| ＃1177 留言者:雲霓 [2002-03-19] |
| 主題:還是不懂 「字首與字身的定義，是因條件而異的，因為在文字學立場，並沒有什麼字首字身。需要取碼時，硬性規定在左、上及外的為字首。在理解時，基於文字的基因，前人見形思義，因形分類。有了首類，再作細部分類，這時考慮應用時的發聲了。於是以次類為音，稱形聲字，這些音或取聲母．．．．．．．」 這是以前朱先生對某網友字首字身之問所作的回答。敝人再以「昕」字為例，用前人「見形思義，因形分類」的原則來看，則字首為日、字身為斤才是。但是先生卻是相反。請問先生對字首字身之分，是否以「放諸四海皆準」的原則來作闡釋，並不一定用前人「因形分類」的原則來訂字首字身呢﹖ 盼請先生指點，謝謝！ |
| 回應﹕ 謝謝！此字係老朽筆誤，多承指正！ 老朽手快腳快腦筋快，快則多失，但於斷垣殘壁之間，怎期有雕樑畫棟﹖幸老朽得沈紅蓮之助，才能諸事順遂，按步就班。她是慢工出細活，可做到精準明確，但花費的時間要多上十倍。老朽做字庫，三個月完工，她逐字比對，要花上兩年多；老朽寫一本書，十幾萬字不過半個月，她負責考證、修辭、校對，一本書起碼半年。 世事利害相參，得失互補；人有優點者，缺點必多；若能知人之所失，必可知其得。苟無沈紅蓮，老朽幻想齊天，不過一大妄人也！但惜二十多年來，只調教出她一位，其餘弟子尚需待以時日。是以老朽常云﹕「潛龍勿用」，後繼乏人，奈何！ 《基因字典》係老朽獨力所為（五年前，在楊梅時，曾有陳雪玉、張淑媛略加「粗校」），給沈紅蓮校對，她保證字字斟酌，起碼要花上三年的功夫。而今諸事山積，她已經忙得不亦苦乎，上次徵才未得，只好請時間暫停了。 後感﹕為準備教材，又因連日「惡耗頻傳」（無非鳳毛牛皮也），老朽擬寫一幅「白鹿書院教規」之中堂，以資自勉，內有隸、篆、楷諸體。 因篇幅頗大，用墨用筆極有講究，兼以字數眾多，大小字體間雜，頗費心思。老朽眼花手軟，時而彎腰駝背，時而伏案沈臂，三天下來，宣紙浪費了十數張、外加墨汁一罐，而一無所成！何也，不是漏了一字，就是錯了一句，皆老朽之通病也。 沈紅蓮見了，笑曰﹕「急什麼﹖等我字庫改完，監督你來寫！」 老朽以為，懸之於壁，字也！錯字殘句，不過其餘，藝術價值已在矣！印刷品字字正確，即令放大百倍，其能作中堂乎﹖ |
| ＃1178 留言者:庄稼 [2002-03-20] |
| 主題:是叫在下不要妄動嗎﹖ 主題﹕是叫在下不要妄動嗎﹖ 請先生明示。 |
| 回應﹕ 非也。 閣下言對「語言及電腦頗有興趣」，係表達意見也。 「穆」，意在無言中（見「著作下載」中「其他」項「佳作共賞」胡又天文）。 |
| ＃1179 留言者:無知人 [2002-03-20] |
| 主題:中道 感謝先生指點。 晚輩私欲充斥，智慧未生，處事待人非過即不足，行之維艱。 |
| 回應﹕ 既知己過，改之即可，明心見性，立地成佛。 人生乃磨鍊過程，未到地頭，確是行之維艱，但只要一心不餒，總有過關的一天。 |
| ＃1180 留言者:tom Kung [2002-03-20] |
| 主題:trial matching phrases Today by chance thought of this, hope you like it. 上海自來水來自海上 中華正邦復邦正華中 |
| 回應﹕ 不妥！牽強豈可附會﹖ 因一時見獵心喜，致惹事生非矣！對聯說難不難，說易不易，此聯有人謂之「絕對」老朽不表同意，故順手拈來。有興趣者，應注意遊戲規則如下﹕ １，「全對」須全方位考量，以本例，有兩個重點﹕ 上海＝名都市，「上」屬方位，四聲；「海」屬地理，三聲。 如對「下江」，有此市，但無大名；且下亦四聲，不夠理想。 如對「中華」，已非「全對」矣，但差強人意。 可對「北京」，上海反相海上，北京則為京北，甚佳。 自來水＝物，「自」名詞，四聲；「來」動詞，二聲；「水」名詞，三聲。 不可對「正邦復」，其理已明。 可對「腳踏車」、「客迎松」等等，只要符合「文義反相」即可。 ２，全句反相要合情合理（要談難，「北京張家口家張京北」又加一限制矣）。 ３，上海自來水來自海上 北京腳踏車踏腳京北（中華客迎松迎客華中；或下江魚獲船獲魚江下） |
| ＃1181 留言者:鄒波 [2002-03-20] |
| 主題:電子書 朱先生﹕ 您好！ 很抱歉又要打攪您，非常對不起。 我在網上看到有消息說您要到西安參加3月25日至27日在西安召開的全國性中文電子書會議上，訂定相關工業標準，並將成立西安電子書工業園區，是為了配合相關廠商的生產計畫。由於我們公司對此產品非常感興趣，希望能夠參加。我們與西安文化傳信公司聯繫，得到的答復是會議改為4．15-4．17召開，並承諾將此次會議的主題傳真過來。但到目前為止一拖再拖，仍然未有消息。故不得已只有再次麻煩朱老先生，想和您確認一下此次會議召開時間、地點及會務聯繫電話、聯繫人。 打攪之處，望朱老先生多多原諒！ 謝謝！ 鄒波 2002.3.19 |
| 回應﹕ 此會之延期，係因層級益高、規模日大，欲參加者眾，出乎意料之外。而議程不週，會場不大，材料不齊，一一皆須重新妥善安排故也。 目前正在多方磋商中，尚未定案也。一個「國家級」的會議（尤其今日中國，已非吳下阿蒙矣），怎能草率了事﹖據悉，僅出版界、教育界已有數千人有意參加，現電腦、電子界也蠢蠢欲動，以陝西接待能力而言，變數正多也。 可能的情況是﹕ １，陝西省僅舉辦「全國教科書」會議，約一千餘人與會，耗資約百餘萬人民幣。電子書則轉赴北京舉行，顯然，此事將更添變因。 ２，陝西省舉辦「全國電子書」會議，約三千人與會，耗資更大。為了安排議程、講座、器材等，還要一一週知，時間須拖到五月以後。 ３，不辦全國性會議，規模小，辦事易，實事求是。 故此，請留下姓名地址，隨時注意本網留言，待一切底定，老朽將發函邀請之。 |
| ＃1182 留言者:劉元 [2002-03-20] |
| 主題:常想一二 (張忠謀) 朋友買來紙筆硯台， 請我題幾個字讓它掛在新居客廳補壁。 這使我感到有些為難，因為我自知字寫的不好看，何況已經有很多年沒寫書法了。 朋友說﹕「怕什麼﹖褂你的字我感到很光榮，我都不怕了，你怕什麼﹖」 我便在朋友面前展紙、磨墨，寫了四個字「常想一二」。 朋友說﹕「這是什麼意思﹖」 我說﹕「意思是說我字寫的不好，你看到這幅字，請多多包含，多想一、 二件我的好處，就原諒我了。」 看到我玩笑的態度，朋友說﹕「講正經的，到底是什麼意思﹖」 「『俗語說人生不如意事﹖常八、九』，我們生命裡面不如意的事占了決大部份，因此，活著本身是痛苦的。但扣除八、九成的不如意，至少還有一、二成是如意的、快樂的、辛慰的事情，我們如果要過快樂人生，就要常想那一、二成好事，這樣就會感到慶幸、懂的珍惜，不致被八九成的不如意所打倒了。」 朋友聽了，非常歡喜，抱著「常想一二」回家了。 幾個月之後，他來探視我，又來向我求字，說是﹕「每天在辦公室裡勞累受氣，一回家之後看見那幅『常想一二』就很開心，但是牆壁太大，字顯得太小，你再寫幾個字吧！」對於好朋友，我一向有求必應，於是為「常想一二」寫了下聯「不思八九」， 上面又寫了「如意」的橫批，中間隨手畫一幅寫意的瓶花。 沒想到過幾個月，我再婚的消息披露報端，引起許多離奇的傳說與流言的困擾，朋友有一天打電話來，說他正坐在客廳我寫的字前面，他說﹕「想不出什麼話來安慰你，唸你自己寫的字給你聽﹕常想一二、不思八九，事事如意。」 接到朋友的電話使我很感動，我常覺得在別人的喜慶錦上添花容易，在別人的苦難裡雪中送炭卻很困難，那種比例，大約也是八九與一二之比。不能雪中送炭的不是真朋友，當然更甭說那些落井下石的人了。 不過，一個人到了四﹖歲後，在生活中大概都鍛鍊出寵辱不驚的本事，也不會在乎錦上添花雪中送炭或落井下石了。那是因為我們已經歷過生命的痛苦與挫折，也經驗了許多，情感的相逢與離散，慢慢的尋索出生命中積極的、快樂的、正向的觀想，這種觀想，正是「常想一二」的觀想。 常想一二的觀想，乃在重重烏雲中尋覓一絲黎明的曙光，乃是在滾滾紅塵中開啟一些寧靜的消息，乃是在瀕臨窒息時，有一次深長的呼吸。生命已經夠苦了， 如果我們把幾年的不如意事總和起來，一定會使我們舉步惟艱。生活與感情陷入苦境，有時是無可奈何的，但是如果連思想和心情都陷入苦境，那就是自討苦吃，苦上加苦了。 在波濤洶湧的海上航行，我早已學會面對苦境的方法。我總是想﹕從前萬般的折磨我都能苦中做樂，眼下的些許苦難自然能逆來順受了。 我從小喜歡閱讀大人物的傳記和回憶錄，慢慢歸納出一個公式﹕凡是大人物都是受苦受難的，他們的生命幾乎就是「人生不如意事，常八九」的真實證言，但他們在面對苦難時也都能保持正向的思考，能「常想一二」，最後他們超越苦難，苦難便化成生命中最肥沃的養料，是為了他們開啟蓮花所準備的。 使我深受感動的不是他們的苦難，因為苦難到處都有，使我感動的是﹕他們面對苦難時的堅持、樂觀、與勇氣。 原來如意或不如意，並不是決定人生的際遇，而是取決於思想的瞬間。 原來，決定生命品質的不是八九，而是一二。 |
| 回應﹕ 「到得六七」十歲後，「苦樂」的定義也只是一二之別了。 老朽寫《智慧之旅》，係以事實正告世人，苦者藥也，玉不琢，不成器也！ 大自然有大道，人之「我心」常屬蹊徑，豈能人人如意﹖「常想一二」頗能自我安慰，但想通了，付諸一笑，所思一耳！ |
| ＃1183 留言者:黑匣 [2002-03-21] |
| 主題:智慧電腦之心 朱老師﹕您好！學生已將《智慧之旅》、《宇宙浪子》通讀兩遍，一個問號湧上心頭﹕ 智慧電腦之理解系統如同人類個體與外界萬事萬物的溝通介面。閱至“不二老人與智慧電腦”一節，智慧電腦無“心”將與機器無異，只能充當人類之工具。 人腦之功能即在成長歷程中，處於外界刺激之下，過往經驗彙集，作用於“心”，始有“自我”，隨為〔我心〕所縛。歸根結底，“人心”之存在是〔大腦〕自生命之初演化至今所得。“人”生之初，雖無“我”意，卻已具“自我”之體。 若使電腦具備〔智慧自性〕，“心”不可缺。老師書中亦提到﹕若任電腦自行思維，排列組合無窮，“心”之產生，可能性幾乎為零。 地球生命演化數十億年，人的〔智慧自性〕始成，而智慧電腦之〔心〕是否必須藉由人之智慧才可竟功﹖若非如此，沒有〔自性〕的智慧電腦無法繼續〔智慧自性〕之任，是否將淪為人類繼續苟延殘喘的工具﹖ 以上觀念未通之處，請老師釋疑。 |
| 回應﹕ 「心是否必須藉由人之智慧才可竟功」﹖非也！ 此題不可答，老朽不願做罪人，何苦害人﹖ |
| ＃1184 留言者:庄稼 [2002-03-21] |
| 主題:恕在下遇鈍 發言主題﹕恕在下愚鈍還是不太明白。 |
| 回應﹕ 穆＝ＯＫ，知道了。 |
| ＃1185 留言者:老左 [2002-03-22] |
| 主題:隨機取卦? 據普林斯頓大學網頁（http﹕//noosphere．princeton．edu/）所述﹕散置世界各處的random number generator， 在巨大變故發生前後， 例如地震， 九一一， 所產生數據的隨機現像都大幅減低。 研究人員猜測是人心影響物質所致， 但這現像似乎與朱先生說易時提到的隨機取卦更有關係﹖ |
| 回應﹕ 正是，但「人心影響機緣」也能成立。 所謂的「隨機數據」，只是宇宙能量變化的兩種相對現象之一。其一是不斷分裂，延伸至無限；再不然收縮、回歸於一。然而人受到時空的限制，居於兩者之灰色區間，只能根據某一種「機緣」，得到某「數」，「據」以判斷某事而已。 用「系統」方法分析﹕如果由「立場」觀之，由外向內看（大看小，或客觀看主觀），對象體是一；反之由內向外看（小看大，主觀看客觀），對象無限。因之，人必須經過嚴格訓練，先瞭解一己之立場，始有系統之認知。 宇宙的結構本就如洋蔥一般，層層因果。「隨機數」乃某層某事之一「索引值」，是由小看大、以地窺天之約數；但宇宙秩序井然，用人「概略理解」之方式，可歸之為「變易規律」。若將兩者合併考慮，則「索引至規律」，如有交集，可知該機率數之變易矣！ 人心之影響，乃精神參數，亦屬「隨機數」之一。若僅謂「人心影響物質」，則易產生認知的偏差。正確地說，應是﹕「宇宙能量變化，莫非一數，人所知見者，則稱為現象，兩者非二實一」。本此，人若能舉一反三，可謂真知灼見矣！ 環境影響人之思維，是以「易占」與人之「私念」息息相關，人念若雜，隨機數成比數增加，現象更紊亂不堪！社會亦然，「治亂」乃一體之兩面，治久必亂，亂久而思治，知乎此，天下事未卜可知也！ |
| ＃1187 留言者:庄稼 [2002-03-22] |
| 主題:在下做了一個軟件 它可以自動在網上閱讀文章（目前已閱讀了一百萬的文章），並能生成如下圖﹕ http﹕//www．myf1．net/bbs/uploadImages/200231811413782045．jpg 做出來後一直有些沾沾自喜，今遇高人，方知汗顏。 |
| 回應﹕ 戲法人人會變，各有巧妙不同。閣下能有此成績，人中龍鳳矣！世界之美妙，在於五顏六色，七葷八素。老朽長於思想，短於實現；明於認知，昧於力行。閣下固不宜「沾沾自喜」，亦無需「謙謙汗顏」，繼續努力可也！ |