| ＃1232 留言者:黑匣 [2002-04-01] |
| 主題:私心與我心之別 朱老師﹕ 1、〔私心〕與〔我心〕有別，如何分辨﹖ 2、〔我心〕一詞在不同的文中也似有不同的意指。如何意會﹖ |
| 回應﹕ 「我心」是「體」，「私心」為「用」。 從時序而言，「我心」是始態，萬事因之而始，用之於「公」則公，用之於「私」則私，本無可厚非。但人乃一社會動物，深受環境影響，其上公允，人人見賢思齊；處私欲之群，則無人不貪，以求自保焉。 今之世也，經百年來西風之淩虐，「私心」當道，人人為「我」，實乃中華文化之「天劫」考驗也。果若「私」為真理，「公」係幻相，是「天無道」，中華文化當滅矣！否則，野火雖能燎原，但深根潛藏，待春風再起，雨水滋潤，大地又是一片青綠。 天有天道，道法自然，萬勿因一時之「疾風」而失信於自然，斯為「勁草」！ |
| ＃1233 留言者:公人 [2002-04-01] |
| 主題:飛龍豈能落地 悚然矣。 晚輩無知，一言而辱二先生，謹此謝過。 |
| 回應﹕ 言之屬實，何過之有﹖ |
| ＃1234 留言者:公人 [2002-04-01] |
| 主題:讀書心得 僕於君子．君子升下則授綏．始乘則式君子下行．然後還立． 讀到授綏於是知僕與君子無別，赤也為之小非過，夫子責之亦是。 雖然，猶未能還立也。惕之。 |
| 回應﹕ 此乃禮儀盛行，倫常定位之景也。 今之世道乖張，「君子」者，「小人」之變種也；若人自稱為「僕」，皆「受薪」之輩，於「主子」前（洋貴土輕），恨不得抬式而跪，但求授以高官厚祿也。 斯立也，立於道旁乎﹖ |
| ＃1235 留言者:張漢良 [2002-04-01] |
| 主題:要相片 朱大師好 一本心理學提到，把崇拜對象照片懸在顯眼處，時時看他、想他、學他 能激發見賢思齊之心 因此冒眛的向你要一張帥帥的照片 請惠寄以下地址 感激不盡 台灣苗栗縣獅潭鄉永興村ｘ鄰ｘｘｘ號 |
| 回應﹕ 此「心理學」，一定是西人所著的「商機心理學」也。 此事斷斷不可，國民黨掛了幾十年的兩蔣一李大相片，結果呢﹖黨員們時時看他、想他、學他，執政變成在野，大黨變成小黨，黨員們也都變成傻員了！ 外國人為了做「生意」，必須用「感官愚民」，也就是說訓練人們依賴感官。當感官看久了、麻木了，連狗彘都可成「偶像」，而凡與偶像有關的，都是「心理代替品」。於是，人不再用大腦判斷，看到就想，一想就生欲，就被商人牽著鼻子跑！ 老朽唯一的長處，是沒有自我，果真，建議掛一幅佛像，或者貼一張白紙。 |
| ＃1236 留言者:中一行者 [2002-04-01] |
| 主題:隨感 《宇宙浪子》索引中的都陽十一鬼﹕陰陽人，餓死人，玩具人，不是人，兩面人，無恥人 忘恩人，負義人，不忠人，黑心人，小大人， 可不可以再加一鬼，偽善人（偽君子），成為都陽十二鬼。 |
| 回應﹕ 鬼已夠多了，但偽鬼該加，只是當時未思及此也。 |
| ＃1237 留言者:Shoichi [2002-04-02] |
| 主題:test 咦奇怪，前天我留的言怎麼沒出來呢﹖/_\ |
| 回應﹕ 來文不符本網聲明，網管已刪之。 本網甚小，來者洵非觀光客，於此荒山野嶺，請高抬貴手，且留清溪任魚游吧！ |
| ＃1238 留言者:公人 [2002-04-02] |
| 主題:正氣歌 是氣所磅礡，凜烈萬古存。 只見物質，不知精神，是過！是過！ |
| 回應﹕ 過矣。 |
| ＃1239 留言者：網主 [2002-04-02] |
| 告網友： 茲有李遠佳網友，將拙著「漢字基因」等一系列資訊，整理成為網頁，並登載於本網「技術交流」欄、「成果發表」項下，敬請參閱是幸。 感謝李遠佳網友熱心推廣，並切望各界協力訂正，以期約定俗成，止於至善。 網主人白 |
| ＃1240 留言者:笨笨 [2002-04-02] |
| 主題:能說說嗎﹖ 為何不寫新版《推背圖》呢﹖ 如何考究它的真偽呢﹖ 想聽大師您說說第四十三象以後的幾象。（關於政治方面不必說得太露骨就行了） 期望回复。 |
| 回應﹕ 請見１２４１則答覆。 |
| ＃1241 留言者：網主 [2002-04-03] |
| 告網友： 網友某問及《易理探微》占卜事，原文已刪。因本網一再聲言，不談「易卜」。 為什麼﹖ 一、人生苦短，時間要有效應用，精益求精。老朽所涉過多，都是「半調子」也。 二、十年前，偶讀「易」，驚悉天機。及見世事日衰，是知老朽之責，不可玩忽。 三、後教《易經》，學者每每「玩物喪志」，只學占卜，不研「易理」，遂止教。 四、老朽正日夜趕工，以完成「九億農民網」，心志專一，無暇其他也。 五、世人打理人間事，老天照顧天界緣；未來知道太多，洩機必有禍冤！ |