| ＃4989 留言者:王天明 [2004-12-03] |
| 主題:悲劇 請問老師對希臘古典亂倫悲劇"伊底帕斯(odepus)"有何見解? |
| 回應﹕ 希臘三大悲劇，無非西方戲劇之始。然悲劇之必要成份，首在「非人力所能左右者」，古希臘悲劇假定在「神意」上，劇則劇矣，悲則未必，老朽不敢苟同。 |
| ＃4990 留言者:許菱陽 [2004-12-03] |
| 主題:線索 老師之「易芯」，乃非同步、變長匯流排、無固定時頻、法自然流程之結構。 其中僅「邏輯模組」沿西方定義（指令或能兼容），餘以漢字基因處理即可。 這幾乎是設計圖與半成品呼之欲出了o |
| 回應﹕ 是的，但知者知之、不知為不知也。 |
| ＃4991 留言者：網主 [2004-12-03] |
| 告網友： 老朽工作正忙，適才剛送走萬國專利兩位律師，又申請了數件極為重大的「發現」。因自不量力，開設此網，凡有網友來言，老朽知無不言，言無不盡。然皆需耗費大量精力、時間，此實係老朽所不足也。為了４９８７一文，老朽若不表己見，恐有誤會，若言之不詳，又將誤導！ 查老朽之宇宙觀，係「心物二元」論者（中華傳統思想也），雖不合時宜，但常擇善固執。為此，正著手寫《智慧學》（以往曾曰七十發表，看來歹戲拖棚，得延到八十了）。於「智慧立場」，有則公理：「人永遠不可能得知真理，但卻能逐漸擴大認知、縮小差距」。 基於人生「現實」，人類居於「客觀、主觀」二元世界中（所有主觀之和＝客觀）。物質科學的對象為「物質」，物質可做實驗，故以實證為要；精神現象來自「觀察」，觀察者恆為「人」，人際間又以含糊之「語言溝通」，絕不可能「計量、計質」。是稱「現實」。 因人類認知屬於一己，絕對「主觀」，今人不明「科學之精神」，動輒以「物質科學」之方法、或「自以為客觀」之態度，駕凌個人「主觀」之上！兼以西方思想「偏頗」，於「哲學」上，硬性規定若非唯物，即是唯心，此老朽之所期期不以為然者。（沈補）可證諸ＰＢＳ出的THE QUESTION OF GOD--SIGMUND FREUD & C.S. LEWIS 然老朽人微言輕，雖著千書述萬語，終究自說自話，不信者恆難信之。退一步思之，若自知有理，何需他人相信？老朽埋名隱居，與世無爭，即為此也。繼而受文傳徵召，再出江湖，擬將丹心化碧血，只望土泥敷宮闕，其餘不足道介。 只因老朽承襲中華古老文化傳統，「所作所為無非沿習前人故技」，無意掠前人之美！然即令得以完成所有計劃中之資訊工程，後人不知，將誤以為老朽為西方取經者！為此，老朽膽敢將技術、計劃、進度、產品一概公開，且預告在先，完成在後。此舉雖屬不智，但可免無知無識、事後之明者，穿鑿附會：「一切榮耀歸之於『西主』」！ 真金不怕火煉！老朽五年來留言數千則，字字可留待歷史考驗。老朽將用事實證明：「中華文化領先世界數千年，蘊含各種科學原理，絕非『迷信之徒』自迷之迷信」！ 本網只「接引覺者」！不二者，「一不招待貴人，二不需毛遂自辯」！萬請網友，信者亦可存疑，不信者但請卻步！老朽對錯是非，自對歷史負責，非雀蜩所應知之者！ |
| ＃4992 留言者:黃建明 [2004-12-03] |
| 主題:電影與現實之差距 |
| 回應﹕ （網管代答） 留言已轉至網友論壇，謝謝。 |
| ＃4993 留言者:雲影 [2004-12-03] |
| 主題:中華文化 回＃4985 學生用詞不當,在此道歉 回＃4991 學生亦深信中華文化不論思想上或科技上,都比西式的物質思想進步 但近二百年來中國積弱乃事實,老先生認為是什麼原因? 世界大環境不合? 或是是炎黃子孫生活態度不當? 有西方學家曾說(對不起,名字真的忘了), 中國人充滿惰性,學生聽後反思,惰性是否炎黃子孫的通病? 學生自問都是懶散的人 做事都想用最少的力量做到最大的效果,這不是好的事情嗎? 懶惰是否真的只有壞的一方面? |
| 回應﹕ 不必道歉，所言俱散見既往留言，不贅。 科技與文化之別，在於科技求新、文化重舊。本網已有百萬言，閣下後到，尚請「入境隨俗」。以往所談，頗多此類反思，就當讀書學習，看看不會吃虧的。 |
| ＃4994 留言者:陳氏 [2004-12-04] |
| 主題:中文聰明電腦晶片 http://www.people.com.cn/GB/it /1066/3028794.html http://www.people.com.cn/GB/ shizheng/1025/3029098.html 請問中文聰明電腦晶片怎樣在家電裡運作呢? (快思邏輯是其中一種嗎?) |
| 回應﹕ 人民日報之文大致正確，唯有一小小的「技術上」大錯誤。 根據老朽與ＩＢＭ公司初步協定，所謂「中文聰明電腦」，本企業提供者為： １，小信子開機畫面：含多媒體功能，約佔系統５０ＫＢ空間。 ２，語音ＤＳＰ晶片：聽與講的功能（普通話）。 ３，基本的理解功能：一般常識（電腦操作為主），約佔系統５０ＫＢ。 本室研發之語音系統，語音合成約２０ＫＢ，可發任何語音；辨識部份約佔８０ＫＢ（含資料）。此一系統係為「杏娃」所設計，僅一人負責開發，預定２００６年完工。由於杏娃實體約手錶大小，故此語音系統尚須「壓縮」為３０ＫＢ軟件及硬體電路。 十年前，老朽在台灣（桃園、楊梅）已將本技術開發出來（香港權智國際公司｛快譯通｝主席譚偉豪先生曾經看過，但他當時僅有意投資「動畫系統」，並未表態支持），因當時無力支付專利申請、及一片「定位取聲」之ＤＳＰ生產費，只得擱置。來文傳後，因有「戰略考量」，一切由「零起步」，直到九億農民網之設計完成，今年九月才「再作馮婦」，重新開始。 因ＩＢＭ公司高層非常中意小信子（前些日謠傳ＩＢＭ不與本企業合作，幾乎笑破老朽鮪魚肚），特召開此次會議（九月二日在北京），本企業早有對策，決不做「喪實權辱文權」之勾當。故立即請台灣之專利律師來澳，昨日剛遞出專利申請，共２０個項目，已確保不失。 蓋，老美「虔信數學」，萬事靠數學「搞定」。國人（全世界知識分子）「迷信美人」，素來有樣學樣，亦步亦趨。殊知一涉及「人事」，數學便傻了計算機矣！今舉世研究語音辨識之大學、實驗室、公司、個人，百分之百採用「統計法」。 所謂統法者，任取一音，則以「行列式」統計求得一數，然因每人每音皆小有差異，「絕對無法精準」。於是美人曰：「此統計法之奧妙也，一音不夠，再取一音；百音不足，可取千音，取音愈多，正確性愈高」。於是，今法莫不「每音取樣五千」，謂可接近百分之九十（中文語音共１４４０個，每音之統計數以４Ｂ計，五千個樣品得２０ＫＢ，再乘以１４４０得２８８ＭＢ。兼以須用「詞組」比對，目前語言學家謂已建２００萬詞組，於是江河日下，汪洋大海於焉形成）。 是以包括微軟的語音系統在內，幾年前比爾敢痴宣佈其系發展成功，在芝加哥大公開。結果，面對電視，比爾敢痴先生連對電腦說了幾句話，石沉大海。到底財大氣粗，比爾滿臉「笑容」，對觀眾曰（老朽老矣，記不清楚）：「我們的電腦很有個性，連我的話也不聽」！ 人腦中無計算機，貓狗鳥雀昆蟲亦然，但都「聽、叫」無誤。老朽「道法自然」，不「玩物喪志」。十年前即知一到人事，西方必敗！故而採用「線性追蹤法」（專利中，恕不能多說），並用硬體設計一「人造耳」，理論上若用「易芯」，只要聯通「概念網絡」即可。 唯上帝造人尚需七天，老朽怎望一蹴可及？目前先用計算機模擬再說。唯因本公司甚小，本室僅十四人，工作量極大，身負使命其重若山。 ＩＢＭ既要「合作」，且係其「層峰下令」，已經由董事會決議。人人都有優缺點，ＩＢＭ重商譽，說一不二；只是公司太大、神經太長，本室一日之工作，一到ＩＢＭ手上，就要耗上半年。但如今ＩＢＭ對本企業「十分」尊重，已訂為「戰略伙伴」（與ＳＯＮＹ平起平坐）。不像本國同胞，莫不兩副嘴臉，經常氣得老朽血壓高企，不如敬而遠之。 ＩＢＭ公司有自行開發之語音系統，資料佔２４７ＭＢ，程式約５０ＭＢ。此一龐然大物，令老朽瞠目結舌，嚇嚇焉不知如何開口。ＩＢＭ公司本擬放棄，與ＰＯＷＥＲ ＰＣ一樣，老朽告以只要不怕「迷信」，老朽小有「神通」，其產品「五行有救」焉。 於是ＩＢＭ派了專家來本室「考察」，老朽明告，「杏娃」乃「無價之寶」，且不需與外人合作。但基於過去合作的「交情」（ＩＢＭ慢動作，本室只要分出一人對付即可），兼以老朽日薄崦嵫、時不我予，國人對本企業又無信心，有此台階不上，是活該作棺下屍也！故此商定合作事項（商務老朽不管），老朽提供前述三種技術，並負責將其語音系統「優化」至２０ＭＢ，老張說成２ＭＢ，「吃掉了一個０」！由於２ＭＢ乃嵌入式技術之設計指標，故又說成可設計成「中文聰明電腦晶片」！ 惜乎語言之含糊也！為了一個「０」，說了一大篇！匪此，不足以澄清真相也！ 至於所問：「中文聰明電腦晶片怎樣在家電裡運作」。 既有語言溝通，即令小學生也有相當之能力，「叫它做事可也」！ 恕無「快思邏輯」，亦不知所指為何，乞諒。 |
| ＃4995 留言者:尤明隆 [2004-12-04] |
| 主題:史詩 不知老師對荷馬及其史詩伊里亞德,奧德塞有何評價? |
| 回應﹕ 老實說，荷馬史詩之歷史、文化價值不可否認，但西方思想幼稚，老朽評價不高。 老朽對人文的立場鮮明（主觀認知，不值一辯），理性、思想、境界上，東方高出西方一個層次（請見拙著《層次論》），中國又領先印度一皮（僅輸「佛教」）。 藝術、音樂屬於「感性層次」，自以西方為強，中國早被禮教約束，感性遁入虛無，有得有失。「科學」乃西方定義者，廣義來說，「天理、人理」中國高不可及，而「物理」卻瞠然落後。當物質文明步入「末期」，精神文明晉升，二十年後另是一番格局也！ 是以，雕蟲小技，不值一評。 |
| ＃4996 留言者:陳年盛 [2004-12-04] |
| 主題:拜倫 老師對英國詩人拜倫及其作品:唐璜(Don Juan)見解為何? |
| 回應﹕ 恕老朽不知。 |
| ＃4997 留言者:黑白 [2004-12-04] |
| 主題:诵读经典:儿童潜能开发的有效方式 「兒童誦讀中國常規文化經典與潛能開發」效積相關實驗研究綜述 香港ICI國際文教基金會兒童智慧開發研究中心 編者按:近年來，一些現代感較強，或是心存疑惑的人，初聞「兒童讀經教育」立即會有一個反應: 「實驗了沒有?」「有沒有數據?」 本文即是天津華東師範大學教授與研究生數十人，以「先進技術」實驗的成果綜合報告。若有意深入研究者，可與香港國際文教基金會聯絡，有數萬筆原始資料提供。此外，在台灣，民國八十六年七月有花蓮師範學院國民教育研究所研究生王怡方，以「兒童讀經成效」為題，完成碩士論文。又佛光大學南華管理學院翟本瑞教授兩來取得國科會贊助，帶領研究生對「兒童讀經」的理論與成效，以社會科學的眼光做精密的研究。又數年來，台南師範學院林登順教授親自下鄉實驗讀經教學，並獲得國科會補助，作成記錄報告，種種實驗、統計、分析、探究所得結果，都與大陸的一樣，顯示了極端的正向反應，有興趣者，可與以上諸方聯絡。 實驗的緣起:科學時代需要科學的證明 什麼是誦讀經典活動? 一位母親帶著年僅2歲的孩子到朋友家作客，被放在一邊的孩子感到無聊，不經意間吟出「獨在異鄉為異客」的詩句，令主人大吃一驚。 「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也。」幼兒園裡，小朋友們端著自己並不懂得含意的書本，在老師的帶領下津津有味地大聲誦讀連很多博士也沒讀過的中國古代文化經典。 小學校園裡，一位小學生上前拍了另一位同學一下，朗聲吟道:「道可道，非常道。」那位同學馬上接口:「名可名，非常名。」 「老師，古人說:『知錯能改，善莫大焉』，是真的嗎?」一位曾有過逃學、頂撞老師、勒贖同學等劣跡的小學生真誠地向老師表示了悔改之意。他的改變，不僅使整個社區震動，而且也深深感動了老師的心。 以上這些場面，都發生在被稱為「兒童中國文化導讀」的誦讀經典活動中。 為了延續中國常規文化的命脈，為了救治當前文化教育中存在的弊端，為了使孩子們不僅學會生存的技術，而且學會做人的道理和快樂生活的藝術，也為了使千千萬萬的兒童不錯失良機，充分開發生命本有的潛能，最大限度地迅速吸收最有價值的知識，1998年，由南懷瑾先生創辦的香港國際文教基金會，將已在台灣收效甚佳的「兒童中國文化導讀」活動推廣到了中國大陸。到當前為止，已有台灣的一百多萬兒童、香港的數千名兒童和中國大陸30幾個地區的數萬名兒童在這一活動中受益。我們有理由相信，兒童誦讀經典活動將會迅速成為大陸的一個文化??點，成為望子成龍的家長的心神往之的??事，成為無數兒童走向健康、完美、快樂的人生之路的起點。 為了從科學研究的角度揭示這一活動所採取的學習方法的科學性，1998年6月至1999年6月期間，香港國際文教基金會與華東師範大學教育與技術學院合作，進行了「兒童誦讀中國常規文化經典與潛能開發」效積相關實驗研究。 實驗的基本的結論:誦讀經典是兒童開發潛能的有效方式 實驗隨機選定上海市兩所幼兒園、四所小學中的幾個班級為實驗班，先選定了平行相關的對照班。對實驗班試用了為期兩個學期的讀經方法之後，分別對他們在識字量、記憶力、注意力、智商和人格等五個方面的指針進行了試驗前後差異、對照班和實驗班之間差異的比較和檢測。 實驗取樣設置了實驗班和對照班兩組，實驗班隨機選定了上海市寶山區童星圍棋幼兒園、普陀區華東師大附屬幼兒園共120名小朋友和上海市寶山區試驗學校、延中小學、樂業小學、黃浦區重慶路小學，一至三年級的共287名小學生。對照班，隨機選定了華東師大附屬幼兒園的60名小朋友和上海寶山區寶山試驗學校、延中小學、樂業小學二、三年級共213名小學生。 實驗的方法是讓實驗班的小朋友和小學生每天誦讀「中國文化寶典」(實驗期間共讀了第一冊和第二冊)，每天15~20分鐘。寒假期間實驗，被試在家中由家長帶領每天誦讀「中國文化寶典」15~20分鐘。 實驗班內部又分成兩組，第一組不看教材，同學跟著老師和家長誦讀教材中的相關內容 ; 第二組是在老師和家長帶領下，看教材中相關內容誦讀。 對照班則在整個試驗期間不誦讀「中國文化寶典」，但在其它實驗變量上與實驗班完全相同。 對原始數據的統計採用了"T檢查方法"在SPSS.8.0版本「大型統計分析軟件」上進行檢驗。 通過對實驗結果的科學分析，初步得出了幾點結論: 一、 兒童誦讀經典可以明顯、快速地增加識字量 研究人員在1999年6月就兒童誦讀經典與字彙量的關係問題作了五組相關的實驗。實驗結果表明:無論是幼兒園中班、大班的小朋友 ，還是小學二年級的學生，在經過8個月至一年，每天15~20分鐘的經典誦讀之後，識字量都有明顯、快速地增加。 華東師大幼兒園實驗班大班的小朋友經過8個月讀誦經典后，實驗班的30名幼兒平均識字量為267.57個，對照班為137.65個，實驗班幼兒平均比對照班幼兒多識字129.92個。對照「小學一年級識字量標準化評價表」，發現經過8個月讀經的小朋友的識字量，相當于一個小學一年級學生，在學校學習4個半月，或將近一個學期后，才有的識字量。 東華師大幼兒園中班的30名幼兒，在經過一年的讀誦經典之後，平均識字量是194.6個，對照班平均識字量為102.3個，實驗班幼兒平均比對照班幼兒多識字92.3個。其識字量，相當于一個小學一年級學生，在學校學習3個半月后，才擁有的識字量。 以上兩組實驗還表明，學前幼兒在幼兒園中班、大班階段可以只通過看書誦讀經典，不需要額外講解，就能夠自然學會認字，並且，中班幼兒和大班幼兒在識字的速度上相差不大。 第三組實驗，實驗班中看著書本讀誦經典，和不看著書本而讀誦經典的兩組結果對比顯示:兒童看讀誦經典對識字有幫助;不看書本只是跟著老師誦讀對識字沒有幫助。這一結果提示了誦讀經典方法中的一個重要原則:即必須看書讀誦經典，才會達到最佳效果。 另外兩組是小學二年級實驗班的實驗。 寶山試驗學校二年級小學生實驗班有讀誦經典10個月后，對實驗班和同年級對照班用「小學二年級識字量標準化測試問捲」(大陸常模)進行了識字量測試，結果顯示:實驗班90人平均識字量為1088.41個，對照班115人平均識字量為944..24個，實驗班的學生平均比對照班學生多識字144.17個。如果對照班不用讀誦經典的方法來提高識字量，只用原有學校中用的方法，需要用3個月的時間，才能趕上實驗班的識字量水平。 延中小學二年級試驗班的實驗結果顯示:實驗班與對照班識字量水平上相差4個月，即如果對照班只用原有學校中用的方法，需要4個月的時間才能趕上實驗班的識字量水平。 二、 經典誦讀可以使兒童在記憶的廣度和理解、記憶方面有顯著性的提高 研究人員在1998年6月即有被試對象讀經之前，對被試對象的長時記憶力、 短時記憶力、理解記憶力進行了測試。在實驗班讀誦經典一年后，即1997年6月，再次用同樣的方法對被試對象進行了測試。測試結果顯示，無論是一年級的試驗被試，還是三年級的實驗被試，經過一年的讀誦活動，在記憶的廣度和理解、記憶方面均有顯著性的提高。 三、 經典誦讀有助于提高兒童的注意力 注意力是學生提高學習效率的關鍵因素之一，是人們獲取知識，掌握技能 完成各種智力操作的必要心理條件。 對實驗班學生注意力的測試，採用了大陸常模的標準化測試量表。1998年6月，即讀經之前，研究人員對上海市寶山實驗學校二年級兩個實驗班、延中小學二年級兩個實驗班，和重慶路小學一年級三個實驗班，進行了第一次注意力測試。1999年6月，即讀誦一年后，對相同的測試對象又進行了第二次測試，對實驗結果的分析表明:所有試驗班被試的注意力在讀誦經典一年后，均有顯著性的提高。 四、 誦讀經典有助于兒童人格得成長 讀經與兒童的人格成長有無關係?經典中的格言道理被兒童熟記后，對兒童本身生成了什麼的影響? 研究人員請班主任和家長，對被試兒童在讀經前後的道德為表現，進行了經驗性的評價，即請被試學生的班主任和家長，對兒童讀經前後的道德行為表現作出過程性的觀察、描述，最後對讀經這個活動能否幫助兒童道德水平提高作出「很有幫助」、「有些幫助」、「沒有任何幫助」三級評價。調查結果分析表明:有90%以上家長和班主任，都認為讀經對於提高被試的道德水平有幫助。 實驗引起的反思:過去的許多觀點和做法都錯了 在實驗過程中，研究人員從大量的實驗數據和所存在的其它經驗事實中，發現當前的教育學和心理學，對兒童心智潛能的許多理論假設和估計有很大的不足，從而造成許多觀念和做法上的失誤。 比如，實驗中發現:相差4歲的幼兒熟練背誦一段文字所需的時間幾乎是一樣的，幼兒園中班兒童的識字能力超過了幼兒園大班的識字能力; 幼兒識字的方法，和當前學校教學的方法有很大的不同; 幼兒是通過聽老師讀某個字的聲音，同時觀看這個字的形狀來認識這個字，完成不用理解這個字的含義; 在兒童的心智結構中，背誦被成人認為「艱??難懂」的文章，與背誦??顯易懂的兒歌是同一種意義得活動，難與易只是成人自己的成見; 幼兒可以在無意識狀態中「自動」識字，完全可以不按照常規習字的教育方法「主動」認字，越是在低齡階段，聽和看的能力對幫助識字越有幫助。以上這些現象，很多是研究者始料不及的，有的甚至大大超出了研究者原有的想像。 實驗研究還發現: 兒童在班級中集體誦讀，比單獨在家，或由家長逼著誦讀效果要好。而且，只有當兒童把讀經當成一種遊戲活動，並經常得到老師、家長的鼓勵時，才會達到最佳的效果。 另外，實驗還發現，兒童之所以能夠通過每天15~20分鐘的時間輕鬆、簡單的讀經，就能夠在識字量、注意力、記憶力、人格等方面全方位地提高，一個主要原因就是教材是「高度濃縮又相互關聯的智慧思想體系」。這套教材在詞彙方面是大量的，在語言內容方面是高度緊湊濃縮的，包括大量對人生、世界、乃至神秘宇宙的智慧思考，和為人之道的論述，是古人真實深遠的生命體驗。但在文字的組合時，卻多用簡練的短句，讀起來有一種輕鬆有趣的音??感。相比之下，當前的語文教材在內容上則是小容量的、不生動的、無趣的，很難給兒童帶來很多驚奇感而生成參與的願望。 這些事實和研究結果，無疑對兒童教育研究具有巨大的研究意義，同時，還告訴我們，當前的研究大量顯示出了「冰山的一角」，兒童誦讀經典活動雖然十分簡單，但卻蘊含著非常深刻的道理，有待于不斷深入的研究。我們相信，隨著兒童讀誦經典活動的推廣和科學研究的深入，人們會越來越認識到這一活動的深遠意義和偉大價值。 |
| 回應﹕ 科學科學！多少事假科學之名抹殺了「人本」？「開卷有益」也要測試？好在真金不怕火煉，讓胡適之輩去之輩適胡吧！總有一天，中國人會恍然大悟：原來「西化」等於「淺化」，「白話」等於「漂白化」！黃皮膚年輕時不中看，但卻經老、經曬，很少得皮膚癌！ |
| ＃4998 留言者:陳氏 [2004-12-04] |
| 主題:Tax Organizer 從人民網得知,文傳與IBM正研究一樣叫做Tax Organizer的產品. 請問什麼是Tax Organizer(稅務籌辦器)? (用來讓人計劃稅務?) |
| 回應﹕ 此與本室無關，係北京大唐公司採飛龍設計之「稅控機」另加變化者，商業名詞也。 |