| ＃5476 留言者:阿里 [2005-04-06] |
| 主題:百元電腦惠及第三世界兒童 【明報專訊】 美國麻省理工學院媒體實驗室創辦人內格羅蓬特及一眾同事，為幫助貧窮地區兒童接觸電腦，決定開展「一兒童一電腦」計劃：以少於100美元（約785港元）的成本製造可上網兼連顯示屏幕的多媒體手提電腦（laptop），令第三世界國家數以億計貧窮兒童有「用腦」機會，改善他們的生活。內格羅蓬特已和中國及巴西政府接洽，商討預計所需電腦數量及在當地生產的可能。 一旦研究成功，有關當局將生產不少於100萬部這種廉價電腦，賣給各國政府，再分發給有需要的兒童。 計劃的宗旨是希望令手提電腦在落後地區「像手機般普遍」。內格羅蓬特表示，若以電腦的使用壽命計算，一台電腦的成本比課本開支還便宜。他指這種「百元電腦」在外觀上能與一般電腦無異，但他承認，廉價電腦只能裝配速度較慢的處理器、較小容量的硬碟及基本的軟件。 設計「手動充電」電池 內格羅蓬特表示，最大的挑戰是要設計一種成本低及耗電少的顯示器。計劃仍在研究階段，小組的「慳家」策略是：使用免費的Linux作業系統和其他免費軟件、設計可以「手動充電」的電池（用手攪動特製裝置生產出電力並將電力儲存，以針對第三世界電力供應不足問題），以及運用最新電子墨水（electronic ink）技術又或嶄新廉價後置投影技術，提供一個12吋寬的顯示屏幕。若成本許可，還再加添Wi-Fi無線網絡技術或USB接頭。但最重要的是，盡量控制銷售和市場推廣成本。 小組至今已製成兩款實驗機種，明年中便可付運往有需要地區測試。計劃基本上屬非牟利性質，每部電腦成本中的90美元會用來製造硬件，餘下10美元中，大部分用來應付行政和其他特殊開支，剩餘的小部分就是公司微利。 「一兒童一電腦」計劃暫已得到3間企業支持，承諾各出資200萬美元作初期投資或後援。參與企業包括晶片生產商AMD和網絡搜尋器巨擘Google，傳媒大亨梅鐸旗下公司亦答應提供衛星服務。 「點對點」形式連接電腦 但電訊專家指出，即使生產計劃得以落實，如何上網，以及電力供應始終是大問題。對此，研究小組想到以「點對點」形式連接所有百元電腦，解決部分問題。內格羅蓬特表示，他早前在世界經濟論壇上所作的推廣得到熱烈回應，令他大受鼓舞。 美聯社 |
| 回應﹕ 單從技術上說，百元以下之電腦絕可行，老朽之「第一代中文電書」，只要加裝鍵盤（接口已備），就是一台不折不扣之電腦。為貧者發展電腦猶如為長者折枝，非不能也。只是高高在上的「高科技人類」，扮上帝可以，真要為弱者服務？大有可疑。 何以此說？送中國兒童一台電腦事小（對有錢人來說，億萬美金不過數目字），然又該如何使用？一律加學英文？到時，必有煩言：「看！中國人多笨！連英文都不會！」更可怕的，是西式復活節蛋頭：「看！西方文化多好！連百元電腦都可以使用！」 老朽實在太忙，就算再多麼自不量力，也知道每件工作從開始到完成，總得經過一定的流程。老朽之第二代電書已規劃妥當，只待上游放水，水庫下即可鑿渠灌溉矣。 |
| ＃5477 留言者：網主 [2005-04-08] |
| 告網友： 「知錯能改」已是大不易，再要「知錯必改」，麻煩大矣哉！日前老朽於５４７３則更正了《字宙浪子》第三十三回之錯，孰料忙中有錯，錯更大焉！ 沈先生是老朽的剋星，有錯必挑。老朽老矣，凡事能省就省，以為已答如５４７３則，應可以「休矣」！沈先生卻絲毫不讓，直說「無法驗證」！老朽被投下「不信任票」，氣得血壓高漲，拿過紙筆，奮戰一番！果然！竟是「錯上加錯」，越錯越離譜了！ 首先，５４７３則那段程式抄錯了（該段程式尚有其他用途，且數值越小，迴路越長）；其次６５５３６是２５６之誤；第三，原文中「同時另外一條有兩個洞的管道，會移走兩個豆子」此話不確，應為：「同時另外一條有兩個洞的管道，每次會多移走兩個豆子」。文中漏了每次多移走兩個豆子，科學便成為「神話」了。 原理如次：每搖一次，一粒是開方數，另每次多加兩粒（加２）。故當豆子在３個以下，開一次就解決了；若豆子４至８粒，第一次走了三粒，第二次再多加兩粒是為五粒，走了八粒也光了；９至１５粒則分別減去三粒、五粒及七粒，只開了三次，餘類推。 若寫成組合語言程式，其法如下： 設ＡＸ中存待開方數；ＣＸ為零供開方值用；ＢＸ如為１，可忽略根號中之餘數（如３之平方根視為１），如為零，則自動進位（如３之平方根為２）。 程式： ＡＤＤ ＢＸ，２ ；多加兩粒之定義 ＩＮＣ ＣＸ ；開方值 ＳＵＢ ＡＸ，ＢＸ ；漏豆子 ＪＡ 程式 完成： 姜森之開方機如此，但因老朽忙天累地，唯知雪上留指爪，未見鴻飛無東西！俗謂：「良友不如諍友」，信有徵焉！若非沈先生堅持，真相將難見天日也！特此向讀者致歉，下不為例。 今日戰況慘烈，幾難全身而退，現已凌晨三時，而胃部不適，只得上網捕魚！ 緣下午五時，老朽正轉戰搖豆機之際，香港理工大學兩位多媒體教授來訪。其中一位出生美國，柏克萊多媒體博士，係公司市場部推介者。 老朽有自知之明，素來不見外人。客既來，實話實說。老朽之圖文系統，觀念技術全部源自中華文化，眼見為信，如假包換。彼教授大有所感，一口扯進「思維學」殿堂焉。麻煩在於「正是東西」！彼滿口流利之英文，老朽之普通話也刮刮叫！然而彼普通話只懂一半，老朽之英文一半還不足！於是標準之「雞同鴨講」堂堂上演！ 香港人一向八時晚餐，老朽則數十年來不超過六時。一聽客人五時要來，已知「大事不妙」。為了怕「老胃發威」，連忙塞了一個豆沙餅賄賂之。殊料正食間，客已至，而中英夾雜，豆沙餅大表抗議，嗆得老朽幾乎聲淚俱下，忙以喉片安撫始止。 這一夸夸其談，公司員工晚餐已畢。老朽領之參觀，實則看的少，教授發表玄上理論較多。由於老朽一再強調，這套圖文系統完全以教育貧苦學生為目的，於焉，又引發了東西文化戰爭。實話實說，東西雙方，彼此不同意者凡九十，餘者含糊略過。 彼言，彼雖出生美國，對中國文化頗有研究。老朽一聽，恰與老朽自謂深諳科學，而所知所識，無不出自「科普讀物」神似。後談及「教育」，老朽告以漢字之「教」乃小擊以尊親、尊親以重源。教授一聽，大呼：「不可以打」！老朽亦大呼：「人本獸，不打不成人」！狩獵族與農耕族浴血之爭，歷經千載，現今農耕族垂死掙扎，老朽焉能退讓？！ 公司上下震動，沈先生忙來解危，教授云他們帶來光碟，擬介紹其「創新」作品。老朽正饑累交迫，樂得下台，忙去廚房吞兩個餃子充數！不料趕場歸來，未見任何「新意」，但卻聞該教授配合其創作之光碟，大唱美式饒舌歌！ 老朽近來因喉嚨不適，已局部戒煙一週（每天僅飯後一支），此時「意志力」不濟，只得連抽數支！妙妙妙！煙一抽，教授之高見豁然開朗！原來彼教授完全不顧老朽之宣言聲明，表示其所從事者為網絡ＧＡＭＥ，希能與本公司合作焉！果不其然，雞講鴨未懂，鴨說雞難明，可憐世間人，頭昏腦不醒！ 九時半，鼓掌送客，腹中氣脹，胃裡罄然！匆忙進宵夜，十一時上床！血壓１５４／９５（已十日在邊緣以下），進藥，就眠！然而，夢神不至，神智清明，時至午夜，宵夜又作怪焉！原來老朽只要在睡前一個小時內進食，老胃就罷工罷市，鬧亂天下百萬般！ 靈光一閃，老朽尚有未竟之工作，遂寫了前段「搖豆機」。走文至此，胃氣已杳，眼茫茫而頭暈暈矣。有網若此，數年以降，尚不知其功能如斯，特推介於此，不另收費。 網主人白 |
| ＃5478 留言者：網主 [2005-04-08] |
| 告網友： 黎明，沈先生衝進老朽臥室，面色發白，急問：「好了些嗎？」 老朽如丈二金剛倒地、上下摸不著頭腦：「有何不妥？」 原來，有學生早起，一見５４７７則留言，未及終文，就立刻電告沈先生，說老朽病了，請過來探視一番。大家關心原是好事，若把草繩當蛇看，則是老朽之過矣。 細思日昨之事，溯及前因後果，感慨繫之，不得不再為之續。 緣公司有意將本室搬至香港數碼港，但老朽貪圖澳門環境清靜，堅持寂寂不動。因目前市況不佳，澳門之「文傳山莊」尚未聞樓梯響，更遑論人下來！麻煩之處，在於去歲租用此地一年，旋又到期，難怪無財難為英雄漢，頗有何處才是兒家之嘆！ 市場部好心，日前與數碼港多媒體中心談及老朽之計劃，聞者無人相信，遂有理工大學該教授之來訪焉。由於老朽素有潔癖，茅廬建於深山之中，不留柴徑。若有來訪者，必先經過重重過濾，否則雲深難知其路。故在市場部推薦下，老朽以為必係同道之人，欣然同意焉。 事後市場部深表歉意，謂係事先溝通不良故。蓋此次四個半小時之「文化大戰」，各說各話，互無交集。如今冷靜思之，此事無非人生借鏡，總結經驗，收穫頗豐。 事之一，不可先有成見，認定來人就是「志同道合」。更有甚者，世人千形百態，怎可期待人人其志同、其道合哉？然老朽事忙，唯一良策，是閉門謝客，自造我車。 事之二，未知其人根底者，不可奢談文化！君不見，苗疆歌舞昇平，少女們穿金戴銀，高冠低襬，觀光客莫不頌揚。然而，舉世尚有何處何人以苗飾為榮哉？今中華勢盛，各種介紹中華之「文普」泛濫，人人鼻下可掛；然而，究竟有誰將中華文化奉為圭臬，作為人生之指導？ 該教授（ＡＢＣ）初云，係熱愛祖國，返港有以報效者。老朽大談漢字基因，卻被嘲之於齒，最後方知，該教授能講五成普通話，而不識扁擔倒地之「一」焉！不識漢字，能解中華「文化」乎？於今始知，今人將文化與文字分離，自貶水平，「文字化育」已成歷史矣！ 事之三，中華傳統素尊人品，老朽用人亦重德輕才，多年皆然。該教授自幼接受西化教育，乃香蕉正宗，好炫好爭，老朽一時糊塗，竟想倚老賣老，「糾正其文化觀」。結果，但聞二人各云：「You are wrong」！話不投機，不知止之於一，老朽之過也！ 事之四，最後聚眾觀賞其作品，乃一大敗筆。蓋由其言行，固已知「程度低下」矣！待看到其電玩式「創作」，東施效顰、幼稚粗淺，豈非夫子聆聽童蒙唸三字經乎？待ＡＢＣ興高采烈唱起「繞舌歌」，老朽始悟何為沆瀣一氣，彼教授視老朽為知音，特以娛眾也！ 事之五，所謂「愛國」者，「愛」之不同也。該教授以其從美國學來之精華，且為時代最當紅之電玩，洵可為中國製造任天堂、隨地獄之類，大放光芒。其色已染、其類已聚，老朽尚能為之洗髓伐毛乎？老朽一向只以教化後代子孫為任，該捨必捨，該避就避，怎地陷身泥淖？ 事之六，世道已衰，老朽早知所作所為與眾不謀，為何尚欲「說服他人」耶？一次之辱可謂失誤，再不可有，多必自喪也！ 網主人白 |
| ＃5479 留言者:失落的世界 [2005-04-08] |
| 主題:方術 當年秦皇焚書不去者，醫藥、卜噬、種樹之書，然漢代以後所盛行的竟是秦始皇所要焚之書，而除易經外，其他的天文地理、醫經相經等卻反而成為秘書，這學期所選修的體育課，選修了很多人懷疑、猜測的氣功，雖還不能御氣而行，但已能感到氣之存在。 國中時，因氣喘而練了國術，很明顯的身體有了進步，高中升學壓力大而停止，而今練氣功，雖沒有武術之快（調身體），但卻有異曲同工之妙，朱老師不妨可以試試打打太極或是調調氣。 長沙馬王堆帛書出土，反應了中國的方術並非憑空想像，而是有著長時間累積（戰國或戰國前）而成的。今天，炎黃的子孫不知早在戰國我們就有算術、天文、醫學等等知識，而轉向西方學習他們的數學、歷法，而西方有些人卻視中土這些文化為寶，好比外國都已經開始研究針灸的奧妙了，大部份的人還是看不起中醫而崇尚西醫，久之，我們學習中醫反而要向外國學習不是令人可笑嗎？ 朱老師致力發揚中華文化令人佩服，但您不是孤單的，當事情走到極端時總是更有變化，相信會有更多後起之秀傳承中華文化之美。 |
| 回應﹕ 老朽曾練氣功，練到小週天，已打通任督兩脈（詳情見《智慧之旅》），是以三十年來，能工作不斷。本室弟子們年輕力壯，但僅「十載摧殘」，已肢體痠痛，每週需請人按摩一次。老朽氣血無滯，係拜老祖宗之賜，為之效勞服務，甘之若飴也！ 孤單與否，各憑主觀，如柳宗元之詩：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪！千古以來，有多少文人雅士，吟哦徘徊其間？此刻簑笠翁雖乘孤舟，獨享無鳥無人、寧靜平安之境，又怎知釣得寒江雪後，回到人間，尚有多少共賞者？ 閣下說得不錯，但老朽只知播種。且待春風吹起，苗根茁壯，中華文化必興也！ |
| ＃5480 留言者:同伴 [2005-04-09] |
| 主題:問侯病情 老師： 好好保重身體。人生禍福難料，好好保重。 學生敬上 |
| 回應﹕ 謝謝！以一七十歲老者而言，老朽體魄百分百！至於人生禍福，有料無料並不重要，重要的是，無憂無煩，良心安泰。 |
| ＃5481 留言者:陳智民 [2005-04-09] |
| 主題:閱#5478則留言有感 朱老師您好： 剛與兩友人聚畢返家，上網見及先生留言，感觸頗深，特書心得一則。 緣自９９年末，學生因書結緣先生，因有感於先生無私奉獻之所做所為，於是逢人必藉機介紹先生之理念、計劃，而前言兩友人便是最初之受害者。 時學生曾極力推薦彼等來網一觀，詎料後來卻引起雙方一場激辯。學生只記得，當時兩友人對先生所下之評語：一個不折不扣的大中華沙文主義者（請先生甚勿掛懷昔友人之評）。 而後與兩友人處，則儘量避談關於先生之話題，以免話不投機，徒增冷場。 ５年後，彼等皆已嫁為人婦，適友人甲日昨自美而返，於是三人相邀茶敘。 席間友人所談，無非夫妻相處、工作生活等瑣事，學生單身一個，只有默默聆聽的份。 後友人甲問及學生近況，孰料學生老毛病犯，又開始侃侃而談先生「圖文轉換」之千秋大業，以及學生目前所參與之編劇工作。 原以為此舉又會引來一場激辯，豈知友人甲只是淡淡的說：「什麼！你要寫劇本！看來你這次不務正業之程度，遠較以往更甚矣。再說，把經史子集變成電影，那有什麼用？不過，我倒很想知道圖文系統是怎麼辦到的。」 友人乙比較務實，則道：「將經史子集轉換成電影的概念不錯，但是『倉稟實而後知禮節，衣食足而後知榮辱』，如果農民連飯都吃不飽，誰還有心情去看電影？更何況，我不認為現代的人會想看那些經史子集拍成的電影，所以我認為朱先生的計劃是絕對不會成功的。至少５年來，我沒看到你所說的那些計劃，有那一個已經產生可觀的效益或影響，難道你還要再等另外一個５年嗎？」 面對友人的質疑與否定，學生也只能搖頭嘆息，知多說無益，便不再言。 散後，友人乙送學生至車站，彼素知學生染朱毒甚，故好言相勸道：「你已近而立之年。自畢業以來，你一事無成、東飄西泊，至今仍未安定下來，再如此下去，你將來必定會後悔！此外，我勸你最好別再投資朱先生的公司了，免得到時血本無歸、欲哭無淚。」 面對友人的好言相勸，我只淡淡微笑回道：「即令血本無歸，我亦無憾，我相信自已的眼光。何妨待之明年，再看究竟誰是贏家！」 學生 陳智民 敬上 |
| 回應﹕ 觀閣下之言，貴友：「你這次不務正業之程度，遠較以往更甚」說得甚是貼切。不過老朽說人容易，昨日自白也穿了幫，妙的是中國人對話用英文，土涇幫對洋涇幫！ 世人有兩大類，狩獵與農耕，西東之分原屬地緣，實則，其別早已深植人性。中國之農耕族今忝居弱勢，而狩獵之類，百年前早已聞血而知腥，正呼風喚雨之中。老朽前日所遇之某教授屬之，閣下之二嬌友亦然，彼等尋根得祖，群聚於美，美美昧媚矣！ 狩獵族有一特色，對眼前所視全神貫注，人生儘情於一瞬；農耕則不然，眼下只計耕耘，歡樂寄諸來日。前者得失一翻兩瞪眼，後者禍福委諸皇天；前者有利於經濟，後者昇華於心靈；前者風起雲湧，居廟堂、享澎風，後者常默默無聞，自甘逍遙於青山綠水之中。 自古而今，兩造素無交集，老朽歷經數十載，始知此乃天塹也！喜物質、重感官之人，易嗜血鮮；崇精神、尚思維之輩，常棄名利如敝屣。雞同鴨講，所講者即此也！雞固無法令鴨變雞，鴨亦難以拖雞下水，各行其是，方有雲錦之織，方有花花世界也！ 閣下有此貴友，老朽欣然，知中華人種綿延不盡矣（寒武紀之鸚鵡螺亦未絕種）！然聞閣下之言，又一則以憂，所憂者，中華文化（漢字與義理尤甚）不適用於狩獵，苟若狩獵族再當道三百年，炎黃子孫必將以染髮漂膚為唯一職志，太昊之廟成為觀光景點。 老朽自編自導短片： 大批金光閃閃之族，聯袂訪遊周口，遠眺悉皆高加索類，近視則粉塗三寸、毛黑見根焉。其發聲一概捲舌噓齒，唯有稻穀夾雜，難以純淨。 有人問曰：「我輩老遠來此，看一破廟，此行不值！」 一人答曰：「傳說此為炎帝之廟，已有數千年歷史。」 另一人曰：「炎帝？那是已消逝之中國種之原始祖先，敗軍之將，何足以觀？」 導遊曰：「據悉汝等皆係炎黃子孫……」 眾人聞言，齊聲否認，一人曰：「汝有眼無珠！怎可胡說？若言我輩有蒙古人基因，尚可接受，什麼炎黃子孫？世上唯有唯美主義是真，我等不接受此類侮辱！」 另一人怒曰：「回家吧！我要去告那個蒙古大夫！我輩去中國化多時，連小小的基因改造居然都不成功！」 既已歸田務農，四時屬天，何必介意？奉勸今後與狩獵族聚，多談風花雪月，少論除草施肥。身在考場中，應試宜認真，未到出闈日，安知誰為貢生？ 應注意者，政治革命憑的是「一腔熱血」，必須集合同志、鼓動民眾；而文化革命（大陸借用文化革命之名、以行政治革命之實，斯不可為例）憑的是「文化、智慧」，空談無益、人多為患。尤其是西方文化挾政經財軍、宗教科技，鋼蹄之下，焉有完卵？五年不成，期以十載；一代不成，再待來世。為農者當能摒除物慾，物已不存，怎生影響於心？ 對了，閣下應多看莊子，即令皆為動物，鴻鵠豈可與蜩鳩言志哉？ （沈補）王定國嶺外歸，出歌者勸東坡酒。歌兒曰柔奴……家世住京師。坡問柔奴：「廣南風土應是不好？」柔奴對曰：「此心安處，便是吾鄉。」 子瞻在黃州及嶺表，每旦起，不招客相與語，則必出而訪客。所與遊者，亦不盡擇，各隨其人高下，談諧放蕩，不復為畛畦，『有不能談者，則強之說鬼』…… |
| ＃5482 留言者:陳氏 [2005-04-09] |
| 主題:老師您好 見老師留言道，市場部曾與數碼港多媒體中心談及老師之計劃，該計劃是否就是圖文系統及農民網等計劃呢？若是的話，那麼今次就再一次證明，在香港當發明家是一件難事。當產品未發明成功之前，沒有人會相信、幫助，但要知道，由無到有才是最艱難的。成功了才來幫助，未免太遲呢。人們往往只能看見眼前利益，忽略遠大的眼光。 此外，見老師說“無財難為英雄漢”，是否因為公司財政方面未能支撐而未能興建「文傳山莊」呢？因為之前一向聽老師說，公司之財政仍是非常穩健。 |
| 回應﹕ 錦上添花者眾，雪中送炭者稀，古今中外皆然。只要有利可圖，且能染指，就有一窩一群，絡繹不絕，與發明與否無關。 世事相當公平，眾趨小利，爭之愈多，利益愈薄；大利難覓，信之者稀，得者自貴！本公司之計劃早已公開示眾矣，成者有幸、信者有福，無緣者無關也！ 老朽所感慨者，非公司財務也。老朽不愛財，故財亦未聚，無財故無殼，無殼則累遷。文傳山莊雖掛名文傳，其實莊中十景純屬私人風格，若有財，自建為上！若期之文傳公司，必待市場獲利後，始能興建，否則是利用股東信心，自享其福，罪大矣！ 於計劃中，山莊今年可建。但老朽現居處，隔壁為一家崇尚自由之法國人，其人子女年幼，整日吵鬧不休。尤以每個週末、假日，全澳之洋娃娃菌集，儼然遊樂園，尖叫之聲，驚人震天！（老朽幼年曾造此孽，如今受罪乃「現世報」也。） 前次老朽曾言，後山有「叫山友」，清晨夢擾。後經網友私下疏導，得承山友賜福，感激不盡。但隔壁之聲來自無知兒童，有理講不清，老朽只得按捺心情，默默忍受。是以每聞吵聲，即遁思山莊，遂有如斯感嘆。 實則，老朽自知，此乃修為不足也！人豈可因工作重要，就躲進無菌室中？ |
| ＃5483 留言者:文能 [2005-04-09] |
| 主題:避免垃圾信 老師的網頁有漏洞(本人無意發現的) |
| 回應﹕ 謝謝知照，已交付處理中。 （網管補）抱歉，係舊程式未刪除之故，已改妥。 |
| ＃5484 留言者:雲影 [2005-04-09] |
| 主題:感人文章轉貼 一個可愛的老外在中國西部教書，平凡的感動更耐回味！ 據查，是2000年5月14日的《實話實說》節目。我沒看過那一期《實話實說》，但看過這一篇文章，當時就被深深地感動，其實重要的不是他是哪一國人，而是在這個物慾社會中安於清貧，堅守自己做人的良心，堅守自己理想的精神。 丁大衛是個美國人，我認識他是在電視上，這個美國人帶給了我深深的感動。我受到深深感動的這天，是中央電視台《實話實說》節目組請到了丁大衛。我打開電視，就聽到丁大衛在與崔永元嘮嗑。崔永元老笑，而丁大衛很誠懇的樣子。 丁大衛的故事是這樣的：五年前，美國青年丁大衛來到中國。他到了中國一所最普通的郊區小學教學。這個美國青年因為做人與教學深得人的喜歡，後來居然當上了校長。大概是1998年底，想到中國西部去看一看的丁大衛到了甘肅蘭州。他到西北民族學院應聘當大學教師，丁大衛不是一個能“侃”的人，機智的崔永元是這樣“套”丁大衛的。 “"丁大衛，你去大學應聘的時候，是不是這樣說的：‘我曾是一名小學教師，積累了一些教學經驗，所以來你校應聘大學教師?’” 沒想到丁大衛這樣回答：“大概就是這樣的。”大衛的話讓現場很多觀眾都會心地笑了。 更有意思的還在後頭，學校給大衛定的工資是每月1200元。大衛去問別人，1200元在蘭州是不是很高了？ 別人說，是算高了。於是，大衛主動找到學校，讓人把工資降到900元。學校一再堅持，大衛不讓，說：怎麼也不能超過1000元。最後，學校給他每月950元。這段經歷本來很好笑，但是我注意到現場沒一個人笑。 崔永元問：“大衛，你每月工資夠用嗎？”大衛說：“夠了，我每月的錢除了買些飯票，就用來買些郵票，給家裡打打電話，三四百元就夠了！” 我聽見觀眾中有不少人“哇”地一聲發出驚嘆。我知道是有人靈魂受到觸動了，而這種觸動是我們的教科書和父母的教化所達不到的。而真正讓我感動的還是以下一幕： 別出心裁的編導在做這一期節目時，讓丁大衛帶來了他所有的家當。一只還不及我們平常出門旅遊揹的那麼大而“內容”豐富的帆布袋。而讓我們怎麼也想不到的是，這便是一個美國青年在中國生存５年積累下的我們肉眼看得到的財富。崔永元讓丁大衛向大家展示一下他的家當，大衛的臉紅了一下，打開了他的帆布袋，裡面的東西是這樣的： 1，一頂大衛家鄉足球隊的隊帽。他戴著向人展示時，我看見了他眼裡的驕傲。 2，一本相冊。裡面是他親人，朋友，還有他教過的學生的照片。 3，一個用精緻相框鑲好的一家人溫馨親暱的合影(大衛從包裡掏出時，相框面上的玻璃被壓碎了，大衛的臉上露出不易察覺的心痛的表情。不一會兒，節目組的人把一個趕著去買來的相框送給了大衛。中央台這一著似平凡的舉動令我感動和嘆服，它是那麼及時地體現了善解人意的內涵和我們對外國友人的尊重)。 4，兩套換洗的衣服，其中有一件軍裝上裝。那是大衛爸爸年輕時當兵穿過的，整整40年了。大衛向觀眾展示時，很有些驕傲地說：因為它漂亮啊！ 5，一雙未洗的普通的運動鞋。那甚至不是一雙品牌球鞋，大衛將它拿出來的時候，說什麼也不讓崔永元碰一下，他說：“這鞋很臭的！” 6，幾件以飯盆，口杯，牙刷，剃鬚刀為陣容的生活必需品。 7，一面隨身帶著的鮮艷的五星紅旗。 當美國青年丁大衛將一面中國國旗打開，向現場的觀眾展示時，偌大的演播廳裡鴉雀無聲，現場樂隊深情地奏響了《我的祖國》的旋律。崔永元問大衛：你怎麼會時時將五星紅旗帶在身邊？丁大衛說：我時時帶著它，就是為了提醒自己，我現在是在中國，我要多說美麗的中文，有人到我房間裡來，看著牆上掛著的五星紅旗，也會縮小我們之間的差距。再說，看到這面國旗，我就會告誡自己：你現在是一位中國教師，你要多為中國教書育人。 丁大衛的普普通通的話，讓我從另一個角度認識了我們的國旗，也讓我的眼淚不聽話地掉下來。當崔永元問丁大衛在中國感覺苦不苦時，丁大衛說，很好的，比如這次你們中央台就讓我這樣一個平凡的人來做嘉賓，而且還讓我坐飛機，吃很好的飯菜。我看見崔永元有些不好意思地臉紅了，他幽默地說：“我覺得你挺像我們中國的一個人－－雷鋒！”丁大衛想了想，說：“還真有點兒像。”大伙兒“轟”地一聲善意地笑開了。 “只是，雷鋒挺平常的，他只是一個憑良心做事的人，這樣的人不應該只有一個，每個人都應該做得到的！”他認真地補充道。沒有人再笑了，就連崔永元的臉上都顯出了小學生的表情。 節目快結束時，崔永元對丁大衛說：“丁大衛，你聽到過人家對你的評價嗎？”丁大衛笑笑說：“沒有！”崔永元說：“好，現在我們就讓你來聽聽。”我們於是看到了這樣一組外採鏡頭： 許多丁大衛的同事，丁大衛教過的學生，以及學生的家長在鏡頭前交替著出現，他們一一地說著丁大衛的可敬與可愛之處，有的人情到深處時，甚至淚盈於眶。一個大學女孩對著鏡頭說：“丁老師從來沒罵過我，但我真的好怕他啊，因為我怕看他因我而失望的樣子！”而最後我們看到的一個鏡頭是：丁老師教過的那所小學的孩子們，一個個爭著搶到鏡頭前流著淚喊：你回來教我們吧！ 我們看見，丁大衛不敢再看大屏幕，他深深地把頭埋下。一個美國青年，卻在中國得到了人世間最珍貴的東西，我的心為之一顫。樸素的平凡的甚至不很英俊的丁大衛，給我們上了最有教益的一課！這樣的一課，我們的課本上是沒有的。 ================ 一位外國人，竟能比道道地地的中國人更關心鄉村學生；一位外國人，竟然無私地做此一件沒有利益的事。我們是否值得為此反省一下？ |
| 回應﹕ 這位是美國的農耕族，憨直可愛。 中國當然也有狩獵族，混在羊群中的狼，更是貪婪無度也！ |
| ＃5485 留言者：網主 [2005-04-10] |
| 告網友： 近來談了不少有關農耕族及狩獵族之行逕，有人問：「怎知自己是何族？」 答此殊不容易，但老朽可提若干標竿，網友自問自答可也。至於何族為優，當視時代需求而定。今日狩獵族當道，人類社會、地球生態危機重重，禁獵、禁漁期之設，正是最佳註釋。然此乃釜底抽薪之計，聊勝於無，農耕族同船相渡，怎能置身事外？是以明瞭自己，慎選方向，於今知識殘屑遍佈之際，明志清道，當無悔矣！ 又，以下測試於農耕、狩獵之間，加設農牧、遊獵兩類，係灰色區。需知萬事皆相對，「絕對」並不存，對己誠實，以知大概，足矣。 以下各題，肯定＝１分；不一定＝該題扣除；否定＝０分； 問一 ：當我欠人一飯之惠時，十年以後還會記得嗎？ 問二 ：有人欠我一大筆錢未還，會終生難忘嗎？ 問三 ：當遇到強權暴力，會挺身而出嗎？ 問四 ：做了一件善事，定要別人知道嗎？ 問五 ：對是非善惡很堅持嗎？ 問六 ：對成敗得失很在意嗎？ 問七 ：下雨時未帶雨具，怕淋濕衣裳嗎？ 問八 ：英雄能造時勢，同意嗎？ 問九 ：自己所愛之人移情別戀，要報復嗎？ 問十 ：別人偷了我的功勞，會不高興嗎？ 問十一：有人侮辱我的先人，會據理力爭嗎？ 問十二：路邊有乞丐，會給錢嗎？ 問十三：有大筆遺產待分，但要委托律師打官司，會爭嗎？ 問十四：喜歡過年過節嗎？ 問十五：看到別人受苦，會感到悲哀嗎？ 問十六：看到別人成功，會感到快樂嗎？ 問十七：別人的批評或表揚，會在意嗎？ 問十八：對異性朋友，是來者不拒嗎？ 問十九：衣服穿久了，要換新的嗎？ 問二十：獎品或獎狀，是否會陳列起來？ 結果：１，表達有八成誤差，理解又有八成，判斷再加八成，故有一半正確可能。 ２，凡扣除之題達十個或以上，代表測試者心性不定，作不得準。 ３，有效分數之分析如下： ０分，血已冰、氣已亡，涅槃態。 １分，一息微存，可去矣。 ２分，足不離鄉之農耕族。 ３分，不思進取之農耕族。 ４分，逍遙自在之農耕族。 ５分，有意上進之農耕族。 ６分，認真努力之農耕族。 ７分，業有所成之農耕族。 ８分，農牧族－知所取捨。 ９分，農牧族－頗有成就。 １０分，遊牧族－進取向上。 １１分，遊牧族－成就非凡。 １２分，守株待兔之狩獵族。 １３分，蠢蠢欲動之狩獵族。 １４分，精明強悍之狩獵族。 １５分，激烈進取之狩獵族。 １６分，強橫霸道之狩獵族。 １７分，貪得無厭之狩獵族。 １８分，暴戾兇狠之狩獵族。 １９分，接近瘋狂、理性已失，可怕。 ２０分，沸勝至極、人性全無，危險。 網主人白 |