| ＃3544 留言者:Lee [2003-11-27] |
| 主題: 甲骨文公司將在中國幫助實施國家 K-12 教育研究項目 與朱老師分享 http://hk.news.yahoo.com/031127/156/vngn.html |
| 回應﹕ 好極了，是有得乃昌也。 |
| ＃3545 留言者:小育 [2003-11-27] |
| 主題:如何分析魯冰花 老師您好 很開心的發現這麼好的一個網站 有一點相見恨晚 末學對電影架構分析及場景調度分析有興趣 因為聽很多人推薦魯冰花一片很棒 所以想依此片為處女作分析他 老師您可以教我嗎 如果我想自己整理出有系統的報告 又要如何寫呢[我準備要考傳播戲曲系,先暖身一下] 感恩老師您 謝謝您 辛苦您了 末學小育鞠躬 |
| 回應﹕ 一者，老朽時間有限，為眾人說可，為一人謀否；二者，很多人推薦的片子，老朽常存大疑；三者，閣下如要讀「影劇」，千別學老朽，是大毒藥也！ 老朽崇拜事物本質的「真善美」（誰不），遇事追究到底（誰會），從不人云亦云（難難）。然當今商人當道，唯利是圖，愚民娛己，把「假惡怪」標為主流。老朽屬於舊時代之「頑石」，本網只供無黨無派無助無援、且自甘在野在嘲在敗在苦之另類歇足，金玉之類，不可法也！否則，在今日社會，保證備受打擊，最後一定會被打成「工業產品」！ 為什麼？影劇事業，酒色財氣之大本營也！俊男美女、華屋名車、偶像輿情、夢幻泡影，日日輪番上場，天下絕無不受誘惑之人！於是圈外人欣而羨之，局中人迷而霸之，人人看得熱鬧，玩得盡興。進場的不願出場，場內大亨主導戲碼，最後擠得烏漆麻黑！ 當然，春城無處不飛花，今天社會上，哪有乾淨的石頭獅子？連青山綠水都不見了！老朽既不能苟同時賢，也無意行愚人道，於是閉門造車，甘為死後謀！ 既來之，不妨參考參考，略知人間有怪，世上尚有天籟，一樂也。 |
| ＃3546 留言者:sirvan [2003-11-28] |
| 主題:拜請先生解惑 道德經有云：絕聖棄智，絕學無憂。 如此學習態度是否正確？ 先生學識廣博，自是晚輩福澤。 然先生結合自身求學經歷，是否有關於《老子止笑談》中對引文解釋之補充？ |
| 回應﹕ 此文出於《道德經》第十九章，係上接第十八章：「大道廢，有仁義；智慧出，有大偽。六親不和有孝慈；國家昏亂有忠臣。」 查《道德經》各章一氣哈成，第十七章又謂：「太上，不知有之…」章章相續，是有此言，斯不可斷章以取義也。 正因：「太上，不知有之…」是故：「大道廢，有仁義；智慧出，有大偽。」 又因：「大道廢，有仁義；智慧出，有大偽。」是故：「絕聖棄智，絕學無憂。」 反證：若人人盡知「太上之有」，人人必皆有「大道、智慧」。 但在客觀真實上，僅極少數人自認有「大道、智慧」，是成「一言堂」。 於一言堂中，大多數人只能唯唯諾諾，無人能辨真假。 譬如文化大革命時，十幾億人噤如寒蟬，其態度如何？ 是證：「絕聖棄智，絕學無憂。」人人可自由探索。 同理：老朽野叟獻曝，遠離塵囂，與人無爭，絕聖棄智是也。 |
| ＃3547 留言者:glace [2003-11-28] |
| 主題:咦？ 朱老是罵晚輩知而不行嗎？還是怪乎晚輩"不知機"，故爾怒？ |
| 回應﹕ 老朽為文，風格難改；知與不知，怒從何來？ |
| ＃3548 留言者:法蒂瑪 [2003-12-01] |
| 主題:女性對於智慧追求之適格 朱老師，沈先生大安： 請問一個私人的問題--就是身為一個女性，在智慧的道路上，是否一定比男性處於不利地位? 由於個人未婚，且有心於個人靈性的昇華，但仍力有未殆! 最近看了 discovery 的影片中，介紹女性身體內分泌之課題。相較於男性，女性受生理因素影響頗大，間接影響了理性的思維。 再者，個人對於中醫小有研究(家父為中醫師)，西土所謂之內分泌云云，實乃中醫所謂之 "三焦經" 理論，其與"心脈"相互影響甚深。 果真如此的話，那是否男性和女性真的是"天生的不平等"。 雖家父常笑我 "女皮男骨"，處處與男人爭鋒。但我並不是為爭一口氣，實因深覺，不論在心理、生理，自己都無任何 "讓鬚眉" 之處。 不知朱師何以教我，另請教沈先生意見! |
| 回應﹕ 聰明人要懂得利用己身優點，而非一味盲目擁護「主義」。在自然界，不僅男女不平等，同是男女，也互分高低。但是從整體來看，自然就是平等，若人只會選擇「自我利害」的立場，由一小孔來看，當然一切都不平等。 平等的定義是綜合性、概略性的，因為連基本粒子都各有不同的重力、場效、能量。所以只能在某一特定的範疇內，去短取長，在各自立場上，可得某一種性質的平等。 從智慧之道的角度來看，就必須先釐定範疇，從而分析討論之（只能略加討論）： 範疇 特性 性別 利於 略利 略害 害於 生理：肌肉 壯大 男 用力 粗活 細活 壽命 女 持久 靈巧 反應 壽命 身材 高大 男 富國打籃球 苦活 生活 窮國生活 女 富國打籃球 苦活 婚姻 窮國生活 面容 討喜 男 電影明星 交際應酬 事業發展 思維智慧 女 人際關係 社會生活 婚姻生活 思維智慧 醜怪 男 讀書思維 事業婚姻 社會生活 追女朋友 女 讀書思維 婚姻生活 社會生活 自信心 反應 快速 男 突發事件 工作 生活 人際關係 女 突發事件 養兒育女 情緒失控 情緒化 遺傳 本能 男 打獵作戰 短暫衝刺 長期作業 易受干擾 女 持家兼業 忍耐堅持 廣思遠見 全面規劃 心理：情緒 激動 男 暴力 攻堅 敏感 持久 女 護子顧家 自私 自知知人 理性 平和 男 持久深思 解決問題 優柔寡斷 魄力 女 持久深思 調和折衷 荏弱 無能 思維 專注 男 攻堅 複雜度 細密度 持久 女 整理 精密度 完整度 偏激 條理 男 方向 系統 細節 過度自信 女 資料收集 流程 系統 方向 智理：思維 抽象 男 無束縛 創造 空想 虛無 女 小範圍 聯想 創造 無自信 實行 具體 男 無私則捨 信念 認識 自我 女 保存控制 自保 外人 全局 由上淺論，可知男女因性別之特性而異（不是這樣簡單，但惜老朽無時間細說），針對目的，慎加選擇，不難做到平等境地。但是這是指「灰色區」而言，在人類最極端的條件下，黑白分明，就是極限。所以避開極端，男女平等絕對不是空話。 以老朽而論，因深知此中道理，初時選了沈紅蓮為伴，利用自己的優點，避開缺點，不足者由她補全之。經過近三十年的調教，她的心理克服了生理、智理彌補了心理，已達到古今女性的極處（沈補：非也，苟日新，日日新，又日新也）。老朽則輕輕鬆鬆，踩在她的頭上，摸到了屋頂。 確知本分，慎選目的，明辨優劣，各用其體。既如此，管它是男是女？ （沈補）回顧過去（工作忙碌，大腦被佔滿，幾乎不想往事），我的際遇甚為平凡。然能順利行來三十年，除了上天垂佑，自身戒慎戒懼外，別無他因。 我生性好強，個人所為，事事求更上一層（自己勝自己，不管他人）。猶記得小學二年級時，考了第二名，母親罰我跪在父親遺像前。自此以後，讀書再也不需要別人督促，而且有走火入魔之勢，母親常說我睡著時仍手持書本。求學的過程，好像理當如此，一點也不覺得辛苦，由此養成我做人做事的態度。又有一事，在我二十幾歲時，朱先生不經意地說，我到三、四十歲一定會變胖。直到去年，他怪我吃得太少，我才掏出老話：「你不是說我四十歲會變胖嗎？」 大學畢業後因家境困難，無法再進修，到朱先生手下做事。當時我只是一個工作認真、渾渾噩噩、即將結婚的平庸女子，根本不知道所做之事有什麼重要，做夢也沒想到一個人能伐毛洗髓、脫胎換骨到什麼程度。 在朱先生這棵大樹下，我的知識與見識逐日增長，但最初十年間，與人相處卻徹底失敗（不僅嚴以律己，還以此待人）。我沒有與男人爭平等的心結，因為我誰都瞧不起（別人的缺點，真的很容易找到），我手下的同仁不是哭哭啼啼地向朱先生訴苦，就是集體怠工。我一點都不覺得自己有錯，這些人工作不細心（不知道那不是男人的特點）、一天到晚想男朋友（不知道那是女人的天性），真是罪不可赦。 女人所受的束縛，我自不能倖免，然工作忙碌，無暇煩惱；作息恆定，漸無他思；智慧日長，慈悲心生。數十年來，一心修為，早已忘卻身為女性。每聞「女強人」便覺好笑，殊不知上善若水方是真諦。做為朱先生的幫手，我知道這個位置的必要性，從來不想越位。他若要下廚，我便將菜洗好、切好，調味品一一擺好，再敦請大廚。工作上同仁們不敢向朱先生解釋或報告，我總是居中溝通。生活上朱先生不計髒亂，我每天擦桌抹椅（雖有工人，但朱先生成天霸佔著辦公桌，誰敢替他清潔），不以為下。對同仁我也如此，有一次過年，花了五個小時為一位同仁清鍵盤，自此以後，同仁們的鍵盤都不算髒了。朱先生是大腦，我是左右手（也不只我這兩隻），各安其位，互補不足，大事遂成。 幾十年來朱先生對我耳提面命，諄諄教誨，實罄竹難書。我逐漸瞭解到男女的特性、個人的際遇，不是人人都像我這樣幸運的。唯一能做的，便是結草銜環，在自己崗位上，盡心盡力回饋社會。此時眼中更無男女，舉目所見，都是為私心所縛、環境所迫的可憐人。 自勝者強，一個人最大的敵人便是自己。多年來我與私心困鬥，實較與人爭勝著力更多。閣下但將立場稍做調整，確定目標，戮力堅持，待能自勝之時，便不會計較其他了。 |
| ＃3550 留言者:夜夢醒 [2003-12-01] |
| 主題:原汁原味的古籍內容 剛半夜夢醒,突想向朱先生建議，請勿見怪。 個人總以為電書各項功能可遂步增改，但電書古籍內容則不能等了， 我們想要的是原汁原味的古籍內容，實不能容忍什麼左ｘ右ｘ、上ｘ 下ｘ等之電腦古籍，據知朱先生有和欒先生合作整理中國古籍，若能 盡早推原汁原味的古籍出電子書，我想電書用戶就不愁找不到原汁原 味的古籍電子書。 我也試排版電書古籍，從網上下載的繁體Big5古籍，再自行排版成電 書格式，但發現缺字不少，實在慘不忍賭，若網上古籍資料如此，實 在浪費太多人力資源了！可能會害人也說不定！故盼先生若已有整理 古籍，何妨先提供原汁原味的古籍電子書，讓大家可下載閱讀。 最後也希望支持十萬字庫的電書早日推出。 |
| 回應﹕ 古籍是個偏僻的淨地，不會被商人踐踏，待電書下一個版本問世，這些要求都將迎刃而解。祇是古籍下載僅限於「會員」，蓋「漢文史資料庫」屬於eTown ，非入城不可也。 |
| ＃3551 留言者:廖德強 [2003-12-01] |
| 主題:如何由輸入之漢字, 直接得到該字之筆劃數 尊敬的朱老師: 本人需要輸入一個漢字, 直接可以得到該字之筆劃數, 不知從何著手, 敬請朱老撥冗指教. 本人使用的是WindowsXP, 繁體中文版, 新倉頡輸入法. 謝謝, 敬請 安康 晚 廖德強 頓首 |
| 回應﹕ 可查字典，得知筆劃數。再建檔，輸入電腦，以碼查之可也。 |
| ＃3552 留言者:法蒂瑪 [2003-12-01] |
| 主題:多謝朱老及沈先生的開示&一個建議 一個建議! 跟進這個留言版已有三年之久，每見朱老師諄諄不倦於釋答眾生之疑難!由系統學而言，可謂以一及萬，再由統括??言，則是萬中及一了。 總之朱老的言論，乃天上"摘仙人"之一言堂:)) 可否請沈先生以"庶民"之角度，在每一留言後，釋出意見，以為對照! 一個不情之請，尚請海涵! |
| 回應﹕ 難也，老朽甚忙，沈先生忙至無「甚」矣。 |
| ＃3553 留言者:glace [2003-12-02] |
| 主題:覺者覺一知萬 嘻，#3547 則實在是晚輩做賊心虛也。謝朱老點明。 朱老一句覺一知萬可分拆出四個概念： 覺：感受，意識到，乃從心； 知：瞭解，明白到，乃從理； 一：不是平常說的"一個"，而是"一整個"，是為眾(包括我)，為大原則，是天； 萬：不是平常說的"大多數"，而是"組成大多數的每一個"，是私(包括我)，為具體細節，是變化； 組合起來計有覺萬、覺一、知萬、知一四個狀態，晚輩勉強解釋為下。 覺萬：拋開個人(這一個我)的立場，意識到他人(其他的我)存在，和別的立場易地而處，即體驗人生。 如有一人，其父肺炎而死，現其子亦得肺炎而醫院救之，若問今日社會，則乃科學昌盛，光明美麗； 又有一人，羨先輩曾三妻四妾，紅樓銷魂，仿而效之終患愛滋病，若問今日社會，則咒之必亡； 又有一子，生於非洲種族衝突之地，父母雙亡，荒野漂泊，輾轉為奴，九歲而??，若問今日社會， 其曾有乎？ 今日來自昨日，今日社會既不比昨日差，也不比昨日好。今日又產生明日。當體驗的越多， 從這許多的個體反射出來的片面中可以矇矓地的意識到因果爽然，軌跡昭然的一個大結構。 覺一：量變遂成質變。積累的許多茅盾和對立終於在更高的層次找到一條線把它們貫穿起來。 這些對立都是能量，當積塞的越多則在圓滿時可以看的更深更透徹。如果所體驗的人生只是個人 或是家庭，則所謂覺一也只能是"一個小圈子"。天將降大任者，必先壓了夠多夠大無法解開的扣， 在民族，在國家，在人類，在整個世界，然後塞子一拔，嘩啦啦就全流通了。 知萬：從覺一到知萬，是一個印證的過程。(覺萬是知其然，覺一是知其必然，知萬是知其何以然。) 好比一團平均為五度的冷空氣以時速二十公里向南移動，但是細量每一個空氣粒子其必然和這個 大趨勢有差異，有與其背道而馳的，有溫度較之為暖的，或因地形影響，或因高空擾動。究其所以 變化而不為其所惑，因勢利導，不強加力，亦不為其所化。這是行道？ 知一：徹底把方程解了。明白了軌跡的公式並背後的原理。是知其何以必然。 想得好辛苦才想到這些，但願不是胡思亂想。 問題一：人有可能達到知一的狀態嗎？ 問題二：上面四個狀態在時間上的先後次序是 覺萬→ 覺一 → 知萬 → 知一 ，請問會不會有其他的順序？ 問題三：會不會真有書上說的"一下子什麼都明白了"的情況？明心見性是否不在這個架構裡面？ 問題四：慈悲出現在何處？ 問題五：有時泛小船於水上，仰??船中，舟行而人不覺，我即是水，水即是我；亦有時登坐山脊， 化身木石，臨風沐雨，我即是山，山即是我；這些算不算一種小的覺悟，抑或只是一時夢遊而已？ 問題六：朱老寫程式曾被沈先生戲稱為朱３Ｋ，不知為文答問能不能稍微加一丁點兒的冗餘？ 晚輩的"buffer"不夠用了。 問題七：請問今日的課「虞師晉師滅夏陽」可否和「宮之奇諫假道」一塊兒講？ |
| 回應﹕ 一、可。 二、依人而異。 三、有。 四、一。 五、小覺。 六、否。 七、必然。 |
| ＃3554 留言者：網主 [2003-12-02] |
| 告網友： 今日因網站維修，直到中午始通，敬請原諒。 網主人白 |