，如今只需一秒鐘！ 可是一見到「人」，馬上涼了半截！蓋衣服有問題，必須修改！由於目前程式部門太忙，衣服尚是同事畫的，再由程式加上。而本室老畫匠老而又朽，欲成大事，不得不預為之謀，將「畫衣服」的工作，也交給電腦程式！為此：式樣、規格、特徵、功能一一定義，老朽忙得天昏地暗！ 偏巧，「智慧考驗」不期而至，在百忙中，一見７４３３則之「定理三」，老朽直指「客觀理解」不確！其實，並非此語不確，實乃「客觀理解」係一「對比」於「主觀認知」而成立之「複合詞」、且乏主詞。該網友不知，順手引用，且單獨作為「定理之主」，是無心拆鵲橋，有情人兩散也！ 再觀７４３６一文，在「客觀理解」之前加一「欲」字，妙之極也！玩味文字，必須有實例，否則理論難通！老朽犯錯之多，常被沈子取笑。近日洞庭湖鼠患（據估計有兩億隻），有廣東老鄉星夜北上挖寶，一方之失乃另一方之得也。本網高懸，白日公斷，是註於此，以就高明。 網主人白 |
| ＃7436 留言者:芋頭 [2007-07-14] |
| 主題:試答７４２６則 先生您好： 試改理解之〔公理二〕與〔公理三〕，秉持的原則是：改用已經出現過的字詞，希望較為簡單易懂。敬呈 先生參考。 原文：二、人只能認知與一己存續有關之主觀刺激；客觀理解須推己及人。 試改：二、人只能主觀認知與一己存續有關之刺激；欲客觀理解須推己及人。 說明：１、「主觀認知」一詞出自〔假設〕。原文將主觀與認知二詞分開了。 ２、「客觀理解」前增加一欲字，表明主詞仍是人。係參考〔假設〕中欲字的兩處用法：「存在於『客觀宇宙與主觀認知』中的人類，欲認清真實……」及「事實：人所運用之語言文字，係供生存、生活之工具，若欲以之理解一切……」。 原文：三、在人類的經驗中，主觀受限於一己之生死；而客觀則無窮無盡。 試改：三、在人類的經驗中，主觀受限於一己之存在與否；而客觀則無窮無盡。 說明：改生死為存在與否。「存在」一詞出自〔假設〕：「存在於『客觀宇宙與主觀認知』中的人類……」 |
| 回應﹕ 改得好！謝謝！謝謝！ 玉之可貴，在於質形一致；鑿玉人之價值，正在於將玉細雕成器。正是這種「細微末節」，玉之質形合一矣！原文二：「主觀刺激」置此有誤，非識者不明也！原文三也改得恰當，再謝一次！ 正因閣下之改，老朽竟欲作聚蟬之鳴焉！又知：欲窮千里目，更上一層樓；木朽樓已腐，遠眺不需愁！ |
| ＃7435 留言者:無才 [2007-07-13] |
| 主題:試理解７４２６加講一件小事 朱老師你好： 學生出生日是1979年12月肖羊28歲，申請入會時，可能用詞不當，使老師誤疑我是老人家。 學生有一想法，八大系統是要定義：時間；空間；能量。宇宙三大元素的組合和變化。系統等於在某一時間；某一空間；某一能量的組合 第一大系統：時間；空間；能量，三大元素表面上都不變等於Ａ－Ｂ＝0 時間；空間；能量，三大元素表面上有多個或只有一個變化等於 Ａ－Ｂ≠０ 第二大系統：時間；空間；能量，三大元素表面上都不變稱為 Ａ為「靜」（或稱陰）。時間；空間；能量三大元素表面上有多個一個變化或只有一個變化稱為 Ｂ為「動」（或稱陽）。 第三和第四第五大系統：是給時間；空間；能量在某一點起名(總不能全稱某某系統)。如人的出生到人的死亡。便可以這樣說，有一些能量組合成一個固定的關係(如人的身體)，在某一時間和空間中活動(稱生命)，這能量失去固定關係(稱死亡)。 定理三、系統本具慣性，系統慣性差稱之為「能量」，任何系統慣性能量不變(說明宇宙的能量的總和不增不減 ，只是不停地變化) 定理四、時間與空間為兩種能量之性質，皆係無間斷延續。(因能量的總和不增不減不滅，所以時間與空間也無限) 在第五大系統後是的在某一系統上反看上下左右系统。 定理六、任一系統之持續存在，有賴於各系統之相互存在(任何一個系統都是，宇宙總系統的一個子系統，所以它們才有賴於各系統之相互存在，也是說系統和系統是網絡性的存在) 定理七、宇宙系統不斷進化，進化為有規律之過程(由下以上看宇宙總系統是名進化) 定理八、「天、地、人」三才結構乃理解宇宙真實之法門(天、地、人乃易學之精妙，宇宙間能量的各種運動，不停的在發放信息，因此在虛空中實實在在的包含了無窮無盡的信息，人類只要有方法從虛空中獲得信息加以解讀，自能掌握智慧) 註：本人中五中文不合格，中文水準不高，如有不對請老師多多指責。 |
| 回應﹕ 的確是「中文有溝無通」，問題出在「思路」！老朽仔細看了三遍，還是不知「主題為何」。如果在一篇文章中找不到主題，相當於出門看到一片陸地，但卻「無路可通行」；再說明白一點，等於是一個人說了半天，聽者「不知所云」。 「討論＝言之有分寸，面面俱到」，而討論一定要有「對象＝系統」。閣下之文，作為「自家之言」，自行發表即可，無從討論！如係討論「老朽之智慧學」，則應：「指一處、補一釘」！像這樣密密麻麻，可謂之黑壓壓一片，老朽之「智慧」有如此之黑乎？ 註：本文掛網後，才注意到文初本有「主題」，是：「試理解７４２６加講一件小事」。看後，老朽更是糊塗：本文之內容與「試理解」無干，而係「批判、修正、改寫」！蓋開宗明義第一句是：「學生有一想法」，然後長江大河，但有「肢解」、未見「理解（理性解析）」。 僅以「總綱領（不知是否，但其他更無門可入）」為例，討論如次： 假設：「八大系統是要定義：時間；空間；能量。宇宙三大元素的組合和 變化。系統等於在某一時間；某一空間；某一能量的組合」 未知：其中四個「；」、兩個「。」最後缺一個。 推論：主題有：１，「八大系統是要定義：時間；空間；能量。」 ２，「宇宙三大元素的組合和變化。」 ３，「系統等於在某一時間；某一空間；某一能量的組合」 問題：１，「八大系統」是什麼？「八個定律」乎？如何分配？ 為什麼「八大系統是要定義…」？智慧學＝物理學？ ２，「宇宙三大元素」是什麼？時間、空間、能量乎？如何組合和變化？ 怎地又來一「宇宙三大元素」？誰定義的？ ３，不能理解，要在哪裡定義？ 困惑：後面之「八大」，是建議？修改？討論？定義？或是？？？？？？？？ 前文剛說過：「切勿將智慧描述成專門知識」！ 不幸，老朽又要加一條：「請勿將文字處理成為五里霧」！ 請恕老朽太忙，如果人人交一篇「自己不懂」的「老子逍遙篇」來，老朽保證會被淹死！討論「思想」不「容易（不「容」各種變「易」）」，須有一定「條件」！否則不如保留精力，去寫張恨水之茱莉葉，多多少少還會有些讀者。 緣討論什麼，必須有什（人之多者）麼（麻之小者），當人人自以為有「智慧」時，該怎麼辦？最好先自忖一下：智者見白（日）知明、慧者掃心以淨！一個人能如期完成本份的工作為「智」；再要能對處身環境不挑不擇、不喜不怨為「慧」。能持十年者為一段，上了段，歡迎暢談（每次限談一題）。 其實，老朽早有「先見之明」，在《宇宙浪子》中「清水長老」曾說：「弱者可救不可扶」！曾有人問：「為什麼？」有此為證焉！老朽本意是「提昇網友智慧」，卻忘了：「人人自以為具有智慧」！看來，一人描一筆，「智慧將越描越黑」矣！ 若再見此類「作文練習」，老朽將收回成命，寧願「打蟬」、獨自靜悄悄地寫自己的書！ 寒蟬寂寂，無枝無依；夏蟬唧唧，麻麻密密！雪山冰溶，水適其宜，智慧解凍，匯聚成溪。正因藻荇交錯，始有蜉蝣可棲，但缺教養培育，奈何一日天地？有道是：百足之蟲死而不僵，三歲小兒來日方長！老朽一己之得失成敗毫不在意，但願識者珍惜良機、切勿不自量力！ |
| ＃7434 留言者：網主 [2007-07-13] |
| 告網友： 方才寫了７４３３則答言，心中不免惆悵，何也？知網友將噤若寒蟬也！ 其實，該則留言之網友犯了「軍家大忌」，虛張聲勢是也！蓋老朽一再解釋，「智慧」也者，以常識（含漢字）解決各種難題之能力是也！既為「常識」，千萬不要搬出「專家之尚方寶劍」－－「專有名詞」。當今世局之敗，即敗在「專家當道」，一把斧頭、砍盡天下！ 該網友用了甚多「專家術語」，偏偏風馬牛不相及，老朽若不點明，自是鄉愿！特意一一悉心解說，如教中學生然。因不知該網友之「專才」為何，致難以「對症下藥」。 網友們應知，如要「討論智慧」，必須要用淺白的言詞、說明深刻的道理！否則，任何人如將「智慧規劃成專門技術」，對人類而言，將是莫大的損失。蓋智慧是天授的慈悲，是普通人的雲梯，怎可披金戴銀、搽胭抹脂，任人附庸風雅、賣弄家俬？ 老朽千言萬語，力求將「專家驅離」本網，是以一見該網友留言，正是「智慧３宇宙」焉！ 再敦請諸位網友放下「身段」，歡迎來此說理，萬勿上網「賣磚」！ 網主人白 |
| ＃7433 留言者:華子 [2007-07-13] |
| 主題:關於智慧學 朱老師： 若未錯的話，「智慧學」是以宇宙為單位，欲建立在牢固的「辨識」基礎上的理解體系。從「理解之三大公理」中的公理二及公理三，感覺上，這兩個公理是同構的或等價的；也就是說，可從公理二推出公理三；因為公理二中的「一已…主觀刺激」常識上本來就「限於一已之生死」。要求上，三大公理應是「正交」的，也就是「各自獨特，且包涵全部」。茲建議公理二及公理三如下： 公理二：人只能認知與一己存續有關之主觀刺激；主觀受限於一己之生死。 公理三：客觀理解須推己及人；客觀指對他人及本身可重複的刺激。 |
| 回應﹕ 思維不是「文字遊戲」，這裡正辛辛苦苦力求「正確地定義」，以免各說各話。閣下就提供了各式「茶水點心」！是勞軍乎？或競選耶？小心！小心！平時玩文弄武，不妨耍耍花拳繡腿！要談智慧，少年不知愁滋味，愛上層樓！愛上層樓！為賦新詞強說愁！豈不認定老朽在此唱小夜曲？ １，「智慧學以宇宙為單位」，麻煩大了！此單位獨一無二，還能稱為「單位」嗎？ 例：美金以元為單位，故有美金３元，可買一粒糖。 難道有３宇宙嗎？智慧學３宇宙？指的是什麼？ ２，「欲建立在牢固的『辨識』基礎上」，也大有問題。因「辨識」因人而異，稱之「主觀」可，但主觀連正確都未必、怎稱牢固？除非是各自堅持己見、拔刀論政！正因如此，需要由「公理」（不必經過推理就能成立之理）推出定理，方能逐步探討下去。 ３，「感覺上，這兩個公理是同構的或等價的；也就是說，可從公理二推出公理三；」思維問題不可談「感覺」，連提都不要提，否則本網成為兒童樂園了。 「從一公理推出另一公理」絕非「同構的或等價的」，而是「進階的」。 例：已知Ａ＝１ 假設Ｂ＝１ 所以Ａ＝Ｂ 由Ａ＝１到Ａ＝Ｂ怎能謂之「同構（首次見識、不知何意）的或等價的」？ （註：漢字獨立，但因「構」字有很多排列組合，如： 構屋，構陷，構怨，構思，構圖，構成，構造… 此突如其來的「同」，同何？恕老朽知窮！） ４，「三大公理應是『正交』的，也就是各自獨特、且包涵全部」。 此說猶如灌頂加持、令老朽化為丈二金剛！查「正交」乃數學專有名詞： 「兩直線或兩平面，或一直線與一平面，互相垂直相交時，叫正交。」 這與「也就是各自獨特、且包涵全部」何干？ ５，「公理三：客觀理解須推己及人；客觀指對他人及本身可重複的刺激。」 既已「客觀理解（後註：無主體，不能做主詞」，還要推什麼「己」及什麼「人」？ 「客觀指對他人及本身可重複的刺激。」恕不懂。 至於閣下之建議，不妨由網友公論。 |
| ＃7432 留言者：網主 [2007-07-12] |
| 告網友： 茲在前言下，新加一「系統定義」，如次： 系統定義 系統定義符號：上｛ＸＸ｝＝上系統ＸＸ，下｛ＸＸ｝＝下系統ＸＸ， 左｛ＸＸ｝＝左系統ＸＸ，右｛ＸＸ｝＝右系統ＸＸ。 凡上系統為「分類系統」，其下（子）系統以獨立之類別為主。 例：「樹類」系統有柏樹、楊樹、松樹、杉樹等 「木類」系統有木材、木炭、木板、木片、 凡上系統為「分析系統」，其下（子）系統以功能關係為主。 例：「樹體」系統有皮、根、莖、枝、葉、花、果、子等。 「樹組織」系統有維管朿、細胞、氣孔、葉綠素等。 「樹之部位」有樹頂、樹梢、樹底、樹杈 蓋進入細部討論時，許多問題逐漸浮上檯面（這正是一般人不願將文稿示人之故）。當老朽定義到「物質」時，麻煩就來了，物質有無盡的分類、各種元素、有三態、又有分子原子量子結構。顯然一個子系統無法統籌處理，一物三制也不是辦法，這才想起，「系統還要有姓名」！ 其次，老朽在公理中，忽略了「動態」二字，無動態，刺激之性質難明；且於推理中，必須對「動、靜」另作說明（於＃７４３１則，已闡其理）。故擬改如下（「人的感官」也值得商榷，故改為「感官」）： 一、感官只能辨識刺激之動態性質，辨識若有分別、是有；無即無。 另將定義一改為： 定義一：任何系統若無動態，感官即不能辨識。 定理二重新考慮中。 總之，公理關係重大，基礎不固，大樓堪憂，歡迎網友們建言。 網主人白 |
| ＃7431 留言者:芋頭 [2007-07-12] |
| 主題:試答７４２６則 先生您好： 「智慧」一詞出現在〔定義十二〕，頗覺突兀。試改之，敬呈 先生參考。 原文：人類對智慧之認知，即為理解各系統均衡之重要。 試改：人類對客觀之理解，即為認知各系統均衡之重要。 說明：一，「客觀宇宙」一詞出自〔假設〕。改用「客觀」一詞，似可承接〔定義十一〕：「宇宙為一系統，其子系統不得破壞上系統之均衡。」 二，「客觀理解」一詞出自〔公理二〕：「客觀理解須推己及人。」 |
| 回應﹕ 好極了，改得極佳！謝謝。 老朽有一大毛病，每每到了緊要關頭，就意興闌珊。年輕時曾學圍棋，佈局極佳，但一過中局就「子錯其落」。待再及關子，一見打劫就心煩，頗不耐點點滴滴。於是，經常東丟一龍、西失一角，中局已敗！是知：老朽玄思尚可、實非成事之料也。 問題所在：年輕時常「心不在焉、好高鶩遠」；迨至老來，「工作忙碌、難以沉潛」！本來打算待圖文系統完工，再專心一志寫作此書。再一想，此書成自老朽一人，再理想，仍是一人；假若經由本網，激起網友興趣，再援《漢字基因字典》前例，共同創造新猷，豈非佳話？ 既有此念，一心更難專注矣！草草將原稿（只是一些片斷之記錄，約有十萬餘字）略作整理，尚不及再閱，便掛在網上。首日無戰事，次日亦空空！本以為到此為止。不得已，自己重看一遍，發現最重要的「辨識因素－動靜」居然未列「公理」中！竟把「有無」當作了「主旨」！ 此舉完全違反了《易經》原理，蓋混沌生陰陽，斯稱原始也！唯老子之《道德經》以「有無」為始，老朽一時未察，言必遵易、實則偏老！其後果，浪費了〔定理二〕，在極為精簡之資源中，平白糟蹋了八分之一！麻煩的是：老朽有待改寫，又將是天翻地覆！ 好在各位網友捧場，不妨各自思考、建言，如何「道法自然」之原則下，能有條不紊地利用三條公理（合為天地人，有陰陽正負之分），組成八卦（各如其份地代表宇宙最重要之事物）。如此，始可謂之將我中華文化發揚光大！如此，始得謂以時代科學理論、眾志成城，以證實國人之智慧！ 此事大難、至難！由此可知先聖前賢不世之功業！見賢思齊，吾輩怎能自棄？！ |
| ＃7430 留言者:乾乾 [2007-07-12] |
| 主題:關於智慧學 一、原文1：二、人只能認知與一己存續有關之主觀刺激；客觀理解須推己及人。 此話是否應該這樣理解：人從有認知能力以後，從零開始的認知必然是與一己存續有關的。累積之下，才發展到如今科學、哲學、藝術等等看似與一己存續無直接關係的認知。 二、原文2： Ａ－Ｂ＝Ｅ Ｅ為系統慣性差。 Ａ＝Ｂ＋Ｅ Ｂ＝Ａ＋Ｅ Ａ、Ｂ之慣性不變。 （小楊已經指出：Ａ＝Ｂ＋Ｅ Ｂ＝Ａ-Ｅ Ａ、Ｂ之慣性不變。） １，推論：系統慣性差雖可能有變化，但系統慣性不變。 其意義是否指A在B出現之前不變，變到B後則B＝A-E。 B的慣性在C出現之前不變，依此類推。不變的就是慣性。 ２，推論：每一次辨識會對系統產生作用而有能量的變化。系統慣性極大 者，此能量變化可忽略不計，而到量子級別，則可推出測不准原 理：即觀測者會影響系統的能量變化而導致不能同時測准速度和 位置。 三、原文3：假設：生命體趨利避害以保障生存，稱之為「自私」。 「自私」程度不能超過〔定理三〕之極限。 推論：生命體若不自私，生命不能延續；若超過系統慣性能量，則系統不成立。 此極限為何？請老師能否舉例說明一二。或者此極限用數學公式表達。 |
| 回應﹕ 好極了，這正是老朽所期望者。大家討論，言之有物，可互相成長也！ 建議今後網友有意見，最好依序編號提出，以便於回答（留言編號係老朽所加）。蓋「格式」為最佳之「抽象思維工具」，格式清晰，可一目瞭然；而一目瞭然，意念必清！ 一、理解正確。 但是，少了一個極為重要之觀點：即令主觀不斷累積，如果沒有客觀參考，永 遠只是主觀＋主觀。 這正是「文化」之重要性，人受到文化之薰陶，就相當於客觀理解。而只有當 知道除了自己，世上還有他人和自己一樣，才謂之脫繭成形（老朽自傳有載，中 學時有一天突然見到一位小學同學，時大驚，始知有客觀世界焉）。 二、１，推論：系統慣性差雖可能有變化，但系統慣性不變。 其意義是否指A在B出現之前不變，變到B後則B＝A-E。 B的慣性在C出現之前不變，依此類推。不變的就是慣性。 答：正確。 假設：Ａ＝０ Ｂ＝Ｃ 則 ：Ｂ－Ａ＝Ｃ 此時，Ａ仍＝０，Ｂ仍＝Ｃ，所變者唯Ｂ－Ａ而已。故謂Ｃ為慣性差 而Ａ，Ｂ之慣性不變。 須注意：加速度之連續變化另有定義，到此尚未討論。 ２，推論：每一次辨識會對系統產生作用而有能量的變化。系統慣性極大 者，此能量變化可忽略不計，而到量子級別，則可推出測不準原 理：即觀測者會影響系統的能量變化而導致不能同時測準速度和 位置。 答：正確之至。 所謂「辨識」者，即為「觀察者以某種形式作用於被觀察之對象」。 閣下能推想到「測不準原理」，是極其明智也！ 老朽只是個拓荒人，年輕人正宜採用「新觀點」，重新整理所有 知識。否則，智慧何用？給老朽抱進棺材、鐫刻墓誌銘乎？ 三、原文3：假設：生命體趨利避害以保障生存，稱之為「自私」。 「自私」程度不能超過〔定理三〕之極限。 推論：生命體若不自私，生命不能延續；若超過系統慣性能量，則系統不成立。 此極限為何？請老師能否舉例說明一二。或者此極限用數學公式表達。 答：假設中： 「自私程度不能超過〔定理三〕之極限。」 錯１：〔定理三〕應為〔公理三〕。 錯２：「自私程度」應為「自私過程」。 老朽之「打誤」，請包涵！ 此「極限」即為「生死」。 原理：死後就算作了鬼，人如何自私？ |
| ＃7429 留言者:空夫子 [2007-07-12] |
| 主題:試答７４２６則 －７４２５則、琉璃兄所言，與在下心有戚戚焉，當拳拳服膺。 －驢讀之餘，試答７４２６則（見漢字精華）； －朱老師文中所提〔如發生在「美利堅合眾」國，保證舉世震驚，徒子徒孫們無不 雀躍萬丈，棄族滅祖以投焉！〕；在下常自忖？何以至此，百思不得其解，或以為只 因美人最善控制媒体，並及輿論。君不見，美帝每進一國，必豉吹〔人權〕、〔自由 貿易〕之大幟，俟後，可口可樂最先行。被掠之地，每每不以小小飲料企業為意，殊 不知，可口可樂一入門，本地飲料業必先挎台。此乃一小例為證。令今世人對任何 事物，唯美人馬首是瞻，不亦悲乎？ －香蕉一例最隹。此中大道存焉，正理彰矣。與朱老師對智慧之解，所謂〔常識〕 〔概念〕之說，正相印證。 －有關公理之解說，在下有一問；宇宙之本体是乃一絕對体乎？又、有朝一日，若地 球上人類進化為〔矽族社會〕，此公理仍可引用乎？ 空夫子 拜上 |
| 回應﹕ ＃７４２５則（見做人做事）實乃「人生必經之道」也！人之成長，由無而有，怎能不逐步扶持？在傳統社會，「家庭」之所以稱「庭（屋中人聚之處）」，即為相互扶持之域。如今，人拋離家庭、努力賺錢；賺錢為了享受；享受依賴物質；物質用畢即成垃圾！結論是：今人＝垃圾族、活著只為了追捧垃圾！ 如果家長不知扶持子女；如果師長等同家長；如果社會人人如此，必然的後果是：「家庭破產、社會失序、生活崩潰、人類毀滅」！然而，老朽只是網上虛影，不日即將駕鶴西歸。琉璃網友必須設法自行站立，否則，雖可證明：「一切有為法，如夢幻泡影」；當泡幻滅了，肥皂水呢？ 有網友不服氣，怨老朽「動不動批評小美」，實則，該人心虛矣！「美國」其實是標準之人心虛擬幻境！「美國夢」＝唯己是尊的春秋大夢！哪一位嚮往美國的人，不希望自己高人一等？且不論真高假高，只要能搬到天堂上，自然而然就已經高了無數等級了！ 老朽到美國生活了五年，拼高之餘，累見自己無可比擬！何也？腦中思想高，高到斯土難容；但腦外骨骼矮，矮到每每要「仰首看人」！偏偏接觸到各色各種人物，不管是高級知識分子、或是販夫走卒，沒有萬分之一的例外，人人看人人＝＄＄看＄＄！ 猶如「激光」，美國夢很好圓，只要人人同心！只要＄＄到手！振幅一致！精準無比！於是，「美國人」發現了「盤古大陸」，想方設法消滅所有「其他的頻率」，＄＄＄＄＄＄＄，錢錢錢錢錢錢錢，唯錢是問！所謂人權自由者，即為人民有權作主賺錢、權勢既得者有法自由捍衛其財權！ 為什麼小美最怕中國？因為談起「錢」來，中國人比小美更精準（若非六四，中國今已與美並駕齊驅了）！二十年來，每年全國生產毛額兩位數成長，舉世經濟學家都跌破眼境！尤其是，中國「政治統一」！經濟成果與「民主自由」毫無關係！直直氣煞亞當史密斯！ 別急，好戲在後頭，等到十年後（老朽之口頭禪），待中國富強了，傳統文化復興才開鑼！到那時，「美國夢、中人圓」，待「普洱可樂」行銷全球，「天津狗不理」聯鎖世界，四川麻辣鍋風靡人類！可怕將接踵而至！蓋六億觀光客溲水淹沒阿爾卑士山！六百萬輛遊覽車塞滿舉世高速公路！十萬架飛機如同天鵝喬遷！ 此乃一小例為證也（且不提國人之痰習便風、嘶情喊意）！令來世之人對任何事物，唯中人馬首是瞻，不亦？乎？ 荒唐之事，只有荒唐的人不自知！有中國人謂「英文精確、中文含糊」，惜老朽英文太差，不敢獻美！不知道如果把香蕉寫成「banana」，是否問題一掃而空！不然，那麼有學問、有地位、高位高薪、高來高去之輩，能活得面不紅、氣不喘，難道只是耳旁無心乎？ 可是，話說回來，若舞台上沒有小丑，能演什麼戲？當人的智力低下，耳朵聽到的、眼睛看到的、與心裡想到的根本就連不起來！這種人好不容易混了碗飯吃，再要問他們是非好歹，那豈不是要砸人家飯碗？老朽天天說大話，要天下為公，難道這種人都是「私（母）的」？ 有關公理之解，老朽有一答：人所知之宇宙之本體，絕對是一體，否則地有二日，天下大亂矣。有朝一日，若地球上「矽族崛起」，人類社會可以「進入夢鄉時代」，此公理不變。待本書寫完了，閣下大惑當解矣！ |