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| ＃6158 留言者：網主 [2006-05-16] |
| 告網友： 感謝網友們協力，組合字整理已告一段落。就事論事，在工作效率來看，時間花得更多，但就推介「漢字基因」而言，其收獲之大，完全出乎意料之外。蓋以往老朽到處講說「漢字基因」之價值（大型演講約有六次），說到口乾舌敝，只換到個：「這老小子是義和團的餘孽」！三十年來，心已活埋了大半！ 想不到，只為太忙，這次呼籲網友幫忙，本以為會有幾個「憐老惜貧、有眼無珠」之輩，老朽還可搞個「白蓮教」！沒想到一時來了：朱氏、蔡華茜、宋國獎、傻小子、旅人、華子、乾乾、小程、陶人、襄助、上善若水、阿仁、庚子、修行人、揚帆、不才之人、小英（以印象中先後次序記之）十七位好漢。 一時，風雲為之變色，天地再見干戈！冥冥中，但聞漢魂狂嘯、胡笳馬遙。檯燈下，十指翻飛掠鍵過，網頁裡，刀光劍影血成河！只憑好漢十七位，編成字典二十天！我中華人人都是大學者，為人類代代相傳永天年！從今而後，有誰還敢說中文難學？除非是，人已非人、心已洋透、非吃洋屁不可！ 老朽光收件收到手軟！本來還有點耽心失去「原意」，不料網友們不僅已掌握到「基因真諦」，而且能將老朽「漏收」之字補回，有的解釋得較老朽更為貼切！只惜老朽格式未定，遽于公佈，迨至網友們留言雪片飛來，天下大亂矣。目前面對數千則解說，不僅要校對內容，還要逐字調整格式，否則程式一關難過。 為此，歸納法再也藏不住了，下面還要為「漢文樂園」設計學習些「遊戲」，要讓人在玩樂中找到漢字的靈魂！ 說實話，老朽要求不多，只要能把「漢字易學」的觀念傳了下去，責任已了矣！ 這次讓程式部自行發揮，圖文系統已可試車，將於本月二十二日假中原大學「首映」。當然藝術永無止境，做得盡善盡美，是由有到無窮的過程，無中生有才是人智的挑戰。說穿了不值錢，是沾了漢字之光也，這次的「組字活動」已透漏了箇中端倪。唯：師父引進門，修行在個人，待看完圖文系統，便知「高低」了！ 歡迎眾網友「會師中原」（飯局登記時間已過，因人數確定後，已經訂席矣）。！ 網主人白 |
| ＃6161 留言者:華子 [2006-05-16] |
| 主題:歸納練習 學生作了一些歸納練習，請老師檢視。 與〔木〕組合為〔林〕 叢木，象徵樹多的地方。 客觀0 具象1 本存0 植物10 技幹011 十六位進制53 倉頡碼：木十木＝林（木之木） 理解：一種因光合作用而生存的客觀植物群， 與〔寸〕組合為【村】 木少之處，邑之所設；指人伐木為居，鄉間人聚居的地方。 客觀0 具象1 人造1 住行0１ 私宅００１ 十六位進制６９ 倉頡碼：木十寸＝村 這理解：人們因生活需要，於林中建築的具體居住場所。 與〔一〕組合為〔末〕 一木，指樹木的最上端，引申為事物的最終者，或不重要者。 主觀１ 認識０ 狀態１ 界態１０ 位界０１０ １６位制Ｂ２ 倉頡碼：橫十木 理解：一種由主觀經驗所認識的相對位置（狀態）。 與〔爪〕組合為〔采〕 手爪擇木，有色可觀者。 主觀１ 認識０ 感知０ 表現１１（或心緒１０） 才性１０１（或好感００１） １６位制９Ｄ（或 ９１） 理解：人之「主觀認識」，經心緒之「能力表現」而得到「美好感覺」，並能「知人事之情感」者。 與〔水〕組合為〔沐〕 木受水，承受好處也。 客觀０ 抽象０ 應用１ 意義１１ 感受０１１ １６位制３Ｂ 倉頡碼：水受木 理解：應用客觀現象（沐），用以形容（抽象）承受好處之人事情理。 與〔自〕組合為〔臬〕 立木如鼻，供射之標的，法式規律。（站在木上，） 客觀０ 抽象０ 應用１ 意義１１ 感受０１１ １６位制３Ｂ 倉頡碼：自十木 理解：應用客觀現象（立於樹上），用以形容（抽象）很凶之人。 與〔人〕組合為〔休〕 人依傍於樹木，停止暫息也；又善也，慶也。 客觀０ 抽象０ 應用１ 資訊１０ 事件０１０ １６位制３２ 倉頡碼：人十木 理解：應用客觀的人之行為（依傍於樹），來揭露（抽象）人之暫息資訊。 與〔口〕組合為〔呆〕 象大頭嬰兒，指其反應如木般靜止，獃愚也，無望也。 主觀１ 認識０ 感知０ 表現１１（或心緒１０） 個性０１０（憂感１０１） １６位制９Ａ（９５） 理解：人之主觀認識，經由感知個性表現，而致憂慮感，可知人事情理。 與〔田〕組合為〔果〕 象植物的成果，結實，成熟後即斷落；終態。 主觀１ 認知０ 狀態１ 知態１１ 知價１１０ １６位制ＢＥ 倉頡碼：田十木 理解：一種主觀上對最終價值狀態的認知。 與〔日〕組合為〔杲〕 日照木上，指明亮，高大，色白。 客觀０ 抽象０ 應用１ 意義１１ 信念０１０ １６位制３Ａ 倉頡碼：日上木 理解：對客觀現象之抽象應用，形容高大狀。 與〔門〕組合為〔閑〕 主觀１ 認識０ 狀態１ 知態１１ 知情１○１ １６位制ＢＤ 倉頡碼：門之木 理解：一種主觀上對休閒狀態的認識。 最後，學生猜測，所謂理解系統就是由倉頡碼（文字）到１６位碼，再到２位制碼，再到概念定位（如上述所做）；這只是定性理解，還有８位元的定量理解；而定性８位與定量８位，再交叉組合恰好是６４位（如６４卦象）完整之理解。然而，還要再上一層樓，再由字到句，再上一層由句到段，最後到整編文章，層層提煉（理解），由各層的主題，最終到整篇文章的主題，如此，止於一，即完利終極理解。真是現代煉丹術也。 |
| 回應﹕ 「林」非「枝幹」、村非私宅，末、沐、采、臬、休、呆、果……等等等等，無一正確！如同「人群」不能等於「手」，稻香村不等於有香味的房子！觀念要清楚，否則開口成河，又有什麼用？ 首先「主觀、客觀」都沒領會，末、果怎會「主觀」？在做夢麼？搞清楚再來，別氣死老朽！ 定性、定量亦不確，尤其是「煉丹術」，難道老朽成了「巫公」？荒唐！ 萬事一步步走，對了一字再談二！上次教的練習法，沒學通、省一步就叫偷懶，中途而殂，還想長生不老？ |
| ＃6163 留言者:華子 [2006-05-16] |
| 主題:再試 既錯，再試。還煩請老師再指正。 林：客觀０ 具象１ 本存０ 植物１０ 建材１１０，１６位５６ 理解：一種因光合作用而生存的植物群。 |
| 回應﹕ 不要用「成見」，人經常自己騙自己，「自以為是」就是這個意思！ 選了個「林」字，足證未用心！蓋無人能「明白指出」，何謂「林」！多少棵？多大面積？什麼樹？什麼地方？如果不能回答，如何認定是「具象」？具何象？此外，怎麼叫「植物」？什麼叫「建材」？腦中混沌一團，是宇宙未開之原始森林也！再扯到「光合作用」，科學神話一把抓，「林有葉綠素」嗎？ 找個「真正具象（如同牛馬狗貓）」的試試看，在歸納之前，要把分類表的「專有詞」認識清楚，否則胡歸胡納，快變洋人學漢語了！ |
| ＃6164 留言者:襄助 [2006-05-16] |
| 主題:主題：概念歸納 學生試做: 釵 0客觀－1具象族－1人造物類：10居家屬 ７６飾具 衩 0客觀－1具象族－1人造物類：00食衣屬 ６６衣位 扠 0客觀－1具象族－1人造物類：10居家屬 ７６飾具 又于留言6096中 : 假定已知前者為「質態」應是: 假定已知前者為「質狀」 |
| 回應﹕ 釵、衩正確，扠應參考倉頡碼，字首為「手」者，多係手幹苦活，與裝飾難得沾邊。在理解中，倉頡碼非常有用，前次所做之「組合字」，就是將「字首碼、字身碼」結合而「得意」者，包括歸納成概念，也是一體之兩面也。若對倉頡碼熟諳，字碼、意、聲、形、序、辨全在腦中，對漢字功力世上第一！ 謝謝對６０９６則之校正，這種手誤乃「過江之鯽」，希能大力捕撈。 |
| ＃6165 留言者:芋頭 [2006-05-17] |
| 主題:謹呈＃6096則校對建議，請 先生參考。 ＃6096 （略） 三、漢字之理解及獨體字 （略） ３、認知有「八知」： （略） 行為者分：能力、經驗。此類為人主動發生者。 個體指生命本具者，由官能進至智能。 校對建議：「個體」改為「能力」。 （略） 社會則需要學習，包括做事待人等行為。 校對建議：「社會」改為「經驗」。 （略） |
| 回應﹕ 可，餘見６１６６則。 |
| ＃6166 留言者:芋頭 [2006-05-17] |
| 主題: 先生您好： 對照＃6096「《字易》三、漢字之理解及獨體字」之表（如下）及「《字易》附錄一、２５６類概念分類表」（http://www.cbflabs.com/book/ziyi/ziyi-fulu1.php），謹提出校對建議，請 先生參考。  0客觀－0抽象族－0定義類－00符號屬：意識層次。 無〔體形能〕 校對建議：「。 無」給為「。無」。 0客觀－0抽象族－0定義類－01語法屬：意識層次。 無〔體形能〕 校對建議：「。 無」給為「。無」。 0客觀－0抽象族－0定義類－10觀念屬：基本概念，總綱領。可知 校對建議：「觀念」屬改為「根源」屬。 0客觀－0抽象族－0定義類－11現象屬─能量層次，皆〔可感〕 校對建議：「─」改為「：」。 0客觀－0抽象族－1應用類－00規範屬：〔因─需要分辨〕 校對建議：無。 0客觀－0抽象族－1應用類－01人際屬：無〔體形能〕 校對建議：無。 0客觀－0抽象族－1應用類－10資訊屬：〔因─生活需要〕。 校對建議：無。 0客觀－0抽象族－1應用類－11意義屬：〔因─生活經驗〕 校對建議：無。 0客觀－1具象族－0本存類－00本體屬：字首〔因─能量變化〕─物質層次。 校對建議：無。 0客觀－1具象族－0本存類－01肢體屬：字首〔因─分工〕─生命層次。 校對建議：無。 0客觀－1具象族－0本存類－10植物屬：字首〔因─光合作用〕─生命層次。 校對建議：無。 0客觀－1具象族－0本存類－11動物屬：字首〔因─能動之生物〕─本能層次。 校對建議：無。 0客觀－1具象族－1人造物類：00食衣屬：字首〔因─需要〕─經驗層次 校對建議：「人造物」類改為「人造」類。「：00」改為「－00」。 0客觀－1具象族－1人造物類：01住行屬：〔因─生活需要〕─經驗層次。 校對建議：「人造物」類改為「人造」類。「：01」改為「－01」。 0客觀－1具象族－1人造物類：10居家屬：字首〔因─生活需要〕─學習層次。 校對建議：「人造物」類改為「人造」類。「：10」改為「－10」。 0客觀－1具象族－1人造物類：11工作屬：字首〔因─工作需要〕─學習層次。 校對建議：「人造物」類改為「人造」類。「：11」改為「－11」。 1主觀－0認識族－0感知類-00刺激屬：〔因─自然狀況〕─生命層次 校對建議：「-」改為「－」。 1主觀－0認識族－0感知類-01感覺屬：〔因─刺激－感覺〕─本能層次 校對建議：「-」改為「－」。 1主觀－0認識族－0感知類-10心緒屬：字首〔因─刺激－反應〕─經驗層次 校對建議：「-」改為「－」。 1主觀－0認識族－0感知類-11表現屬：〔因─心緒表現〕─經驗層次。 校對建議：「-」改為「－」。 1主觀－0認識族－1狀態類-00化態屬：〔因─能量作用〕─經驗層次。 校對建議：「-」改為「－」。 1主觀－0認識族－1狀態類-01動態屬：〔因─力之作用〕─生命層次 校對建議：「-」改為「－」。 1主觀－0認識族－1狀態類-10界態屬：〔因─相互作用〕─經驗層次。 校對建議：「-」改為「－」。 1主觀－0認識族－1狀態類-11知態屬：〔因─事物變化〕─經驗層次 校對建議：「-」改為「－」。 1主觀－1行為族－0本能類－00官能屬：字首－器官〔因─功能效應〕─本能層次 校對建議：「本能」類改為「能力」類。 1主觀－1行為族－0本能類－01體能屬：字首分類－部位〔體─功能，用─力〕─本能層次 校對建議：「本能」類改為「能力」類。 1主觀－1行為族－0本能類－10動作屬：字首分類－部位〔體─手，用─動作〕─經驗層次。 校對建議：「本能」類改為「能力」類。「動作」屬改為「技能」屬。 1主觀－1行為族－0本能類－11智能屬：〔因─意識〕─意識層次。 校對建議：「本能」類改為「能力」類。 1主觀－1行為族－1經驗類－00生活屬：字首－介質〔因─生活需求〕 ─經驗層次 校對建議：無。 1主觀－1行為族－1經驗類－01 溝通屬：〔因─一己需求〕─意識層次。 校對建議：「01 溝」改為「01溝」。 1主觀－1行為族－1經驗類－10行為屬：〔因─團體利益〕─意識層次。 校對建議：「行為」屬改為「行事」屬。 1主觀－1行為族－1經驗類－11控制屬：〔因─人之意志〕─意識層次 校對建議：無。 |
| 回應﹕ 很好，謝謝，此版本可視作《字易》之定稿。 只是，老朽手中有十多個分類表，蓋每年都曾修改，迄今未能定案。由於此乃「心血結晶」，代表了「思路歷程」，舊的一直不捨丟棄。每當要選一個出來，猶如後宮三千，環肥燕瘦，難了老朽。於北京之會上，因公司臨時提出要求，那本《漢字基因工程》只花了三天，把一些舊稿子湊一湊，就出版了！結果內容錯得一塌糊塗，網上的版本經過修正，但因非最終定論，是是非非也就隨緣了。 老朽不是「學院派」，兼以反對把「學術當作私產」，所以一有構想，立即公開。其缺點是「不夠嚴謹」；而老朽之目的是「嘉惠眾生，不必成之在己」。至於別人欣賞與否，老朽從來不聞不問，反正「名利不沾」！因為明知是寶，更知道自己歸後「身價」，人間一切算得上什麼？ 本表非最後的範本，因沈紅蓮正在用圖文系統測試「理解效應」。待明後年圖文系統「大量拍片」，實驗檢驗真理，最終之效率作為標準，必將有適當之修改。各位有心人士，不妨把握機會，老朽開拓之餘，邊走邊漏，只要努力撿拾整理，就會對文化傳承大有貢獻！ |
| ＃6167 留言者：網主 [2006-05-17] |
| 告網友： 為便於兒童學習，可用組合之獨體字、仿千字文設計成一口訣。有興趣之網友不妨一試，其法如下： １，以三字或四字一句，較易背誦，能押韻更佳；不易識之字亦可省略。 ２，此表係老朽自組合字中分離出來，做了三次，每次不一，此表僅得４４９字。 ３，由於字首尚未納入，且字集並非主題，故而建議為了易誦，不足之字，可以另加。 ４，字集係採倉頡碼之序。 昌冒既即早旱量是門間閒闌易曷昆暴巴曼景冥朋受冊愛咼嬰采周冗軍且爰具同孚祭爭皿岡罔目貝則見瞿矍鼎妥奚舀丹弟谷兌分曾木相皮寸末夬韋來東柬沓叉肖尚常當米炎少光半夌寺圭堯去幸壽嗇志吉臺袁喜賣走赤白節帛皇奧向血禾香秋利反夆各冬番壬先告留乏瓜千盾朱段舌垂重臿夭喬后斥几凡乇牛我生失毛烏身戾儿贊昏氐卯鬼卑匆虒戈良感咸成戔參戎甫求犮為尤康唐式台或永戒度庶席廣戉南真直孛索疐穴空容未守支賓宅宏妻疌宣完宁定宛它害古胡官安專惠車實本大有帶灰奔爽希布存奄夸奇丸夾右加中巾央冘逮虫史弗貴盡北聿非申婁曳肅厭亙而憂貢西酉于吾不平丕王玉原歷至晉干豖工更示云辰元丁可丙石鬲互豆豕厄其厥厲兀夏辱牙巠覃栗票面要正亞需霍象角奐解負小子孟廷建丑及甬勇強多名弱危欠癸登久桀毚魯詹胥矛矞柔复食內俞侖付集雋隹韱缶午知介介余全今氣令念乞坐化合僉乍無每旨旬也匊必勿勻勺疑勻匋比皆句包世屯匈芻者契丰春奏奉青責表素孝夫老考邑肙員只呈呂兄彔嚴咢品喿單咠民巽足匽帚堅屬刀召耳居君監匡屋司尋長孱尺尼馬區巨習翠羽屏展己屈已昔莫典共益冓羔義蓋美善並普英堇黃甘某華羊雚井並并茲曹尊萬曲兼其甚山崩匕凶耑豈函崔岑出樂糸幾田胃果困黑里禺貫固因甲睪蜀畏思回異畢母止兒步臾卓帝亭豪貞旁龍交粲迷叔主亢方衣育充率斗連文產辛市卒虎豦盧慮占高敦京享襄立章意竟妾童離离亡玄亥雍鹵衰稟亶齊 組合字正整理中，已有約五千字，且皆係「常用字」。足證人同此心，易於聯想之結果，遂有俗成。同理，如若識者共同努力，不難在傳統之觀念上，推出一種嶄新的觀念，令漢字發揚光大。 網主人白 |
| ＃6168 留言者:襄助 [2006-05-17] |
| 主題:主題：概念歸納 扠 1主觀－1行為族－0本能類－ 01體能屬 Ｃ９體動 叉 0客觀－1具象族－1人造物類：10居家屬 ７０食具 0客觀－1具象族－1人造物類：11工作屬 ７Ａ工具 又于留言6096中 : 第四、五位為０１ 是為心緒。應是: 第四、五位為０１ 是為感覺。 |
| 回應﹕ 扠是０能力類（請見＃６１６６則??頭之校正），但不是「體能」。０１體能屬於「身體能力」，１０之「動作」屬於手，而手有「空手、觸物、掌控、尖劈、易形、易體、易狀、易位」等動作。 因扠「用手夾取之」，符合條件者，只有０ｄ３ｈ「尖劈」。 正確之「扠」解釋應為： 「主觀行為，屬人之能力，係用手之經驗動作。人因欲得ＸＸ，用手握住杈，刺向ＸＸ」。 斯為「理解」，豈不比「大英百科全書」說得更清楚明白嗎？ |
| ＃6170 留言者:華子 [2006-05-17] |
| 主題:概念歸納 摑：１主觀 １行動族 ０能力類 １０技能屬 ０００空手（Ｄ０） 理解：人之主觀行為，在能力上，人因表達憤怒，五指並合以擊人。 林：０客觀 ０抽象族 ０定義 １１現象 ０００景象（１８） 理解：一種樹多的自然景象（現象），被定義為林。 |
| 回應﹕ 這就對了！ 在練習歸納時，要會利用〔分類訊息〕，否則變成「各說各話」，天下歸納黑白講了。 「林」既知為１８Ｈ，其分類信息為： 0客觀－0抽象族－0定義類－11現象屬：能量層次，皆〔可感〕 １８景象：〔體＝環境〕〔用＝視觸覺〕〔可知時理法〕 故可理解為： 自然界（客觀），一種抽象（族）的定義（類），屬於一種現象。 是人所感受到的一種景象，是環境中任何大量直立物體之視覺訊息，謂之為「林」。 倉頡碼字首字身皆為木，故在單獨使用時，指的是「樹林」。 如此，就有所謂的「石林」、「酒池肉林」、「ＮＢＡ長人林」，而非單純「一種樹多的自然景象」。如此，觀念宏開，智慧增長，否則會被錯誤的成見困死！ 漢字之偉大，正在於此！若是英文，任何一種新事物，都要拼一個新文字。以致英文有「字根」三十多萬、而「字彙」數千萬（詳見「牛津大字典」序言）！在商人眼中，「多才值錢」！沒腦汁的亡國奴心態，則驚嘆曰：「真了不起」！其實呢？漢字「小媳婦、爛公婆」，幾千個字便可組成「人類所有既存的概念」，居然快被「休掉」！ 如果把「林」限制在「樹林」中，格局便小了，再當作「有光合作用的樹」，豈不氣死古人？老朽花了無數心血，一一歸納整理成「分類條文」，那不是擺著看的，而是「思維綱領」，習慣了，對各種觀念大是有益。所以在練習時，不要怕麻煩，尤其不要以為「這算什麼」？大筆一揮，丟一大堆垃圾出來！ 年輕人好學是好事，但「好高鶩遠」便成了惡習！做人做事，應步步為營，學會了第一點再學第二點，紮紮實實！老朽已經狂妄之極，再教幾個「小狂」，罪不可逭，快快更正之！ |
| ＃6173 留言者:襄助 [2006-05-18] |
| 主題:主題：概念歸納 立 1主觀－1行為族－0能力類－01體能屬：Ｃ８體靜 觀 1主觀－1行為族－0能力類－00官能屬：Ｃ４看視 又于留言6166中 : 認知應是: 表現 |
| 回應﹕ 謝謝指正，兩者以「概念」來說，相去極大，但對「歸納」卻沒有多少分別。 查「認知屬： 98體性 99本性 9A個性 9B習性 9C膽性 9D才性 9E良性 9F惡性」 此八種性質，對人之主觀而言，自是一種「表現」，但對客觀來說，則是「認知」的結果。記得有個版本，曾將之定義為「人性」，後來一看，實在「太過份了」，又花了不少功夫，一一改之（因為不止這一個表而已，相關的說明、應用註記等，不計其數，每個文檔都有數萬字）！ 正因如此，此表經老朽更改了十餘次，迄今尚未定案。上次特別聲明，此表提供「暫時參考」，待今後卓有閒暇，再行調整。蓋此類動腦活動，難度極高，老朽半月可寫一本小說，但分類網目推敲了三十年還未能竟功！因為「創新容易除舊難」，先要把幾萬漢字搞懂、搞通，還要找出其中規律、分配得合情合理！這還不說，既要正確，又要能聯想，好像自倉頡造字以來，就有這麼一張藍圖掛在面前一般！ 不論有沒有這張藍圖，至少老朽看到了多種可能，所以一再修改，務期「至於至善」！不幸，老朽從事的工作太多，樣樣都是史無前例的挑戰，偏生又要「留得青山在」！於是東奔西走之餘，檔案多如驚鶩，到得頭來，老朽看此表就像看兒子，橫看像爹直像娘，沒有鼻子也漂亮！管牠一二三四五，不是獅子、也算老虎！ 這些細節不必多究，否則會鑽進牛角尖，就見孔不見天了！重要的在於能把概念分門別類，領略全面貫通之意境。至於這種「雕蟲特技」，由老朽代勞可也（校對時如見各表有所不同，足證是老朽「手筆真跡」，至於取捨，以改變最少為佳，此處建議用認知，改另一表即可）！ |