| ＃1731 留言者:新竹 [2002-06-21] |
| 主題:請教 淳風曰大亂之後又有真主出焉無口無目無手無足觀之不見人聽之不聞聲當是時也天下文明皆知禮俗尚淳厚三代而後此為有道之世也… 淳風曰此後衣冠文物之世而大聖生於言午相之者又桑中白玉上黃盤河中而天下有三日地無一石生於此時者皆享莫大之福也…（此似指人類移居太陽系之外） 淳風曰如此者六百年後來天出口山內水鳴始壞國家於是人民惶惶魔王生焉人皆四目牛無足頭生於背尾生於口而天下大亂有口者曰妖二目者曰魔鼠生當陽群魔盡焉背上生子腰中出手天上無星辰地下無山河幸有向日之主出焉貧者憐之富者仰之而人皆享福… 淳風曰此後一治一亂兩兩相至酉﹖（戌）之年人數盡矣天地合矣太宗嘆曰噫朕知之矣（上節藏頭詩） 請教 1．易理之陰陽交替，是否即「正弦波」、「生長化收藏」。 2．人數（碳族）依此，矽族呢﹖ 3．精神體能離此規範嗎﹖ |
| 回應﹕ 先知之言，不可盡知，不可不知，知者藏之可也。 １，完全正確。 ２，矽族即為「後事尚須問後人」也。 ３，精神體自有其道，然生命不可能「忘恩負義」，是以人世準則，尚可蕭規曹隨。至是，時序觀念依然，但時間長短已變。 |
| ＃1732 留言者:尚銘 [2002-06-21] |
| 主題:世界的運轉... 老師時時提到中華文化十年後將復興，那請問到那時候這個世界是會有很 大、劇烈的變動嗎﹖ 還是人人照常以往作習、工作﹖．．．etc． |
| 回應﹕ 變動不大不小，只是主流人生觀大不相同。人類社會不再以追逐成長及經濟繁榮為第一優先，取而代之的將是社會和諧、人際親密、物我融洽。 當然，鐘擺之為鐘擺，是當重力改變之際，其方向將自然改變。人世亦然，當無止境追求經濟成長時，人心惶亂，世道日艱。再加上既得利益者驕侈跋扈，其嘴臉窮兇惡極，人人忍無可忍，必將唾棄。自是，人心思變矣！老朽謂十年後中華文化將復興，是因中華文化之平和包容，恰為所變之方向，非指中國人宮廷弄權之醜態也！ |
| ＃1733 留言者:陳運長（香港） [2002-06-21] |
| 主題:建議 網管先生﹕ 可否在搜索留言增加搜索電郵地址﹖ >Start Checking... >Root: http://www.cbflabs.com/ >Time: 2002/06/21 12:30:11 > >Dead Link(504 Gateway Timeout): http://ai.ia.ac.cn/chinese/research/tcm.htm >Retry... >Dead Link(504 Gateway Timeout): http://ai.ia.ac.cn/chinese/research/tcm.htm >Location: http://www.cbflabs.com/tec/friend/tcm.htm >Path﹕ Root> 技術交流> 從系統科學和複雜性科學的角度看中醫理論> 原文網址> > >Dead Link(HTTP 404 Not Found): http://home.snafu.de/phpr/index-lx.html >Retry... >Dead Link(HTTP 404 Not Found): http://home.snafu.de/phpr/index-lx.html >Location: http://www.cbflabs.com/tec/asm/asmlink.htm >Path﹕ Root> 技術交流> Internet 上的組合語言網站> The Int80 Page - x86 Linux-Assembly> > >Dead Link(Connot find server): http://www.culturecomnews.com.hk/ >Retry... >Dead Link(Connot find server): http://www.culturecomnews.com.hk/ >Location: http://www.cbflabs.com/friend.htm >Path﹕ Root> 友站相連> 文傳電子報> > >Stop. 謝謝 |
| 回應﹕ Dead link已修正，感謝告知。又，搜尋留言方式，已新增電郵欄位，請多加利用！ 網管敬覆 2002/06/21 |
| ＃1734 留言者:小狗 [2002-06-21] |
| 主題:內功 朱老師您好， 最近參加了”形意拳”班，親眼看見師父運內功將徙弟彈出數尺外。看不似表演，因太驚人了。師父所收之學生以目視法判之也因不似會將時間用在”表演”的人物。內功真有如以威力嗎﹖ 內功又是利用什麼原理呢﹖ 朱老師您們有需要掃地，打水的小弟嗎﹖ 三年，五年不成問題。 |
| 回應﹕ 老朽所關心者，中華傳統文化之傳承也，除此之外，概無興趣。武術雖屬文化，但僅為雕蟲小技，就算全世界都學武術，也不過多出幾個李小龍而已！ 老朽已經洗手，武術事談到此處為止。今後也不再收徒，敬請原諒。 |
| ＃1735 留言者:amy [2002-06-21] |
| 主題:無解 朱老師 問老師小事一樁，或許老師會認為我過於我執 有位同事因工作互有交集，老是挑興我，又常常一副得理不饒人態度，口氣極為不友善，但我又罵不贏人家，老是為此生悶氣不已，請問如何處理。 |
| 回應﹕ 請見1611則。 |
| ＃1736 留言者:Claire [2002-06-21] |
| 主題:Re: 頓悟? .... 遭遇.... 請問老師是不是有「苦其心志，勞其筋骨，空乏其身」這種”可貴的遭遇”才容易得智慧、是修行人的命； 而從小順邃有福的人，反而註定不易得到智慧，並不是很好的命﹖ 謝謝! |
| 回應﹕ 這又是立場問題！ 老朽白天沒有煩惱，夜晚不做惡夢，對過去充滿感恩，對未來只知奉獻。所以，飲水思源，正是「苦吾心志，勞吾筋骨，空乏吾身」所賜，故稱之為「可貴的遭遇」。同時，老朽之所知所能，無不由困而思之、奮而行之中得到，故稱「智慧」。 如果有人從小無災無難，當前的生活平安順遂，未來的前途無憂無慮。這當然是好命，可以說比皇帝都好！只是恕老朽孤陋寡聞，從古到今，從東到西，未之見也！ 道理很明顯，智慧如同金剛寶劍，不經淬鍊，怎能鋒利﹖即令鑽石，堅則堅矣，但只能放在櫃窗中，掛在美女胸前。因為用巧力（結構裂處）一擊，用超高溫一燒，一切化為烏有！ 人的智慧亦然，不經過五關斬六將的過程（有興趣請見《宇宙浪子》四部曲–電影劇本），人的大腦中只有腦漿，遇到問題，只會叫救命！ 有一個最好的比喻，不會吃甘蔗的人，一定拿到就吃，到口就好。笨蛋先選甜的一端吃，到後來越啃越沒味道，就嫌這根甘蔗不好吃！聰明人則先吃末稍–較不甜的那一端，結果越吃越香！ 誰不希望味道香甜﹖但是人的一切認知都來自「經驗比較」，沒有經驗無從比較；年幼時享盡榮華富貴，待得長大，有誰、又憑什麼來供養﹖只有吃足苦頭的人，才知珍惜，不論遇到什麼，都會感到無比的幸福。 所以，有人說﹕人生如倒吃甘蔗；也有人嘆﹕富不過三代！ |
| ＃1737 留言者:HsinHao [2002-06-21] |
| 主題:學習中華文化 請問老師﹕ 1．若要自修中華文化，不知該如何著手呢﹖看老師著作「智慧之旅」金秋中所述，是從古文觀止、老子道德經，金剛經入門嗎﹖老師是否有推薦書單﹖ 2．老子政治理念主張無為自化，而西方自由主義理論也主張政府不應干預人民，則此兩種說法有何異同呢﹖ 3．第子名字中有一字，「日告」，不論是Big5碼，unicode，皆無法顯示，故第子只好以英文顯示留名。不知老師之倉頡碼能否解決漢字中一些艱深，罕見字的問題﹖Big5或Unicode雖然可以自行造字，但當與人溝通時，由於對方電腦並無內見此字，於是往往面臨名字缺字的窘境。老師之中文電腦若能普及，實乃吾輩之福。 請老師指點 Hsin-Hao Lu |
| 回應﹕ １，自修中華文化應視各人程度而定，小學生是由三字經、千字文等上手較宜；有中學以上素養者，可直接讀四書。若對僅對文字有興趣，則讀熟古文觀止、唐詩宋詞就夠了；再若偏愛思想，建議由春秋之諸子百家下手；偏愛佛教者，應先看六祖壇經，再看金剛經、高僧傳、傳燈錄等；至若玄奇或其他者，可鑽研五術等等… ２，老子之無為自化沒有折扣可打；西方的政府不干預人民，則是一種對折的口號。老子的無為自化是種理想，人少尚可行，只要人口上萬，就變成亂數。西方的「民主政治」，是一種法治干預，也可說是「無理干預」。少數服從多數則是一種違背自然的幻想，因為除了個人主觀之外，在人類的範疇中，優秀的絕對是少數！ ３，“日告”字在本系統中一直存在，但一些佔據「公器」的飯桶無此技術，就拼命打壓老朽（《智慧之旅》炎夏集中，可見將老朽趕出台灣的全部歷史），這就是少數服從多數的後遺症！現在老朽效法老子的無為自化，只知盡力以赴，不管成功與否。 |
| ＃1738 留言者:amy [2002-06-22] |
| 主題: 朱老師 問老師小事一樁，或許老師會認為我過於我執 有位同事因工作互有交集，老是挑興我，又常常一副得理不饒人態度，口氣極為不友善，但我又罵不贏人家，老是為此生悶氣不已，請問如何處理。 回應﹕ 請見1611則。 謝謝老師 見1611則後，心中尚有疑問，是否農牧者面對狩獵者侵擾必需安份守己，逆來順受，否則便為偽君子﹖此邏輯似乎與所謂姑息養奸相違背 |
| 回應﹕ 做人宜先瞭解自己「立場」，「姑息養奸」是指有權力的狩獵人，農牧族不夠格也！農牧世界中只有土地，其他都不重要。人受欺，不服氣，不願逆來順受，去爭去搶去學狩獵便是！在狩獵世界，弱肉本供強食！今世人人如此，不妨詢之，恕老朽一無所知。 又﹕「此邏輯似乎與所謂姑息養奸相違背」，此話難以理解，茲假設為閣下不願「姑息養奸」，故有上答，否則所問無解。 人不能只活在自己一個人的小圈圈中，看看天下大事吧！幾十億阿拉伯人（他們對牲畜算是狩獵族，但在美國、猶太人面前，便分裂兩類，若非悶不吭聲的農牧族，就是身上綁了炸彈的狩獵者），那不是類似處境嗎﹖只是嚴重許多！ 這是真實世界，要想爭氣，就要「自強」！再不然像老朽一樣，躲起來，與世無爭！但這並不能阻止別人欺負，如果被罵了，自我檢討一番，不論如何不要回嘴（但卻可將來文刪之，再不然等著看因果報應）！不幸宇間只有這兩種方法，不選是，就選非！ |
| ＃1739 留言者:amy [2002-06-22] |
| 主題: 老師 1138則 ”如果被罵了，自我檢討一番，不論如何不要回嘴”但心中的怨氣及怒氣卻久久無法平息（當然也知此氣不能改變已發生事實），但我又無任何宗教信仰，請問老師有無任何心法能讓此氣瞬間化為無形，而不影響作息。 是否老師開悟後就不再有怨氣及怒氣﹖ |
| 回應﹕ 沒有！一個人不願控制自己，一切自取！ |
| ＃1740 留言者:Claire [2002-06-22] |
| 主題:#1736 ...Re: 老師說的”立場問題”是什麼意思呢﹖ 您說要得到智慧需要困而思之、奮而行之，那不是沒有這些經驗的人比較可憐嗎﹖ （沒有磨練的機會） 如何有這些經驗呢﹖ |
| 回應﹕ 請參閱本網往留言（本網聲明在先﹕已問者請見前答）。 只要放棄金錢名利，人生處處都是機會！ |