| ＃舊 291 留言者:ramo [2000-07-28] |
| 主題: 請問先生，先生在答覆中有言﹕（１﹚「真要學文（文章﹚，當直由老莊、四史下手」。不知先生所指”四史”為何﹖（２﹚中華文化之四維﹕「史實、地情、道德、民俗」，可否請先生略加解釋﹖ |
| 回應﹕ 學史之答，詳見另則。 四維者，「四（＝囗＋八﹕固定範圍中所分﹚」字指直線丈量法中，面積最正之形，前後左右，共為四數。「維（＝糸＋隹﹕以繩索聚之﹚」字指繫之使聚。中華文化發源於亞洲黃土高原上，數千年來，聚於斯土之人民，共同發展出來的人類社會規範。 若此定義正確，中華文化之四維必有四端﹕「數千年來」的演變即相當於「史實」；「黃土高原」的現實狀況可稱「地情」；「斯土人民」的生活習俗等於「民俗」；前三者於各文化中皆大同小異，而中華文化最大的特色，是此土此民所發展出來、舉世獨一無二的「人類社會規範」，是稱「傳統的中華倫理道德」。 老王賣瓜，其甜自誇！無文化之民族，尚未經過歷史之考驗，小時了了，後未必佳！當今舉世瘋狂，玩物喪志，飲鴆自絕，唯存吾中華文化以資抗衡矣！其「徒子徒孫」早已數典忘祖，無不起哄興波，談文化不過三維，倫理道德唯恐棄之不及也！ 今人追求「時髦」，以「迂腐守舊」為敗絮垃圾，老朽老矣，自得「舊樂」，守之可也。彼等「徒子徒孫」之輩，但知「依樣畫葫蘆」，卻不知其「宗祖」正「惡夢初醒」（老朽日昨看香江「明珠電視台」，播出２０／２０新聞性節目，舉例說明在美國，「法律」是富人的武器，窮人已請不起律師了﹚。逐臭有蠅，今地球臭不堪聞，始知人不如蠅也。 |
| ＃舊 291 留言者:ramo [2000-07-28] |
| 主題: 請問先生，先生在答覆中有言﹕（１﹚「真要學文（文章﹚，當直由老莊、四史下手」。不知先生所指”四史”為何﹖（２﹚中華文化之四維﹕「史實、地情、道德、民俗」，可否請先生略加解釋﹖ |
| 回應﹕ 學史之答，詳見另則。 四維者，「四（＝囗＋八﹕固定範圍中所分﹚」字指直線丈量法中，面積最正之形，前後左右，共為四數。「維（＝糸＋隹﹕以繩索聚之﹚」字指繫之使聚。中華文化發源於亞洲黃土高原上，數千年來，聚於斯土之人民，共同發展出來的人類社會規範。 若此定義正確，中華文化之四維必有四端﹕「數千年來」的演變即相當於「史實」；「黃土高原」的現實狀況可稱「地情」；「斯土人民」的生活習俗等於「民俗」；前三者於各文化中皆大同小異，而中華文化最大的特色，是此土此民所發展出來、舉世獨一無二的「人類社會規範」，是稱「傳統的中華倫理道德」。 老王賣瓜，其甜自誇！無文化之民族，尚未經過歷史之考驗，小時了了，後未必佳！當今舉世瘋狂，玩物喪志，飲鴆自絕，唯存吾中華文化以資抗衡矣！其「徒子徒孫」早已數典忘祖，無不起哄興波，談文化不過三維，倫理道德唯恐棄之不及也！ 今人追求「時髦」，以「迂腐守舊」為敗絮垃圾，老朽老矣，自得「舊樂」，守之可也。彼等「徒子徒孫」之輩，但知「依樣畫葫蘆」，卻不知其「宗祖」正「惡夢初醒」（老朽日昨看香江「明珠電視台」，播出２０／２０新聞性節目，舉例說明在美國，「法律」是富人的武器，窮人已請不起律師了﹚。逐臭有蠅，今地球臭不堪聞，始知人不如蠅也。 |
| ＃舊 296 留言者:ramo [2000-07-28] |
| 主題: 請問先生，先生在「與基因有約–１７」中有言﹕「懸河之水源要充足，勿使枯竭，有三個方法．．．」。不知先生所言之三個方法為何﹖ |
| 回應﹕ 此話的原文是﹕「這話說來不長，有三個方法……」意謂讀者不妨根據前一段的分析方法，自行揣測之。 若云三個方法，即非三個方法，是謂三個方法也。 |
| ＃舊 317 留言者:ramo [2000-08-03] |
| 主題: 請問先生﹕ 最新的「倉(有草字頭)頡檢字法」與「第五代倉頡輸入法」有何異、同﹖ |
| 回應﹕ 抱歉，同前覆，待全部整理完成後，即行公佈。 |