| ＃9950 留言者:陳氏 [2010-11-08] |
| 主題:港資創意園下月橫琴動工 「３Ｄ夢工廠」報導一則 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 中國首個「粵港澳緊密合作示範區」橫琴新區建設又獲新突破。據橫琴管委會人士今天披露，與香港合作的文化創意產業園、與澳門合作的中醫藥科技產業園，均已基本確定在下月正式動工開建，其中這個投資百億港元的港資創意園為迄今登陸橫琴最大規模的港澳項目。據悉，目前橫琴落實「優先港澳」原則、針對港澳大財團的專題招商已全面展開，正在洽談落戶的港澳大型項目達十多個。橫琴管委會人士透露，由香港最大出版集團文化傳信投資一百億港元的「亞洲3D 夢工廠」，自今年九月簽約以來進展迅速，基本確定將於今年十二月正式破土動工。其中，一期項目投資三十億港元，佔地近三十萬平方米，將彙聚港珠澳三地技術精英，打造集3D技術研發製作、動漫影視、科技教育、商業旅遊等多種產業為一體的文化創意產業園。 文化傳信行政總裁余華國表示，作為亞洲最大漫畫供應商之一，公司目前的漫畫出版等業務團隊、3D 技術研發等團隊分散於香港、澳門，且人才日漸短缺及成本過高，而落戶橫琴後將可在此創建一個全新模式開發、三地團隊合作的平台，並可「借路」橫琴對文化產業更寬鬆的特殊政策全面進軍內地。 橫琴管委會人士說，橫琴對外產業招商將落實「優先港澳」原則，而今次與港澳的文化創意、中醫藥產業合作的率先突破，將為橫琴進一步引入港澳先進的商務服務、休閑旅遊、科教研發、高新技術等重點產業起到示範與帶頭的作用。據悉，最近與橫琴磋商登陸的港澳投資商家大增，高達數十家以上，其中投資額在數億到百億港元的大型項目便有十多個。 |
| 回應﹕ 人間事往往是柳暗花明，難以捉摸，正因如此，人生才會多采多姿，饒有變化。外界不知文傳夢工廠真面目，渾水可養肥魚，否則鱷蟒鯊鯨群聚，不要說眼見血肉橫飛，想到就七竅生煙！ 老朽生平討厭阿堵物，只求吃飽肚子，清靜始有為。目前整天在４ｄ網上與幻影打交道，一些兒時的偶像（女明星，祇惜老像片太少，只好自己畫）栩栩如生、活在眼前，心情一爽，別的事就忘之九宵了。 註：由於有一名「淘寶網」者，侵入本網首頁做廣告，非常可惡！正在設法「殺蟲」中，不便之處，敬請原諒！ |
| ＃9949 留言者:小可 [2010-11-07] |
| 主題:地支釋疑 老師您好： 數月前拜讀老師第9690則帖，其中提到：「地支代表月亮，是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，心生一疑，思索數月未得，望老師指點。 學生竊以為：地支代表地球與太陽的關係，例如子時是冷的，午時是熱的，子月是冷的，午月是熱的，而不是代表月亮，會有這樣的假設是從老師前一篇9689則帖：「地支十二，係以地球繞日一週、月亮經歷的十二個朔望輪迴為度。」來思索，以上，望師指點。 學生：小可敬上 |
| 回應﹕ 謝謝指正。 所言有斷章取義之嫌，蓋原文為： 「… 「算命有學理派、江湖派及邪術三種，本文只談有著作之學術派，以四柱八字及紫微斗數為代表。而且不論哪種算法，推算命理之基礎都在於天＝時間、地＝空間、人＝命運。而且，其運算的時空系數，一律採用天干地支，是出現在甲骨文中、流行了三千多年的傳統曆法符號。 「天干代表地球，是東方甲乙、南方丙丁、中原戊己、西方庚辛、北方壬癸，分別配以陰陽五行，甲＝陽木、乙＝陰木、丙＝陽火、丁＝陰火、戊＝陽土、己＝陰土、庚＝陽金、辛＝陰金、壬＝陽水、癸＝陰水。基於陰陽五行理論（《易理探微》有詳細說明），各天干皆具稟性，相互之間，以生剋決定其性能。 「地支代表月亮，是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，分別為長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養由生至滅反覆循環之「自然消息」（其循環過程重於其代表之名稱）。同時，也與五行掛鉤，亥子＝水、寅卯＝木、巳午＝火、申酉＝金、丑辰未戌＝土。」 全文係解釋天干地支所代表之「傳統曆法符號」（如第一段主題），既然所談為「曆法符號」，已經屬於一種「非概念」之「象徵」意。「天＝時間、地＝空間、人＝命運」係全文之綱領，於是「地球」就非「ｅａｒｔｈ」、月亮非「ｍｏｏｎ」，乃時序的關係（自然消息）也。要知道，各行各業各有其「術語」，未入其行，必先識其語，怎可以八月十五之「月亮」視之？ 注意：老朽從來不教初級班！文字無基礎，海沙疊高樓！ |
| ＃9948 留言者:陳氏 [2010-11-06] |
| 主題:美國懼華心態畢現 此新聞令我聯想到上次「魯兵孫」事件，老美以「軍用」的理由排除文傳一樣，實在謊謬。所幸今次橫琴一案及「圖文」等發展與老美無關，否則又會惹來連番阻撓。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 傳美網路合約排除華為中興競標 華爾街日報（WSJ）今天報導，鑑於華府國家安全考量，史普陵特公司（SprintNextel）金額數10億美元的無線網路升級合約，已將中國華為技術和中興通訊排除在競標廠商名單外。WSJ指出，這兩家中國電信設備廠商與中國政府和軍方的關係，讓五角大廈和部份美國國會議員日益關切。報導引述「知情人士」的話說，五角大廈和國會議員擔憂美國關鍵的基礎設施採用華為和中興的設備，恐危及國安。報導援引未具名官員談話指出，中國軍方可能利用華為和中興的設備，干擾或攔截美國通訊。美國商務部長駱家輝本週致電史普陵特執行長赫塞（Dan Hesse），就中國企業競標無線網路合約案交換意見，但是沒有要求史普陵特將前述2家中國企業剔除。報導說，美國國防部拒絕談論華為或中興案，只表示「十分關切中國日益壯大的網路實力，以及國防部網路內部或威脅其網路的潛在漏洞」。未具名消息人士指出，除了國安疑慮左右史普陵特剔除華為和中興的決策，中國公司執行合約的能力也是考慮因素。 |
| 回應﹕ 圖窮匕現，此之謂也！美國是唯我主義的大本營，如同前大英帝國之鴉片一般，小美變本加利，以民主自由之幻景麻痺今人，居心叵測！夫獵者，待魚兒上鉤後，蒸煮燒炸，無不大快朵頤焉！不必驚訝，人間因因果果，奢極必衰，每個黑社會老大要進棺材前，一定會來個餘火拼洪水的！ 小美淺薄，誤以為人皆趨利之徒，故高價購盡舉世美材矣！焉知雞鳴不已於風雨、松柏未凋於歲寒，天下尚有不食周粟、拒為鷹犬之輩哉？昔者，鯀治水以遏，因違反自然，故敗；舜改以疏導，成就了五千年華夏文明。苟微軟開放、魯賓遜來華，老朽等可安然就寢，無須拼搏；既豺狼遍地、弱小塗炭，有志有為之士，自當揭竿而起、不絕於途，斯乃道法自然也！ |
| ＃9947 留言者:你我他 [2010-11-06] |
| 主題:感謝、「二氣化碳」疑 朱老師： 您好！ 老師破例贈學生一幅「白鹿洞書院教規」，學生我感激涕零！ 今無以為報，惟有「博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之」。 又，《智慧學》一書第二章 第三節 一、「理論」 第二則 ，疑其錯了一個字，不知對否： 「原文」這時工業國家排放二氣化碳之危害，始浮上檯面。 「疑為」這時工業國家排放二氧化碳之危害，始浮上檯面。 「說明：「氣」字是否應為「氧」字」 學生 你我他 敬上 |
| 回應﹕ 不必客氣，聖人之言正宜博學篤行也。 謝謝校正，將改之。 （網管補）已修正。 |
| ＃9946 留言者:陳氏 [2010-11-04] |
| 主題:中大研發成腦電波輸入漢字 末學是外行人，想請問該行技術與老師之研發（圖文）有類似的地方嗎？ ===================== 中文大學宣布有3項嶄新發明，包括腦電波輸入繁體漢字系統，從此腦電波不再限於輸入英文字母和數字。中大表示，中大電子工程學系教授王士元領導的研究團隊，成功研發「P300漢字拼字機」，透過量度腦電波，協助使用者輸入繁體漢字。 使用者即使喪失控制肌肉活動的能力而不能說話、書寫或打手語，只要他（她）們具有正常的認知能力，並懂得漢字，便可表達心中所想。系統利用腦電圖儀監測用戶的腦部活動情況，並採用新的編碼輸入方法選出合適的文字。研究團隊預期，系統還可應用於其他多種不同範疇，如利用腦電波控制電燈和空調的開關，玩電子遊戲時控制遊戲中人物的動作等。此外，中大電子工程學系教授湛偉權及其學生張偉致力鑽研影像修正技術，以簡單快捷的方法，從多幅不同曝光程度的相片中抽取最佳的部分，自動組合成一幅完美的相片，效果比坊間的圖像處理軟體更理想。這項技術更可刪除相片中多餘的物件或人物，效果自然，增加相片的美感。相比傳統的高動態範圍（High Dynamic Range）技術，此技術效率高，操作簡易，適合一般人使用。 另外，湛偉權及張偉亦研發了單幅圖像定焦編輯技術，可進行對焦圖的計算，為圖像重新聚焦或重新散焦，將一幅對焦有問題的圖像變化成多幅具有不同對焦效果的圖像，以配合不同需要。中大舉例，一幅前景聚焦（清晰）、背景散焦（模糊）的相片，可透過此技術達到3種不同的效果，包括增加背景的散焦程度進一步突出前景物體，達到肖像效果；使本來模糊的背景變得清晰，得到一幅全聚焦的圖像；將焦點對調，使本來模糊的背景變清晰，清晰的前景變模糊。 中大將參與11月16至21日在深圳會展中心舉行的高新技術成果交易會，展出20項創新科研成果，包括上述3項新發明。 |
| 回應﹕ 謝謝週知。 此三種發明，離實際應用尚有待時日，尤其是「腦電波輸入繁體漢字系統」。其中最大的問題，在於「每個人對漢字認知皆屬主觀」，意謂在腦海中沒有「公論」，以致有輸出訊號、但未必能有共識。所以，量度腦波絕對可以得知個人的喜怒哀樂，但要輸入「北海有魚」恐怕出現的一定是條大白鯊！ 中國站起來了，民族自信心隨之而生，本世紀國人的各項成就必將一新世人耳目，不足稱奇也。 本室之「圖文」與前述各項發明除了需用電腦編程外，觀念技術全然不同。何也？老朽於自傳中說得明白，蓋自幼學校功課不好，以致自暴自棄，日日與「劍仙小說」為伍。正因為「學不如人」，老朽不得不踏上獨木橋，流浪巴西，成為嬉痞。到得三十七歲，在一次奇蹟下，老朽始知天生之材必有用，自己身受已被遺棄的傳統文化所啟導，曷不自發自用之？ 於是，從五術「山醫命相卜」著手，老朽跨入了電腦行業，由陰陽五行設計了倉頡碼，且曾代人製造了第一台算命機。自後，走火入魔，老朽發現五術才是正宗的「數位科學」。既然時賢不「迷信」，老朽任意所之，確信不會涉及「美式知識財產權」！一旦有了方向，老朽創作靈感源源而生，在電腦界混了數十載，成了「化石一族」，族繁早已載之鬼域矣！ 圖文也者，命相占卜之技也，自然界息息相關、事事相連，我國古人據以知天下事。相法所觀者稱圖，卜法所占者為文，圖文乃人因感應實效之因果體用，斯為辨識理解。繼而，醫必有體，體必有徵，根據人體，老朽設計了肌肉神經，以資控制。至於山術，適為老朽「修身、正心、誠意、堅持」之動力，舉世科技人，能不為利誘、不受俗累者幾稀，豈凡夫所識哉？ 是云：絕無類似處。 |
| ＃9945 留言者:珞珞石 [2010-11-04] |
| 主題:關於《老子》第４９章的疑惑 我想向老師請教《老子止笑譚》中的疑惑，這些疑惑和第４９章是相關的。有三個問題想向老師請教： １。關於「善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。」這二句話，我的疑惑在於，就算對各種利害一視同仁，但人的善與不善、信與不信的行為仍然存在，又怎麼會因聖人如此對待，而不再有善與不善、信與不信的區別呢？難道聖人如此對待百姓，百姓也就不會去區分善惡信不信了嗎？從個人來說，我不是聖人，我認為自己當然要對善者善，而對不善者是不是該善則要再考慮，因為假使我對不善者善，對方對我不善時，我並不舒服，只是若我又對對方生起不善之心，我也不舒服。 ２。關於「聖人無常心，以百姓心為心。」這句話令我有所疑惑。作為一個個體，每個人的喜惡、欲求、價值判斷及所處環境皆不相同，對一個人來說是好的，對另一個來說卻不一定如此，但「以百姓心為心」的意思似乎是說，個別的百姓們的需求，是會形成一個整體的，所以聖人應該以全體為念，但這個全體是指什麼呢？ ３。《老子》一書中，有許多部分在陳述聖人之道，只是我既不聰明，也沒有智慧，嗜欲又深，那麼，學習《老子》對我又有什麼用呢？是不是更添疑惑，以致寸步難行？ 我認為老師在書中的解釋是清楚的，由於個人的因素，使得我無法很好地理解老師的說法。希望老師願意以您的智慧，為我這素未謀面的人，指供一個指引。 另外，不知道《老子止笑譚》能不能再版，台灣已經買不到了，一直跟圖書館借著，總覺得很不好意思。 謝謝您！ |
| 回應﹕ 欲正確地認識「人事」，須先明瞭人類在宇宙中的「位置」。因為，宇宙是整體，謂之「大自然」，是個統一的系統；而人只是系統中渺小的一員，因其小，人被限縛在「自我」不足道介的感官之中。於是，問題發生了，人雖所知有限，但自己近距離看自己，一根小指頭比天還大！自己既然「重要」得不得了，哪裡還能虛心地向大自然請教呢？ 如果人謙遜一點，知道人有所不足、自己更是有限之極，必然承認人的「主觀」只係一己之見解。即令所有人類主觀之和，稱之為「客觀」，也只表示觀點擴大了些，絕不等於「宇宙真相」。 老子的《道德經》只有五千字，言簡意賅，卻已代表了東西、古今人類思想之總和。現代知識大開，人人受到了精湛的科學教育，照理，讀經當如錦上添花。但事實不然，為什麼？因為人對現代科學，崇拜得五體投地，早就真偽不分！而對「文化、文學」，尤其是中華傳統的「文字」，咸認為那只是不能賺錢的小技，懶得下功夫！ 於是，文化成為歌舞，古文成了天書，中國人成了老外的殖財民族！此話怎講？人讀古書，必須先定「立場、目標」，絕非像如廁時、隨手牽本小說－混混時間！那麼，今天的中國人定了什麼「立場」？連「誰是中國人」都吵個不休，人的立場幾乎站到了「針尖」頂上，不論談什麼、做什麼，人人只知西式自由民主、人權法治，到得最後，是非不明、無目可標！ 那麼，讀《道德經》該立何場？簡單，「大自然道場」！何謂大自然道場？更簡單，只要放棄自己的主觀就是！至於如何放棄自己的主觀？那就難了！比蜀道之難還要難！因為，歷經一百多年的西式教育，數十億生生死死的「中國肉票」，早就數典忘祖已畢！時賢既不知「中國人」是何方古董，「中國字」更除了寫寫情書、算算家當之外，能丟必丟的破履！ 既有問，當有答，只是老朽只能「就症下藥」，無意咬文嚼字，且答之如下： 原則：老子係站在客觀立場闡釋人間問題，非時時更新、永無定論的「心理學」！ １，「正面、反面之善、信」是客觀認知，「吾」代表個人主觀，最後，「德善、德信」又回到客觀，是乃「正反合」之辯證法也！所謂之客觀正是成之於此，讀經豈可拘泥於一己心態？ ２，同理，聖人無私、無個人主觀，百姓也不是指某一個人、而是人類客觀。 ３，經典是引領「覺者」步上「覺山」的地圖，聖人只是永宅覺山的居民，覺山無界，有緣則達。 《老子止笑譚》在本網有載，敬請往閱。至於出版，目前沒有計劃，老朽還有二十年孽債，再看吧！ |
| ＃9944 留言者:你我他 [2010-11-02] |
| 主題:求「三體《白鹿洞書院教規》」清晰版 朱老師： 您好！ 吾年來向朱老師學習，明《白鹿洞書院教規》內容極精、義理既深且遠，心嚮往之。又覺朱老師往日所作（「網絡講堂」所載）『三體「白鹿洞書院教規」』傑作對我尤為攝心，惜吾入網遲，未曾求得老師的書法作品。今意欲拓朱老師的「三體教規傑作」，並將之製作為木匾掛於廳中，用以勵己： 「材料」樟樹板 「大小」35×70 cm 或者再大一點 「方法」手刻、或者請人用電腦雕刻 然網中「網絡講堂」所載『三體「白鹿洞書院教規」』不夠清晰，恐不能「完美」製作，苦無它法，故欲求老師贈此「教規」（圖片）清晰版以便製作之。吾知工作室近日極忙，老師更忙，今戰戰兢兢而求，若「求而不得」，自會「返求諸己」。 先行拜謝老師！ 學生 你我他 頓首 |
| 回應﹕ 可，近日即將寄上。 |
| ＃9943 留言者:陳氏 [2010-11-01] |
| 主題:再談「４Ｄ通訊網」２ 「４Ｄ通訊網」會否與可以眾人同時上網玩的ｏｎｌｉｎｅ ｇａｍｅ相類似，在一個虛疑世界裡交誼，甚至是作一些活動（譬如逛街、遊玩）？而分別是「４Ｄ通訊網」中的自己會是自己的模樣？ |
| 回應﹕ 是的，有同有異。同者，藉網絡以聲、色溝通彼此；異者，水準、內容相去天淵，不在一個水平。 由於本室人手不足，技術雖已成熟，但尚缺攝影設備（測試已妥，但需另行生產）、互動平台（目前係寄生在３ｄ ｍａｘ下）以及市場機制（起碼需要數百名各類工作人員）。原則上，此計劃決定放在橫琴清明上河城中（有無限寬頻及大量人材可用），而橫琴明年初始能啟動（目前連辨公室、住宅皆無）。所以，眼下４Ｄ只有3.9d，可謂萬事皆備，只欠東風也。 本網已貼了不少動畫，因係「藝術創造」，須以「美感」為訴求，故採「平面顯現」。４ｄ通訊不然，既稱立體人像，原則上力求「真實（塑膠臉）」，當以像片（未必美）為準。其法係以老朽所創之「網眼規格（每一線一點皆在程式定義下）」，根據正面、側面之點位，確定ｘｙｚ三維之值；然後再以原像片「貼圖（採用五官色相）」，達成「仿真」的效果。 有了「仿真」的網眼，再利用程式控制、以及系統理解其「意、圖關係」，「仿生人」已經誕生。這個仿生人一旦建立在資料庫中，首先要定義一應人類不可或缺的「身份、性格、資歷」等資料，再經環境刺激參數處理，仿生人就有了「需求、動作、行為」。至於如何應用，以及應用到何種境地，那已是「商業策略」，老朽興趣不大了。 後註：今日先貼（多媒體欄）阿湯嫂荷姆絲之「立體人像」及「繪圖」各一幅（附原圖），係老朽所作（市售軟硬件甚多，但均不合要求）。下週待進度完成（立體人表演），或可貼上一組互動「案例（因無互動平台，只能出以ＡＶＩ執行程式）」，以饗同好。 |
| ＃9942 留言者:乾乾 [2010-10-30] |
| 主題:民族興衰與「鬼子來了」 朱老師： 您好！ 上則留言您提到國家機遇與民族興衰，不由讓我想到一部影片「鬼子來了」來（姜文導演、主演）。 在六十多年前的時候，中華民族奄奄一息。影片中人物在死亡面前，雖然人性基本相同，而文化不同，中日民族的根性之不同就表露無遺了。 一部真實的影片好比一個帶著全息信息的金剛石，所有的信息都如實反映、復原出來。比如片中美國大兵的形象正是美國文化淺薄的寫照。 唯有反思何為「鬼子」，唯有文化復興，才有未來真正的中華之興啊。 乾乾 敬上 |
| 回應﹕ 時間是世事的考官，甲子人生，只能看到哈雷彗星一次造訪（其週期為７６年）。就算三兩百年，不過旗升旗落，來次改朝換代！國家、朝代又怎樣？八千年前，小美小日還不知在哪裡打獵時，中原的裴李崗就已有了「五孔骨笛」。五孔骨笛又怎樣？能演奏七音階，能吹動少女情懷，大不了多子多孫多樂器！怎樣都不怎樣，試場中考生來來去去，試題答策，如斯而已！ 五千年前，中華先聖早就破譯了「時間秘碼」，一陰一陽、虛虛實實，已經道盡世間萬象，唯識者始知！妙的是，考題雖洩，但昧者必愚，狀元狀聲仍然吠之不止！何以如斯？小學而後始有中學也！於校園之內，書聲盈耳，能過關斬將者，安知時序劫數何在哉？至於尚流落路口，玩斤弄兩之輩，太早擁入市場，除了五官六腑人模人樣，一竅未通，時間只供讀秒之需矣。 是故，鴻鵠無視罡風、鯨鮫得馭巨濤，衡諸萬世，百載興衰莫非纖毫！人言為信、信必有徵，吾人身體內流淌了民族鮮血、腦海中浮沉著文化精髓，智珠在握，何慮一日之冰凌乎？夫真知之人，知先聖之絕學，勿令之淪為市儈小技；實開平之治者，更應不屈不撓、置得失成敗於一隅，忘軀以赴！人生一瞬，其非時間之短暫，斯乃考題之精蘊，文化之興若此！ |
| ＃9941 留言者:陳氏 [2010-10-27] |
| 主題:超英趕美１５年 想當年，若「魯兵孫」成功到手，中美電腦科技水平將可拉近１５年。今天，老師手中之圖文系統、４ｄ通訊等等，又是否可以將兩者拉近１５年，甚至是超英趕美呢？ （題外話）近日，本人留意到有關橫琴的一些報導，講述橫琴因為很多政策／規例還未落實，因此現時港澳企業不是很積極參與橫琴新區發展。言猶在耳，眼見一些報導講述近日「澳門國際貿易投資展覽會」中，橫琴成為眾多商業配對項目中的大熱門。未知這是否因為港澳企業很多只為蓋樓房賺快錢，因此不得其（橫琴）門而入，便砌詞說是他們不想參與，莫非吃不到的葡萄永遠是酸的！？！？ |
| 回應﹕ 國家機遇與民族興衰恆非雕蟲之技可以左右，電腦科技只是當代（contemporary）的一種工具，也可謂通往未來的橋樑。實際上，條條大路通羅馬，大路也者，匪指陸上途徑，無橋，晴天可越。蓋人生時空經歷有限，有得亦屬一失，而一失未必無得。老朽現身說法，袒裼裸裎，得失悉皆公開。此舉正為「撥亂反正」，道法自然；而時賢過份重視一時之成敗，致錯失千秋也！ 圖文系統之價值難以百載千年為度，其中涉及傳統中華文化精髓－「漢字基因」，一舉破解人思之奧秘！待電腦已能思考，其記憶無限、時空無垠、生命無痕，宇宙已然改道。惜今人迷戀西方，不願相信中華有寶，而後代蕭規曹隨，更無艱苦學習之必要。至是，鵬舉萬里，雀躍方寸，英美之流本係豺狼，飽食淫慾之餘，不必超越，已係臥肉兩條矣！ 至於中華之興，老朽不過旁觀路客，已見證聖火之燃，唯遍巡需時。識者千萬勿以英美發展方式以衡諸中華，須知西方始自十六世紀之「文藝復興」，而華夏文明於五千年前已獨步宇內！強弱貧富原係世局循環之規律，盛極必衰、剝極必復，西方已領風騷三百年，弩其竭矣！衡諸人間，道德傳世久，詩書誨人昌，待國人重視傳統文化之際，是其時也！ 橫琴政策若何，老朽毫不關心，真金直須火鍊，４ｄ通訊成否在己，豈須借風駛舵哉？至於橫琴文化產業，是草是寶，不久即可揭曉。一干唯利是圖之房地企商（早被摒諸門外），酸葡萄不吃最好，否則，好山好水好傢伙！一旦天堂走私大批泡打粉，到得頭來，恐怕上帝都會變成泡沫了！ |