| ＃7395 留言者:煩惱 [2007-06-02] |
| 主題:老師珍重 學生淺見：當年 釋尊為破除邪魔外教，遂云：「若以色見我、以音聲求我，是人行邪道，不得見如來。」更有「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」之發。然人世間正係一切實相所扮演，而非僅空性之論。古云：「夫道者，有動（活動）有靜（休息）。」如此作互輔、調節之用以達陰陽兩利。 願 老師大人、沈老師自重，是為盼。 |
| 回應﹕ 「若以色見我、以音聲求我，是人行邪道，不得見如來。」非釋尊為破除邪魔外教所云，蓋以音聲求佛之人，必非邪魔外教！恰恰相反，愚夫迷婦不知明心見性，妄自抱住佛腳，斯為以色求見、以聲求聞也！如此，佛始謂「是人行邪道（方法不正），不得見如來（如來如去，自由自在）」。 人生如斯，是稱真實，真實不應以生死考量，考量生死必非真實。苟若老朽長命百歲，而無助益於眾生，雖生、猶不如死！「命」者，天之檄令也！年歲者，天賦薪資也！一步一腳印，盡載天籙。老朽啣命來此，焉有爭薪求福之理？夫陰陽之調和，實乃工作內容之搭配，而非動靜之取捨也！ 緣老朽從事「三維人像」繪製，要求「精益求精」，跡近「走火入魔」矣！此乃「炫技誤道」之定理！蓋圖形之精美永無止境，近年來，老朽「住於心、戀於形」，鎮日盯視螢幕光點，留連於泡影幻境，是失職也！天降敕令，適得其時，今老朽已回師劇本，是腦動而眼靜也！ 謝謝關心。 ２００９年註：留言中，「願 老師大人、沈老師自重，是為盼」用詞有誤！蓋「自重」有責備意，是指他人太過「輕佻」，應改善也！ |
| ＃7422 留言者:琉璃 [2007-07-07] |
| 主題:常有欲，以觀其徼。 朱先生 道鑑： 近日，原本古井無波之心，今已泛起圈圈漣漪，心魔頻動，懊惱不止;戰戰兢兢、如履薄冰！ 一周前，因緣際會、得遇「情障」，屢經「天人交戰」，時時莫明不寧，雖理性乃占絕對主導，感性常與其一爭高下，長此以往、心旌頻搖，為道日損矣。 悔過之余，歎道：“過往信誓旦旦，自認此??兒??！怎知近日初試，道基已微搖歟？曩昔釀自大、無知之因，方食今日不寧、煩躁之果。若無先生之美感三原則，恐早已深陷其陣哉！基於原則之「必然性」與「聯想性」，現略有體認，蓋此異性與兒時青梅竹馬之玩伴頗為相似，貌似三分，神合七分，故一招既中，毫無轉圜之余地。於茲，不一一贅述矣。 另讀先生前言，提級自願義工一事。余早備此心，怎奈此刻疲於「天人交戰」，若茲心不定，便草率行事，如此情何以安、情何以堪？ 琉璃敬稟 丁亥年 丁未月 庚戌日 |
| 回應﹕ 如今溫室效應加劇，隨時會發生土石流！如果當成大事，人生將自外房子、車子、妻子、兒子！戰爭是慘烈的，該打就打，該停就停，千萬莫提上口頭、掛在心頭！無愁說愁，又春又秋！ 須知：「自願義工」亦係戰場，其規模更大、戰況愈烈！唯有人具馬革裹屍之壯志，始可上陣！若是１Ｇ荷爾盟即「蒙」，虛擬境中處處芳草，怎生得了？ |
| ＃7423 留言者:琉璃 [2007-07-08] |
| 主題:…… 朱先生 慧鑑： ………………怎生得了，怎生了得……余去面壁，將其體、用、因，果做層層剖析而圖後明。雖不至被身體操控，然則不將此「魔」扼殺於搖籃之中，往後處處生之，永無寧日。如此，何顏面對所學？是愧於先賢之教，愧於先生之學，況於馬革裹屍之志哉…… 琉璃敬稟 丁亥年 丙午月 癸卯日 |
| 回應﹕ 閣下錯矣！世上唯修仙道者應絕情寡慾，前文所謂，實乃「自然而然、不可避免」也！「溫室效應、土石流」泛指當今情色泛濫，而閣下口口聲聲不能自己，故老朽謂：「提上口頭、掛在心頭，無愁說愁、又春又秋」。此乃青春期之吶喊，純屬私情，毫無褒貶之意。 此戰源自生命，若非十載苦功、煉就第二元神，「正常人」一擊必潰！實則，理性、感性，其猶天、人交戰，戰火甫燃，烽火遍野。閣下為「在世人」，「傳種之責」不可免，有情自生，有債自了！何來「怎生了得、面壁、因因果果」之語？ 至於「馬革裹屍」，是指參加「義工」之謂，如今塑料棺材美觀耐用，馬革之價貴逾百倍！祇因今人常朝三暮四，老朽不信「高薪養廉」，故而採「舁棺明志」。然而，值今旱澇之季，車不能行、馬不能進，老朽所「教」者，無非「虛擬幻境」而已矣！ 既係網友，當知老朽為文之風格手段，「賣弄筆鋒」有之，「責以大義」絕無！蓋老朽上有管頭，故自律甚嚴，網友事，網友自知，希勿誤會。 |
| ＃7425 留言者:琉璃 [2007-07-09] |
| 主題:樊笼 朱先生 明鑒: 今寅時莫名醒來，遂再無睡意，舉目環顧、昏黯低沉，窗外灑進一片朦朧淡光，未及跟前，便被房內無盡的黑暗所蠶噬殆盡。順著那道微弱的晨光，思緒透過窗簾，飄向那??遠的彼方。 屢經千回百轉，昨日記憶零星浮現……我是怎麼了……為何如此在意？且意欲為何……我心……對了……心中所產生的“愁”莫不是外界刺激所致，苟若不刻意去想，不有意排斥，換言之，在沒有“我”這個因素的干擾下，一任自然，隨起隨落，不就是先生所說的“自然而然”？不就是“無我”初鏡？剎時，以往耳熟能詳的內容紛至沓來，心中濁氣頓祛大半。如此簡明，為何不能自悟？且特地二擾先生？……想至此，一團陰雲湧上心頭，因為……因為我產生了「依賴」，雖不願承認，但事實如此，何需狡辯。 那以往呢？暮然一驚，回憶過往留言，陡然察覺，除了依賴成習，尚有每求「自我」表現一番，以求先生之「肯定」！留言一十一篇，莫不如是。莊子云：「夫子步亦步、夫子趨亦趨、夫子馳亦馳……」古有刻舟求劍者，今之「我」何獨不然？若此刻不醒，他日惡習積深有如跗骨之蛆，揮之不去，焉能安哉？思忖至此，陰雲盡散，方豁然明朗。 我想去的彼方有條大河阻擋。以往，居然想讓先生背我過河，以求坐享其成，然而天道好還，滴滴浪濤沾濕衣袂，我便驚乍不已，恐跌入水中，溺水而亡。每每??得水霧后的彼岸一角，未細細思忖是否妥當，便忙不迭的拉住先生大呼小叫，此舉與七歲孩童有何分別？殊不知，即便看了彼岸一角，也是在先生「背」上所見，緣木求魚矣。 而今、既醒，我毅然決定，雙腳涉水，親身體驗，摸石過河。先生且去彼岸觀望，尚若真為毅力不堅，隨波而去，亦不枉努力一場。若無此過程，是無磨礪。我心不甘，不甘與稚子無二。 此篇本擬于日記，不想載于此處叨擾先生，轉念一想，何不拋磚引玉，引為前車之鑒？令與我同輩向道者少走一些彎路？然則「彎路」必不可少走，試問沒有「因」哪有「果」？ 「只知不懂有何用，終站不過一場空。」 注：此篇為終結，日後來文，絕口不談「私」事，另拙文稍長，同層次者可借鏡一觀，如先生者一目十行即可。 琉璃敬稟 |
| 回應﹕ 人貴自知，尤應自明，反省得及時正確，更要能守正以恆。 傳統之中國讀書人講究「中庸之道」，不依不賴、不走偏鋒，中規中矩以創造自己的未來。尤其是在人生大道上，必須建立自信心，寵辱勿驚、莊敬自強。待進入社會，方能適應各色各種，千奇百怪、紛至沓來的人際衝突，以及利害糾纏。 年輕人最大的本錢是時間，遇錯就改，回頭重來！不像老朽，韶光已逝，再回頭只見枯髏身！所以，趁著骨堅肉嫩，摔一兩跤，無非青菜豆腐！只是千萬小心，人有「易成的習慣」之趨勢，過去曾經依賴；未來要小心偏激；而現在更要注意，動不動反省、反成習慣！ 切記！事有因果，行在機緣，潛沉自勵，勿憂勿炫！ |
| ＃7429 留言者:空夫子 [2007-07-12] |
| 主題:試答７４２６則 －７４２５則、琉璃兄所言，與在下心有戚戚焉，當拳拳服膺。 －驢讀之餘，試答７４２６則（見漢字精華）； －朱老師文中所提〔如發生在「美利堅合眾」國，保證舉世震驚，徒子徒孫們無不 雀躍萬丈，棄族滅祖以投焉！〕；在下常自忖？何以至此，百思不得其解，或以為只 因美人最善控制媒体，並及輿論。君不見，美帝每進一國，必豉吹〔人權〕、〔自由 貿易〕之大幟，俟後，可口可樂最先行。被掠之地，每每不以小小飲料企業為意，殊 不知，可口可樂一入門，本地飲料業必先挎台。此乃一小例為證。令今世人對任何 事物，唯美人馬首是瞻，不亦悲乎？ －香蕉一例最隹。此中大道存焉，正理彰矣。與朱老師對智慧之解，所謂〔常識〕 〔概念〕之說，正相印證。 －有關公理之解說，在下有一問；宇宙之本体是乃一絕對体乎？又、有朝一日，若地 球上人類進化為〔矽族社會〕，此公理仍可引用乎？ 空夫子 拜上 |
| 回應﹕ ＃７４２５則（見做人做事）實乃「人生必經之道」也！人之成長，由無而有，怎能不逐步扶持？在傳統社會，「家庭」之所以稱「庭（屋中人聚之處）」，即為相互扶持之域。如今，人拋離家庭、努力賺錢；賺錢為了享受；享受依賴物質；物質用畢即成垃圾！結論是：今人＝垃圾族、活著只為了追捧垃圾！ 如果家長不知扶持子女；如果師長等同家長；如果社會人人如此，必然的後果是：「家庭破產、社會失序、生活崩潰、人類毀滅」！然而，老朽只是網上虛影，不日即將駕鶴西歸。琉璃網友必須設法自行站立，否則，雖可證明：「一切有為法，如夢幻泡影」；當泡幻滅了，肥皂水呢？ 有網友不服氣，怨老朽「動不動批評小美」，實則，該人心虛矣！「美國」其實是標準之人心虛擬幻境！「美國夢」＝唯己是尊的春秋大夢！哪一位嚮往美國的人，不希望自己高人一等？且不論真高假高，只要能搬到天堂上，自然而然就已經高了無數等級了！ 老朽到美國生活了五年，拼高之餘，累見自己無可比擬！何也？腦中思想高，高到斯土難容；但腦外骨骼矮，矮到每每要「仰首看人」！偏偏接觸到各色各種人物，不管是高級知識分子、或是販夫走卒，沒有萬分之一的例外，人人看人人＝＄＄看＄＄！ 猶如「激光」，美國夢很好圓，只要人人同心！只要＄＄到手！振幅一致！精準無比！於是，「美國人」發現了「盤古大陸」，想方設法消滅所有「其他的頻率」，＄＄＄＄＄＄＄，錢錢錢錢錢錢錢，唯錢是問！所謂人權自由者，即為人民有權作主賺錢、權勢既得者有法自由捍衛其財權！ 為什麼小美最怕中國？因為談起「錢」來，中國人比小美更精準（若非六四，中國今已與美並駕齊驅了）！二十年來，每年全國生產毛額兩位數成長，舉世經濟學家都跌破眼境！尤其是，中國「政治統一」！經濟成果與「民主自由」毫無關係！直直氣煞亞當史密斯！ 別急，好戲在後頭，等到十年後（老朽之口頭禪），待中國富強了，傳統文化復興才開鑼！到那時，「美國夢、中人圓」，待「普洱可樂」行銷全球，「天津狗不理」聯鎖世界，四川麻辣鍋風靡人類！可怕將接踵而至！蓋六億觀光客溲水淹沒阿爾卑士山！六百萬輛遊覽車塞滿舉世高速公路！十萬架飛機如同天鵝喬遷！ 此乃一小例為證也（且不提國人之痰習便風、嘶情喊意）！令來世之人對任何事物，唯中人馬首是瞻，不亦？乎？ 荒唐之事，只有荒唐的人不自知！有中國人謂「英文精確、中文含糊」，惜老朽英文太差，不敢獻美！不知道如果把香蕉寫成「banana」，是否問題一掃而空！不然，那麼有學問、有地位、高位高薪、高來高去之輩，能活得面不紅、氣不喘，難道只是耳旁無心乎？ 可是，話說回來，若舞台上沒有小丑，能演什麼戲？當人的智力低下，耳朵聽到的、眼睛看到的、與心裡想到的根本就連不起來！這種人好不容易混了碗飯吃，再要問他們是非好歹，那豈不是要砸人家飯碗？老朽天天說大話，要天下為公，難道這種人都是「私（母）的」？ 有關公理之解，老朽有一答：人所知之宇宙之本體，絕對是一體，否則地有二日，天下大亂矣。有朝一日，若地球上「矽族崛起」，人類社會可以「進入夢鄉時代」，此公理不變。待本書寫完了，閣下大惑當解矣！ |
| ＃7441 留言者:小塗 [2007-07-22] |
| 主題:三江苗寨行！ 朱老師您好： 自工作後，已很久沒有在此留言了，但每次上網第一件要做的事就是打開此網的網頁。 前幾天，到廣西三江縣的苗寨、瑤寨、侗寨走了一趟，感觸良多！記得老師寫的[宇宙浪子]也提到雲南文山，廣西崇左，十萬大山。或許是有緣，這些地方學生都走過，但卻沒發現書中所描繪的苗疆生活。事實上這些地方也已受到了現代文明的沖擊。山上的樹砍了，河流變濁了，山民走出去了，只留下老人、小孩、婦女；外面的惡習也傳到了山裡。 學生去的是一個叫平香甲的小山村，他們的酒是自釀的，很香醇；苗衣是自織自染的，做一套，從製染料、織布、染布、縫製需時一年；房子是木質結構的，樓下關豬牛，正如老師所說的“家”字；魚是養在稻田裡的，年終捕獲的魚做成酸魚可保留十年之久而不壞，食時可炒，也可生吃，其味讓人回味無窮。苗民的生活習性無不與環境息息相關。 苗民的好客讓人感到親切，但平香甲小學給人的卻是痛心。校舍已傾斜，黑板是破的，上面佈滿了大大小小的洞，課桌椅也是一樣的破。條件雖然艱苦，但小學的老師卻都很負責任，學生中途輟學是他們最憂心而又最無奈的事。那裡的人堅信改變他們命運的只有讀書，但這得花費他們幾代的時間。有一戶人家，從爺爺那代開始做計劃，到父親這一代開始做物質上的準備，到孫子這一代開始實行，後來父親累垮了，做哥哥的輟學接過家庭的重擔，而妹妹則接過讀書的使命，但是像現在普遍就業難的情況下，讀書又能改變他們的命運嗎？ 平香甲小學最值錢的就是一台當地教育局統一配的電腦，整個村連根電話線也沒有，更別說聯網，所以電腦的作用不是很大，只能供老師們存存文件。現在學生和一些朋友在收集一些電子書，做成光盤寄過去，如果老師的圖文系統明年真能量產，學生希望能讓那裡的小學生也能看上老師的傑作。 最後祝老師身體安康！ |
| 回應﹕ 好極了，行萬里路勝讀萬卷書，此之謂也。但重要的是，腳走了萬里、眼看了萬里，但若心還封閉，算去了海王星，也是白搭！但如何「開心」？說難不難、說易不易，人生的責任就是要「發現問題、解決問題」！當然，如果人只是眼、腳的奴隸，那問題只有一個，就是自己！ 窮人之所以窮，是缺乏「資源」故，故為「穴中弓身」也！至於「什麼是資源」？有人只看得見財色、也只願去追求財色，千古以來，人人追著財色跑，時間久了，人也怠倦了，而眼前還是揮之不去的財色！即令偶爾一時追到了，下一刻又花費光了，所以窮者恆窮！ 「讀書」的使命又是什麼？如果想改變財色的含金量，不要說三代，三千年也摸不到邊！為什麼？因為今天的書中，沒有「顏如玉、黃金屋」，有的只是ＡＢＣＤ、我們只愛主義！偏偏在山寨裡，就算讀通了量子力學、資本市場，又能就何業？謀何生？救何代？ 本公司的農民網尚在「實驗」中（有一批編制外的專家負責），因為，公司若要「賺錢」，當今流行「吹騙（廣而告之）」！可是，要想令窮苦農民受惠，則一定要「端出牛肉來」！閣下萬里之行，豈止數日？本公司存鴻鵠之志，當然也不是年月可及，且待蓋棺論定吧！ 同理，老朽將圖文系統發展出來，如果只能供「大都會」的公子哥兒們娛樂消遣，老朽豈非「愚忠老僕」？就以「平香甲小學」為例，一台寶貝電腦，能供誰看？老師再了不起，肯讓學生，一台機器前，能容幾個人？再說，女生要看紅樓、男生要圓三國，是誰打誰？ 所以，老朽這場夢，可謂真真實實任重道遠！其重，億兆垓斤！其遠億兆垓里！就算明年動畫能量產，如果沒有廉價、人人可得之載體，老朽造孽之大，將無與倫比！到時但聞窮人子女哭問：「爹爹，聽朱爺爺說，圖文系統是為窮人做的，為什麼我們不能看？」 請留下聯絡地址，老朽手中尚有幾本「電書」，以便寄上代轉。最好能將聯絡地址公佈在本網，相信有心網友甚多，把自己不用的捐出來，物盡其用，也是功德一件。甚至於，本室各種舊書頗多，不知統統交給閣下代轉，是否方便？ 如果皇天不負苦心人，明年如果老朽追到了「財色」（西諺說：一次不行，試試再看！老朽再吹一次牛，說不定老天稍不留神，令老朽財夢成真）！首先設計圖文電書，這次老朽也要「出術」，市場上賣貴些，窮鄉僻壤，一律免費！ 於是，問題更多了！冒充闊佬不容易，化裝窮光蛋只需厚臉皮！甚至於，一旦窮人發現圖文電書可賣「好價錢」，一面在鄉間伸手要，一面到市上擺地攤，究竟是給還是不給？因為前文已經「假設過」，窮人之窮，是不知道「什麼是資源」！為此，老朽「智窮」矣！ 結論是：這場考試，想過關，不容易！但努不努力，端看自己！ |
| ＃7442 留言者:小塗 [2007-07-23] |
| 主題:聯繫方式 朱老師您好： 學生很樂意代轉老師及網友所寄之書籍，同時這也是學生的一份責任，一個作為炎黃子孫應盡的責任。如老師真寄來電書幾本，可以把它們轉交給幾個高中生，他們都是品學兼優的學生，品質也比眾多城裡學生強多。其他的書可以轉到小學，也可轉到中學。經過兩年的努力，我們在那一帶的小學、初中、高中都有了主要的聯繫人。只是目前我們能力有限，只能是小打小鬧，但與其把時間和金錢白白浪費掉，不如用來做點有意義的事。 老師說得不錯，把自己不用的東西捐出來，物盡其用，免得占地方。讓書增值的一個好方法是，為它再找一個好的主人！ 聯繫方式： 地址：廣西南寧市秀靈路西二里聚秀園小區Ａ２－５ 郵編：530001 姓名：塗海山 電話：15977794197 郵箱：tuhaishan@163.com |
| 回應﹕ 很好，萬里之行始於足下，此之謂也！小打小鬧正是星星之火，努力在人，成事在天，其他不必計較。 把自己不用的東西捐出來，是「能捨」之始。人能捨成習，胸中丘壑必深；丘壑深，斯可多包多容。 老朽素稱能捨，因將於年底搬家，一應雜物已堆積在某處（多半皆可捨）。方才只將房內書櫃略事整理，已清出不少亂七八糟之書籍等，或許對閣下或他人小有幫助，且一併寄上。其中最值得珍重者一些「零星之剪輯」資料，因曾經老朽整理，對好學者極有助益。 因有新電書四冊，其餘新舊書數十，不知寄送時有無忌諱，尚請耐心等候。 |
| ＃7447 留言者:小塗 [2007-07-26] |
| 主題:謝謝老師的慷慨！ 朱老師您好： 謝謝老師的能舍，也謝謝老師能解“能舍”之義，每次給老師留言，老師都能把學生一些模糊的概念點出來，每點一次，認識又增了幾分，對此學生總是很感激，俗話說大恩不言謝，就是言謝分量也要比ＡＢＣＤ之“Thank you”強多。同道中人，途中相互提攜，在所難免，因此客套話少說！ 萬里路雖遙，腳踏實地，一步一個腳印，終有到頭之日。苦倒不怕，就怕途中誘惑多多，一失足千古恨成！ 學生堅信，老師所捐書籍，定會物盡其用。苗寨學風還强，娃娃們也純樸，所染惡習也少，只是學習成效較城裏學生差點，拿平香甲小學為例，該小學有苗、瑤、侗三族學子，採用漢語授課，聽課時，學生們得把漢語轉化為他們本民族的語言時才能理解，而信息在轉化的過程中已有了偏差。 書籍寄出時，煩請老師通知一聲，以便作好接收準備！ |
| 回應﹕ 人間只有兩種極端之「氣」，純陽上升、純陰下沉，一般人混而雜之，浮沉其中，時上時下。陽氣也者，普照共有，人心因之明、世事因之興；陰氣喜聚，偏處一角，只顧自己，無視他人！是知：世道昌明，必係陽盛陰衰；若黑暗陰森，君子宜韜光養晦，靜待善時。 是故，一燭可除千年幽，為善至樂，篤行即可，閒話少說。各書已交專人處理，必將與閣下聯絡也。 |
| ＃7454 留言者:小塗 [2007-08-07] |
| 主題:寄書事宜！ 朱老師您好： 工作室所捐之書已全部到達學生處，其中上海正麟兄寄來新書５７３冊；深圳胡兄寄來電書兩冊；澳門工作室寄來舊書三箱。 上海正麟兄寄來之新書，全部供平香甲小學和歸亞小學輪流共用！ 工作室所寄之書，多為繁體，恐不適小學之用，所以學生欲把澳門之三箱書捐給三江同樂鄉中學，三箱書中，好書甚多，學生欲留數本，暫供己用，不知可否？ 電書兩冊，擬捐給三江縣中一高三女生，另一本捐給三江民族高中一高一男生，他們都是苗寨出來的，不知老師意下如何？另外，接到網管來信，言工作室欲再寄電書兩冊，將于下週未發出，此兩冊書到後，再作安排！ 這幾天，學生收到印尼一留學生兩封來信，求學生發貼時，跟老師說一聲，問能否允其入會員，老師一向言出必行，況且會員登記也早已結束；但學生不忍一拒再拒，是以斗膽一試，很抱歉給老師帶來的不便。 |
| 回應﹕ 所捐之書，當由閣下全權處理。任事應敢作敢為，只要問心無愧，逕行即可。欲成大事、成大業，自必應「疑人不用、用人不疑」；既便是賣賣牛肉麵，也不能不信任下麵人也！ 網絡最大的功能，就是「人源聚匯、資訊流通」。當人源匯聚，力量無礙；資訊流通，自有資源達陣。時代人應知利用時代特色，以完成時代任務。 老朽處僅有繁體書，只能供識者所用。至於是否適合高中生，且由閣下自酌。 會員事曾經說明：「如有會員推薦，歡迎參加」。蓋入會不難，除籍更易，任何人悖離中華傳統讀書人之風骨，老朽二話不說，立刻「下架」！有某會員，極端「新潮」，老朽忍無可忍，退之。近日網管告以該員來問，為何除籍？老朽但言：自己絕子絕孫，怎堪為他人育嬰？ 罟網歷經八年「抗戰」，會友當知，老朽為維護傳統中華文化（遺民孤老之桎梏），雖專制、但不獨裁！有理不妨暢行天下，無識切莫妄言珠璣！常有青籐將老朽視為「知己」，攀向枯枝嘯長空！為免誤導蒼生，是以高高舉起，輕輕落下，如斯而已！ 舉凡有意加入會員者，只要提供本會會員具名（登記時之真名）之推薦文件，傳交本網網管即可。推薦人「無附帶責任」，老朽建立此門檻，只為遮風擋雨，無他意。 |
| ＃7458 留言者：網主 [2007-08-20] |
| 告網友： 昨日得知，某網友受老朽影響，擬步後塵、以從事「思維創作」為目標。老朽聞後，深以為憂，是知「走火入魔」也！蓋世途縱雖不靖，尚有康莊大道可行，而此地山峻路遙、土瘠水冽，絕非善地。老朽一生勞碌、飽受困苦，所幸得過五關、斬六將（詳見《智慧之旅》），方能駐足。 苟有人遍歷災厄、自幼即「被迫用腦」，甚至受環境遺棄，以致「走投無路」者，「逼上梁山」亦非唯一選擇。更何況該員養尊處優之餘，今已年近而立，尚未識人間甘苦（除失戀外），但見網上「眾文競飛」，遽以為攀巇可戲焉！果如此，老朽罪大矣，豈非有意栽花花不發、無心插柳柳成蔭！ 老朽自謙「讀書不多」，實則自幼「無書不閱」，緣當年社會單純，錯非義理昭著，刊印極難。而今不然，自商業經濟掛帥，一人得財、白癡升天，各式老朽搖身「做假(作家)」！尤其在西式「賣當撈」風習下，土石競流暴雨多，白話淌成淡水河；少年不知思何物，軟語輕哼當情歌！ 人生苦多樂少、成稀敗眾，探索人生真理須首經痛苦之洗禮，匪天之驕子可知也。天道好還，萬物欣欣向榮；老朽者，怪物也、人間之異數也，於今「無家無業、無後無養、無成無就、無得無失」，豈可效尤？天邊有雲，望之潔白輕柔，欲攬之，應知其空虛寒凜，不宜處人也！ 老朽贊成國人艱苦探索「哲理、思想」，但堅決反對年輕人胡思亂想，誤將彩霞作畫布，漫遊人生羅馬道！馬涼原非馮京，人於啟步之初，一躍之差，直可遺憾終生！ 為了不杜絕賢路，茲列舉「追求人生真理」之真實條件如次（非出家，亦非觀光旅遊，更非竹林七賢之輩放浪形骸可比！強以名之：「人類社區勞動服務」是也）： 一、二十歲前，看完（或一部份）諸子百家、四書五經，西洋哲學者（廣識）。 二、三十歲前，「自動獨力完成」過涉及近百人之團體活動者（篤行無私）。 若此刻尚迷戀於情名權利，速速晒油拉娜！ 三、四十歲前，行萬里路（非留學）後，確定了人生方向，矢志不移者（明志）。 四、五十歲前，執著奉獻於「任何工作崗位」上，不計成敗、毀譽者（知命）。 至此，人生過半，閱歷始豐，可進而研議「真理」為何矣！ 五、至六十歲，不困、不惑、不驚、不怖、不怠、不倦，努力學習。 六、至七十歲，敢思、敢想、敢做、敢為、但不敢為天下先。 若有網友到此一遊，始可謂「真理信徒」，餘則自行作主。 覺者覺之，從而求悟；悟者悟之，已在道上，默默逕行，厥盡一己責任。若人偶覺好奇，但作閒聊，可打發時間、可增加趣味、可扮酷態、可令人噴飯！但切切不可選做「人生正途」！深山有蟲豸，湍流無善時；道同請勤耕，理明速去癡！ 要緊！要緊！恕老朽保留「法律追訴權」，不負拐誘欺瞞、招搖撞騙於「人生大道」之責！ 網主人白 |