| ＃2815 留言者:王小明 [2003-03-14] |
| 主題:擔心 九億農民網是好，可我就怕改變不了世道人心！反而被小人所用！ 但願是杞人憂天！一路走好！ |
| 回應﹕ 小人者，草也；大人者，花也。小人者，時機未至者也；大人者，環境優良者也。小人善教，必成大人；大人優寵跋扈，其較小人更惡更毒！ 無草固無花，花開必育草；自保為小人，利眾始稱大；九億農民網，教具也，機遇也。自然本然，何須憂天﹖ |
| ＃2818 留言者:秋木 [2003-03-15] |
| 主題:請問欠人才﹖ 請問﹕ 1、未來大師的工作計劃比較需要的是那一方面的人才﹖ 國學﹖多媒體﹖其他﹖ 2、在台灣的部份，有沒有缺人手﹖ 因為我在思索，有沒有可以協助的地方。 祝 平安 |
| 回應﹕ 請勿稱「大師」，老朽已老，只是「老獅」也！ 老朽對下屬要求極高，心志第一，品格其次，訓練再三還要長期觀察，寧缺毋濫。去年曾經徵才，錄用七人（開除一人），目前工作皆已進入情況，暫不缺人手，謝謝！ 明後年工具完成後（當然有可能全盤皆墨），所需人才以發揚我傳統文化為主，有見識、抱負、真才實學之士不妨稍待。 |
| ＃2822 留言者:春苗 [2003-03-16] |
| 主題:細問#2818之回應 何以心志反比品格排在前面﹖以敝人的經驗，倒覺得志向易成，品格才難教呢。 此外，”有見識、抱負、真才實學”這範圍好大呀，還真不知要從何學起以待﹖ 請先生指點，謝謝。 |
| 回應﹕ 閣下所謂之「難易」是指改變，不錯，江山易改，本性難移。但吾等係為人所不能之壯舉，泥菩薩的品格該好了吧，可是能做什麼呢﹖ 老朽以十數人之力，力挽狂瀾於頹圮，範圍小了，又算什麼﹖糊泥巴牆﹖ |
| ＃2828 留言者:鄧智 [2003-03-18] |
| 主題:運氣 請教朱老師﹕ 運氣能否算是能量的一種﹖其是否屬於因果下的產物﹖請老師釋疑，謝謝。 |
| 回應﹕ 運氣＝機遇，隨機會之遇合。與能量毫無關係，也非因果的「產物」。 |
| ＃2835 留言者:愚生 [2003-03-20] |
| 主題:行動、想法、自勵 先生﹕ 您好，由去年您所示「量校為上」領會一二迄今，晝清煙囪，夜灑掃，間課自然，每生些微能量，自制，蓄而不敢輕釋。 週六，自覺為階段不再之機，乏兵刃金銀、數位戰力，現唯記號傳播可明己志，立場為中華之私，勝負無所掛記。 文藝彷彿民族體現，由「吉爾蓋梅許」中察知洋人侵略進取、重肉體、及時行樂等潛意識，「伊利亞德」中阿奇裡斯嗜血行為模式活脫再現於小布希； 「羅蘭之歌」展現驕狂不知止性情； 「畢歐沃夫」、「坎特伯利集」儼然綿裡針，摧毀、招降、納叛異教徒； 「浮士德」當為近純陽進取性格。 洋文殖民原屬下層語言，前身為日爾曼、凱爾蒂克語，顯達者無不以拉丁及其支系語托福、檢定、順口溜為表徵，雅典深層文化尚賴閃族記號系統譯入； 興於伊利莎白，民族狂熱、印刷傳播、巨量翻譯、拼音速捷、積極進取為因，知一而祟洋熱潮遍野為果。 潛拚音，思維受侵襲、圖像辨認力減退，驚覺，補以文史，記錄比對分析； 洋人理論家傅柯、迪索許、雅各布森早有圖像之高信息量認知、發言至受話過程中亦似有認知模型建立； 標準洋文寫作主題為首起頭、段中各句呼應，各段呼應首段，未段呼應全體，疑似模組化、副程式、物件導向思維前身，又似洋式幾何模組化堆疊式建築。 拚音字長度無規律，無功能字表意不全； 圖像限制於方城，去虛字句意猶存； 思想意識、行為模式之別亦似受各記號系統特性影響。 「推銷員之死」藉俗套暗託原住部落、獨立建國、西部拓荒、純真年代不而，昔日乘駒牛仔已被今日乘笑臉、光亮皮鞋之商賈取代，懷舊之情學堂師喻為美人凝共識之因，又反謂本地，由今反溯至清，謂無可供團結之因，課餘，求教於師，漢、唐、明盛世何如﹖ 答曰﹕「遙不可及、專制獨裁、很有趣」，愚生知止而退，惑，縱若華人突破潛意識之規律、保求、道德、抑制而為害亦非道，何以引盛世振人心反遭鄙﹖ |
| 回應﹕ 穆，此師係芭蕉種也！ 春雨淅淅，牽牛備犁，腳踏蘼蕪，犁翻大地。去載欠收，倉廩見底，朝見妻愁，夜聞子泣。猛抬頭，陌間白鷺翩翩飛，人世興衰待人為！若遇牛郎，休問昨日之奔牛，不妨笑謂﹕「湖東尚有田九畝，今後急需牛一頭！」知否知否！ |
| ＃2848 留言者:平民 [2003-03-22] |
| 主題: 為什麼蒼天忍心這樣殘忍的戰爭發生！ 我在想，如果世界永遠停留在一片渾沌的狀態，沒有痛苦，也沒有快樂，那會多好。 |
| 回應﹕ 不必急！蒼天很公平，遲早這一天會到來的！ |
| ＃2854 留言者:越冬鶴 [2003-03-23] |
| 主題:獨白 手上拿著地方徵文比賽的宣傳單，心想這真是個好機會。題材不拘、文章長度適中（只要求三千到一萬字之間）的散文。更重要的是，首獎獎金高達肆萬元！在這樣的景氣之下，不可說不誘人。 興致勃勃的攤開稿紙，回想最近剛經歷的一段感情洗禮（最好下手的芭樂散文題材）。如同在腦中看了一場無聲電影，演完了，我也不寫了。為什麼呢﹖ 回想這場戰役，從相認的狂喜到陷入嫉妒的業火，到冷眼看著對方說謊的樣子，到最後寬容人性的真實。來回穿梭在天堂和地獄之間，感情的事，如人飲水，冷暖自知。 「文以載道，章以規律」這是朱先生說過的一句話，我覺得很有道理。 看看現在世界的情勢，看看中國，再看看台灣。我苦練劍術，難道只是為了感情這樣的無聊的軟泥巴嗎﹖現在的我，風花雪月的事已看不入眼，自然也下不了手。 所以合上稿紙，我不寫。 真是抱歉啊。我想這個留言大大違反留言版的原則了吧﹖留這個言我只是想要證明，即使是最易被物種使命操控的”種人部隊大軍的女性成員”，還是有機會闖過情關的，只是要花點時間，而且要有決心。 因為物種使命可是如影隨形，隨時環伺在側，何機而動呢！ |
| 回應﹕ 情關得過急急過，時機難明漸漸明。 |
| ＃2855 留言者:妙音鳥 [2003-03-24] |
| 主題:關於這次大戰 我想這次美國此戰必敗吧．．兵者國之大事哉．．師出無名 又過於驕傲自大．． 此不義之戰只不過讓大家更看清楚美國的真面目吧﹖．． |
| 回應﹕ 世事並非黑白分明，勝敗也有很多形式。老朽批評小美很久了，但也被買辦打手圍剿不休，這次美國終於露出了猙獰的面目，只能說多行不義的結果吧！ |
| ＃2873 留言者:學生1 [2003-03-30] |
| 主題:如何能克服情關 如何能克服情關？ 謝謝 |
| 回應﹕ 為何要「克服情關」？過關是考驗，把關拆了，算過嗎？ |
| ＃2882 留言者:阿二 [2003-03-30] |
| 主題:平常心 近年大家喜歡將「平常心」一詞掛在嘴邊。剛才到網上一找，卻發覺人們對此概念有千萬種不同的詮釋。 請問先生平常心為何，那是一種什麼的境界。 謝謝。 |
| 回應﹕ 平者，無起伏；常者，無變化；心者，人之感受也。 主觀的「平常心」指個人某一時的心態，因為環境在變，人若不能自持，舉世有六十億人，只要人強調「自我」，保證有六十億種程度不同的「平常心」！（諸如在喜馬拉雅山峰，必有其「平而常」之處，而吐魯番也有其「平而常」，兩者立場不同，相較之下，僅僅高度就有一萬公尺之差，豈非天、淵？） 客觀的「平常心」指宇宙的本態，即令環境在變，但對宇宙而言，幾微不可查。人離此道遙遠，只有在長時期的修習後，才能抵達。一旦抵達，人心便寂寂不動，不為世事所擾了。（諸如從地球看月亮，平滑如常，是稱平常。） |