| ＃7725 留言者:西竺 [2008-05-06] |
| 主題:豔詞綺文 言之無物 誠謝先生指點 如此方知 學者 藝術亦淪為商易 悲夫 大佛頂首楞嚴經卷第五 知見立知 即無明本 知見無見 斯即涅槃 知見立 知即無明本 知見無 見斯即涅槃 上為己不願用標點之因 蓋意豈能為形所縛耳 現代漢語標點 為泊來品 古文僅有句逗 己只收藏古籍 常閱 故有上感 不擬爭知是道 己解 不選擇 怎知是道 或是 非道 前之第二音辭 源自 無門闗 之十九 平常是道 緣先生言及禪 有下之文 無門關之二 百丈野狐 無門曰 不落因果 為甚墮野狐 不昧因果 為甚脫野狐 若向者裏著得一隻眼 便知得 前百丈贏得 風流五百生 頌曰 不落不昧 兩采一賽 不昧不落 千錯萬錯 還請先生 釋此 兩采一賽 千錯萬錯 西竺云 千錯萬錯 皆是錯 然何為正 己清居鬧市 長素味淡 未安電話 手機常關 省卻許多無謂之緣 無電視 不讀新聞 有緣則隨 無緣亦不攀 如是 過得十載春秋 雖有波瀾 終安 然瞋心 狂心 不易降伏 常為其苦 歡喜佛倒不盼 能見證清淨法身 此生不虛矣 |
| 回應﹕ 野狐是狐，狐皆野狐；成佛非佛，佛無真佛。 本網有言在先，且已訂定標點律則！下次再不加標點、或奢談宗教，來文立刪無赦！ 所提：１，「知見立知 即無明本 知見無見 斯即涅槃」。 ２，「知見立 知即無明本 知見無 見斯即涅槃」。 察漢字漢文，悉有正理，閣下所提，乃文人陋習，自彰自揚者，「老狗不理」！蓋文章重規律，第一則斷句屬「四字文」，為常；次一則斷句為「詩詞態」，乃「亂作主張」！須知，正止於一、亂迄無數！閣下若不能信佛為正，必將入魔！不信，尚有下例及無盡例（罟網曾多次著墨）： ３，「知見 立知即無明本 知 見無見 斯即涅槃」。 …，「知見立知即無 明本知見無 見斯即涅槃」。 ……… 人生苦短，修行宜慎，切勿落入「見文不識文，野狐難認狐」之鬼混唐朝、自作聰明絕境！閣下果欲習佛，首應斷卻「知障」，否則終生將為經文所縛，是指月得影，認知必虛！苟見萬馬齊奔騰，怎證清淨是法身？千錯萬錯均是錯，無錯為正！ 因果為本，放下斯存；瞋狂是昧，不住自芬。 |
| ＃7726 留言者:西竺 [2008-05-07] |
| 主題:謝謝 千錯萬錯均是錯。無錯為正。 然。 無有規矩。不成方圓。為免效尤之亂。請刪己前違規留言。 先生法語。西竺已謹記。因緣方解。誠謝。 |
| 回應﹕ 鴻已飛，亂何來？ |
| ＃7727 留言者：網主 [2008-05-07] |
| 告網友： 老朽推薦「抒情老歌」，月來在網管的協助下，遍尋靈空，起碼聽了萬餘首各式噪音。天可憐見，總算找到了四百首入耳能容的，已一一掛網(歌者自選)。同時，老朽不禁感慨叢生，大自然原本玉石不分，智愚等同，老朽卻胸懷成見，硬要雲泥異途！當然，劊子手有之、屠夫亦不乏，如今世道崎嶇，開山架橋怎能無人？ 老朽工作尚多，日昨本定為「停損點」，然而心中不無遺憾。蓋老朽整理老歌之原始動機，係因記憶力欠佳，所有「心上曲」概知音不知名，上次為「夢小喇叭」配音可知窘狀。想當年，小喇叭不離口，那嘹亮雄偉的「鬼叫」，曾叫出了心聲，正是老朽成長的心路歷程。 小喇叭最適合優美的抒情曲，老朽有不少「拿嘴曲」，偏偏知名知姓的沒有幾位！現在，迴光返照，喇叭吹不動了，卻很想回味一番那種微妙的感受。問題在，網絡尚未發達到「心想事成」的地步，所有文字，不分青紅皂白，只是無機符號！所以，趁著找歌，一個一個地聽下去，有志必成！ 其中最喜愛的、也是忘得最深的一首，只記得是西班牙歌、「探戈」節奏，曾經名聞天下，無人不識。為此，老朽專闢了「民歌」一類，特此上窮碧落下黃泉，什麼怪歌都不錯過！但是，找不到就是找不到！本室人人忙碌，老朽不便打擾，除非網絡成為知音，否則，只能死了這條心！ 此外，還有一首６０年代流行的曲子，老朽只記得是一個女孩急切地等候情郎的電話，情真曲美、戲劇效果極佳。老朽曾將全曲寫成簡譜，將詞譯成中文，公佈在台視週刊上。這也是踏破鐵鞋無覓處的孤品，為了她，老朽沒有漏過任何流過行過的「美式音樂」，偏偏商人遺棄了她！ 這就叫無巧不成書，昨天正當老朽打算放棄……其實，是能找的資料都找遍了。最後一搏，老朽猜那首西班牙名曲的頭一字可能是「La」（＝the），便試著輸入百度查詢。原本就是孤注一擲，耐著性子，聽了一大堆噪音，待翻到第十九頁，「La Paloma 」字樣躍入眼簾，一燭明九幽，原來在此！ 這首的歌者是Julio Iglesias，原作者是西班牙人 Sebestian Iradier，當他在１８６１年訪問古巴時，臨別寫了這首傷感的離別曲。沒想到，他次年果真離別人間，而這首曲子直到多年後才為人知。真是養深閨人不識，一曲成名天下知，這舉世第一支風行世界的名曲，有１５０多種語言的版本。 勘破了一個難關，曷不再創奇蹟？便在不存希望下，進行了海陸空大追擊。突然，一個片語令老朽眼睛一亮：「It must be him」！一定是她！不幸，百度聽不到，古戈也不濟事！最後老朽再試You tube，居然一試中的！原來她名叫 Vikki Carr ！該曲竟是６０年代百萬級金唱片！ 茲特別推薦：La Paloma 收在民歌集中；It must be him則收在悲歌中，就算是大團圓吧！ 再補一批樂曲如次： When I dream 女聲，夢幻人生 歌者：Carol kidd I'm a fool to want you 男聲，盲目的愛情 歌者：BB deVoeux It must be him-vikki carr 女聲，急切地期望 歌者：Vikki Carr La Paloma-julio Iglesias 男聲，古巴名曲 歌者：Julio Iglesias As time goes by 法國 Julie london I love Paris-chanson 女聲，法國香頌 歌者：Barb Jungr April in Portugal 爵士，阿姆斯壯 Autumn leaves 爵士風 Jazzcafe Cabaret 爵士風 Louis Armstrong Chances are 爵士風，混聲 lisa Minnelli & Johnny Mathiu Days of wine and roses 爵士風，男聲，美妙人生 歌者：Erika Pluhar Dream a little dream of me 混聲，爵士風， 歌者：Louis Armstrong Dream 男聲，爵士風 歌者：Erika Pluhar Feelings 男聲，爵士風 歌者：Erika Pluhar I love you for sentimental reasons男聲，愛的理由 歌者：Nat King Cole Kiss of fire 男聲＋??叭，西班牙民謠爵士風 歌者：Louis Amstrong La vie en rose 男聲＋喇叭，西班牙民謠爵士風 歌者：Louis Amstrong La serenata -Tost 男聲，義大利民謠 歌者：Andrea Bocelli Les moulins de mon coeur-Ilona 女聲，法國民謠 歌者：Ilona Knopfler Misty 男聲，爵士風 歌者：Erika Pluhar Smile 男聲，爵士風 歌者：Erika Pluhar Sott'er celo de Roma 男聲，爵士風 歌者：Jazzcofe Spanish harlem-Rebecca Pidgeon 女聲，爵士風 歌者：REbecca Pidgeon Tenederly 男聲，爵士風 歌者：Erika Pluhar The white cliffs of dover 男聲，爵士風 歌者：Erika Pluhar U'll never know 男聲，爵士風 歌者：Jazzcofe U forgettable- 女聲，爵士風 歌者：Dinah wadhington You are my sunshine of my life 女聲，爵士風 歌者：Olivia Bilitis-generque 無詞歌 歌者：Sarah Brightman Mozart-alleluja 歌劇 Carrick fergus 女聲，愛爾蘭情歌 歌者：Celtic womans Der lindenbaum 男聲，舒伯特－菩提樹 歌者：不知 Franz Schubert-Standchen schwanengesang 小夜曲 歌者：不知 Grieg-Solveige Sang 女聲，冬之歌 歌者：不知 Heiden roslein 男聲，舒伯特－野玫瑰 歌者：不知 Wiegenlied-Brahms 女聲，搖籃曲 歌者：不知 Wiegenlied-schubert 女聲，搖籃曲 歌者：不知 Where dream are born 女聲，無詞歌 歌者John Williams Make up my heart 女聲，愛的抉擇 歌者：Sarah Brightman 情 I give my heart to you 男聲，愛的奉獻 歌者：Nat king Cole I'm a fool to want you 男聲，愛的呼喚 歌者：BB deVoeux 思鄉曲 男聲，抗日名曲（老朽兒時愛唱） 抒情老歌已登出，但老朽之聆聽、整理、分類工作方才開始。緣老朽有云，掛網係以身試法也！一般商品於測試無礙後始能公開，是力求呈其精者。老朽背道而馳，於動心起念後即掛諸網際。何也？既欲以身試法，焉有等待打扮入時後、始願出門之試？所作所為本非自彰自顯，是能不計成敗，寵辱不驚也。 網主人白 |
| ＃7728 留言者:西竺 [2008-05-08] |
| 主題:武夷山中（宋。謝枋得） 十年無夢得還家。 獨立青峰野水涯。 天地寂寥山雨歇。 幾生修得到梅花。 西竺因緣遇此詩。初解有悲憤之感。近時心緒沈浮不定。忽有別解。詩心原平。解者心不平而已。先生通音律。可肯指教一二。誠謝。 西竺。 歲次。戊子。 四月初四。 |
| 回應﹕ 此詩查網絡可得，係謝某抗元失敗，退居武夷山後，自許寒梅之志節所作。 世間因果本具，千百萬載、滄海桑田莫非固定流程，凡人浮沉其中，性迷五感。蓋人生乃一考場，苟不明考題，有心而不平，關在場內，諸般磨練只是一般！老朽據此罟網，職司接引覺者，不過磨漿以點鹵焉。至於山岳江河，巨微高下，各有其徵，覺者理應自覺，恕老朽無能指教。 |
| ＃7729 留言者:庚子 [2008-05-08] |
| 主題:印度音樂 老師好： 不同文化發展出不同的音樂，其音樂特性和其民族特性息息相關。學生聽印度音樂時，每有神秘、虛無飄緲之感。老師對此地區的音樂有沒有什麼見解呢？ 以下為一印度樂曲： http://ww.smashits.com/music/classical/ play/songs/174/PT-RAVI-SHANKAR-SITAR/6854/ Raga-Abhogi-Kanada-Alap-Jod-Gat-Roopak.html |
| 回應﹕ 更正確地說，文化（含風俗習慣）與地緣不可分割，人類的根在陸地上，地域越廣大、思維越穩定。中國與印度同屬時空發展經久不變的兩個古國，與歐洲方地小人稀、人種混雜的情況截然不同。歐洲環境易變，在比較下多有選擇，即令如今歐式文化主宰了全世界，但加入了新的元素，變化又將到臨。 中國音樂受制於「禮運大同」，局限在五音階。印度音樂源自吠陀，由聖者利希傳播到人間，專供娛神，不食人間煙火。印度音樂沒有「十二音律」，可以說是「自然音階」。但英國統治印度後，英人曾設法溶入歐式樂理，自後，印度音樂落藉凡間，成為如今的面貌。 神秘、虛無飄渺正是「自然音階」的特性，只要聽過「鋸琴」，就能體會那種「無定」的感受。然而，千萬要知道，神秘＝人的精神狀況變得秘不可知。中國讀書人以「正」為度，「非禮勿聽」。否則心性尚未穩定，東試西探，人生最後就自自然然步入「虛無飄渺」了！ |
| ＃7730 留言者:小人 [2008-05-11] |
| 主題:音樂重要嗎? 老師：看老師為老歌拼搏，看歌劇和民歌就知道，我在網上看了很多文章，一直沒法把音樂和文章內容連起來。老師一定花了不少功夫，難道音樂那麼重要嗎？ |
| 回應﹕ 又是立場與目的問題！ 什麼重要？什麼不重要？ 何謂「重」？與「輕」之比較詞也！何謂「要」？「我心之需」也！ 一個人站在「自我立場」，受「感官」支配，要眼睛「看」到的、好的；要耳朵「聽」到的、好的！不僅要，而且要多、要重，而不要的則要少、要輕，所以才有重要與不重要之別。 只是真實人間為一整體，一因一果，脈絡分明。唯因人想做皇帝，沒機會、便把自己身體當作「肉禁城」，透過五官的小人、宦官、將人的靈智緊緊包圍不放！笨蛋透過「耳目」辦事，尚自以為「聰明」，明知掮客無利不與，但馬屁難穿！八年來台灣社會醜態、現世報，難道還沒有看懂？ 對笨蛋而言，眼下的、耳中的最為重要，既是笨蛋，當然看不到明天、想不到明天如何！事實上，因果本存，明天早就等在那裡，等笨蛋去打破蛋殼！當然，人非先知、先知也不是人；神有先知、而神非人。人用以私利是問的感官；神用無私無利的君子；若無私利，對人而言、有什麼重要不重要？ 當然，進一步分析，人生既是前定，有人就說：「我做什麼與不做什麼有什麼分別」？話說，一塊小石頭問大石頭：「我前天如此，昨天如此，明天也必如此」。大石頭說：「我前年是塊很大的石頭，去年也比現在大，明年可能會更小一點」。小石頭懂了，說：「啊！原來你是為我而存」。 既然感官、私心蒙蔽了前知，人還能相信這些宦官嗎？那麼，「重要」又有什麼意義呢？ 再換個「人類立場」吧，假定「人類＝神」，以上一段的立論，則人類中必有若干人能摒棄私心。這些人是什麼人呢？每一個人身邊都有「皇親、國戚、宦官、小人」，所以永遠會受到「重要、不重要」的挑戰！而在這個「考場中」，所應試的考題，就是「在既定的流程下，誰最能符合天意」。 如果要去「上揣天意」，那是宦官們的「天職」；想去「迎合天意」，就可稱之為「小人」；經常最能「享受天恩」的，一定是些「皇親國戚」！所以，考生千惡補、萬猜題，往往從生忙到死，直到進了棺材，還忘不了要準備送閻王爺的手信！怎麼辦？千辦萬辦都是辦！辦辦為私！ 「天意」就是「自然之道」！任何人，在任何情況下，不考慮「一己之利害、自我之需求」，在什麼時機下，就做什麼事！不問是非、不計後果，為所當為、應為、該為！不論生死、得失，不管喜惡、榮辱！既然自然已有所然，做一個本分的考生，難道要想選擇考題？ 由於圖文系統已進入「繡花」階段，老朽幫不上忙，連「邊鼓」都沒得打！天意如何不敢說，這時音樂鑽進了腦袋，為什麼不盡點心力？就算此刻本室彈盡糧絕，如果能搶銀行，去搶便是！沒有搶成，笨賊被笨保全逮到了，坐笨牢便是！反正老朽是個演員，認真去演，笨賊笨到澳門便是！ 所幸老朽自幼養成「良好習慣」：「從來不敢做壞事」，不做就是不做！直到如今，生活再苦，面對著百萬金元，老朽連眼睛都不會眨一下（說實話，如果是百元，再如果沒有旁人看見，可能鈔票就失蹤了）！結論是：「命中注定、笨牢裡沒有老朽容身之地」！ |
| ＃7731 留言者：網主 [2008-05-12] |
| 告網友： 實在慚愧！老朽為了滿足「愛國」的虛榮心，很想多收幾首國語歌曲，但聽了不禁心灰意冷，自遁黃泉！且不談「創作」，大多數水準簡直不堪入耳！而「翻唱」的更是無格失品，所有的怪聲怪氣都學會了，且有過之無不及！但卻都是炭燒石頭－－沒有烤肉的滋味！ 僅以精選的幾首合唱曲而論，顯然「嗓子還是上天所賜」，唱來頗為悅耳。問題在「編曲水平」，不知道編曲者學過樂理沒有，看來只像些「假廚師」、拿了音符當作豆芽，豆芽炒白菜，另加青蔥與蒜苗！豈有此理！分明原曲有「樂念、主題」，一到炒家手中，完全「變了調」！ 君不信，且聽「往事難忘」前奏及間奏之音樂部份，與本曲完全不同！就像用漿糊把衣領與衣架粘在一起！更荒唐是「黑鴨子」的「天長地久」，唱腔溫柔、和聲美妙，正當離情依依之際，「間奏」突然搖身一變，大蹦大跳！成為貓王搖屁股！真真是鮮花插在狗彘上，果果令人逃之夭夭！ 老朽已將前述評論，寫入各曲註釋中，證明老朽絕非「無的放矢」！也罷，如今傳統古代禮儀全失，音樂也成了砲灰！只是全世界將生產工廠，悉數傾倒在華夏山河上！只怕三代以降，中國只剩下叮叮咚咚、嘻哩嘩啦，耳朵裡塞滿了金子銀子，大腦中只有名色財利！ 所幸：人生必有一死，而老朽已準備去報到了，否則人會氣成火山堆！ 網主人白 |
| ＃7733 留言者:西竺 [2008-05-12] |
| 主題:古琴 西竺請教先生： 我向來喜歡中國傳統的古琴音樂，不喜歡古箏，感覺生硬，徒亂人心。古琴音裏，印象最深，也最難解的是一曲《孔子讀易》。最初聞者為一蜀中名家所奏，那是１９９０年代之事。《易經》雖然讀過，但一直不大懂。在這曲音樂裏，仿佛能感受到某些啟發，但又不大確定。不似神秘，不似自然，說不出所以然。先生可否指教？ 由於大陸的音樂下載鏈結似為防火長城所阻，我給的鏈結無法下載，還請先生自行搜索相關樂曲。 誠願隨喜先生：無為有為，皆合正道。 西竺 謹識 歲次戊子 四月初八 |
| 回應﹕ 前則談到現代音樂，老朽是慚愧不已；此則閣下問起「傳統音樂」，老朽繼而悲哀難勝！何也？「現代」人人皆知，即令不知也生活其間，每天摸著時間渡日！而「傳統」呢？人人以為自己知道，問之，人人瞠目結舌；進而求教之，人人倉惶而遁，因為心知肚明：早把老祖宗埋入地底了！ 《周禮．保氏》：「養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數。」樂乃六藝之一，老朽曾一再解釋，中國傳統之「樂」，與當今所謂之「音樂」，實乃風馬牛也（已言者不贅）！是故，若謂「古箏」，其猶如「兵馬俑」，有形有狀，但已無生命矣！ 為何如此說法？蓋自「偉大的五四運動」之後，「中國」僅存「政統」，而「道統」已無影無蹤！新六藝為英文、理化、數學、考試、運動、吹捧！百餘年來，學校所教者，盡皆謀生發財術，社會所重視者，無非成功人！於是，人人立志發財、立足世界五百強，若問禮樂，何其牛哉？ 古人有所謂「知音」說，知：音中有物、有景、有心、有情；此說相當於無線電波，能載各種訊號，溝通彼此焉。曩於春秋時，俞伯牙遇到鍾子期，一傳一收，訊號同步無誤。不幸當年無高產水稻，鍾子期提前向閻王爺報到去了。俞伯牙無音可知、伺服器當機，聲波傳到人馬座外，遂摔琴禁音，絕矣。 想想就知道，西洋音樂中如交響樂，樂師上百。音樂者，齊奏一調可也，即令有高山流水，也是稀哩嘩啦，民主自由。而古箏一次一音，簡單明瞭，要是聽不出來，就叫做無法溝通！無法溝通，就不能謂之知音！中華五千年歷史長河中，唯一的一次知音被餓死了（想當然），天人永隔！ 再想想，通什麼？保證不是股票漲了多少，也不是奧運火炬在哪裡！且不論是什麼，只有一種可能，就是彼此所學所知、意識所注。古人只讀四書五經，生命之流徜徉在自然山水中；而今人所讀全是生產技術，生活在水泥叢林下。閣下欲通音律，胸中所藏丘壑若干？欲如何通法？ 已知原理，豈需用耳？老朽是實用派，此生從來只養手中鳥，不逐天上鷹！ |
| ＃7734 留言者:西竺 [2008-05-13] |
| 主題:地震 西竺問候先生好： 藉昨日下午兩點半一場地震之緣，若有所悟，生死與心並不相關，很喜悅。 晚間一直沉浸於這種無以言說的喜悅中，狂心暫止，然瞋心仍存。遇逆緣仍會生起無明火，染暴躁習。還請先生不吝指教，應如何降伏之。誠謝。 西竺 謹識 歲次戊子 四月初九 |
| 回應﹕ 佛於《金剛經》中云：應無所住而生其心。斯乃不二法門。 |
| ＃7735 留言者:琉璃 [2008-05-13] |
| 主題:地震预测 朱先生 您好： 日昨，四川汶川一帶發生強震，想必先生及諸網友早有所而聞.當年唐山一震，末學還未出生，故所知不詳,然而此次，可真謂:連山碎石，瓦礫橫飛,遍野哀鴻一片淒涼,死傷不可以數記,就此，末學想問于先生：如此大的地震，以當今科學家鼓吹之科技水準都難以提前預測?哪怕一丁點,一丁點.....也好。 |
| 回應﹕ 人生本係考場，人饑己饑、人溺己溺又有幾人做到了？唐山地震是震，汶川地震無非震，人果能推己及人，彼震無異於此震！人生上了一課，就應增長一分智慧，待有了智慧，人才能稱之為真人！真人真知世間事，世事考驗世間人，知者自知，何必等待科學家預測地震？ |