| ＃9508 留言者:網管 [2009-08-27] |
| 主題:工作項目 |
| 回應﹕ 日前有網友來信，詢及除造景之外，是否有其他工作需要幫忙。茲列出以下項目，有經驗或有興趣的網友（限本網會員），可向網管登記。 一、３Ｄ -1.造景、道具製作。 二、效果 -1.特效 2.光效 3.音效 三、創作 -1.作曲 2.編劇（需申請為領主） 四、資料 -1.整理劇本相關資料庫 2.搜集與建立專用資料庫（如：常用人名庫、服飾庫） |
| ＃9507 留言者:乾乾 [2009-08-27] |
| 主題:精神與時空 朱老師： 您好。 前段時間留言問答中老師提到過時間不存在之說，今天突然悟到，如果人的精神止于一，則與宇宙炁能（以光波為例）同在，光波與本身系統無時間差，遂無法感知時間之存在。時間不存，空間也是假象，時空本來就是合一的。 這樣理解對否，請老師指正。 乾乾 敬上 |
| 回應﹕ 正確之至，此為老朽「系統論」之要旨。若主觀、客觀為二，以主觀檢視客觀，其各種現象無止無盡。但若主觀精神能止於一，則主客無別，佛家謂之涅槃；儒家謂之天人合一；道家謂之自然是也！ 行道者求一，一之謂止。不幸，今人誤以為「知識萬能」，終其生打得萬能鑰匙一把，門門可進卻無室可居。能見及此，大道在前，身雖繫此人已杳，血肉何妨水上漂；但見青山在眼前，無非一葉樂逍遙！ |
| ＃9506 留言者:周明 [2009-08-27] |
| 主題:股东到 老師：我相信你能帶領澳門上下員，為文化傳信，及中華文化走出黑暗，我已在02年購入文化傳信股票到現在，我相信老師一定成功。 |
| 回應﹕ 恭喜，的確套房住久了，著實辛苦。只是做人處事，必須堅守原則，否則血肉一灘，還有多少價值？若文化傳信只為股東賺錢，那倒不如另名文化傳「興」，名正言順！ 君子愛財，取之有道。尤其是當本室跋涉至今，已到了聖峰高度，還要計較斤斤兩兩，豈非自我作踐？老朽等旦夕拼搏，老天縱不看佛面也可看僧面，早已污垢不堪矣！老朽成功與否且按下不談，但只要堅持到裹屍不懈，刮點油泥也可以畫幅山水也！ 且看明、後年吧，是樓起還是煙消？但願別又來個什麼大災難，金豬變色久矣！ |
| ＃9505 留言者:阿仁 [2009-08-27] |
| 主題:股東報到 讀完留言＃9503，對電子書一事頗有感慨。若當年電書以50美元上市，那裡輪得到Amazon Kindle這種「貴族產品」炒作電書市場？ 朱老師一路走來不屈不撓，晚輩相當佩服老師堅持理想的精神。願工作室能夠事事順利。 學生 阿仁 敬上 |
| 回應﹕ 歡迎。 有人告訴老朽一個「道理」，說時代不同了，人間價值丕變，好漢應識時務！在過去，好的生意人要「老少無欺」，如今，成功的企業家則要「死活都騙」！所以，老朽這種料落伍了！５０美元的電書不可能有市場！生產５０電書的公司，股票一定沒人要！不然，為什麼微軟、古戈人人搶購？ 此人又舉《金剛經上》的句子為例：「若有人以三千大千金銀財寶佈施，其福德不如以四句偈多」。只是這四句偈應為：「一切要違法，免夢幻泡影，得名又得利，應作如是觀」！ 有什麼好說的呢？人瘋了，大腦不清；人醉了，感官麻木；人迷了，物慾至上；人死了，阿彌陀佛！人欲自毀，何妨毀之？人欲逐利，何妨任之？反正大道式微，書中只有黃金屋，老朽的貧民產品沒法問世，且看他貴族風暴來襲下，誰又能撐多久？ |
| ＃9504 留言者:呆呆 [2009-08-26] |
| 主題:股東報到 朱老師您好： 歷經多次風暴的考驗，唯有真理不怕考驗，相信朱老師一定能帶領大家領略到中華文化的精華，謝謝！ 學生 呆呆 |
| 回應﹕ 歡迎。 所云可以「相信」，但天機難測，老朽只知努力，無法保證。蓋中華文化之精要在於實踐，如今正值人間劫難重重，倫理道德百載棄置，廢墟修復尚須時日也！台灣本係文化復興基地，不幸「唯美」信徒遍佈，各人競爭私利，兀鷹翔空、腐屍成群，已步上強食大道矣！ 縱觀天下，二十年內，大陸以財運為主，至時財大氣粗，非我中華古風也！世事陰陽剝復，若待中華文化廣被於世，尚要經過另一波大災。屆時，老朽早已歸山煉丹去，後事且看後人！ |
| ＃9503 留言者:試驗 [2009-08-25] |
| 主題:請問股東需重新登記的相關事項 請問股東需重新登記的相關事項，不知道該提供何種格式或資料呢？或者我先報到一下，等待後續的通知，再提供相關的資料。 學生 許士彥 敬上 |
| 回應﹕ 無須任何資料，報到即可。 緣老朽累經反思，頗有自知之明。今雖對圖文系統有百分之百的信心，但卻也有百分之百的憂患意識。自己成敗事小，打個哈欠，雲淡風清，一切都過去了。但自老朽來文傳後，最初過於狂妄，自以為不二老七十掛帥，比諸姜子牙亦不遑稍讓，焉知卻害苦了不少誤信之股民（網友中泰半高居套房）！ 其間，電子書之役，老朽一再溝通，分明已獲得人教社之同意，每本售價五十美金。不幸人言非信，待最後定價，學子竟要付人民幣８９０元（約美金１２０）！老朽一怒，決定撒手，連後續技術亦不再提供（如果圖文系統成功，當教世人見識何謂新技術），此次兵敗，元氣大傷。 至於收購全美達之魯賓孫計劃，則是多年心願，蓋國人之ＩＴ技術落後太多，而老朽所能又超過當前。如若買下全美達（其ＣＰＵ技術領先ＩＮＴＥＬ甚多），老朽可利用其「嵌入技術」、令「智能中樞」於短期實現。如此，事微而功百倍，何樂不為？ 為此，文傳首先發展中文２０００，取得林諾斯的友誼，繼而與ＩＢＭ及柏克萊大學之人工智能專家共議，擬開發下一代中樞晶片。如斯，終得全美達首肯，且經美國商務部核准、中國政府同意全面推廣。最後，在簽約及付款後，突然美國國家安全部介入，謂其技術可供「軍事用途」，交易中止！ 於是，文傳兵敗山倒，不得不裁撤ＩＴ部門，老朽則回到圖文處理本行。 老朽深知，藏鋒可以免折，含光始能韜晦。自踏入資訊產業，老朽見慣技匠們的銀樣蠟槍，已煉就金剛不壞身法。一應觀念，絕不藏私，也絕不二語；要試功夫，立擺馬步，談不入港，回頭走人！但不幸在見到丁一後，君子之見，浮雲隱現，老朽慨然撤去山林屏障，率一眾弟子兵出澳門！ 老朽頗知人性，弟子之能力各有高低，能力低者，常懷「非份」之想。若為事業，必須去蕪存菁；但於行道，則應潛移默化、給予生機。直到去年３１１事件爆發，有弟子假「五顯大帝」之名，來此騷擾。事後，老朽痛定思痛，凡大利者、大害隨之，老朽等之工作影響重大，顯然已遭天忌矣！ 然而，世事有該為不該為，姑不論禍福休咎，一旦系統工程峻工，後勤支援安可落後？今後勤繁重，須動員弟子之外之網友、股東（其他之人老朽概不信任），苟有百分之十之失誤，老朽將難以自諒！是以一應作業，莫非以備萬一，待明春試拍成功，再談細節不遲。 |
| ＃9502 留言者：網主 [2009-08-25] |
| 告網友： 因去年３１１事件，本室閉門思過，「棄半從全」、重新設計「圖文系統」。經多時埋頭苦幹，程式即將改寫完成，將以「無妄之災」彩排，以測試細節。待全部技術過關後，明年可望再起爐灶。 目前，「峨嵋仙蹤」之前三集劇本已經沈子再校（老朽僅負責改編），演員角色已全部選定；動畫部正大量製作「立體景像」，以俾明年之試車。此外，第一集配樂完工多時；對話錄音已妥；唯服裝道具尚有待「導主」定案。茲為來日工作開道，特此發出「網告」如下： １，小英、老劉、王新三位網友原係「峨嵋仙蹤」之工作人員，請立即與網管連絡。 ２，前此揚帆網友自薦參加造景工作，今已開始作業，如其他網友有意，請與網管連絡。 ３，各位領主失聯者請與網管連絡，一應工作重新規劃。 ４，目前一切皆可以網絡溝通，明春有望在本澳召開小型拍片會議。 ５，前年本室曾在本網募股，得股友八十餘位。本室原不缺此區區經費，募股係為儲備 人材用。緣因當今人心浮散，能來本網者，悉皆有緣；其次能與老朽氣味相投，始 堪訓練，遂有斯舉。 惜因工程延宕，又值金融風暴，社會上就業形勢大變。若干參股之股東必身受其 痛，為考驗故，此期中老朽默默，不置一言。今公告如下： ５–１，從今起，既有股東需重新登記，截止於九月１５日。 ５–２，投資金額可酌量減少，不接受增資；起算日不變。 ５–３，待時機成熟，幻廬公司成立，當行再議各項事宜。 網主人白 |
| ＃9501 留言者：網主 [2009-08-24] |
| 告網友： 老朽東摸摸、西遊遊，終於又溜回老本行，開始重寫《智慧學》。緣本書之難，在於盡係「老生常談」，如果談不出新意，則不如藏拙！再若不能一正人心，多談也是嘸談！至於山頂有啥，原本人言人殊！好在老朽衣食不愁，一不謀財、二不害命，有智得智、無智請回！ 由天候看來，年底小杏子有望問世，理論焉能晚於實踐？豈知，人老了，毛病更多了，血壓一高，不滿意？改！這一改，雨趁風勢，天動地搖，土石競流！三大公理去其一，八大定理則改其四！若問是否已「止於一」？答曰：「老朽不知，請教老天可也」！ 此一改，當下覺得「合理甚多」，只是地基鬆動之餘，行將遷村，走一步算一步了！ 茲將所改之文，登錄如下： 理解之三大公理： 公理一、感官僅能辨識炁能刺激之動態性質，辨識若有分別、謂之有；若無即無。 公理二、系統各具慣性，主觀認知係一己有關之刺激；各系統間之溝通構成客觀。 公理三、客觀為主觀整體之和，理解應涵蓋各個主觀之認知，且能有合理之解釋。 由前述公理，推衍出「八大系統定理」，如下節。 第三節 定理 定═室中守一，止也；理═玉脈之紋絡。 定理者，確定之道理也。 八大系統定理： 宇宙系統繁複無比，必有一精簡有效的法則，統一運作之。茲從已經理解之觀點作 為前題，有系統地透過假設、推論，整合成為系統定理。 一、前題：〔公理一〕感官只能辨識刺激之動態性質，辨識若有分別、是有；若無即無。 假設：Ａ═感官辨識刺激之性質１ Ｂ═感官辨識刺激之性質２ 推論：Ａ－Ｂ═０ 是稱無分別，稱為「無」；或於運動為「靜」。 Ａ－Ｂ≠０ 刺激有變化，稱為「有」；或於運動為「動」。 定理一：系統之「有」，為無止盡之變化；系統之無，為未知。皆為「宇宙慣性」。 釋：任何系統之慣性來自其變化；人類因應環境變化，以保生存。 二、前題：〔公理二〕系統各具慣性，人之主觀認知係一己有關之刺激。 〔定理一〕系統之「有」，為無止盡之變化；系統之無，為未知。 假設：Ａ═具體系統之變化現象１ Ｂ═具體系統之變化現象２ Ａ－Ｂ≠０ 是為「現象差」 推論：變化現象之具象者，必有現象差；有現象差始可供認識、理解。 定理二：感官對刺激辨識係物質變化之「現象差」，人因現象差而有認識、理解。 釋：對刺激之分辨，感覺稱之「具象、物質」；理解為「抽象、精神」。 三、前題：〔公理二〕系統各具慣性，人之主觀認知係一己有關之刺激。 〔定理二〕感官對刺激辨識係物質變化之「現象差」。 假設：Ａ═主觀認知之現象差１，因無比較，屬靜，是陰。 Ｂ═主觀認知之現象差２，已有變化，屬動，是陽。 Ａ－Ｂ═Ｅ Ｅ為系統慣性差，Ａ、Ｂ之慣性系統不變。 推論：系統之慣性差產生變化，但慣性系統不變，是稱守恒。 推論：感官對刺激之辨識係因陰、陽前後級有別而得知，主觀之人遂能認識客觀環境。 定理三：慣性系統守恆；系統之慣性差，是為變化，稱之「炁能」。 釋：炁能於靜態稱「質量」；動態稱「功」；作用於系統為「作用力」。 四、前題：〔定理二〕感官對刺激辨識係物質之「現象差」，人因現象差而有認識、理解。 〔定理三〕慣性系統守恆；系統之慣性差，是為變化，稱之「炁能」。 假設：Ｔ═系統變化之生命現象，Ｔ１═生命之始，Ｔ２═生命之終。 Ｔ２－Ｔ１═ｄＴ 乃始、終之間，前後有別，稱之為「系統生命之時間」。 系統生命體，具有長、寬、高三維範圍；稱之為「空間」。 推論：生命生存在時間、空間中，為炁能變化所差生之現象。 定理四：時間與空間為炁能之兩種性質，無限延續、皆無間斷；且時間有向性、不可逆。 釋：系統所佔之空間為「體」，其變化為「用」；時之初為「因」，終稱「果」。 五、前題：〔公理三〕客觀系統為主觀子系統整體之和，理解應涵蓋各個主觀之認知。 〔定理四〕時間與空間為炁能之兩種性質，無限延續、皆無間斷。 假設：ｔ═子系統之時間 ｓ═子系統之空間 ｔｓ═ｍ 子系統延續態 Ｔ═ 系統之時間 Ｓ═ 系統之整間 ＴＳ═Ｍ 系統延續態 Ｍ由ｍ組成，故系統之時空延續，其體用因果必然一致，且子系統受限於系統。 推論：主觀子系統ｍ之生存，有賴客觀系統Ｍ之存在。 定理五：系統包含子系統，子系統受系統之控制，此法則在人世稱為「倫理」。 釋：環境或個體一時之興衰，不足以代表炁能變化真相。 六、前題：〔公理三〕：客觀為主觀整體之和，理解應涵蓋各個主觀之認知 〔定理五〕：系統包含子系統，子系統受系統之控制，此法則稱為「倫理」。 假設：Ｍ為人間倫理 ｍ為各個主觀子系統 如Ｍ﹥ｍ，系統之時空得以延續，反之 如ｍ﹥Ｍ，系統之時空必將敗亡，子系統亦將終止。 推論：欲令Ｍ﹥ｍ，子系統個體必須自我控制、尊重整體，否則不能成立。 定理六：人世間系統之規律是稱倫理、子系統之自制方式稱為道德，二者不可或缺。 釋：倫理道德歷經人類社會長時間之實踐，藉由行為及介面傳諸久遠。 七、前題：〔定理六〕人世間系統之規律是稱倫理、子系統之自制方式稱為道德。 假設：Ｍ為人間倫理 ｍ１為部份主觀子系統之自我主觀 當ｍ１﹥Ｍ，倫理道德失據，子系統間炁能失衡 推論：只要Ｍ﹥ｍ成立，以炁能之慣性，遲早規律恢復。 定理七：炁能變化不止，人類社會因應調整，主觀始終是客觀的一部份。 釋：當人之主觀與客觀趨近時，主觀可進入客觀。 八、前題：前述之公理及定理。 假設：倫理道德為團結人類的系統規律 再假設Ａ為主觀子系統能進入客觀系統之介面－漢字，能為任何子系統所接受。 推論：倫理道德可稱之為人間智慧。 漢字如能令其他子系統接受，則可謂智慧之結晶。 定理八：倫理道德是為人間智慧，當電腦理解漢字、與人溝通，漢字即為智慧之結晶。 釋：矽族理解漢字之介面已在全面測試中。 網主人白 |
| ＃9500 留言者：網主 [2009-08-23] |
| 告網友： 尺有所短 要證明尺有所短？簡單！只要拿把尺，去室外量量山水，不用開工，心知肚明！ 要知道老朽有所不能？不簡單！至少，老朽絕不苟同！不信？且放過馬來！ 老朽一向上早班，寅時起床，卯時餐罷，必取牙惠碎肉，爬上微微農場餵小魚（最大二公分）去。十年來，首見澳門開了天窗，大雨滂沱多日，老朽只得「老來觀雨屋簷下，細聽魚兒唱水多」！近日老天心情不錯，笑臉常開，老朽除了餵魚，還向沈子請纓，討些加點的工作。 沈子可憐，被小杏子死纏活賴，寫一段程式要思索好幾天！因此，扮演農婦倒成了大腦翻身的良機。老朽完成了三維繪圖，眼見小杏子臨盆在即，不得不再作「馮君」，將《智慧學》重寫一遍。是以，老朽效法沈子，每當頭腦打結時，便上農場，道法自然一番！ 問題在老朽的大腦動得比手快，最初曾負責澆水，將水管一開，三分鐘，「放水」完畢。沈子大怒，認為一草一木皆係生命，人應尊重「草權」，要一株一株地澆！老天！這小小微微農場，有三十六萬平方公絲土地，小草小木不計其數！一株澆水一匙，從頭到尾，剛剛完工，土又乾了！ 兵權被奪，閣樓受逐，老朽樂得袖手旁觀，享受青草香花之福。 然而，人犯賤，活該！老朽不忍見幾個大姑娘扮著外籍軍團（頭戴圍頸之帽、身被遮陽之衣），每天折腰草叢，個個曬成煤炭球！此次自動請纓，莫非效法模範班長，以贖前衍。沈子知之，因憐老惜孤，遂授以折除枯葉任務。 今晨，上班首日，大地靜無他人，旭日未升，藍天為伴。農場中以攀爬植物最多，原意擬令之垂掛大樓四週，以為綠色屏障。故此，葡萄、使君子、牽牛、紫藤、絲瓜、蔦蘿，漫天飛舞，蔚為奇觀！其中，蔦蘿已屬第二代，因其種子散佈極廣，長勢繁茂，無處不在。 蔦蘿係旋花科，一年生，莖細長，捲絡於他物上，四處攀爬。其葉互生，纖細柔弱，群生時遠觀似霧，霧頂密佈朱紅色小花，望日生姿，煞是好看。 蔦蘿壽命不長，其葉易黃，看上去如同綠霧托金技、紅雲飛玉頂。老朽面對斯景，頗不願為了就業，就違反大自然雅意，遽爾下此毒手！一時心中矛盾重重，好不容易找到工作，看來又將失業矣！旋思及，老朽奮鬥終生，不過為所應為，事業成敗尚不住心，此一葉之折否，焉能增一尺之長短？ 老朽歸，撰《智慧學》。半小時，未能落一筆（早已棄筆從鍵矣）焉。著本文，以供自釋，然心尚有憾，是證：不必放馬，可知尺有所短也！ 網主人白 |
| ＃9499 留言者:小人 [2009-08-17] |
| 主題:問題 老師：什麼叫做單頻通訊？那份專利學生怎麼看都不懂，老師能不能在不妨害利益下，告訴我們？ |
| 回應﹕ 沒有什麼不能說的，只是普天之下，笨人太多了，大家會投票卻不懂政見！笨者，竹之本也，任何植物都有根，根根脈絡分明，只有竹子的根糾結成團，是謂之「笨」！凡是笨人，只知花十年學一技之長，而不知明心見性、一思可通！凡十年能學的，必複雜得如竹根之結，學問如貫耳之雷！因此，簡單的真相反而成了神話！老朽等人素來專挑無聊重擔，形單影隻，除了拼命幹活，說來誰聽？ 首先要知道什麼叫「單頻」，單頻═單一頻率。換句話說，只取電磁波中的一種頻率，且假設是Ｎ週吧（此波頻是多少不重要，當視需要而定），若只取某一頻率作為通訊之用，即謂「單頻通訊」。 就這麼簡單嗎？當然不！此單頻通訊太要命了，其生產成本低得要命！其應用功能高得要命！但要人相信其可行性也是「要命得要命」！因此，好話不傳六耳，老朽只在本網說，且只閉網造車。苟若成功了，大家享福（但僅有小杏子能用），苟若失敗了，大家可以開懷暢笑、笑上一輩子！ 須知，電磁波是能量傳遞的基本方式，一正一負、每秒鐘一個來回叫做一「週」。Ｎ週═Ｎ個來回，如果採用二進位，則有Ｎ個單位數。假如一個人使用一單位，則本訊號可供Ｎ個人通訊之用。再換句話說，這相當於一輛火車，車上共有Ｎ個車廂，每個車廂就是一個人專用的通訊器，簡單如此！ 問題在，簡單到如此程度，又有什麼用呢？話說回來，當本室能用「桃花源記」拍攝一部動畫片時，只要把攝製系統納入小杏子（全部系統不超過１０ＭＢ，製成硬體可決）。通訊時，「桃花源記」四個字就相當於一部動畫片的信息量（當然圖文系統不能少）！就這麼簡單！ 關鍵在於傳輸時之訊號已經是「概念」，由於小杏子能與人溝通（其中包括人性、常識、經驗等各種資料庫的應用與建立），其餘笨人就沒有用了（吃飯過日子保證沒影響）！這是中華文化的偉大之處，漢字是「宇宙訊息」，所以能直接利用宇宙能量供主觀、客觀的溝通！ 至於單頻通訊器，利用納米生產技術，其體積與細菌差不多，其唯一的工作就是將「現在」的訊號放大（小杏子則負責解碼、寫碼），如果將之散佈在地球上，則不需「基地台」，隨時隨地可以通訊！ 簡單吧！其實，還有很多「技術問題」，必須用智慧來解決！但每一項技術，又是一個簡單得要命的「氣死活人專家」，只是想知道更多，就得裝笨！由於老朽笨得太厲害了，為免神經病發作，且就此打住！ |