| ＃3911 留言者:遊之 [2004-02-28] |
| 主題:宇宙浪子第96回 先生所說“私心”與佛說的“我”、先生所說的“概念”與佛說的“名言”，是否相同或相通？您對“私心”的定義中提到了“執著”，“因循”，“慾望/私欲”，那麼與佛說的“我執”一樣嗎？ 先生說：“私心盡則智慧生”，佛說的般若即是“無我”的智慧，您的見解與佛的真意有區別嗎？ 先生所說的“因果”“種瓜得瓜”與佛說的“因果”有區別嗎？ 粗粗的讀了最後一章，還望先生不吝賜教！ |
| 回應﹕ 不同時代，有不同的語彙，觀念上沒有區別。 |
| ＃3912 留言者:投言問路 [2004-02-29] |
| 主題:關於網絡電腦 本人感謝貴網之網管與老師百忙中 撥出寶貴時間解答疑問。 在網址http://www.c2kol.net/中 若網絡電腦只是通了電源，而無網路撥接連線 能當普通電腦使用嗎?之前在文傳網站介紹的 "中文電腦"廣告照片好像不見了? 因金融資訊得之不便，網絡費用及網絡電腦價錢 若換算成新臺幣大約是何值? 網友 邱宗鴻 敬上 |
| 回應﹕ 老朽不負責產品，請去文傳網站． |
| ＃3915 留言者:游之 [2004-02-29] |
| 主題:關於「概念系統」的一點謬論 謝謝先生關於第3911貼的回復。我認為佛法一直都是代表最高智慧。佛通過名言的假施設來破除眾生的執著，當時施設的名言隨順了當時眾生的語言習慣和思維習慣，然時易變遷，眾生的執著與日俱增，且語言習慣和思維習慣也有所變動，而佛教由於其宗教的特質，其智慧的內容很少有人去挖掘開發受持而已。先生的所說的「概念」應該是和佛所說的「名言」是一致的。在唯識的經論中對宇宙人生的真理也通過系統的概念（名言，稱為「法」）來詮釋。如「百法明門論」用100個概念，「瑜伽師地論」用660個概念等。相比較而言，先生的概念系統更近於今人的語言習慣和思維習慣，然我個人認為唯識的概念系統在以下幾點上仍有其不可替代的地位： 1。唯識的基礎是明確的「萬法唯識」，而先生迴避心與物的關係。這個基礎萬分重要，因佛法立概念只是手段，破執才是目的，講究意在言外，先生也曾說過「語言有其極限」，而名言終歸是假，與客觀真實沒有一一對應的關係，如何認識名言無法表達的「真實」？唯識通過這種先立後破的過程來達到，正因為「萬法唯識」，才能完成這個次第，否則名言越多，執著越多，離道越遠。 2。先生的概念系統的目的是為了完成宇宙人生真實本體及宇宙進化方向的認知，最終將由獲得完整該知識系統的電腦來完成。我不知是否理解有錯誤？先生所提的電腦不是真實的電腦吧？而是一種比喻，比喻人的理性部分？您的意思是否通過對電腦的研究，以電腦為境觀見自心？從唯識的觀點看，人的五蘊和合之身尚且是無明相應的心產生的動亂的影子，電腦更是從動亂的心影中再度投射出的影子的影子了，莊子所謂罔兩，從電腦中零碎雜亂的信息中我們要用智慧觀照方能得到與自心有關的一點消息，若真的去發展高智能的電腦，對解決人的根本煩惱是沒有幫助的。佛法教導人們解脫的次第乃是通過求助於自心，止觀即禪定和般若來達到，而佛法中處處都指向這個目的。 以上一點謬論，不怕貽笑於方家，班門弄斧，有錯的地方請先生指正。我對于先生開發中國芯非常佩服，這對於延續中國的文化有不可磨滅的重要貢獻，對於佛法的延續也重要非常，因為佛法已經與中國的文化密不可分了，很難想像中國的文字沒有了，佛法會如何。ꏮ |
| 回應﹕ 早已聲明，本網不談宗教，各人有各人的自由，自信則可，再談必刪。 註：佛經給佛教界人士看，老朽之書給俗人看，請勿「一概而論」。 |
| ＃3916 留言者:零至一 [2004-02-29] |
| 主題:陋聞一則 見邱宗鴻前輩的留言，後學想起一事，年前大學的教授曾告訴愚，現在已有利用電源直接上網的技術，而且他在香港親身試過可行，速度與56k差不多。 不知此對etown的發展有否助益?後學呈畢。 零至一上 |
| 回應﹕ 此非新事，早在無線收音機時代，人就知道電源線可傳輸訊號，那為何不用來上網呢？ 因為電源線很容易受天候、工業用電、外界訊號所干擾，很不穩定。對工業用電來說，一般採用６０週／秒，且可容忍較大的波動。而通訊不然，必需穩壓穩流及訊號恒定。 十年前，德、日、美先後發表了「乾淨電源」的理論及技術，其實也是老故事了。很多人用過「斷電裝置」，能在平時貯存若干電流，而在斷電瞬間，立時換接。「乾淨電源」正是如此，但多了一些反饋迴路，加上濾波功能，將斷電的瞬時「尖峰」變成平滑等。 本企業係中國第一家自行設計此設備者，係與清華大學韓院士合作開發的，成本比外國產品便宜三倍。已通過「國家鑒定」，但惜老朽對市場情況不瞭解（說不定貴教授所見即是）。但在單位用成本上，仍比不上無線，農民網必要可用。 |
| ＃3918 留言者:古文觀止都沒有了 [2004-03-01] |
| 主題:古文觀止都沒有了 古文觀止都沒有了,智慧論1993...等,連結失效不能下載,煩請查看 |
| 回應﹕ （網管代答） 因下載太慢等原因，上課錄音已陸續移至其他地點放置。作業期間，造成不便之處，請見諒，謝謝。 |
| ＃3919 留言者:古文觀止都沒有了 [2004-03-01] |
| 主題:主機是用ms的iis 不支援斷點續傳,也不能直接抓檔案,必須慢慢一段落一段落的用ie開啟才能下載, 這樣要聽智慧學跟其他的錄音抓起來很慢,為何不改用linux的apache跟proftp呢 |
| 回應﹕ （網管代答） 請見３９１８則。 |
| ＃3921 留言者:aa3廖白 [2004-03-02] |
| 主題:在武界 呼朋保義 入中華文化 再次 問候朱先生安好: 一位青年武術家(也是資訊工作者) 曾獲 海軍陸戰隊 跆拳道 體幹班 第一名 兩屆全國太極拳推手冠軍 及 中日唐手道散打冠軍 現 晉修 太極拳 網路 筆名 徐子陵 來信 以 武 能入 朱先生之"人間善道 中華文化行" 能為 今日 迷失青年 回返 中華古文化之 先行者 故 為之介 期 呼朋保義爾 ******** 老師好 首先謝謝老師 經由您的推薦看了【朱邦復工作室】 裡面有很多好文 很多老莊佛道的精闢闡述 為怕艱澀 還特地以小說文體來詮釋 許多人生哲理 蘊含其中 讓人看了拍案叫好 朱邦復先生 創定了眾所聞名的【倉頡輸入法】 卻捨棄其專利而分享於大眾 近年來更致力於【漢字基因的中文電腦】研發（即電腦內碼以中文定義） 種種利他而非利己的胸懷 真的讓人敬佩 很高興也很感動 社會中仍有這樣的文化先行者 默默耕耘付出 在紛擾爭亂中保有一絲清流 這樣的胸懷 是我理想人生藍圖的榜樣 期許自己未來也能活得像朱先生般有意義 再次謝謝老師的推薦 子陵 ******** 子陵: 你能喜歡看好人好事 即是佛說之慧根 必具 直心 柔軟心 菩提心 好 看到 朱邦復 也讓我 又慚愧 又歡喜 未來如有空 去參華嚴經 先看 " 離世間品" 及 "入法界品" 然後去參 朱邦復 現實行 都是佛子 aa3廖白 2004.3.2 |
| 回應﹕ 先生過獎矣！老朽乃離世莠民，值此濁世，雞犬狂飛。恨天下無立足之地，兼手無縛雞之力，遂不得不引吭高歌，效雞類犬。其聲不雅，其形難狀，致貽笑方家。 中華文化五千載，豈能淹沒於百年？今雖西風勢猖，大道淪亡，凡遺民孽子，莫不雌伏。然所雌伏者，係因果輪迴，莫非自然之序也。夫大義瀰漫天下，需時以濡， 賢武者可伺機以待：一朝鼙鼓東天起，萬千鐵騎迎風飆，曷急於此一時乎？ 老朽楚人，性狷氣狂，才疏學淺，摩頂放踵易，冕冠履革難。隱形匿跡，發諸心盡己能，不過踏明月以享輕風；封門造車，研漢字拼科技，唯求化腐朽使為神奇，如斯而已。 頂禮。 |
| ＃3923 留言者:ganggang [2004-03-02] |
| 主題:kan bu dong hai shi kan bu dong yi jing bu hao yi shi zai wen le jue ding xian xue xi li shi duo xie |
| 回應﹕ (沈代答)HQBU MF PTHG？EHNE EGI ND！HBND MHDM LK，VND YG YTAP！ |
| ＃3924 留言者:找尋並研究 [2004-03-03] |
| 主題:英文原名為何? 多謝前言，留言3916中「乾淨電源」在不涉商業機密下之英文原 名為何?以利後輩找尋並研究，請老師說明，謝謝！ 網友 邱宗鴻 敬上 |
| 回應﹕ 恕英文程度不夠（上網用中文查詢即可）。 |
| ＃3925 留言者:邏輯 [2004-03-03] |
| 主題:拜請老師！ 學生有惑，久不能解，請老師解疑。 老師的著作學生均讀過多遍，有時是看到一部分，思考好幾天，很多問題縈繞腦中。知人生真相不是輕易獲得，便讓其留存，每有心動時將其重新思索。經年累月毫無進展，只好再向老師求教。 關于宇宙、生命、人生、人性等等真相，老師在《老子止笑譚》、《宇宙浪子》、《智慧學九論》、甚至三十年前的《層次論》，均曾闡釋過。學生翻來覆去讀來能體悟很多，雖口上難用言語重新表述，但在自己的頭腦中可以融會。除了層次論，其他幾本均成書于一九九八年左右。 現在，在老師的錄音裏，學生聽到的似乎和之前的沒辦法融合。 是什麼原因？是學生的領悟力太差？是過去老師在寫書的時候故意不提？還是事隔幾年老師的思想體系有了改變？ 學生的困惑有幾點： 一、神秘力量： 老師幾次申明不談易經、不談宗教、不談神通，學生能理解老師的用心良苦。 但是這個問題在邏輯上看，將影響一個人對整個宇宙的認知，在老師的錄音裏，偶爾又會講到這些，常常幾句話就沒有了下文，讓學生滿腦子迷茫。 二、流程： 還是和第一點有關，如果易經是真理，整個宇宙就是一個固定的流程，甚至細微到每個人每個時刻的思維取向。但如果超越流程的事物存在，這個流程便有了活動的空隙，這個體系還是真相？ 三、人類文明的終結： 近幾次錄音，老師常常談到人類的覆滅。也說人類很難逃過自己築就的劫難。 人類反自然，自然就有反作用，人類源于生命，生命本來就是隔絕外界，占有能量，在能量交換中產生。有生命的那天開始本來就注定這種體系會導致崩潰，這不是宇宙的繩索在起作用麼？老師常常嘆息人性的自私，無奈人類文明的終結，在宇宙的角度，地球上的人類什麼時候有過自由的選擇？ 不知道以上的話是否違反了留言板的準則，學生不解，不知道是全盤推翻過去的認知，還是繼續固守。 如果推翻，重新建立卻找不到立足點，拜請老師！ |
| 回應﹕ 老朽「說得最多」的，是「人生是場考試」，在試之人，怎能先知答案？ 關于宇宙、生命、人生、人性等等真相，想得知者，一定要「苦其心志、勞其筋骨、空乏其身」，方能為人所不能。連老朽一再重複的「主題」都沒抓住，怎期望看幾本老朽的書，就把千古奧秘一網收？真如此，老朽豈非「蓋世」妖魔？ 至於錄音，若云與以往有別，尚請列出，以助老朽自省。但若係更深一層之解釋，則是正常，人人都需要進步，老朽亦然，怎能因為寫了幾本書，就此「固化」？ 一、又抓錯主題了！ 不提神秘力量，是怕「誤導追求者」，故「點到為止」！ 不談神秘力量，正是「讓閣下自行追求」，而非「填鴨」！ 真那麼急嗎？信一種宗教去吧，那裏專門提供「標準答案」！ 二、易經是否「真理」？待學通了再說吧！ 五十而學易！別夢想年紀輕輕、私心正重之際，就能瞭解那個「流程」。 三、正是，人生的意義和價值正在這條十字道口，舉例而言： 假定閣下是醫生，診斷出一個人還有一年生命，面對病人及家屬，該是如何？ 答案是：對病人本人，裝著沒事。對「明理」者，可說實話。 對不相信的人，要提出證據來。 對關懷的家屬，要看其身心能負荷的情況。 如果一個人真心追求瞭解人生真相，為什麼把事件「簡化到」：「全盤推翻過去的認知，還是繼續固守」？老朽說了什麼「相反的立論」？如有，老朽得先推翻自己！ 「人生真理的追求」是人一生的職責，是人類永恒的使命！絕無捷徑！ 老朽在人生的長河中游了十公尺，不幸一時衝動，寫了幾本書，只不過想提醒來者：「道如來如去，謹錄其實，以免溺失」！想不到，閣下以為垃圾可以發電，想「繼續固守」不放？怎麼可能？成了菩薩還要歷經數劫，怎以為唸一句阿彌陀佛就可以成佛？ 閣下不僅「理解」不足，心態操之過急。大概填鴨慣了，只裝不化，變成垃圾袋了！ 快回頭吧！先關心一下社會，不要一個勁躲到象牙塔中，自命「追求人生真理者」！連老朽走到今天，都只是個「行者」，即走在人生道路上的人！任何人要認定老朽說了什麼，且等老骨頭入棺後再談，免得老朽活著自責，死了還要被氣得活過來！ 註：昨天上「老子」，某生指老朽教「觀」字＝認識。冤枉呀！大人！ 老朽只懂漢字基因： 觀＝雚＋見。見雚，或雚鳥（貓頭鷹之象形字）所見也。 見＝目＋人。人頭上有目，可接受光。 故「觀」＝眼睛接受到光源。 認＝言＋忍。言忍，先想清楚再說者。 忍＝刃＋心。心如刀割也要想者。 以上兩字，觀屬感官層次，認屬意志層次。＝？，差得離譜了。 誰有通天本領，一見光源就有「認識」，那「認識論」豈非白寫？學生沒學通，當然該怪老師沒教好，看來該全盤推翻過去認知的，是老朽本人了！ 問題在：太多人不務實，想走捷徑，看些亂七八糟（包括老朽）的書，不懂也裝懂！ 提醒各位，人生大道近在眼前、遠越高山峻嶺，通往無極！空碗之中未存米粒，浮沙之上難建高樓！怎期望一知半解，基本語文都不甚了了，大門還沒踏出一步，端碗「速食麵」，就說吃飽了？「到此為止」！ （沈補）為什麼論語中，僅僅一個「仁」字，孔子還提供了不同的答案？ |