| ＃3437 留言者:陶 [2003-10-19] |
| 主題:謝 先生講中道，如何才算中？偏為不中，知偏改過，即可趨中，那如何能知偏？見先生說《易經》常人可讀，才斗膽有#3433問，想請先生如例細說如何讀，如何能通為人之道，非僅為一己謀。知先生事務繁忙，所請冒昧，乞諒。 在下思緒不清，所問不明，自需慢慢鍛煉。一併謝過先生費心指教。 |
| 回應﹕ 中者，兩極端之間也。任何事，趨於一端為偏，知偏即修正之，是知也。 「《易經》常人可讀」，讀之，讀其文，知其義，可矣。占卜涉及「時空流程」，乃宇宙工程師之責，其品德考驗為先，故老朽不能多說。 至問「如何讀」？「如何能通為人之道」，可見書中之文意。市面上有「白話易經讀本」，可讀之。但讀時應多看文言原文，否則離了白話譯本，就大腦空空了。 |
| ＃3436 留言者:glace [2003-10-19] |
| 主題:Brown 先生已走了嗎？ 宇宙浪子英譯本中，晚輩有以下發現: 序首段: 朝露浮雲 譯: morning drew and floating clouds 似為手誤: morning dew and floating clouds 第四段: 農民網 譯: Farmers' Website 一般說 Website 有特指，Farmer's Net 如何？ 第七段末: 要談文化，就要正視它。 譯: If you wish to discuss culture, then you must take culture seriously. 以文理看，應為: then you must take life seriously. 第九段道德經: 天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。 譯: It is because every one under Heaven recognizes beauty as beauty, that the idea of ugliness exists... 意思好像和「老子止笑譚」不完全吻合。晚輩覺得反過來說："因為有了惡的、不善的東西(error)，天下才知道什麼是美的、善的(correction)"，也許更好。 同第九段道德經: 長短相較，高下相傾， 譯文漏了高下相傾。 第一回: 第七段: 灰藍嵌白的晶球 譯: spotted with white crystal ball, 不太清楚。crystal ball spotted with white 可能好點兒。 中間電腦和文祥對話: 「總覺得你們的『抱怨』這個詞不通，『怨』怎麼抱得住？現在我們懂了，而且還抱得滿滿的。」 譯: "I always felt the phrase “to make a complaint” was not quite right. How could one "make" a complaint”? Now we understand, and we still have many complaints to make." 譯得很妙，晚輩另有一字建議，discontent: "We always felt the word 'discontent' hardly make sense. Your heart should has some contents when you have feelings, so how could you feel anything when you are discontented ? Now we know, and sure there are so many to be contained." 雖然版權是文傳的而且譯者尚未校畢，吾輩合不該參言，還望朱老包涵是禱。 |
| 回應﹕ 多謝指正，此為老朽所期待者也，豈有「包涵」之說？ 老朽之英文只有小學程度，而沈紅蓮比老朽更忙（老朽拉完了屎，她就要負責揩屁股，有她事事躬親，老朽始得無憂），近日十萬大字庫要竟功，她簡直分不了身。故當譯者來此交貨，老朽即命貼上，今能得網友熱心指正，方證明「吾道不孤」也。 精神文化無所謂「佔有」，也不可能「獨霸」。老朽只要能夠生存，所有「文化創作」一概公之於眾，同時，一概等待大眾同心協力。本文將交付原譯者（美國人，已七十三歲矣），請其參考改進之。今後尚請不吝指教，再謝謝一次。 （沈補）譯者已算交稿，是我還沒有時間閱讀。放在網上，即希望網友們熱心襄助。多謝建議，請繼續指正（“抱怨”似乎不夠傳神，沒有突顯出“抱”字，可能要用HOLD，雖然沒有相對應的慣用語，但這裡本在解釋漢語之妙，能傳達這一點才好，可能還要加注）。 |
| ＃3434 留言者:陶 [2003-10-19] |
| 主題:立場、目的是由各人選定或是已定、只需明察的？ 對某所言所行，心生想往，這一心是否能做為立場？心嚮往之物，可否立為目標？ 先生常說止於一，是指目的，還是立場？還是各層次的立場都有本層次的唯一目標？ （自知所思常失於偏頗，所以不能決斷。盼先生賜教。） |
| 回應﹕ 「立場（＝人所立之場地、以及該場環境之刺激因素）」者，空間也，心想立於何處？心想之物，主觀可得，自視可也。 止於一者，人生萬象也。「層次」非人，無立場。 |
| ＃3433 留言者:陶 [2003-10-19] |
| 主題:如何能知道自己的“偏”﹖ 曾按倉頡易數得卦“小過之旅”，釋曰：居過之極，違理逾常。 請問先生，得此卦該做何想？這是違什麼“理”？ |
| 回應﹕ 卜卦之初，必須有一明確至極之主題，否則難以判斷。 本網僅談眾人事，不為個人謀，乞諒。 |
| ＃3432 留言者:李成 [2003-10-19] |
| 主題:關於宗教 先生，請務必聽小子一句：文化的本質在於宗教！ 先生的留言聲明“不談宗教”者，是真不談還是不願談，更，還是不能談？！！！ 今後如果有妄談或奢談更亂彈宗教者，李成代先生接架。 1、首走為“道”。道者思想運動也；人需為“儒”。儒者人之綱常也；人弗為“佛”，佛者離人而求人也。 2、我中華大道者，三教一教也。舍人無他。 3、人從眾從人，九九歸一！一“人”而已！！！ 4、真主者，一人一物也；基督者，一物二人也。 東西宗教本質差距如此，則，文化載具之文字懸殊何止天壤！ 二人為“天”；二人為“仁”！二人之正為“征”，天子興師為“征”；一人之戈為“伐”，諸侯舉兵為“伐”……照著鏡子才能看到人；砸碎鏡子才能找到人！ 倉頡何在，倉頡何在！ 先生不悟國教，何以對倉頡！！！？ 妄談或奢談更亂彈宗教者，在所不論；但，先生既已終生如此，豈能避宗教而不談？ |
| 回應﹕ 大道無功，宗教有宗；老朽野人，離而不從。 |
| ＃3431 留言者:李成 [2003-10-19] |
| 主題:從激情到理性 先生情懷及所成所跡如此，晚生敢不景仰！ 《天地之間》一至九篇，其中“悟、判、參、化、征、伐、齊、放、歸”者，篇八“文化”開篇第一章節必當提灌“文字”！道者，了然於胸；術者，蘄求先生。 1、四大古文明，惟我中華文字一以貫之。象如此，彖如何！！！？為什麼，只有，我中華文明屹立卓絕？？？上帝庇佑，神靈嘉獎，祖宗不棄……現象的本質根由何在！！！？ 2、小子於此斷言：任何作為文明源頭的文字，其一概必以“象形”為體！任何文字是、應是、必是更僅僅只能是肇始於“象形”！！！以先生博雅，豈能列舉一例反證？？？ 3、既然文字本原於“象形”，奈何往往以“字母”之嚼舌而浸費之？？？ 4、先生參透了機器，為何不了悟一下自身！眼睛、眼睛；耳朵、耳朵！第一“機器”不得昌明，則，第二機器如何徹底酣暢淋漓？？？ 記住：有“我”有“眼”；有“眼”有“我”！有“你”有“耳”；有“耳”有“你”！ 李成斷言：我民族文明的構件---漢字，之所以原源且遠遠優越於聲音文字體系，其根由直白於眼睛對耳朵的永恆超越！！！ 先生，李成將於20031021前去香港，但願能以自己赤誠的“眼睛”牽連住先生不亞於吳季子的“耳朵”！ 握手 李 成 200310182328 奉誠 關於“繁體”之與“簡體”，小子醉心於前而拘泥於後，請先生見“涼”！ 現代編碼13802678988可以隨時傳訊於我；廣東珠海翠花苑6-502 安頓妻子。 |
| 回應﹕ 敬謝不敏。 |
| ＃3430 留言者:珠 [2003-10-18] |
| 主題:朱先生你好! 看過先生於亞視本港台的"影響世界的中國人"節目, 實在很佩服朱先生創立倉頡輸入法的勇氣和毅力, 特此向朱先生問好! |
| 回應﹕ 謝謝。這算不上什麼，人子之責而已。 老朽所惶竦者，中華文化已瀕臨斷流矣！尚需各位愛好中庸大道之網友共同努力！ 要者：不偏、不倚；懲忿窒慾、遷善改過；勿強迫他人、勿放縱自己；是矣！ |
| ＃3429 留言者:小湯 [2003-10-18] |
| 主題:請老師解一字 老師您好，請老師解解「緣」字，謝謝! |
| 回應﹕ 老朽之解釋，漢字基因字典皆有之： 字首〔糸〕：細絲。 字身〔彖〕：徵兆。 會意，形聲–小篆文 絲的徵兆，以末端相連接也，邊也。 |
| ＃3428 留言者:孫鴻山 [2003-10-18] |
| 主題:如何讀金剛經 悉老先生當年受金剛經啟發，小的多番嘗試，亦不明所云。佛道中人常說金剛經是超出宗教的，是宗教非宗教，能明金剛經，則通一經通萬經。愚者化簡為繁，智者化繁為簡，希望老先生能用最簡單數字將金剛經要義道出，開悟小的，感激不盡，功德無量。 |
| 回應﹕ 本網不談宗教，但金剛經曾多次介紹，其主旨僅一個觀念而已。此觀念係為「覺者」所說，一般人境界不到，無從領會，但亦不必苛求（老朽也須等到三十七歲始明）。 人受「心」縛，「覺者」覺此是謂覺。對欲「發心」以求「大智慧（＝到彼岸＝解脫）」之覺者，須菩提問：「應如何住，應如何生其心」。佛告示曰：「應無所住而生其心」（本句本網曾一再解說，請見過往留言，不贅）。 |
| ＃3427 留言者：網主 [2003-10-18] |
| 告網友： 新貼《宇宙浪子》英譯、中英對照第一冊於著作下載欄，但目前僅容上線閱覽。蓋因譯者極度用心，目前尚未校畢，一旦流傳出去，於顏面有損。其次，譯者每半年始譯一冊，全部完工，需時甚久。本書譯本版權屬於文傳，老朽無法為來日預謀也。 《智慧學九論》問題尚多，無法披露。 網主人白 |