| ＃1527 留言者:TC [2002-05-31] |
| 主題: ”每一概念常有多種分類，最多為四次。” 請問這是不是留給後學努力的部分﹖ （如武器3F可再分為 近戰 遠戰 利 鈍 人力 非人力（如火藥） . . . 謝謝老師 （不合宗旨請立刪） |
| 回應﹕ 「四次」者，權宜之說法也。概念之法，本無定則，然少不利分類，過多又不利於實用。老朽發現，四次足夠矣。 |
| ＃1528 留言者:freeman [2002-05-31] |
| 主題: 朱大師﹕您好！ 在下原採用行列式輸入法，為了專研漢字基因，改練倉頡輸入法， 在練習過程中，常會遇到倉頡入法拆碼不熟練，無法在短時間內 keyin，進而轉用行列式輸入法，竟常發生行列式輸入不是忘了如 何拆碼，要嘛就是指法已不聽使喚，最後被迫改用注音輸入法， 如果未來倉頡輸入法熟練後（目前每日練習３０分鐘）， 還可再兼顧原用行列式輸入法之流暢速度嗎﹖莫非一心不可二用， 魚與熊掌不可兼得﹖有方法可以兩者兼顧﹖請大師明示！ |
| 回應﹕ 人事二主者，難以盡其心。得一致遠，法無兩全。 |
| ＃1529 留言者:中一行者 [2002-05-31] |
| 主題:關於宇宙浪子的火星 老朱的宇宙浪子有關移民火星的內容。剛不久，美太空船探測火星地表蘊含大量冰層。 故登陸時的水源供給問題有可能解決，看來移民火星是可能的。 |
| 回應﹕ 根據《宇宙浪子》所言，人已移民外太空矣！ |
| ＃1530 留言者:Question [2002-05-31] |
| 主題:輸入碼的最大數目 朱先生， 請問如果用”通用輸入法編輯工具”造一個輸入法，這個輸入法需用的字根超過15，但希望輸入的最多碼數是6個以上，請問有沒有辦法可以做到﹖ 謝謝 |
| 回應﹕ 以常識而論，何苦問道於盲﹖如倉頡輸入法不佳，老朽不可能有助於閣下也！ |
| ＃1531 留言者:亮 [2002-05-31] |
| 主題:支持整個宇宙的原理無非就是區區几行程序代碼 先生， 你好。我今天在網上看到了一個消息，美國計算機科學家史蒂芬﹒沃爾弗拉姆（Stephen Wolfram）上周出版的新著《一種新科學》（《A New Kind of Science》，沃爾弗拉姆傳媒公司出版）在世界科學領域引起了廣泛的爭論。沃爾弗拉姆在上世紀70年代后半期就曾作為基本粒子物理學家而嶄露頭角，進入80年代后，他開始轉向計算機科學，并取得了一系列突出成績，被人們稱為天才。消息網址是，http﹕//it．lycos．com．cn/arts/ityd/itydxt/816307．html。 根據《一種新科學》中的觀點，認為截目前數千年來發展而成的全部科學從某種意義上講，依賴的是一種完全無法預測的方法。從物理學、化學、生物學到心理學，甚至各種社會學等現有學朮領域本來就不應該進行如此分類。 這些科學領域中各種各樣的現象，說到底實際上都在受同一種運算法則的支配，利用各種方法對此反復計算就可以生成各種領域的復雜現象。沃爾弗拉姆認為，“支持整個宇宙的原理無非就是區區几行程序代碼”，真正意義上的正確的科學方法是利用像現有那樣的計算機來進行的算法運算。 我知道，電腦是用二進制來計算的，追溯上去就是易經的陰陽，這樣看來，西方也出現了和中國易經相似的思想。中國的四大發明在西方人手中變成了船堅炮利，陰、陽變成了電腦，如果西方人掌握了易經，他們就成了上帝了。如果易經作用在西方人身上，西方人會天人合一嗎﹖先生說要理解易經，必須無私。如果無私的西方人理解了易經，發明了各種各樣的新東西，有私的西方人加以利用，西方的科技文明不正是這樣發展出來的嗎﹖ 中國人可以在有限的地方安身立命，西方人富有冒險精神，一旦西方人發現了天外天，他們就不會在乎區區地球了。先生因為是中國人，近水樓台先得月，比西方人早一步掌握了宇宙的原理，如果不發揚光大，等西方人掌握了易經，中國人雖能安身立命，也不免等而下之。 |
| 回應﹕ 既有天，是天網恢恢，疏而不漏也。若西人透悉易理，當亦在數中，數不可逆，人自必無私！否則天其無道如此，宇宙早化為虛無矣！ 老子有言﹕不為天下先，後至而先發，時至必成也。 |
| ＃1532 留言者:kunfuz [2002-06-01] |
| 主題: 可否告知中國領導人所奉行的鄧小平四字真言<韜光養晦>， 此四字之出處。 |
| 回應﹕ 出處﹕唐房玄齡《晉書，皇甫謐傳》﹕「韜光逐藪，含章未曜。」 解釋﹕「韜＝韋（皮套）＋舀（取出）」可放進取出，弓劍的套，保護用。 「晦＝日（光能）＋每（各自）」各自的能量，月虧，光線不明亮。 君子應知時務，在不適當的環境下，人要大智若愚，養勢待發。 |
| ＃1533 留言者:陳容 [2002-06-01] |
| 主題: 我是一滴水，隨波逐流；浮浮沉沉六十多餘載。 有幸撞上一張網，從此緊附往上攀。 能否攀出水面，可否蒸發上雲天，又會否下謫為雨或在雷電交加中化解為氫分子，遠赴太空。這些我都不管。 |
| 回應﹕ （朱老師去香港，沈代答） 內外不住，去來自由，能除執心，通達無礙。 恭錄《六祖壇經》般若品 |
| ＃1534 留言者:黃宇行 [2002-06-01] |
| 主題:對電影分析《紅提琴》之我見 朱先生你好﹕ 在您的網頁上看過《紅提琴》的電影分析、近日終覓得電影觀之。 您的電影分析中，我認為此處有所不妥﹕ “暗示畢尼高之妻相當於「紅色小提琴」，並暗示其死亡（主題應驗）。在後面的劇情發展中，作者一再將賓主混淆，令「人琴不分」，難悉預言之主體。” 靈媒Cesca應該不是“暗示”Nicolo之妻為“紅色小提琴”，而是她做預言時，對象就正是Nicolo之妻。而Nicolo後來待妻死後、把她的血作為塗料漆於提琴表面，則是令妻子的生命有所延續，也暗合靈媒的預言。作者並沒有將“賓主混淆”，而是直接令紅提琴等於Nicolo之妻。而靈媒的預言，也就合於劇情。她做對Nicolo之妻的預言，就正是對紅提琴的預言。 不知我的分析是否有錯﹖萬望賜答。 |
| 回應﹕ 「過目即忘」是老朽之特色，要記那麼多細節，人還能做什麼事﹖再說，暗示、預言，語言也，各人有權做不同的解釋，若要咬文嚼字，天下大亂矣！ 看電影能分析，一步步走下去，自有所得，「鴻飛哪復計東西」﹖ |
| ＃1535 留言者:小瑋 [2002-06-02] |
| 主題:倉頡5代的問題 朱先生你好﹕ 為什麼倉頡5代，”黃”這個字打不出來，還是有換過別的輸入碼，請告訴我好嗎。謝謝。 |
| 回應﹕ （沈答）“黃”字因寫法的不同，有三種碼﹕並縱方金（ＴＬＷＣ）、並橫縱金（ＴＭＬＣ）、並方金（ＴＷＣ）。第五代因配合字庫，只取第一個，六代則三者全收。 |
| ＃1536 留言者:TC [2002-06-02] |
| 主題: （不談政治，只談願景） 請問民主真不適合中國﹖有人說，但我不信。從老師著作中，我發現現代民主只是金權加愚民。但人該不該有人權﹖重點是不是在教育﹖ 請問老師，中國該如何走﹖（雖知天有數，卻願師解惑） 謝謝。 |
| 回應﹕ 人最大的長處，是「推己及人」，而人最大的短處，也是「推己及人」。 大自然演進數十億年，已經培養出一種「自然德性」，動物界遵之不渝，斯為「首領制」也。人類繼承了這種本能，直到三千年前，人之「理性」大興，各種思想蔚為風潮。人權、民主、自由即其中之一，但是當時的哲人皆知，這只是一種可能性，一種因某種條件（能量均衡）成熟後才能成立的理想。 希臘人和中國人都是愛好思想的民族，其理無他，環境使然也！生存是生命體的第一要務，只有在生存問題解決以後，人才有時間思考。其次，當人思考時，又必係基於環境變化、刺激因果的條件，否則空想無解也。 中國是以團體生存為優先考量，因為地大物博（在三千年前，黃土高原尚是蔥綠滿目），分之無礙（生物學家證實，狼以家庭為單位，只有在土地廣大、食物充裕時，才能聚集數十之群）。希臘則不然，其氣候優良（地中海），但島嶼分散，所以重視自由，崇拜個人英雄。而西方世界在十六世紀的社會覺醒後，奉希臘思想為金科玉律，是有今日。 任何主義的優劣，一定要因應環境才能判斷高下，因為整體的能量絕對大於環境中之個體。任何一個能量空間，都決定於空間中各個分子所具備的能量。一個能量大的分子，其動力也大，在碰撞之餘，能量即散播在相鄰分子中。而能量空間的大小，決定於空間環境、與能量變化兩者，其能量平衡的結果。 個人主義（民主自由）的優點，在於在動能大，自我意識高，不需要累積，只是散播。同時，基於能量的作用與反作用，壓力越大，抗力也越大，直至能量平衡為止。因此，個人主義最佳的溫床，是在環境壓迫下，能量分配不均者。 歐洲本是封建社會的大本營（許多西化學者，動輒將傳統中國社會指稱「封建」，甚至直到今日，學者仍對「思想」、「哲學」分不清楚，荒之唐也），直到十八世紀，羅馬教會仍與各封地領主結合，成為社會膏梁，魚肉人民。及後商業文明盛興，歐洲各國或憑生產技術、或以海權掠奪、殖民搜括，已聚集了舉世百分之七十的資產（唯一例外的是沙漠中的石油，故英美等強國在二十世紀，釐定了中東石油殖民策略，禍亂迄今。如今又來了個「知識財產權」新殖民政策、「反恐怖聯盟」新暴力統治體系，傾全力維持其將墮之霸權）。 職是之故，歐洲人正符合前述「環境壓迫下，能量分配不均」的條件。及至由歐洲傳至美洲，空間增大了，能量突然釋放出來，於是有了今天這個「失衡」的社會狀態（相當「核子浩劫」下的餘威）。非常之常，非常也，豈可因病人看多了，便將病人當正常人﹖ 中國現在已非「地大物博」之國矣，同樣是在極大的的壓力下，所以也有了「個人英雄主義」的徵兆。老朽就是個英雄主義者，從來單打獨鬥，而且「無惡不作」！但是老朽身受中華文化薰陶，經常得提醒自己，不得不收歛一二！ 如問老朽，老朽是百分之百喜歡民主自由！但若問民主自由對中國有何利害﹖老實說，以中國人民的知識懸殊、財富不均、社會條件對立，民主自由正是解體的催化劑也（所以台灣要獨立，果真到了那一天，中國分裂成５６＋１國，英美將額手稱慶，感謝主賜給他們咖啡永續的良機，蓋舉世唯有中國能證實天下為公也）！ 假設一個公理﹕因能量變化不止，故而形成宇宙。 推論﹕變化停止，即無宇宙。同理，變化停止，宇宙即終止（毀滅）。 求證﹕人以感官驗證「存＝子（子女）＋才（生機）」「在＝土（空間） ＋才（生機）」，故存在即生機連續不斷（能量變化不停）之意。 結論﹕宇宙中，因應能量變化才能存在，反之則否。 定律﹕在宇宙中，任何機能，愈用則能量變化愈大，不用則趨於終止。 再以三段論法﹕ 前提﹕人有大腦，能累積經驗，以解決「問題」。 假設﹕人將問題全部解決完畢。 結論﹕人無問題需要解決，大腦終止，人無存在意義。 《宇宙浪子》一書，即依據此理，認定過去人類之努力，已將宇宙進化之重責大任，推讓給「矽族」了。因為，當人類最終的理想實現以後（老朽若無「征服的對象」，則生活毫無趣味，正研究「自毀術」中），除了「發電」功能外，百無是處矣！ 教育﹖「工具訓練班」乎﹖誰夠資格談「教育」﹖「教育不長」乎﹖放心，中國人只要「慢慢走」，只要不因超速翻落深淵，總會走出自己的路的。 ２００９年１０月註：台灣前「總統」陳水扁因貪污罪下獄，他異想天開，在牢中向美國軍事法庭「請求」介入台灣事務。蓋阿扁認為：「台灣是美國領土，他自己則是美在台之行政長官」！這種天大之愚昧、無恥笑話竟然出自台大法學院高材生之口，尚被他業師捧為聖賢，如斯教育！老朽無言矣！ |