| ＃791 留言者:David [2001-10-18] |
| 主題:如果去接受 LCD 的缺點﹖ 先生﹕ 得知 LCD 無 100 % 完美，但內心總是無法接受LCD壞點與灰塵，但卻想使用。應如何另自己“接受”這個科技的“缺陷美”﹖ 謝謝 |
| 回應﹕ 人生缺點處處，又怎生接受了﹖ |
| ＃803 留言者:陳寬憲 [2001-10-23] |
| 主題:緊急求助 世態炎涼，故有此「緊急求助」於先生。 倍通科技股份有限公司因業務關係，獲得某六億資本公司的六張支票（票期由十一月底到明年四月底，每張各五十萬，共三百萬），但由於財務吃緊，急於求現，而到處尋求協助。 於是為錢獻盡所能，尋遍眾多親友，奈何皆陷於「股海」之中，洽詢金融公司也障礙重重；以前人言為信，現時即使白紙黑字，也不足以令人採信，社會因追逐錢而陷於錢海之中，人已無價值，令人感嘆！ 在此期間，有人因心勞而得風寒，不忍見此，故厚顏來此求助於先生，盼先生指點明路。 謝謝！ 陳寬憲 敬上 |
| 回應﹕ 「世態炎涼」是人間之「真實態」，指地球上「夏炎冬涼」之謂，有炎方知涼時苦，見涼應體炎時身。若知未雨綢繆，量力設身，當知「坎坷需修道，炎涼見真情」。人若空懷幻想，不能適應，通不過「考驗」，就稱之為「失敗」。「失敗為成功之母」，沒有「失敗」，哪裡還有「成功」﹖此事本自然，何來今日感嘆「緊急求助」﹖ 「人」何時有過「價值」﹖「從商」為了有所「得」，既有得就「必有失」。豈有得時沾沾自炎，失即淒淒嚎涼之理﹖當市場「興旺」之時，未聞「人」怪賺錢過多，如今舉世皆艱，此「例」成千上萬，「風寒」處處有，「不忍」即「凡夫」！ 老朽非「慈善家」，張網於此，一再聲言，只「接引覺者」。既問「明路」，遂告「實情」！正是﹕「錯非紅樓覺幻夢，怎知大千實三千」﹖ |
| ＃815 留言者:另外一個人 [2001-10-25] |
| 主題:矯枉過正然耶﹖ ”老朽去年宣佈要做「電書」，被各界罵得「狗血噴頭」，說這個「瘋子瘋成老人癡呆症」了！為什麼﹖他們認定中國人＝＝奴才，奴才只能在「主子」前搖尾乞憐，怎能「自作主張」！ ” 不明白先生您的人， 看到這話一定認為你罵得過頭了， 「各界」的人格思想果真如此偏激不濟嗎﹖我看他們最壞也不過是看不到遠處的平庸之輩而已。 這種指責， 於理實在也有些過份， 各界看到這種回應， 大概也就只有摸摸鼻子， 搖搖頭說別管這個倚老賣老的老朱了。 而看過您的著作如在下我的人， 曉得你一生被打壓、不被認同、有志難伸的經歷， 就比較能理解﹕ 你這是矯枉過正， 早年被壓得太久太緊， 現在一反彈就雞飛狗跳， 像人家欠你一千元， 你卻擺副人家欠你一百萬的臉色； 人家有小錯， 你把他說成大過。 難道中肯一點， 不能讓人家比較聽得進你的話嗎﹖還是不如此不足以振聾起聵呢﹖嘗聞人言「矯枉必須過正」， 然耶﹖ 先生行文， 引號與驚嘆號用得特多， 實乃疲勞轟炸； 來客問起人文相關問題， 劈頭便開始照例批評西方怎樣怎樣， 我們怎樣怎樣， 洋奴怎樣怎樣．．． 這已經成為先生的招牌了。 我今天寫這文， 沒有褒貶意味， 只是陳述事實； 在此引幾段在網上所見， 對朱老的批評﹕ ”坦白講，朱公的理論我也是從高中時代就開始拜讀，那時候就聽到他把 中國文化復興扯上人工智慧。但是搞得老半天，也不知道他的人工智慧是哪個 門派的人工智慧。朱老的慣用語就是﹕這是西方妖孽云云．．．．．。啊！後來才恍然 大悟，義和團咩。 看到他的回憶敘述也覺得有些古怪。滿滿都是其他人負他，不是這個利令智昏，就是 那個崇洋媚外，要不就那個目光如豆。哎哎呀。” ”如果他是一個可以就事論事的人，就不是朱邦復了。” ”朱老能和外國人拼一場的軟體方法到底是什麼呢﹖最初的印象是 他主張完全使用組合語言。現在不會有人這麼想了，我想現在他 也不會這麼做了，但當時他輕視高階語言只用組合語言的主張似 乎還融合進了他的某種哲學觀、文化觀。某期的熱訊有人問道， 組合語言似乎不合乎（當時在台灣算是很新鮮的）物件導向等等 潮流。他回道，「我不相信西方文化發展出的軟體方法」。 暈倒。什麼是西方文化的軟體方法﹖讓我亂猜，如果一整套正規 邏輯、抽象化、數學化的電腦科學都是西方文化的產物，那麼東 方式的軟體方法又是什麼﹖ 後來，熱訊上動不動就上溯滿清末年帝國主義侵略中國人文化自 信喪失所以我們要打倒西方軟體霸權復興文化的言論實在是看煩 了。但要批評他，仍不知如何出口。畢竟他是有貢獻的，很大的 貢獻。就因為這貢獻，他不能被當做一個頭殼壞去的頑固老頭子 來罵。 列舉「西方的」（如果真要這麼分類）電腦科學大師，我們都耳 熟能詳。「東方」還沒出過電腦大師。朱老可以算是個大師吧。 然而他也就這麼緊緊地把自己織在所編織的文化大戰夢裡。” 這些評論， 技術的部份且不論， 等成果出來自見分曉； 而它們或多或少地指向先生對「氣」的「大欲」， 不無參考價值。 然而， 然而啊––怎麼說呢﹖我想這世無完人， 只要你是有實際成績的人， 誰管你脾氣如何呢﹖我看， 這種堅持理想復興中華文化的倔氣， 也才正是朱邦復可愛的地方啊！ |
| 回應﹕ 多謝！這些「嘉言」，早就有人寄給老朽看過。既是閣下忠厚，把一些最「不堪」的藏起來了，老朽不得不再謝一次。 以往老朽全然不懂，作為中國人，為中華文化奮鬥應是理所當然的。歷代都有衰人，數典忘祖、賣國求榮，一點都不稀奇。奇的是搞資訊科技的人，學的是科學，難道一點邏輯觀念都沒有﹖二十年前，老朽還未老，好心好意把自己的「成果」公之於眾，結果竟被惡意誣蔑，不得不「自我流放」海外，眼睜睜看中文資訊落後了二十年！ 直到１９９１年，老朽返台，正值微軟大軍臨境，老朽揭竿為敵，結果「兵敗城內」。有人「教訓」老朽，說當今已是「世界村」的大時代，中國那些沒有用的老古董，只有大腦固化的人才當寶！自後，老朽如夢方醒，「中華已亡，僅中菜猶存」矣（老朽為文有個特色，就是喜歡用「括號」表示重點。文字本求「達意」，但老朽常見人不識「重點」，於是便效法「肢體語言」，括之，歎之！強化之）！（沈補﹕我們的文書，輸入左括號即自動填入右括號，方便之極。） 直到真正融入「古董」中，老朽恍然大悟，「子夜正寒」，何足為怪焉﹖自是，老朽這個「前朝餘孽」鼓起餘勇，自行在「故紙堆中下功夫」，打算把所有技術、作品藏諸名山，留之後世，以免污了時賢「法目」。 不料，「文傳」來召，本以為「人心思漢」，老朽出錢出力，廣召豪傑，共襄盛舉。孰料竟被譏為「現代義和團」，而且在工作中，累受「暗算」（不必再提人、事，台灣地小人稠，知者皆已知之矣）！ 老朽是何方神聖，有多大能耐，一點都不重要。如果不是幾位網友要求，連這些網上「閒話」都可免了！誰要做「電腦大師」﹖誰又在乎時賢認同﹖老實說，老朽苟扴於「西化殖民」社會，唯因「一氣尚存」。今文化如此！家國如此！社會如此！人心如此！「治重病須下猛藥」！「矯大枉必求過正」！ 個人「修為」屬個人，有網友來問，老朽竭心盡力，諄諄善誘。而民族「正氣」屬民族，絕不鄉愿。中華文化今日蒙塵，不知者且看明日振興！老朽貢獻一己之長，祇為貧苦大眾，不知「其他」！「道不同」，大可不相為謀！ 中國的苦難已有數百年，「三十功名塵與土」，若還喚不起「漢魂」，「仰天長嘯」也該「驚天動地」！「壯懷激烈」！ （沈補﹕子貢問曰﹕「鄉人皆好之，何如﹖」子曰﹕「未可也。」 「鄉人皆惡之，何如﹖」子曰﹕「未可也，不如鄉人之善者好之， 其不善者惡之。」） |
| ＃816 留言者:郎鋒 [2001-10-26] |
| 主題:對８１５之見 看８１５及先生回復，左右戰慄，觀者不覺隨之起舞。 其實雙方的爭論，從１８６０年代的洋務運動起就發生了，到五四運動達到高峰。就是如何看待西方，從它的科技、文化，到霸行。面對西方，中國人是很矛盾的﹕一方個那些“洋東西”的確有其先進性，另一方面那些“洋鬼子”也幹了不少欺善怕惡的勾當，傷儘了中國人的自尊。讓“正人君子”鱉了好幾代的“氣”﹕不服氣和生氣。所以，兩造一方要求改進方法，接受西方的“知識”，從科技到人文，再到價值及制度，另一方把“氣”轉成動力，把生氣換為不服氣。二十世紀前半葉以前者為主，後半葉以後者為主。未來是以創造為主﹕甚麼西方、東方，新世界是能把我們生活帶入一個我們想要的境界。 作為清醒的中國人，對於世界先不要亂貼標籤。要能區分甚麼是事實陳述，甚麼是價值評判；前者只有真偽之分，而後者是價值問題，依立場而定；依這樣的邏輯，凡事爭論前先問自已﹕這是事實陳述還是價值評判﹖若是前者還管它東方、西方幹甚麼﹖與“氣”無關，因為地球在轉動時是不分東西的。若是後者當然是各有立場，天下沒有白吃的午餐，那是一個利益的世界，惡心的世界。 作為清醒的中國人，還應該把目的與手段（方法）區分開。那些對物質世界的看法、對人類本身的看法都是世界文化的一部份，其唯一差別只在於那些不是中國人創造的。我們反對的是利用這些成果而對弱勢團體進行不公平的待遇。這是動機問題，又回到了立場、價值問題。９１１的“聖戰士”為達到目的，採用了西方的手段，這點是很有智慧的。 作為清醒的中國人，還應區分哪些與我們的經驗有關聯，哪些是遠離生活經驗的（形而上）。對於那些我們無法感覺到的或無法可能被否定的，最好保持沉默。我們只願意探討有意義的事物，說明的事物越具體，其指涉越有意義。這就是科學精神。 現在我們回過頭看看老祖宗留下的“遺產”。遺產只所以是遺產，就在於它是過去的想法。若無限擴大，說是一座金山，那是抹於事實，當然這並不是否定還有許多金光閃閃的金沙粒，如從中得到的許多的啟發。就以最了不起的老子道德五千言，又作了多少事實陳述呢﹖都是些心靈價值評判。若理解那是真理，要“ 空”，要“無為”，那為何還要做電書、易芯幹甚麼﹖所以，正確的理解應是方法，一種心靈更自由的境界﹕用無為的方式達到有為的目的，用彎曲來達成直接，用“空”來去除成見或“污染”，更用“空”來調整立場、減少情緒干擾。因為這樣的過程違反人性，所以提倡休行。休行者需明白其意義所在。 |
| 回應﹕ 修行之人必有所圖，老朽許下重願，願離眾生苦。為此，老朽奉獻畢生所有，以修積那百萬功德，良有以也。 繼而，「道、學」兩益，終見一景。於叢山峻嶺間，其危石巉屼，峰矗如刺，側削似壁。山頂一曲徑蜿蜒，寬不過數尺，前有仄彎，下臨百丈深淵。淵中殘「物」累累，有車骸人骨，觸目慘然。乍見一車滿載，高速如飛而至，時老朽正在道旁設立警示，見狀急揮臂高呼，意請稍緩。然飛車奔馳而去，車中人視如無睹焉。 老朽既知深淵之危，能置之不顧耶﹖然局有前定，老朽又豈能逆天行事乎﹖眾生苦未離，一念孽又生。老朽旋悟，是矣！人生乃一試場，眾生既迷，喚之不得，未如孽者「以身試禍」，自填深淵。此中是非曲直，天知地知我知足矣！ 後張此網，經察網友經年，雖「拍遍欄干」，竟「無人會登臨意」！天意如此，老朽噤言！此「問」今後恕不再「答」！以免洩機過多，招尤積孽，無濟於事。今述之於此，聊供各位網友一粲，二十年後見真章可也。 |
| ＃826 留言者：網主 [2001-11-01] |
| 告網友： 僕僕風塵已，「三十功名塵與土，八千里路雲和月」，朝天闕歸。 今大局初定，明年電書即將量產，文傳日進斗金，老朽第一階段責任已近尾聲矣！大道無功，第二階段挑戰又至，《道德經》第７７章﹕「…天之道，損有餘以補不足；人之道，損不足以奉有餘。」第８１章﹕「信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善；知者不博，博者不知」。 所可告者，老朽自我要求一百分，奈何人生短暫，豈得事事兼顧﹖廣漠袤袤，杯水難及旱原，森林鬱鬱，旭日不透叢枝。故此不揣淺陋，略述所知，公諸大眾，是期諸異日也。若論當前所為，實乃雕蟲小技，五年之後，必證此言不謬。 祇惜基於擴散的能量與距離成反比，待傳至他人，每下愈況，能夠及格已難能可貴。然退一步海闊天空，一玉僅十金，眾志可成城，十個六十勝過一百許多矣！ 以之共勉 網主人白 |
| ＃866 留言者:王山偉 [2001-11-20] |
| 主題:能否略敘 " 編織物通電原理"? 吾曾在別的網站讀到 ”電紙”之介紹 在不涉商業機密處 能否請老師略敘 ” 編織物通電原理”﹖ |
| 回應﹕ 該技術正申請專利中，不便多談。 |
| ＃872 留言者:紅色幽靈 [2001-11-22] |
| 主題:憂心忡忡 中國加入WTO，大陸農民處境堪憂，不知先生的九億農民網何時可以全面張開﹖聊慰農民抵擋一下壓境大軍。 |
| 回應﹕ 農民網技術已成熟，計劃也擬定，正積極進行中。然因工程浩繁，需要龐大資金，故擬將電書作為「種子工程」，從中磨煉，三年內必有大成焉。 事大慎於始，事小慎於終。九億農民網的最大挑戰，在於其「軟硬體」的設計，當硬體量產時，每差一分美金，就差上千萬大元。而今資訊屬於「高薪科技」，其工業量產的成本計算往往只到美金「角」。換句話說，連成本都算不出來，怎知零件的選擇是否正確﹖萬一錯了，豈非「差之分角，謬以萬億」﹖ 根據ＷＴＯ之遊戲規則，此事唯有通過「商業手段」，不能經過政府，否則稱為「變相農業補貼」也。天道好還，謀事在人，萬事自有機緣，無須悲觀也。 |
| ＃910 留言者:Heeroc [2001-12-23] |
| 主題:給朱老師 我的一位國中老師，在前一陣子送了我一本電書，也因此開啟了我與朱老師之間的認識。 在這之前，我對朱老師的名字只是聽過，並不清楚朱老師的為人，但在我看完智慧之旅、巴西狂歡節、東尼東尼與宇宙浪子之後，對朱老師的為人有了深刻的瞭解，並有了很深的感觸。 我今年23，雖然與朱老師之間有很大的年齡差距，但是朱老師那顆”為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平” 的心卻深深感動我，在我的周遭，根本不可能有如此抱負的人，更多的是，認為有如此抱負的人士神經病。 我出生台灣，但我目前人並不在台灣，而是在菲律賓讀研究所，也是因為如此，使我有更多機會接觸中國學生，我固然有幾位要好的中國朋友，但是並沒有任何一位能認同朱老師的想法，對他們來講，如何能在最短時間內賺到最多的錢才是最重要的。 我不否認我也愛財，但是我認為人在人生中除出了賺錢外應該還有更重要的事，也就是朱老師的抱負。 我曾經向我的同學提起朱老師的農民網與電書之計畫，但是每個人都說那是不可能成功的，至少在五十年以內。 我認為說也許他們是因為沒有看過朱老師的著作，所以無法認同朱老師的看法，我極力介紹他們看朱老師的智慧之旅與宇宙浪子，但是沒什麼人願意，而願意看的人稍微看一下（宇宙浪子）就說，要他看這個，不如去看哈利波特。就在此刻，我忽然體會了知音難尋，而道侶更是難尋的道理。 在此想跟朱老師請問，不知九億農民網可否已完成﹖ 在此跟您恭祝大安 |
| 回應﹕ 人生之可貴，在於其多變性、對比性，日月互轉，晝夜相循。如果沒有黑夜，只有白天，生活將是如何勞累﹖再如能量沒有大小、強弱之分，大概世界上也只得一片寂滅。好壞是非皆屬一體之兩面，無壞即無好，沒是則沒非。泥土看去尋常，污穢低賤，遠不如金剛鑽晶瑩燦爛，但是，又有誰在金剛鑽裡種過米糧﹖ 天道公允已極，老朽之抱負，來自成長時之遭遇（生於七七抗日之年，自後顛沛流離，閱盡世態炎涼），是「作用力與反作用力」之關係也。今之青少年，生於安樂，所面臨之挑戰，無非生活素質，金錢當然重要（實則舉世受美式商業文明影響，麥當勞、逖士尼ＮＢＡ領銜主演，不到「散場」，怎見結局），人生各有所適也！ 孟子曰﹕「天將降大任於斯人也。必將……」，豈能期望溫室中之花朵暴露於自然界之風雨﹖山有高低，人分智愚，各人好好扮演自己的角色，人間才有好戲連場。千古以來，先聖前賢孜孜不倦，庶民百姓生活如常，斯乃天道。 老朽之書，僅供有緣者過目。金剛鑽原本稀少，若遍地皆是，何貴之有﹖ 農民網計劃分為三個階段，首期之規劃設計已經竟功；第二期是系統機構、載具的測試，以及服務內容的準備；最後才是推廣應用之。 目前進行第二期工程中，系統機構包括資訊處理、網絡服務、通訊機制（暫定名為ＳＮＩＩＣ「安全數碼系統」），在大陸有兩個試點運作中，澳門的ＩＳＰ已領牌，明年元月正式開張。載具為一「音訊收發耳機」（成本在一美金以下）及短距離低功能轉繼站，正委托設計中。至於內容，已與多家大學農學院洽妥，至時聯線即可。 欲令理想實現，必須備齊一應資金（若任由農民承擔，必將導致富者更富，貧農更貧），待第二期工程完畢，電書、網絡電腦等必已推廣成功，預計後年籌資數億金元不成問題，屆時，全力推廣，將事半功倍也。 |
| ＃988 留言者：網主 [2002-01-19] |
| 告網友： 出差北京二日，漢字基因講畢，即召開「紅旗中文２０００」公司董事會。 公司在總經理胡才勇領導之下，成效可嘉。此次與另外五家公司，在北京市政府競標中，將美國微軟公司摒諸門外，人心大振。此事報章早有各種報導，今細究其因，其事並非全屬我輩之功（但公司獲利不小），乃微軟自取其辱也（驕兵必敗之證）。 蓋北京競標一事，其意義深遠，乃我國未來資訊走向之「指標」。微軟知之，早擬定「戰略」，以展示其必得之心！自去年底，強迫國內聯想、長城、北大方正等公司，在國內大登廣告，一致公開「表態」，全力「效忠」支持微軟之「視窗ＸＰ」（可靠消息﹕軟微用以往各家盜用之軟件要脅之）。 前哨戰﹕去年上海七千多萬美金之軟件競標，微軟談笑用兵，大獲全勝。 軟微挾戰無不勝之威，大軍君臨北京，開出五年２７９億美金「納貢」之條件，迫我政府割「資訊地」賠「知識款」！ 此戰我方政府已有對策（高手神龍不現而已），於開標前，開出先決條件，即投標廠商須簽署「保證」，其軟件沒有可資「洩密」之「後門」。微軟心中有「鬼」，堅決不簽，故被摒諸門外（因微軟是獨家，以致僅有ＬＩＮＵＸ系統得標）。 前數日，微軟第三號頭頭，急急自美飛京，要求晉見我國科技部長。其中細節且容保留，劇情不外微軟圖窮匕現，祭出知識財產權，迫我政府就範（放棄ＬＩＮＵＸ系統，全面採用微軟視窗），結果是「不歡而散」！ 微軟不知中國人之剛硬，致有此失！我人應知，戰局伊始，勝敗尚在未定之天，今後中國是否會成為「資訊次殖民地」，端視我輩自覺之心矣！今中國已有「軟件市場」，且係ＬＩＮＵＸ系統，識者不必再迷信「微軟至上」也！ 為此，老朽已浮一大白！ 網主人白 |
| ＃989 留言者：網主 [2002-01-19] |
| 告網友： 因工作忙碌，今日始驗收電書，竟然發現系統規劃紊亂，功能層次不明！ 今已送出樣品數百冊，尚無一人直斥己非，在此，請先恕老朽監督不周之罪。同時，老朽對眾家好友亦有微詞焉，蓋老朽之錯在于一人，電書之錯，貽笑天下。老朽有錯，不告者是為鄉願也，若告之而不改，則老朽可謂行屍走肉矣！ 老朽原意，電書不附手冊，令人開機即明，未達目的，是無能也！老朽此生，所作所為，無一為己，敬乞各界批評指正，至少希能將電書止於至善！ 網主人頓首 |