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1516 留言者:Thomas (Hong Kong) [2002-05-29]
主題:老師的中文作業系統能在PC操作嗎?
  老師,
  我希望能快迅遠離Microsoft的爪。
  老師的中文作業系統能在PC操作嗎﹖
  恕我的無知。感謝老師對中華民族的努力!謝謝。
  希望老師身體健康!
  P.S. 老師,香港還有不少擁有工作熱誠的人(雖然有些人,也許多半人,只向錢看...)
回應﹕
  能在PC上操作,且能兼容微軟的資料檔案。只是基於時間不久、資金有限及人手不足,有些功能稍遜,目前還在努力中。
  完全同意,否則老朽不可能來香港了,其實向錢看不算錯,只是看久了,麻痹了!
  努力的不只老朽一人,老朽只是先遣部隊的舉旗兵而已。
1518 留言者:公人 [2002-05-29]
主題:道歉
  得知留言被刪。
  晚輩不識『此人』,留言確有數失然並無惡意。
  署名本為居下流,反成拖人下水。今道歉於此。
  書不盡言,言不盡意。晚輩無言可也。
回應﹕
  本網所刪者,盡皆對文不對人。既已刪,不知所刪者為何。
  本網網管甚多,雖各人所見不同,但原則恆一。
  所刪之原則有三﹕
  1,阿諛得令人肉鬆者。
  2,污辱得令人髮指者。
  3,與本網宗旨不合者。
  不僅老朽事忙,本實驗室上上下下無人不忙,十年來無休息、無假期、只有工作學習。然上網也是工作,對學生而言,是練習判斷反應;對老朽,則是「貪關」的考驗。網友若自信言之有物,不妨繼續叩關可也。
1519 留言者:常葛 [2002-05-29]
主題:中文西化的問題
  在台灣常有學生上大學讀幾年書後, 發現自己提筆寫中文的能力大大退化。(尤以理工學生最為明顯)
  我想原因主要有兩點﹕
  1. 大學教授鼓勵學生讀原文書, 並且用半英半中(不倫不類)的方式教學。
  就算有翻譯的課本, 大學課程的專業圖書譯者的中文程度多半不高, 翻譯出的文章也淪為英文的附庸。
  2. 年輕學子使用的電腦輸入法以注音為主, 久而久之便喪失對中文字形的靈敏度。西方人用打字輸入不至於忘記如何寫字, 因為只有26個字母好寫, 中國人則不然,只用注音或拼音, 遲早會變成半個文盲(只會認字, 不會寫字).
  然不會寫字事小(有電腦幫忙, 以後搞不好連筆都被淘汰), 中文西化的問題事大,在台灣”高等教育”的幫忙下, 中文已經慢慢淪落為另一種拼音語文。
  在下認為這對中國文化的殺傷力非常大。
  請問老師對於這種現象有何對治之道﹖
回應﹕
  這是老朽對台灣最不滿的根源,強弱貧富事小,人連思想、認識、溝通的能力都退化了,「教育」的目的與意義何在﹖難道只是培育人人做工匠﹖
  「提筆寫中文」的含義甚廣,包括思考、表達、理解在內。台灣的各種亂象,各種令人髮指的社會風習,不正是因為人缺乏了思維能力、表達能力、理解能力嗎﹖有人說理工科只要能做工賺錢即可,老朽堅決反對!須知人不是工具!也不能只做工具!
  先生說得極為中肯,老朽拼了老命,所為何來﹖老朽非「科技人」,不過以科技做為手段,目的是「振興文化」(絕非口號)!希望在大陸全面向台灣看齊之前,把中文的優勢發揮出來,讓舉世看看,「文字化育」的本意和價值是什麼!

  1,這不是「文化殖民」又是什麼﹖西方把他們的價值觀、人生觀,用宗教、教育、商業手段,強迫其他民族接受。自工業革命迄今,舉世民族文化已消失了近八成!表面上西方為落後地區培育了一批「人材」,其實是「訓練」出無數「傳教士」。而所傳所教的,不過是肉體至上、性愛為先、數典忘祖、個個獨立、弱肉強食、只顧自己!
  問題在這些傳教士沒有真刀實槍的本領,只知傳與教、依樣畫葫蘆、東施效顰。其結果,東施不像東施,當然東施更不可能像西施了。更糟糕的是,這些東施穿著打扮早已「西化」,無頭可回,最後渾忘自己還有根本了。

  2,輸入法的事,老朽早年談了甚多,有人自願做亡國奴,做之可也。說來又是西化的毒害,人貪圖速食,不願務實,不下工夫,有什麼辦法﹖也罷!老朽命中注定該當文化烈士,粉墨登場就是!第1520則留言有云﹕「人連從何而來、將往何處去都不知道,所以人是荒謬的」,對荒謬的人,說什麼不都是浪費口舌嗎﹖

  3,沒有國家民族觀念的人,非亡一次國、做一次亡國奴,是不死心的!中國人如果都採用拼音,老朽保證,中國必定分裂成56個國家!蓋民族56個,方言則有數千種!先獨立成幾千國,大概會打打殺殺數十年,等人死得只剩總統,聯合國尚能承認56個!
  所以老朽常謂,台灣搞獨立的人有兩派,一是其祖先原非中國人;一是肉是黃的,腦汁是白的,其文化來源不屬於中國。前者採用政治手段,成功機會不大;後者用的是「聯美好學」技倆。長此以往,世界村成立之日,中國一定缺席!不是黃皮不多,而是所有的「黃腔」加起來,變成56部混聲大合唱!不知所云矣!

  對治之道﹖埋頭苦幹就是,老朽年輕時,精力充沛,還能死喊活叫。等到發現自己是鴨關雞籠,頭腦才清楚一些,且按照計劃做去,到時看能否趕上浪子之遊﹖
  嗚呼!哀哉!尚饗!
1520 留言者:學生 [2002-05-29]
主題:哲學問題
  有云﹕「人連從何而來、將往何處去都不知道,所以人是荒謬的」,敢問朱老先生有何看法﹖
回應﹕
  是否荒謬尚可斟酌,但謂之糊塗則差之不離矣!
  若要知道來處、去處,得先瞭解「來處、去處」的意義,如果還不知道,那豈不是文盲、字盲了嗎﹖再若講不清楚,說不明白,連做人都似乎有點問題吧!

  2007年補:
  如果指肉體,來自土地、回去土地;再若指精神,來自文化,去亦文化。看人一生之行為可知,吃喝玩樂之輩是肉體類;若是終生沉浸於文化中,此人只是「借殼暫住」之過客也!
1521 留言者:langfeng [2002-05-30]
主題:西方文化
  我們面對西方常常處於矛盾之中﹕一方面那些價值文化與中國文化(東方文化)格格不如,另一方面西方的科學又是我們欠缺的。請問朱老師﹕我們應如何面對先進的西方科學﹖如果科學是正面的文化,如何能使中華文化與科學文化“耦合”﹖(日前深被一句美國人說的話所震驚﹕我們美國人若沒有更先進科技做後盾,是不會在這個世界上安心的)
回應﹕
  問得好極了!只是閣下對中華文化瞭解有些不足(老實說,除了老朽這個怪物,真對科學精神及中華文化能有所剖析的,還沒有第二個),以致有這種感觸。
  首先,中華文化絕對不是反科學、與科學格格不入或欠缺科學精神!那為什麼大家會有這些誤解呢﹖一方面是國人無自信心,連姓什麼都沒把握,再若自信過深(如老朽然),黑的也會說成白的!當然,再加上一些「陽謀、陰計」,整個時代都會變色的!
  下面且舉個最平凡的例子,請各位好好思考一下!

  ––––––––––––––––––––
  大家都知道足球有個球王比利,籃球則有喬丹。不錯,他們是「王者」,技術超凡!但若用科學方法分析一下,他們與其他的球星究有多大的差別﹖假定他們是一百分吧,難道別的球星連七十分都沒有﹖八十呢﹖九十呢﹖甚至於九十九分﹖
  如果第一名與第二名相去不多,為什麼一個為「王」,那只差一分的卻永生「默默無聞」﹖至少,對一般人來說,記得的人不多,提到的也少(老朽連一個都記不起)!這其中有沒有道理﹖為什麼幾十億人口,無數知識份子,居然沒有人用「科學態度」想一想﹖
  ––––––––––––––––––––

  說穿了,這只是一種「商業包裝」,自從工業文明問世後,舉世便都「商化」了!今天的科學、神學、美學,有哪一項能脫離商業﹖有什麼不在刻意扭曲的商業包裝之下﹖第二、三名遠比第一名多,但是有意地被忽略了!真相蒙塵也!
  要知道,從古到今,從東到西,所有的「智者」,都一致摒棄「物欲」(現在社會只有知者,而無智者)。為了將這些「異議分子」淹埋掉,「形式化、淺薄化、世俗化」便是最佳對策!於是民主自由成為社會主流,一旦無知的人得權了,還能期待什麼﹖
  頭腦簡單的人,只知道簡單的答案,如果只有一個冠軍,一個英雄,是怎麼到手的不重要(那太複雜了)!簡單到只有「一」,而且不是真正的一,就夠了!這樣更符合商業利益,為了搶一,優勝劣敗便成為金科玉律,高薪高祿高名高利,人人拼命去追一!
  妙的是舉世有科學頭腦的人,一到這個「一」的面前,也都糊塗不堪。所以比爾蓋茲不惜出賣靈魂,與CIA合流,以便永保第一(雖然他十輩子也用不完那麼多錢)!科學家不惜偷竊抄襲,為了爭奪諾貝爾獎金!藝人不惜卸盡羅衫,為了大掉眼淚,捧回金像獎!一般人更是不惜勾心鬥角、犧牲了生活,只為了打倒他人!
  所以以色列人、巴勒斯坦人以血還血,以命還命!結果是夏隆日隆,法特更特,越打越受重視,美國人、阿拉伯人給的資源也越多!敝老中學得更精,有人寧願做老日、老美的孝孫子、寧願傾家蕩產、寧願流血打仗,也不願做個和平的窮中國人!
  為什麼﹖奸商慫恿貪婪也!英雄主義的遺毒也,「樂透獎」如果一人獨得,多麼風光﹖與眾同樂﹖未之有也!為什麼﹖大家發了瘋,奸商才能得利也!否則人人是哲學家、思想家,無人上街「瞎拼」,工廠都關門,百業蕭條,「失業率」高漲!為什麼﹖可怕也!古時大人為了嚇兒童,發明一句「鬼來了」,現在兒童不怕鬼,卻怕上了「失業率」!
  為什麼﹖為什麼﹖為什麼﹖

  憑良心說,多想想「為什麼」,少相信別人說的「什麼」,這種「態度」,就是「科學精神」。不僅現代中國人沒有,現代的外國人也沒有!現代的「科學」,只是一種「分科的學習技術」,以及分剩下來的、只能流傳一時的技術渣滓(不能保用百年)!
  但是,東方有過,西方也曾經有過,由西洋文化史可知﹕西方第一波是始於古希臘時代,第二波則是文藝復興以後,宗教式微、理性興起的兩百年間(由哥白尼推翻托勒密起,至牛頓集其大成為止,今天的愛因斯坦及哥本哈根學派,尚難蓋棺論定)。
  至於東方,說來話長了,然既無信者,何必招嫌﹖反正不久即知﹕「最先進科技」正在中華文化中,真金固不怕久藏,無福又如何消受﹖
1522 留言者:公人 [2002-05-30]
主題:
  全文數句但已零星矣,語涉諧謔,只為化干戈為玉帛。
  所謂生意者,非阿堵意,生生不息之意也。
回應﹕
  電腦有「死機」者,生意之反也。是以有干戈,有玉帛。
1523 留言者:Thomas (Hong Kong) [2002-05-30]
主題:物件導向中央處理器 (Object Oriented CPU)
  老師,物件導向技術有那麼多可取之處(不用我這「小朋友」多說了).
  有可能把這技術應用在「易芯」嗎﹖
  假如可能,物件導向的中央處理器(CPU)  物件導向的中文作業系統(OS)  物件導向的應用軟件(Application), 不是好極了嗎﹖
  SUN MICROELECTRONICS 的物件導向中央處理器 picoJave 的概述。
  http://www.sun.com/microelectronics
/picoJava/overview.html
回應﹕
  不祇西方才有經典!給中國一個機會吧!「易芯」以西方技術為體(硬體),純以中國文化為用。難道人的智慧還比不上「物件」,還要它來「導向」﹖
  如果西方寶貝那麼多,為什麼「電書」(非攜帶型電腦)老朽是舉世第一個完成﹖

  一位河南小夥子到上海去探望親戚,回家後興奮不已,對老爹說﹕
  「我知道了,為什麼上海繁榮,連月亮都比這裡圓!」
  「為什麼﹖」
  「因為他們在屋頂上種菜,半夜三更都可以下田,隨時隨地可以採來吃!」
  他們住的是土夯屋,而父子倆又是行動主義者,想到就做。
  待他們把屋頂一挖、水一澆,開了一個大天窗!果然不錯,半夜就可以看到上海的月亮,只是不能住普通人了。
1524 留言者:迷途 [2002-05-30]
主題:煩惱
  朱老師您好﹕
  晚輩平常偶而有閱覽佛書,知其一切相皆是虛妄,如金剛經所云﹕ 應無所住而生其心 ,要做到如此,對我是平凡之輩可就難,若是無關緊要的事還可以放得開,要是有關於他人之事,卻常會因境執妄,明知它是假不可能會成真,但心裏總是會生起認假為真情況,常常苦惱不已,曾經想過煩惱原因,原來是念頭存在者不想傷及他人,加上其產生之妄想是不好的,兩個念頭碰在一起,形成痛苦...,要拋頭此煩惱,其實蠻簡單的就是不管他人死活,但是我卻做不到,想請教老師是不是要從定中入手,方能有所解脫呢﹖
回應﹕
  古人強調,人生應知行合一,否則麻煩大了,閣下正是如此也。
  閣下謂「我是平凡之輩」,大錯而特錯,信不信由你,能常上本網者,就算來搗蛋,也非凡品。何也﹖本網天庭登錄,春秋永傳!網友豈能妄自菲薄﹖
  不是「做不到」,實在是「不甘心去做」,為什麼﹖知得不夠徹底是其一;沒有善擇環境是其次;更重要的,是心存僥倖,放縱一下,又算什麼﹖
  須知「末法時代」,若有一瓶淨水,維持不變可是莫大功德。但是,要弄髒,太容易了,因為「生生不息」也!切記這是「公務員會考」,一試定終生,能補考嗎﹖
  一張紙上寫了字,能還原嗎﹖一件事發生了,會消逝嗎﹖能量不滅是個定理,人活的時候在這裡,死了以後呢﹖難道就能違反能量不滅的定理嗎﹖不要以為把污漬擦去小事一樁,更不要以為原諒自己很容易!以老朽為例,自己一點過失,心中就煎熬不已。
  正因為容不下一點渣滓,人的思慮就會「通透」,任事一看就明白,這就是「智慧」!佛經上說﹕「明心見性」,就是這個意思。
  不要空自嗟嘆!又過了一天了!

  其實早有明路,水由源頭流到大海,一是隨波逐流,一是蒸發登天。前者沒有什麼不好,只要不騙自己,像「平凡的」動物一樣,活了又死,死了再活;有一天總會浮到水面,看到了,就知道真的還有另一片天空。後者則是努力的結果,一上雲天,當然極有可能下謫為雨;但是從古到今,無數水氣在雷電交加中化解為氫分子,遠赴太空去了。
  任憑感官放縱有什麼「不好」﹖上昇雲天有什麼「好」﹖這又是「東西文化」之爭了,且不去談它。只是如果一定用「利害」來衡量人生,恐怕永遠畢業不了,因為有了文憑,反而做不了比爾蓋茲(註﹕此人是舉世第一富豪,但在哈佛只讀了兩年)!
  魚與青菜各有長短,怎麼辦呢﹖不要希望兩全其美,那是夢話!選一條,走下去,不要回頭,也不要三心二意,痛苦煩惱就不存在!
1525 留言者:sunny [2002-05-31]
主題:
  有自信的人,內心都有一種祥和的快樂。
  我近日來在閱讀〔宇宙浪子〕心中有感,寫於你知!
回應﹕
  是矣!春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閒事心頭掛,都是人間好時節。
1526 留言者:公人 [2002-05-31]
主題:
  感謝先生指點晚輩不明因果此是一失本當就此無言
  唯先生於 #1505 留言回應 關於『生意』數語實有不妥
  先生既掌大纛豈可使眾人心旌搖曳
  晚輩留言造成困擾如今悔不當初。
回應﹕
  何事嚴重﹖除了捍衛文化,老朽認為,凡事多一分幽默,少一分困擾。有何不妥﹖

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