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2036 留言者:求解惑 [2002-08-06]
主題:求解惑
  我該努力的和來時一樣精光
  還是死後另有天堂
回應﹕
  「死後另有天堂」是推卸責任的說法,反正「死無對證」也。
  天堂是一種認知,只要能有任何人將「天堂」定義明白,老朽就可以說出「此天堂」究在何處。
  比如﹕遍地牛奶–在養牛場中;遍地蜂蜜–在採蜜場中;長生不老–在幻想中;有想必成–在瘋人院中。
  但若人無私無我,真的不忮不求、隨遇而安,那就是天堂!何必等死了以後呢﹖
2037 留言者:朱氐 [2002-08-06]
主題:以下言論可能有些不適當,請見諒…
  我有些驚訝,朱先生注重程式效能,居然讓中文兩千的X視窗使用KDE!﹖
  我最初使用Linux第一個使用的X視窗是KDE
  不過只有一個感想…
  這隻烏龜…你怎麼倒著龜殼爬啊…
  很快的就改用Gnome(KDE﹖我實在受不了它的倒龜爬…)
  一用Gnome,效能的確比KDE好多了…
  但也只能換得一句正龜爬的評價…
  癥結在於作者電腦速度遠比我這台快
  作者跑得很順,他沒這感覺,於是越做越大、越搞越肥…
  好在Linux是自由軟體
  Windows有任何問題,只能等修正檔和乖乖的忍受,連皮也別想摸
  要最高效能WindowMaker是公認最好
  只有兩個套件,但幾乎被眾人遺棄,沒被加到介面選擇中,設定麻煩,所以我沒用過(我設不起來…)
  所以我就從效能也不錯的Gnome下手,把華而不實的東西去掉
  Desktops裡的套件只需要
  1.control–center
  2.sawfish
  3.switchdesk
  control–center是Gnome的基本介面元件
  sawfish是操作介面管理器
  switchdesk是桌面切換工具
  其它的通通可以移除,有相依性的一併清除
  有這些就足以保有基本功能
  其中n開頭的桌面外觀和檔案管理器除了浪費效能,我看不出有啥好處
  但把它移了會發現n氐檔案管理器沒了,可能不是每個人都會用命令列
  不過可以用gFTP或其它和檔案管理程式加以管理
  我是推薦可以用emelFM代替(http﹕//emelfm.sourceforge.net)
  試了一天,原先記憶體至少吃掉一百多MB
  拆下廢物以後,只吃五十多MB
  效率也因此大增,原先效率連WINXP都比不上…
  現再遠比WIN98還順還快
  程式啟動速度大幅提升,執行過程也變的相當順暢
  還沒發現這樣拆法有什麼壞處
  再說說我第一次碰到Linux的感覺
  第一個想改的是醜陋難耐的中文字…(只是把微軟的細明體搬上去,可用字形太少,還改不完美)
  第二個是完全不能忍受的烏龜爬…(除了以上方式,還關掉不必要的伺服器等)
  現在還在摸清Linux套件的底細中…
  對了,瀏覽器用Mosilla比較好(http﹕//www.mozilla.org)
  所有套件可以改一下(要注重效率啊…)
  字碼和字形的問題實在挺嚴重的…(不是空白或一堆問號就是一大一小一粗一細…)  至於其它怪物,一句話,通通去死吧…
  目前本人生病中…且再過一個月就要(被迫推)去往人群堆裡衝了…(遇事是要出手還是防禦好…。防禦好…)
  朱先生加油吧
  (雖然先生不過問中文兩千,但別人是掛您的名啊…至少也喊幾聲吧…)
回應﹕
  已交付負責人參考之。
2038 留言者:王小明 [2002-08-06]
主題:如何能隨您工作﹖
  哪怕是輔助性的工作也可以,只要一切努力都有意義。
回應﹕
  不論在哪裡,不論做何事,只要稟持傳統中國人的態度,就是老朽最佳的幫手。
  在此先謝謝。
2039 留言者:王小明 [2002-08-06]
主題:什麼樣的事業值得我們為之付出一切﹖
  雖然我已經工作6年了,如今也是一個部門負責人,但這始終是一個問題,我的心因此定不下來,
  至今一事無成,請您賜教!
回應﹕
  「成」﹕字首〔戊〕=茂盛。字身〔午〕=原字為午,晝十二時,陽氣正盛。
  陽氣茂盛之極,將終,就也,畢也。
  「一事無成」=無一事茂盛之極、事事進行中、無一事將終也。
  心不定,乃陰虛也,陽難盛;既為部門負責人,盡責到底,應使之「成」。
  以事業而論,實無一值得付出者.但為修行故,養成認真負責的態度,就是成就.
  共勉之。
2040 留言者:常葛 [2002-08-07]
主題:雨露三兩滴
  十年前讀楞嚴經,茅塞頓開,便作一偈﹕
  
  生世庸碌火宅住,
  恍遇華雨心涼沁;
  屋內屋外主客笑,
  卻看雨露三兩滴。
  
  覺無所悟,悟無所得。
  見萬事萬物,清晰明瞭,無分別心;
  讀佛典古籍,字字句句如從自個兒胸襟流出,親切無比。
  
  曾自以為已得無上道,便將精進心放下,逍遙去了。
  日子一天天過去,開始起了疑心。此真逍遙耶﹖
  遇到生活中的波折,能說心中毫無煎熬嗎﹖
  尤其與父親的冷戰關係未見改善,
  母親重病時心中的恐懼及不捨。
  加上亦無完全自「情關」中昇華 ...
  以上種種皆是自覺尚未究竟之處,
  雖欲自圓其說,亦說不過去矣。
  
  來此網已有一段時日,老師著作也讀了不少。
  此外尚有選讀近代禪宗大德之論述。
  近日得到最大的收穫就是讓自己重新拾起「精進心」。
  就算早先的頓悟確實無誤,也僅只是「入道」而已,
  道路找到了,還得真正向前邁開步伐才行,否則目的地永遠是可望而不可及。
  
  故說十年前的雨露三兩滴,這回真給滴到額頭上!打醒一場禪悅大夢。
  醒時發覺身處道中,此「道」無上亦無下,虛心自省、直心前行便是。
  
  阿彌陀佛
回應﹕
  正是!人生如逆水行舟,不進則退。仙佛修持稍懈,亦將墮世為人也!
2041 留言者:緒含 [2002-08-07]
主題:手機輸入法
  這幾天突然來的靈感,報告給大家知道。
  
  其實想法很簡單,直接以鍵盤的位置做對應,用文字講不清楚,直接看圖。
  
  QWE │ RTYU │ IOP
  1   │ 2    │ 3  
  ────┼──────┼────
  ASD │ FGHJ │ KL;
  4   │ 5    │ 6  
  ────┼──────┼────
  ZXC │ VBNM │ ,。﹖
  7   │ 8    │ 9  
  
  首先將鍵盤分為九個區域(如上圖),食指的按鍵在中路,兩手的後三指分左右路,
  然後就是選字,選字分三字或四字,三字很簡單,左(147)中(258)右(369)路
  隨意按一鍵(1或4或7),四字有點麻煩,上(123)中一(456)中二(789)下(*0#)
  由左至右轉到由上至下,任選一鍵(1或2或3)。也就是說將鍵盤分為九個區域,每區域
  有3或4字,再分別以左至右或上至下各鍵選之,這樣的安排連標點符號都可納入,
  至於*0#三鍵,*保留,0斷字,#功能鍵,或可另外詳細定之。
  如果還不清楚上面所述,可參下表﹕
  
  A﹕41、44、47
  B﹕84、85、86
  C﹕73、76、79
  D﹕43、46、49
  E﹕13、16、19
  以下略
  
  本法是直接用鍵盤的位置做對應,對熟悉用鍵盤輸入倉頡的人應無問題,轉換應很快,
  對「一指神功」的人就很抱歉了,也該是練「十指神功」的時候了。
  本法的優點是一個倉頡字母可對應三碼,在按鍵時只考慮鍵盤的位置直接選出,減少轉換
  的學習時間與障礙,以上供大家參考。
回應﹕
  已交付專人參考之。
2042 留言者:vincent [2002-08-07]
主題:周處除三害
  周處除三害後,他個人後來如何了呢
回應﹕
  當了大官,成為晉朝的忠臣良將。
2043 留言者: [2002-08-07]
主題:
  想了很久,不如起一個論壇,用來解決一些較淺顯的問題。相信若較淺的,各網友均可應付,亦可過濾所有無聊或較簡單的說話。只須把較難的送交先生處理便可(怎樣界定,由何人界定,可視情況而定)。但各人必須有寬恕之心,容人之量(否則易生爭執)。不要灌水。
回應﹕
  樂觀其成。
  本網將提供一個「網友論壇」,恕老朽不能參加,然仍由網管把關,以免窮斯濫矣。
2044 留言者:求解惑 [2002-08-07]
主題:求解惑
  朱老師 您好﹕
  真的抱歉,又來耽誤您的時間。
  如果人死後無知,那我努力和來時一樣的精光,應可無懼無憾。
  但若死後有知我生前有飢寒…等知覺與慾望,而死後再無法由軀體得到滿足。    
  我生前隔絕耳目即無法與他人溝通,死後想必孤零飄蕩
  我該怎麼辦﹖是否因為是我還太膚淺,還是否是因為是我還不認識我
  求解惑
回應﹕
  未知生,焉知死﹖先瞭解人生吧!待能瞭解生,才具備瞭解死亡的條件。道理很明顯,人無知識,任事不懂,還談什麼大道理﹖只懂一些技術,不懂人事,算得上哪一門子人(機器)﹖活著是為了學習做人,會做人了,才知道什麼叫人生,才能認識「生」!
  瞭解人生的訣竅,在於「觀察、判斷、檢討」。
  觀察指人對外界客觀事物變化的吸收,人的毛病,只知有己,不知有人,以致永生被身邊的五官六賊所欺(國主被身邊的官賊所矇者稱為昏君),自以為是。判斷是做人的基礎,就算學富五車、頭戴十頂博士帽者,沒有判斷力,還不如一個甲骨文資料庫。最重要的是自我檢討,不檢討,看不見自己與事件的關係,一切都是百搭!
  膚淺沒關係,還沒有寫字的紙應該是白的,怕的是已經寫滿了,再多寫幾個,誰知道新字在哪裡﹖但是不要急,慢慢寫,慢慢記,只要照前述步驟,就會認識「我」。當真正認識到「我」以後,只要不陷於「主觀」,一切自然分明。
2045 留言者:天上人間 [2002-08-07]
主題:仙佛修持稍懈,亦將墮世為人
  如果真是這樣,這樣能算是”解脫”,得大自在﹖(以最粗略的神佛定義)
  不也和人一樣辛苦嗎﹖
  有不為神佛,也不用為人的其他型態嗎﹖(像是山川靈氣這類的)
回應﹕
  「大自在」≠「大鬆懈」,如追求大鬆懈,何妨「隨波逐流」。
  人的修煉等同讀書,可分兩類﹕一種是考試型,惡補拚搏,考完了就大放鬆;另一種是求知型,樂之不倦,與考試毫不相干。
  人考進大學,畢業就業,才是人生之始。待人功成名就,又是另一層考驗,不到「蓋棺」、不能「定論」。如果人僅僅只有短短一生,生不帶來,死不帶去,樂是白樂,苦也白苦,又有什麼值得探討的﹖
  如果把這種現象視作辛苦,宇宙的進化不更慘烈嗎﹖人生的生生死死,只是細胞組成的機構王朝延續。其實,地球上每數千萬年就會有一次生物大絕滅,適者始能生存。「辛苦」是宇宙的本態,怕苦的人,苦難不絕。
  正因人類面對苦難,才有必要追求真理!
    「面對苦難的真理」是﹕人生存在進化巨流中,不進則退!
  自己做個選擇吧,無知無覺的山川靈氣當然有,但是地震時山會塌、川改道、靈將散、氣必絕!曷不養成求知的習慣呢﹖習慣成自然,做了仙佛,求知更為容易。以老朽為例,任事是非曲直一目瞭然,凡是有價值的新知,一看就懂,不亦樂乎﹖

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