轉简體   復原    
#4190 留言者:猜與問好 [2004-05-15]
主題:並有得罪之處請原諒
  本人從宇宙浪子第11集及網頁猜測,
丁一先生可能是文傳公司董事,
---鄭國民先生。

在條件不足的時空中,
你我曾可能相遇且溝通無交集,
在此向丁一先生說道歉,
並有得罪之處請原諒。

網友邱宗鴻敬上
回應﹕
  閒時用得正,智慧逐日增!猜這幹麼?鄭先生居美,老朽只與他見過幾面。
#4193 留言者:小可 [2004-05-15]
主題:教育與世道衰亂
  先生您好:

先生在#4175的回應曾說到:
"世事非絕對,但比較上多少有別。
  至少以台灣而論,四、五十年前,世道尚無如此之亂。而當時之台灣,已屬敗壞之世,故以此類推,老朽相信必有治世。 "

然而學生有所不明,望請老師釋疑。
1.基本假設:我們相信教育是文化傳承的必要途徑,而文化教育則可以使人的生活得以昇華。
2.矛盾點:以今天台灣而論,識字率高達98%以上,教育普及率是90%以上,如此高的比率,是歷朝以來最高比率,即使比之四、五十年前,也是翻了好幾翻,然而世道卻比四、五十年前亂。
3.疑惑:為什麼更高的普及教育與識字,卻帶來更糟糕的社會?
如果更高的識字普及率,帶來更糟的社會,是結構上不可避免的事,那麼電書、圖文轉換多媒體系統乃至九億農民網的推動,是不是也是件危險的事?
回應﹕
  又是「立場、目的」之別也。
  人各有人生目的,治、亂兩者,是為「目的實現」之表象。
    立場     目的
  「精神生活」 「治」之定義:社會穩定、生活平安、人際和睦、心境幸福。
         「亂」之定義:社會騷亂、生活貧乏、人際不公、心境煩燥。
  「物質享受」 「治」之定義:社會繁榮、生活富餘、人際無情、心境激動。
         「亂」之定義:社會動亂、生活不均、人際無信、心境絕望。
  老朽重視精神生活,但絕對尊重物質主義的信徒,故自避三舍,不爭。
  閣下所言,皆一因一果之必然「現象」也。茲以「物質享受」之立場而論之:
  1,台灣有「技術教育」,而獨缺「思想文化」(請見本網千則留言)。人人但知天
    有日,不識日之所以明,其與愚昧何異哉?
  2,歷朝最高未必善,高則危,不平則鳴!自殺他殺情殺仇殺、時時有騙日日有搶!
    整個社會在「貪官污吏」的長期「以身作則」下,社會「笑貧不笑娼」矣!
    人人拜金趨利,媚美哈日,追求民主自由,鄙棄倫理道德,必然之必然也!
    識字率=數鈔票速度,教育普及率=人人成為大聲公,於歷朝何?
  3,技術教育培養「技匠」,技匠不識大義,何來義人?但見急功近利,唯利是圖,
    攬功諉過,忘恩負義,人世與叢林雷同。知識技匠更「高」一等,先事愚民,再
    來役民,利用仇恨製造矛盾,最後榮登「屠市」,儼然救世主焉!
  老朽利用現代化工具,致力於發揚「傳統文化」,正是「對症下藥」也,只是「忠言逆耳、良藥苦口」。要等到社會大亂,樹倒猢猻散,美國恩公袖手不管﹔小情人芳華已逝,嬌憨不再,王謝燕落百姓家!至時,紅樓夢醒,美人顏槁,當知:「不是不報,時機未到」也。
#4194 留言者:小南 [2004-05-15]
主題:如何看待
  請問朱老師
在學歷掛帥的今日,人人企求那薄薄的一張文憑
有些人不擇手斷,更常聞週邊一些親友走後門輕鬆進入研究所,
對一些努力上進又考不上的人將情何以堪!
不知朱老師如何看待這樣的事
這在因果律來說會有什麼結果
謝謝
回應﹕
  亂世就是「亂世」,船都可能要沉了,要混下去,還有什麼堪與不堪?千萬不要夢想「公平」,文憑又算什麼?竊國者侯,三親六戚位極人臣,如何抱怨?
  老朽只知「安貧樂道,無為而為」,個人得失,恕不置喙。
#4196 留言者:月智 [2004-05-16]
主題:
  先生曰:1952年,時讀台灣師大附中,母亡家變,正當生命最脆弱之際。蜀山佔據了老朽整整一年的經驗,
這次是莫名其妙的解脫,自後一直生活在「迷離世界」中。
1972年得悟後,才真正理解自己一生遭遇的因果,是:「知人間本幻,遂孜孜於人生真實之追求」。

先生的「迷離世界」有點像禪宗的疑情中(貴在專一,制心一處)
知道先生不喜宗教化就不多說了。

再者:想恭聞您開演之金剛經、六祖壇經等,聲音實在太小!
回應﹕
  經上一句,廢話滿篇,多聽多迷,真言一言。
  (網管補)煩請閣下將有問題的上課錄音,記下並電郵給網管,以便改進,謝謝。
#4197 留言者:小強 [2004-05-16]
主題:etown 啟動典禮
  從老師留言得悉, 中國首個etown 工程預期在今年六月底正式啟動, 且免費招待各方好友親臨參觀啟動典禮. 本人希望有幸參與此盛事, 請問老師如何報名?

          小強
回應﹕
  據悉,時間可能有變,因所邀貴賓甚多,要配合他們的時間,大費週章。目前尚難定案,原則上應是七月中旬,待有了確定消息,定將公告之。
  有意報名者只須將真實姓名及通訊地址傳來,註明參加農民網(eTown )即可。
#4198 留言者:何為 [2004-05-17]
主題:如何自處?
  老師,您好!
晚輩很冒昧的向您請教一個問題.
個人所處的工作環境,有一種狀況.就是有些同事,會很自然而然的,把他(她)所得知所見一些同事的行徑,不自覺的散佈開來.可能也不傷大雅,但人的本能而言,當事人通常不想變成他人茶餘飯後的話題.但也別無他法.而事實心中總有還是有些掛礙揮之不去.
請問老師,有何良方可以坦然釋懷呢?
在此晚輩先感謝老師的撥冗開示.並敬祝老師身體健康,一切順利.
回應﹕
  請閱過往留言,此類事談得甚多,非一言可畢。要之,自尊自強,善待他人。
#4199 留言者:David [2004-05-17]
主題:「專業文字」與「多做運動」問題。
  朱老師:
  您好,有以下的問題,想請教:
一、老師所收集的中文漢字,可說是相當的完整。會否將相關的資料
  ,給予Unicode.Org 組織?以便將漢字補全( 得知該組織,一直
  都在收集各國的文字。 )
  但知,此為工作室,辛苦的成果﹔更可能與「商業」方面有關。
  若,不以「商」而論,只以中華文化而論,能讓多些中文字面世
  ,實是一件好事。
  Unicode.Org 組織,也許是一個「商利」的組識﹔也未必知道漢
  字的可貴。但完整的漢字,能在多種系統上顯示,也算是發揚中
  華的一種方法﹔只要多一個漢字收集在系統上,「滅字」的機率
  ,就會簡小。就如「開放文學」,多一個版本,就多一分「生存
  」的機會的道理一樣。
  也許,為此組織服務的人仕眾多,但客觀而言,卻不見得有效率
  。若得老師之助,相信Unicode 中的漢字,定可完整。
  當然,Unicode.Org 組織,未必需要老師的漢字,不知兩者之間
  是否有機會「合作」?

二、從開放文學、此網的「字裡行間」得知,倉頡系統的威力強大,
  其中一項,可簡單的生成非大五碼字區的「專業中文字」為圖像
  檔(*.Gif)。不知老師,可否生成一份圖像版非大五碼字區的「專
  業中文字」字例,生成CHM 格式的檔案呢?( 如現在的基因字典 )

  內容結構( 以倉頡碼排列 ):(圖像文字、倉頡碼、音調(若有)、簡單解義(若有))

  學生知道,這是「專業人仕」專用的。目前,在PC上實無此緣。
  只希望,能以「圖像」一窺,「漢字」的奧妙結構﹔見識一番這
  些「存有而未可見的漢字」以及讓有心的人仕,協助發揚。
  
  學生也知以上的問題,可能是涉及商業與科技,但學生的立場是
  與文華為出發點。只是希望多些人( 包括自己,是私心 )能夠認
  識多一些的漢字。
  
三、#4187 留言,老師所說的「多做運動」,若針對一些事勞動工作
  的人,是否也合適?如搬運工人,他們的工作已很勞動,休閒是
  是否還需要多做運動呢?

四、若是行動不便( 中風 )的老年人,應該如何做運動?什麼運動會
  比較合適?

謝謝老師
回應﹕
  對文字問題,本集團一直採取開放態度,諸如贊助國內中文資訊協會參加國際會議。同時也曾與各界溝通,但不幸可能「找錯對象」,一直被排斥門外,只得「閉門造車」。如閣下有「正確管道」,本集團願意提供各種資訊,商業也好、學術界也好,使用漢字便是朋友。
  不過根本上有一分歧,本系統「輸入碼、內碼、字形」渾然一體,分割不易﹔且各字皆以倉頡字母排序,首尾一貫,查找簡便﹔除已收「字集」外,只要有輸入碼,就有字形,故小小字庫中約有數百萬字。今日或無人使用,但文字本有「生機」,既有此技術,何忍將之斷絕?
  這些都立足在漢字基因的應用上,過去之字代表歷史紀錄,未來字則可供開拓。二十年後(老朽死矣)漢字的「科學性」光耀世界,中華文化必成「主流」。只是多說不如用事實證明,故老朽安步當車,待電腦都能認字、識字、用漢字,還耽心誰不會用?
  多做運動是給今日白領人士的建議,因不可能有勞動者來上本網也。若是不可能做運動,內功是個選擇(以往留言中有說明),順其自然即可。
#4200 留言者:立漢 [2004-05-17]
主題:問漢文化資訊聯盟
  目前知悉《漢文化資訊聯盟》復網了,可喜可賀。

當初先生成立之《漢文化資訊聯盟》,不知為何息網,為何又復網?

今《漢文化資訊聯盟》主要工作目標是何?先生可否略述一二,謝。
回應﹕
  承問,難答,恐人己難堪也。但留文於此,供後人參考,不談是非。
  緣老朽為「中華文化教」信徒,篤行不二。1990年台灣開始腐敗,老朽人微言輕,道不成,乘風避於山焉。1999年,香港文化傳信公司三顧茅蘆,邀老朽出山,共同努力為發揚中華資訊文化而努力。老朽不才,親率弟子十餘人,離台赴澳,開始此趟不可思議之旅。
  甫來文傳,公司希望老朽「登高一呼」,成立「漢文化資訊聯盟」,以期團結國人,大眾一心。然老朽不敢苟同,一者身材不高﹔二者聲音不大﹔三者素惡附群依黨。往日不燒香,今臨急抱佛腳,當被視為「求救訊號」焉!
  公司勉為其難,斥資天文數,於1999年12月1日,廣邀兩岸三地300多文化學者、出版鉅子、資訊名人,共聚香江三日,討論文化與科技資訊之大合作。並公佈老朽發展之中文平台、中文電書、多媒體中心、多媒體大學,由本集團提供一應技術,希望業界響應。
  結果,此活動是:「笑話比故事長」,何以有此說:
  故事:三日歡聚,一時分離,石沉大海,無聲無息。
  笑話:「老朱在搞現代義和團!」「他真的瘋了!越來越嚴重了!」「老朱受了中共的統戰,正經生意不做,搞起文化革命來了!」
  此事好有一說,用邏輯三段論法,不知一萬,可知萬一:
  前提:一個民族喪失了自己的文化思想,只有依附他族,委身為「外勞」。
  假設:某國人全面倒向西方,甘為外勞,對自己文化思想一無所知,甚至排斥。
  推論:該國人就算飛黃騰達,也不過是個衣著光鮮的「勞務仲介」,絕不可能有自尊自信。
  老朽在校以看小說為主修,功課成績不佳。待進入社會,以小說情節借鏡,曾從事三十多種行業,無一後人(見《智慧之旅》)。然因不向阿堵物低頭,致被列入「今之怪物大全」。
  資訊科技界視老朽為星際飛碟﹔政界商界視為洪水猛獸﹔學術界視為離經叛道﹔待寫了書,文化界批評曰:「天馬行空、不著邊際」。曾有某名教授好心,警告曰﹔「你寫了不少書,但沒有團體聲援,獨木難成林。我介紹你參加本協會,保證你名利兼收。」
  老朽已知,大限將臨,餘年若未能做出成績,一人成敗不足道介,然中華文化將成為「五四」英雄之墓誌銘矣!自後掩旗息鼓,獨力造車。今「不可能之任務」將告一段落,於今歲八月,以自行研發之中文電腦軟硬體,將北京文信傳文史研究院努力二十餘年、全面精心校對之「漢文史資料庫」,作公開展示,並徵求改進意見。本系統漢字庫多達八萬餘,傲視群倫,是證「漢文化聯盟」精神常在,死而不僵也!
  漢文化聯盟僅為一面旗幟,帘下有茶座,探討中華文化大計,願者來之。老朽深知人性:逐臭有群蠅,流清無一魚。中華文化絕非私產,願執帚者,饗以香茗﹔過門不入,祝之勝途。該旗揚諸今日,莫非以證中華魂猶在,期之來世,且看於世界村中,尚有炎黃子孫否!
#4201 留言者:銘仁 [2004-05-17]
主題:中國CPU專家劉大力先生
  近日在網上發現原來中國也有CPU狂人:劉大力先生,見 http://www.t-macro.com/ ,
朱先生的中文CPU不知可有此人合作,若無建議不妨與之合作。

中國代有人才出,吐氣揚眉,快了快了!
回應﹕
  前年曾與劉大力商談合作,未成。本網曾介紹過其珠算理論。
#4202 留言者:小神 [2004-05-18]
主題:請問關漢卿ㄉ四塊玉.....和白普ㄉ慶東原兩者ㄉ宮調為何??
  請問關漢卿ㄉ四塊玉.....和白普ㄉ慶東原兩者ㄉ宮調為何??謝謝
回應﹕
  老朽學農,自修資訊,崇仰文化,不懂元曲。

本站之資料、著作歡迎網友註明出處後轉載,
但嚴禁以商業行為牟利。
朱邦復工作室