| ＃1839 留言者:華人自強 [2002-07-03] |
| 主題:吃苦了苦，享福了福 下午由做書的朋友送來他們新近出版的台灣賴東進先生自傳體大著《乞丐囝仔》，特意告知，此書在台灣甫一面市，半月之內即令10萬讀過之人潸然淚下，並迅速在港、日、星、馬等地簽約發行，迄今為止發行已過百萬。 好久不讀這類“勵志”的書了，就著淡淡的墨香一口氣讀完，掩卷長嘆，良久無語。 賴東進兄自幼父母雙殘，12個兄弟姐妹中，其是長子，四歲起，一家14口靠他沿街乞食維生，即使上學後也一日未曾間斷。及至10歲，靠姐姐賣身賴先生方始讀書。20年裡當了16年乞丐，睡了10年的墳墓，飽受譏諷、嘲笑與鄙視，但始終未向命運屈服，不斷力求上進，最後終於出人頭地，並當選台灣傑出青年，獲得各界贊揚。 常常聽到看到有人說自己出身苦--我也曾認為自己出身苦，但相比較賴東進兄，那簡直就是幸福了！路，終究是人走出來的，無論平坦還是崎嶇，只要咬緊牙根向前邁進，有朝一日，總是會出頭的一天的。 記得曾有大師說過﹕“吃苦了苦，享福了福”，人的一生當中就是要吃這許多的苦，多吃一天，就少一份；相反的，一生當中可享的福份就這麼多，多享受一天，就少一些，“凡含淚播種的，必歡呼收割”！ |
| 回應﹕ 穆。 |
| ＃1840 留言者:華人自強 [2002-07-03] |
| 主題:世事如棋 值此中華文明与西方文明之搏殺﹖﹖入殘局之時，先生以為“劫材”還多嗎﹖“生死劫”在那里﹖何時須放“胜負手”﹖胜算大嗎﹖ |
| 回應﹕ 方值佈局也。 |
| ＃1841 留言者:華人自強 [2002-07-03] |
| 主題:人耶﹖天耶﹖ 先生怎么看“謀事在人，成事在天”，是否世間一切都是定數﹖ |
| 回應﹕ 請見拙著《易理探微》。 |
| ＃1842 留言者:華人自強 [2002-07-03] |
| 主題:請網管將1830帖中的“不自重”的詞句砍了吧，謝謝 對不起朱老，只是套用“零分之零”中的語句，現在讀來，真的是不妥，确無它意，晚輩以后小心就是。 |
| 回應﹕ 無須砍除，在本站所有留言及答覆，老朽皆有責任維護其真實性（本網只「改過」一次，是在「某單位求情」、而除了老朽的「自尊」外，「無人受損」者，自後該單位已列入「拒絕往來戶」）。過去皆屬過去，誰都穿過開檔褲，怕什麼﹖ |
| ＃1843 留言者:華子 [2002-07-03] |
| 主題:道法自然 先生尊崇黃老思想，其核心概念為道法自然。 問題就是自然兩字﹕怎樣才算自然﹖它的使用範圍為何（態度﹖方法論或價值論﹖）﹖能否有一確定的評量標準（抑或抽象流動的概念）﹖生活具體中如何應用﹖ 先生在評論事實時，常引用部份道德經，這對道德經的理解非常助益（抽象到具相），多謝先生。 |
| 回應﹕ 「自然」者，「來自必然」也，人很渺小，且係宇宙中因因果果、必然產生的一種〔現象〕。人生行止於宇宙舖設妥當、已歷億載的「大道」中，能入境隨俗、尊重現實、感恩載德、寵辱不驚，就是「道法自然」。 如談及方法論、價值論，則經過人為的處理，已失去「自然」之道矣！但評量之標準古往今來討論甚多，不外﹕ １，自我放縱或自律嚴謹﹕ 有謂〔法自然〕等於〔放縱〕，但此說應有一先決條件，即因道法自然而刻意 放縱。此類代表，以晉末之竹林七賢為著。若因獸性發作而放縱，是法獸性也。 自律為「自然」之本體，蓋宇宙萬事萬物，其盈虧起落，無不精準明確，唯有 自律嚴謹始可致之。是以道家修煉，係以凝聚精氣神、內伏三尸、外承陰陽，將人 體化為道場，消果還因，以期歸之於自然。 ２，道理、道行、道法之實踐﹕ 對研究老子思想者，道之理最為重要，但歷代大德，除了註老子，少有創作。 蓋傳統之讀書人，以「敬思」為主，因感載之故，不敢稍事僭越。 道行是指〔行為〕合乎〔道〕者，多數人並不知大道理，但所行合乎正道，是 屬此類。原則上，此類人各有立場，各有見解，評量困難。 道法普行於民間，因老百姓能力有限，知識不足（包括當今大學生），故需要 輔導。道法者，行道之方法也，道教也；僅於此一項，有方法論及價值論。 至於生活中具體的應用，只有幾個原則不能違背，除了這幾個原則外，一切順應自然即可。所應注意者，「道法自然」不是宗教，是基於實踐的認知，而這種認知，有待時日琢磨。所以，一個年輕人口號喊得再響，也不能證明什麼；同理，中華文化無需傾力宣揚，只要代代有人明辨篤行，證實有效，就能永垂不朽。 原則是﹕心誠意正，大公無私，身體力行。 若問老朽，一生只問耕耘，從來不計收穫；合不來、拉倒，信得過、拼命做。成敗都是前緣，世事無非定數；身是客，別擊鼓敲鑼！此處沒有半個我。 |
| ＃1844 留言者:中華學生 [2002-07-03] |
| 主題:工具 先生您好﹕ 日前所轉載中文書目，絕無不敬之意； 回應中沈先生補述﹕「…（沈補﹕這些書目都是中文系的範疇，被外系人讀光了，我們吃什麼飯﹖）…」，晚輩即是外系人，不過一欲尋根之學子，如有冒犯，童言無忌，但盼沈先生僅是幽默。 依晚輩淺見，本地（台灣）可謂受新八國聯軍所染指； 左一匹河馬、右一隻長頸鹿，前有貓頭鷹，後藏坦克車。父母以學童滿口流利洋文（聽起來）為傲，殊不知列強候鳥（搭便車、披外衣）教客滿天，鐘點較大學資深教師高出數倍； 晚輩因職之便曾與此類教客交換意見，此地於彼不過淘金； 與世界接軌，洋文有其必要性，然對自身根源一知半解，想必連教客亦有所不恥。當洋人問﹕「”我”為何代表我﹖」後便想一探漢字基因； 問﹕「欲知中華神話…來由宜閱何書﹖」即欲尋求簡明書目。 律師讀本「唐律疏義」、醫師看部「五十二病方」、文字編輯參考「孔北海集」、農林廳技正翻翻「齊民要術」…學生以為，該書目的確為中文系範疇，更是身為中華子女所應具之工具。 與吃飯、碗筷關連想來不大。如有冒犯，童言無忌。 |
| 回應﹕ （沈答）對不起，罪過罪過。只因朱先生說前列書目，他沒讀過幾本，為了安慰他，才說沒讀過也沒關係，那本是中文系的專業，沒想到冒犯了先生，敬請原諒。 老朽 呵！呵！呵！幽默變成油墨！不必介意，都是紙上作業也！ 八國聯軍不論新舊，去了又來，來了復去也。國無外侮必有內憂，同仇敵愾，外侮可禦；痛心疾首，內憂難處也！ |
| ＃1845 留言者:小木 [2002-07-03] |
| 主題:關於個人修為的問題 朱老師，我有兩個問題想請教您。 1，就是如何能抵抗得住俗世間的誘惑呢﹖如何能控制自己呢﹖ 在<<智慧之旅>>中有這段話”。．．今人卻比前人承受了更多更深的孽障，那就是物欲厚重的塵埃。物欲導引著私心，私心牽扯著貪婪，利害得失紛至沓來，讓人目不暇給。”，我覺得這世間真的是太多太多的誘惑了，也許是我還年輕吧，我總是很容易地放棄原先的目標計劃，沒有恒心，看到別的東西，很容易就轉移了注意力，忘了自己要做什麼。例如有時候正在做某件事，但我會忽然間心不在焉地看起了旁邊的報紙，浪費了時間。有時候制定了計劃（想想看也真好笑，由小到大我不知道制定了多少個計劃），但總沒有哪個是能夠真正實現的。 也許正如您此前所論述的”定”，看來我是不能”定”也，也不知什麼時候能做到”定”，不知道有沒有方法可以控制自己﹖ 2．大學時代，我的老師曾經對贈送過我過一句話，說我是”散兵游勇”，我對這四個字一直不太明解，您說象我這種”散兵游勇”的人如何才能改變自己呢﹖ 很幸運，因緣際會，我遇上了朱老師網站，由最後一頁開始，用了好幾天，才看完了全部46頁，我很高興，因為這就是我心靈上一直要尋找的東西，我敢說這是我所知道的最好的網站，我很喜歡來這裡，希望朱老師的網站可以長青不老。。．．．．（沒時間就不要回我的貼子了） |
| 回應﹕ １，能思及此，是「覺」矣。真正的覺者，必定心存感激，不斷追求向上，作進一步的昇華。果真一口氣看了４６頁，證明心已「定」，只需「靜」、「安」即可。 如何能安、靜呢﹖首先，應戒於涉足任何聲色場所，避免再受感官的引誘。初期或不能適應，但若能持之以恆，一年半載下來，物欲就會淡薄以至清淨。此時的難關在於沒有恆心，或者有一二痞友，騷擾不離。若是，唯有「慧劍」能斷塵緣，快快揮劍。 什麼是慧劍（掃心之劍）﹖就是銳利的「念力」，修練慧劍的法門很多，最簡單的，是口唸心想任何名稱，阿彌陀佛或自己的名字都可以，連唸了三萬六千次而不斷即可。如果斷了，重新來過，就像打鐵一樣，淬礪之後，斷裂了，只有再回爐。 ２，散兵游勇還算好，因為尚未誤入岐途，為時不晚也。等到窮極無聊，開始「打家劫舍」，那就「再回頭已是百年身」了！ 要改變自己，說難很難，說易也易。難在人不肯、不願、不想改變自己，那麼，真可以說是難於登天！反過來，人只要願意，改就是，改一點就成功一點！人能有多少缺點﹖天魔不過三萬六，不要太高估自己，一般人能有幾百個就很夠「面子」了！ 那麼，一天改一個吧，一年可成，豈不比讀小學還容易六倍﹖ 當然，問題是要知道自己「錯在哪裡」！宇宙浪子中的錢昆，混了千年，到最後一剎才肯承認自己錯在哪裡！然而，誰又不是呢﹖ 人有什麼錯﹖其實真算不上是錯，只是要過一個覺者的考驗門檻而已（為什麼覺者要考試過關﹖因為當上天要交付大任於人時，絕不肯輕率行事的）！這又和錢昆一樣，要學醫、學神仙，學就是，生生世世，一孽纏身，就算做了神醫又如何﹖人生是吃一行怨一行，也可能是吃一行陷一行！永遠混下去，直到「覺」而後止！ 既覺，人生只有一個錯，卻可化為千千萬萬，那就是「私心自用」！只要真的肯改，改的方法很簡單，做任何事只考慮利人，不管自己！ 慢慢做吧！做到心中透明，那種感受，就叫悟。悟是在個人身體力行下，頑鐵錘煉成了精鋼，或在剎那間，或是漸漸凝聚而成。但是光說不練，萬千年下來，沙還是沙，泥終屬泥！有道是﹕雲泥之分，緣至功成；仙佛在望，王道天恩！ |
| ＃1846 留言者:小木 [2002-07-03] |
| 主題:盡一分力量 以前我以為”窮則獨其善身，富則兼善天下”，這已經算是高境界了，也是我的理想，但現在拜讀了老師的作品和在這裡與眾網友的貼文，令我感受到了老師為國為民，為我中華民族而無私奉獻的精神，讓我明白一個道理﹕”無論窮也好富也好，無論能力大也好小也好，我們都應該對社會對國家對民族盡一分力量。 |
| 回應﹕ 是也，但說來容易，做來難。人生唯有完成人所不能的難事，生存才有價值。 |
| ＃1847 留言者:華人自強 [2002-07-04] |
| 主題:再錯也罷，續前1830帖 漢字（基因）就不會是揭示外星文明（史前文明）的密碼嗎﹖ |
| 回應﹕ 老朽不知外星文明。 |
| ＃1848 留言者:華人自強 [2002-07-04] |
| 主題:關於“女子” 想請教先生“女子無才便是德”的出處及先生對此的理解，謝謝。 |
| 回應﹕ 出處不知，但在今日此語倒甚貼切。 老朽之理解，女子不等於女性，過去在中文中，女子與小人（小人也不等於人小）等價。無德之人，有才便危害世間，不如什麼都沒有，反是社稷之福。 |