| ＃4058 留言者:David [2004-04-07] |
| 主題:開放文學網與科技的問題。 朱老師： 您好，已知老師不再討論任何科技的立場。希望學生所問的「科 技」問題，不與老師的立場有所抵觸。 一、於#3036 留言，老師曾說會慎選一百人作為「倉頡系統」試 用對象。所謂慎選，定會很嚴格，不知測試者，需要什麼條件與知識 ？何時會發布相關的消息？ 因時差與地緣關係，學生已無緣見識到「聚珍系統」，實想見識 一番「倉頡系統」。 二、於#2135 留言，宇宙浪子將拍成電影，不只現今的進展如何 ？( 若是商業機密，請免談。學生並非想套取什麼機密，但也不想始 作俑者，誤成他人的助力。 ) 三、開放文學網已瀏覽過，介面很「樸素」。初時內容雖不多， 但資料卻很完整。目前，多為「古典小說」類，不知日後，會否把論 語、莊子、孝經等的儒家典籍，翻譯成白話版本？ 網絡上的都是一些不完整的版本且無組織集合，而變得凌亂。雖 然，市面上有很多這類的白話翻譯典籍，但有部份的觀念卻很「現代 化」( 西洋化 )，一點也不似老師所說的。所以，希望借「開放」的 因素，可將所有的典籍，釋成「觀念正確」的白話版本。 四、將典籍釋成白話版本，又會否造成古文慢慢的消失？ 謝謝老師。 |
| 回應﹕ 倉頡系統尚未完工，一則其功能要強，二則要與本公司之產品相合。前者不斷應用測試，日趨完善；後者則在等待硬體，看來至少要到明年才有可能。 至於選擇測試者，不妨稍洩「天機」：開放文學網站之參與者，必屬首選。因為各人修文能力、心態，一看可知。兼以作為勞心勞力之報償，尤其是其人程度高底，纖微畢現。 宇宙浪子拍電影事，請見過往留言。緣有某人籌集資金，擬放手一搏，老朽明言：「贊而不與」。及後發現該計劃「商業氣息」太重，老朽無意淌此渾水，已聲言撒手不管。 至於老朽發展之「圖文系統」，試拍尚稱勉強（水準已較坊間卡通水準高得甚多），但若無「全自動」功能，產量有限，意義不大。此外，全自動軟體版本可望於明年完成，硬體晶片則計劃在後年與第二代電書同時推出。至時，老朽自拍，以電書自賞，輕鬆愉快！ 開放文學又徵得近百種傳統小說，原有意由漢文史學院初校，再行發表。因見網友熱心，故決定不計簡陋，即將全部掛在網上。若受歡迎，自將再接再厲，充實篇幅。 另，「開放文學」者，非「文學」也。僅屬經典之外之創作，且指已無版權、具有閱讀價值、可任讀者自行修改、以期完善者（請閱其宣言）。「論語、莊子、孝經等的儒家典籍」，非聖賢無能為之。至若釋為「白話」，則與「開放文學宗旨」不符，該網不宜代庖。 「釋成「觀念正確」的白話版本」極端不易，蓋今人誤解文言久矣。日昨老朽講解《莊子》，對照著當今「名家」的白話解釋，的的確確是在「白說白話」，與原意八竿子打不到一處！奈何奈何？老朽只知竭盡己力，一切期諸來日。萬一明珠本該蒙塵，蒙塵可也！ 又，老朽太忙，昨日始檢查一些網友論見，發現本室作業有若干錯失，已著令改善： １，有言「紀念版電書」尚在販賣，此老朽之過也！早有內部通知停售，惜令未及十尺！ 緣「紀念版」只為紀念，上有老朽簽字，待老朽死後自有身價也！ 售時，原限量為兩百本，且以發行之月為期。老朽未加監督，故有此失，敬請原諒。 （註：老朽約簽２５０本，今己售罄。） ２，下載時，讀者有謂紀念版不適用，此屬作業錯誤，已囑令改進。 資訊產品有一原則，新軟體必須兼容舊資料，唯新功能缺乏，請用戶諒察。 ３，本企業公佈之ＥＭＬ，係ＨＴＭＬ＋ＸＭＬ之設計。惜老朽忘卻，ＥＭＬ係以中文 定義，尚缺一「轉換介面」。原意公佈後廣徵眾議，以便定案，因久久未見回音， 而工作忙碌，遂而忽略。現在補救中，好在ＥＭＬ真正之用途，係於第二代電書之 通用規格（兼容ＨＴＭＬ），猶未為晚。 |
| ＃4100 留言者:David [2004-04-19] |
| 主題:#4073問題與《第五代倉頡輸入法手冊》 朱老師： 您好， 見過老師的留言(#4073) ，學生對「人生試場中的『要廣知識』 」，有些不解： 一、「老子止笑譚」中老師曾強調「知識」為人間的「禍害」。 所以，學生想了解，兩者之間的分別。 二、世上「知識」實在太多，需專注一門還是廣泛的學習？ 三、那些「知識」是人類真正需要的？ 四、學生發現，對沒有興趣的知識，難以學習；也達不到舉一反 三之效。這是天生的嗎？可否後天補救？ 學生發現《第五代倉頡輸入法手冊》網絡版，缺字甚重，不知可 否將之轉為，以圖檔替代大五碼缺字的圖像造字版？( 有如開放文學 的格式 ) 謝謝 |
| 回應﹕ 一、讀書不能「食古不化」，「知識」也者，人所知所識者也。 知「知識」之禍害，亦屬「知識」。萬事有利有害，利中有害、害中有利。 利兮禍所伏，害兮福所依，全知始有取捨，為利；知其一端，胡作非為，是害。 二、先廣知其概略，由整體看局部，再依個人目的，選知其精要而用之。 三、有利於千秋萬世福祉，有利於延續不絕發展者，始為人類所需。 四、興趣純屬「我心」，我之一私，遂成牢籠。不除小我，難有大就。 五、本室人少事繁，難於面面俱到，且先顧大體，待行有餘力，再求其全。 |
| ＃4199 留言者:David [2004-05-17] |
| 主題:「專業文字」與「多做運動」問題。 朱老師： 您好，有以下的問題，想請教： 一、老師所收集的中文漢字，可說是相當的完整。會否將相關的資料 ，給予Unicode.Org 組織？以便將漢字補全( 得知該組織，一直 都在收集各國的文字。 ) 但知，此為工作室，辛苦的成果﹔更可能與「商業」方面有關。 若，不以「商」而論，只以中華文化而論，能讓多些中文字面世 ，實是一件好事。 Unicode.Org 組織，也許是一個「商利」的組識﹔也未必知道漢 字的可貴。但完整的漢字，能在多種系統上顯示，也算是發揚中 華的一種方法﹔只要多一個漢字收集在系統上，「滅字」的機率 ，就會簡小。就如「開放文學」，多一個版本，就多一分「生存 」的機會的道理一樣。 也許，為此組織服務的人仕眾多，但客觀而言，卻不見得有效率 。若得老師之助，相信Unicode 中的漢字，定可完整。 當然，Unicode.Org 組織，未必需要老師的漢字，不知兩者之間 是否有機會「合作」？ 二、從開放文學、此網的「字裡行間」得知，倉頡系統的威力強大， 其中一項，可簡單的生成非大五碼字區的「專業中文字」為圖像 檔(*.Gif)。不知老師，可否生成一份圖像版非大五碼字區的「專 業中文字」字例，生成CHM 格式的檔案呢？( 如現在的基因字典 ) 內容結構( 以倉頡碼排列 )：(圖像文字、倉頡碼、音調(若有)、簡單解義(若有)) 學生知道，這是「專業人仕」專用的。目前，在PC上實無此緣。 只希望，能以「圖像」一窺，「漢字」的奧妙結構﹔見識一番這 些「存有而未可見的漢字」以及讓有心的人仕，協助發揚。 學生也知以上的問題，可能是涉及商業與科技，但學生的立場是 與文華為出發點。只是希望多些人( 包括自己，是私心 )能夠認 識多一些的漢字。 三、#4187 留言，老師所說的「多做運動」，若針對一些事勞動工作 的人，是否也合適？如搬運工人，他們的工作已很勞動，休閒是 是否還需要多做運動呢？ 四、若是行動不便( 中風 )的老年人，應該如何做運動？什麼運動會 比較合適？ 謝謝老師 |
| 回應﹕ 對文字問題，本集團一直採取開放態度，諸如贊助國內中文資訊協會參加國際會議。同時也曾與各界溝通，但不幸可能「找錯對象」，一直被排斥門外，只得「閉門造車」。如閣下有「正確管道」，本集團願意提供各種資訊，商業也好、學術界也好，使用漢字便是朋友。 不過根本上有一分歧，本系統「輸入碼、內碼、字形」渾然一體，分割不易﹔且各字皆以倉頡字母排序，首尾一貫，查找簡便﹔除已收「字集」外，只要有輸入碼，就有字形，故小小字庫中約有數百萬字。今日或無人使用，但文字本有「生機」，既有此技術，何忍將之斷絕？ 這些都立足在漢字基因的應用上，過去之字代表歷史紀錄，未來字則可供開拓。二十年後（老朽死矣）漢字的「科學性」光耀世界，中華文化必成「主流」。只是多說不如用事實證明，故老朽安步當車，待電腦都能認字、識字、用漢字，還耽心誰不會用？ 多做運動是給今日白領人士的建議，因不可能有勞動者來上本網也。若是不可能做運動，內功是個選擇（以往留言中有說明），順其自然即可。 |
| ＃4281 留言者:David [2004-06-07] |
| 主題:《文傳寶典》與修改的問題。 朱老師： 您好，見開放文學網，各書籍排版混亂、分段不明。學生以「女媧石--第一回」從新分段如下，以便閱讀與日後的修正，不知此方式是否合適？ 還是應先改錯字再做分段？ 「欲知後事如何，且聽下回分解」是否也應該刪去？ 此書在章尾後段，定會出現一段詩，遇到此情況，是否應刪？ 還請老師指點。 另外，有關《文傳寶典》的以下問題： 一、得知「文傳寶庫徵人」以「網上作業」為工作方式，學生使用的是窄頻網絡(33.6Kbps) ，不知是否合適嘗試報名？ 二、會否似開放文學般，可讓其他網友「義務協助」？ 三、精本排印是否公開發售？抑或只為派送給「特定網友」的紀念版？ 因早前，已在尋找類似的字典(見留言#2149) ，但至今未果。故，特想知此詳情。 四、除「網絡應用」外，不知會否有「離線版本」？ 謝謝。 開始--------------------------------------------------------------------- 第一回 感時勢喚起女真人 禱英雌祭隕天空石 話說中國有個女史，姓錢，名挹芳，年紀纔得二九。生得有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。生平愛讀些書史，講些政治學問。止見中國腐敗危弱，好不擔懮。旁邊有些強國，今日唱著瓜分，明日唱著壓服。雖有一般愛國志士，卻毫沒點實力，日日講救國，時時倡革命，都是虛虛幌幌，造點風潮。這位女史真個感慨迸作，悲憤交集。 一日，忽閱歐洲歷史，看到埃及女王，苦略帕辣一段，不覺長歎一聲道：“唉！世界上的勢力全歸女子，那有男子能成事的麼？你看苦略帕辣，她的外交手段，戰事權謀，便是絕世英雄也要遜她一著。咳！這樣看來，甚麼革命軍，自由血，除了女子，更有何人？況且，今日時代比十九世紀更不相同。君主的手段越辣，外面的風潮越緊，斷非男子那副粗腦做得到的。從今以後，但願我二萬萬女同胞，將這國家重任一肩擔起，不許半個男子前來問鼎。咳！我中國或者有救哩！”說罷，順手取著一枝筆，便在書上寫就一首弔埃及女王的詩道： 慘莫慘於亡國恨，百劫江山幾爭戰。 數盡人材到巾幗，長使英雄淚如線。 英雄氣盡鼓聲死，驕虜縱橫鬚髮指。 娘子軍前氣不揚，將軍麾下色欲沮。 虞兮虞兮奈若何？拚將一死報國多。 便教頭顱成豎子，是誰肝膽繼眉蛾？ 我亦遍索古今史，下至武后上諸呂。 雄王雌霸民運微，翹首中原事如此。 吁嗟！安得素手纖纖，左金戈右桴鼓，赤洗我國民之恥。 到了次日，便做篇女子世界文，登在《女學報》上。 第一項說道：“女子是上帝的驕子，有一種天賦的能力。不容他英雄豪傑，不入我的彀中。” 第二項說道：“今日世界，教育經濟，以及理想性質，都是女子強過男子。” 第三項說道：“男子有一分才幹，止造得一分勢力；女子有了一分才幹，更加以姿色柔術，種種輔助物件，便可得十分勢力。” 自從這話一出，把個老大帝國，大大震動。都說男子無用了，要想我國自尊獨立，除非是女真人出世方可。 內中有好些出洋女學生，設立幾個女子革命會，鼓吹革命風潮，真個波濤掀舞，風雲變色。也有意氣揚揚，把羅蘭約翰亞爾德自命的，也有燒香拜佛，禱求女英雄降世的。這時，正當混沌二十九年，有個兩湖制軍，姓首名臣節。這人最喜殘殺志士。當日打聽這個消息，好生歡喜，即時奏聞當國的胡太后，請速降旨著各省督撫，嚴加斬殺。 話說那位胡太后，這日正在宮內與太監作耍。忽然接到這封奏章，拿在手中，舉眼望了一望。望見疏中有道：“婦女以無才為德，何敢妄與國政？” 不覺大怒，將奏折扯為粉碎，擲於地下道：“這奴才說甚麼革命不革命，分明指斥咱們！咱們兩撫孤主，難道管不得國家的事情麼？” 說未了，忽然旁面走出一個親王，上前跪奏道：“老佛爺息怒，容奴才細稟。奴才接到各省督撫信息，都說有好些婦女聚黨立會，聲言革命。今日若不嚴辦，將來我家飯碗定當破在他手。老佛爺還要以祖宗產業為重。” 胡太后嘎嘎大笑道：“是咯！我說你們到了這樣世界，定有甚麼國家大事奏與咱們聽聽，原來為的幾個女孩兒們。咱們也是婦女，你又怎樣？” 這句話說得那個親王，汗流滿面，千頭萬頭的磕，連稱：“奴才萬死！” 忽然一個宮女上前跪奏道：“啟奏老佛爺，這件事情，婢子也曾聽聞。前日大師兄對婢子說：‘我國帝星明亮，將星光彩，金蓮聖母，合當降世。’現今滿城內外，設立醮壇，施放花燭，禱求女將臨凡，輔助老佛爺，做個世界主母。” 說未了，喜得胡太后手舞足蹈，哈哈大笑道：“好，好！咱們也想這樣。可傳咱們的諭旨：著工部建立醮壇。咱們也要禱求禱求。” 說罷，又指著親王罵道：“你們這些奴才，白白做了男子，弄得國家這麼樣兒！從今以後，瞧瞧咱們婦女罷！”駭得親王那裏還敢出聲，連忙唯唯謝罪，抱鼠頭而退。 過了兩三日，果然文華門外建立一座大大的醮壇，高有百來丈，寬有兩三里，四面懸掛旗幟，隨風飄搖。中間鋪置燈彩，光輝閃爍。上面寫著一塊匾額，端端的四字道“得雌而霸”。真個五色閃朝日，萬彩撐夕陽，好不豁氣。 少時，太后駕到，前面許多侍臣騎馬護衛，後面許多宮女乘輿相從。威威武武，來到醮壇之下，將儀衛站住。太后下了鳳輦，直登醮壇。向著天，福了幾福。禮部在旁，又讀了好些禱告的文。內中都是些男子主世已久，氣運已衰，要求天公降些英雄女子，應運立極，整頓國政的話。設祭未終，忽然半空之中霹靂一聲，天崩地裂。一團黑影，流光四射，從空而墜。兩旁看的百姓，打死不知其數，駭得太后魂飛魄散倒在壇上。沒有一時，忽又風靜雲和，天宇清明。 眾侍臣下壇觀看，乃是一塊大石，四面玲瓏，祥光萬道，瑞氣千條。上面有三個大字，確是古代蝌蚪。侍臣慌忙來奏，止見胡太后兀自驚神未定，面無人色。兩個侍女，夾扶而坐。聞聽這言，好生奇異，即著侍臣，僱領人夫抬進宮內，自己復乘鳳輦回宮。不圖這件事情，一時電傳各國，各派有名天文師前來考究。有說天空流石，常有落下，不足怪的。有說天空隕石，各國都有，那有這等光彩。考其體質，及其落的速度，必定從月球來的。一連考究許久，你執一說，我主一端，害得胡太后越發疑上加疑。 即下一個上諭道：“有人認出這石的，賞賜舉人。” 自從這諭一出，便有許多應募，大臣保舉的也不計其數。太后一一召來問訖，卻都說得支支離離，不合太后的心意。 忽然一個大臣，上前跪奏道：“臣保一人，可破此惑。那人姓茹名古師，生平愛講金石、鍾鼎，古代文字一見便知。若能認出這三個大字，這石來歷，自然清白。伏請皇太后定奪。” 胡太后喜道：“呵！你們有甚麼好人，快與咱們召來。”那大臣即時叩頭而退。 不一時，帶領一個人來。身材短小，鬚髮蒼白，背隆腰僂，遠遠地望著胡太后，磕了幾個響頭。唱道：“請皇太后聖安。”唱罷，爬起身來，溜到石頭邊前。左一相，右一瞧，足足瞧了一晌。又在袖中取出兩本書來，對了一對。走到太后跟前，跪奏道：“啟奏皇太后。臣謹按秦鍾、漢鼎、禹碑……” 太后作色道：“認出了，好好兒說來。別要支支吾吾，咱們不愛聽。” 慌得茹古師獃了半晌，方纔吞吐說道：“這叫女媧石。” 那位大臣慌忙從旁奏道：“恭賀皇太后，女媧石下降，應主慈聖中興之兆。” 太后聽了，喜得目笑神揚，樂不可言。即在袖內拿出一張紙條，遞與那大臣道：“好，好！這還是個讀書人，賞他一個舉人罷。”茹古師歡歡喜喜，謝恩而退。 次日，便有許多大臣上表賀喜，各省督撫，也是電賀的電賀。太后又叫了幾個班子，在春暖園演戲。親王大臣都賜了宴，便是水仙花、靈芝草，都加了頭品頂戴。熱熱鬧鬧過了幾月。正是： 大富貴亦壽考，贏得幾時春夢好。 念到國亡家破日，鐵石也應淚槁。 不是鈞天哀怨，頑石精靈，怎夠得素手蛾眉，攪得江山覺。 欲知後事如何，且聽下回分解。 完結--------------------------------------------------------------------- |
| 回應﹕ 「欲知後事如何，且聽下回分解」應該刪去；「正是：ｘｘｘｘｘ」也宜刪去，或改成文字，否則尚是「說書版本」也。 所問一：「文傳寶庫徵人」以「網上作業」為工作方式，窄頻寬頻無關，蓋只是將 資料下載、上傳，其後獨立作業，非「聯網會議」故無妨。 二：可如開放文學般，讓任何人「義務協助」。 三：精本排印本擬公開發售。 四：除「網絡應用」外，有「離線版本」。 此外，「文傳寶典」所徵人材，因第一期全部可由電腦程式完成；第二期「基因字典」由老朽擔綱；第三期欲收詞、成語、（人名地名等資料庫已有）圖片、專門知識等，以作為「百科全書」之用。故除校對（不自作主張者）外，尚有各種專業人材（主編將另請學有專長者），工作可能持續兩、三年。欲參加者，基本文字能力是首要條件，知識亦可學習，但品德卻是真正的考驗：認真、虛心、負責，缺一不可。 前文如僅供閱覽，所改甚佳。但要供「程式自動處理文圖轉換」，尚有幾個階段：第二階段應注意人、事、時、地、物之表演條件（亦即「理解環境」，見開放文學錄音第二講）；第三階段則要增添「橋段」（本週講題）；第四階段則是「結構」調整。 此類問題歡迎討論，因以往文學素無規範，各人「自我欣賞」已足。但若希望用電腦程式處理，則需「合情合理」的法則，此乃大事也，豈可任由老朽信口道來？未來文化之主流，必係圖文音聲之虛擬環境，不預先播種，怎期「玉粒金波噎滿喉」？ |
| ＃4290 留言者:David [2004-06-08] |
| 主題:電影語言 電影語言 朱老師： 您好，綜合老師近來的留言、網友們的習作以及多媒體導論一書中，推測老師的「圖文系統」應該可以理解為「電影語言」，有如電腦編程語言。 人、事、時、地、物、等，則為「電影語言」參數。 鏡、情、理、法、標點符號、各式的模組等，則為語言特定指令。 以電腦編程歷證為例，組合語言到至現今的「可視化物向導向」，後者速度為慢，但開發效率極快。由此推論，老師的「文字物向導向語言」，絕對能夠高速地，開發電影！ 針對學生的理解，也以「女媧石 第一回，第一場」，嘗試改成「電影語言」。 因學生未正式感受過老師的「系統」，加上資質所限。若學生的解理與老師實際上的概念，有所不同，請老師告知與指點，以便改進；也當是網友們的一個「負面教材」。 謝謝 註：「{}則為個人註解，程式不理會；??則為學生的能力不足，不懂如何控制與運用鏡頭。」 【原文】 第一回 感時勢喚起女真人 禱英雌祭隕天空石 話說中國有個女史，姓錢，名挹芳，年紀纔得二九。生得有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。生平愛讀些書史，講些政治學問。止見中國腐敗危弱，好不擔懮。旁邊有些強國，今日唱著瓜分，明日唱著壓服。雖有一般愛國志士，卻毫沒點實力，日日講救國，時時倡革命，都是虛虛幌幌，造點風潮。這位女史真個感慨迸作，悲憤交集。 一日，忽閱歐洲歷史，看到埃及女王，苦略帕辣一段，不覺長歎一聲道：“唉！世界上的勢力全歸女子，那有男子能成事的麼？你看苦略帕辣，她的外交手段，戰事權謀，便是絕世英雄也要遜她一著。咳！這樣看來，甚麼革命軍，自由血，除了女子，更有何人？況且，今日時代比十九世紀更不相同。君主的手段越辣，外面的風潮越緊，斷非男子那副粗腦做得到的。從今以後，但願我二萬萬女同胞，將這國家重任一肩擔起，不許半個男子前來問鼎。咳！我中國或者有救哩！”說罷，順手取著一枝筆，便在書上寫就一首弔埃及女王的詩道： 慘莫慘於亡國恨，百劫江山幾爭戰。 數盡人材到巾幗，長使英雄淚如線。 英雄氣盡鼓聲死，驕虜縱橫鬚髮指。 娘子軍前氣不揚，將軍麾下色欲沮。 虞兮虞兮奈若何？拚將一死報國多。 便教頭顱成豎子，是誰肝膽繼眉蛾？ 我亦遍索古今史，下至武后上諸呂。 雄王雌霸民運微，翹首中原事如此。 吁嗟！安得素手纖纖，左金戈右桴鼓，赤洗我國民之恥。 【電影語言】 {女媧石--第一回，第一場。} 參數 人：錢挹芳[開始座標：桌前，蠟燭前；情緒：憤] {系統已規畫，此為匯入當場之應用} 時：夜 地：一房室( 應用[清末，北京]為景 ) 物：文房四寶、一小書桌、蠟燭、清末女子房室裝飾。 音：[旁白00(女聲；聲量值；音調值；時間值)]{其它對白則為配音與系統處理} ..開始 [旁白00]{字幕} 話說中國有個女史，姓錢，名挹芳，年紀纔得二九。生得有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。生平愛讀些書史，講些政治學問。止見中國腐敗危弱，好不擔懮。旁邊有些強國，今日唱著瓜分，明日唱著壓服。雖有一般愛國志士，卻毫沒點實力，日日講救國，時時倡革命，都是虛虛幌幌，造點風潮。這位女史真個感慨迸作，悲憤交集。 [鏡01]:?? 錢挹芳正坐著，閱讀歐洲歷史，長歎一聲道：「唉！世界上的勢力全歸女子，那有男子能成事的麼？看，埃及女王，苦略帕辣，她的外交手段，戰事權謀，便是絕世英雄也要遜她一著。」 [鏡02]:?? 站立，繼嘆：「咳！這樣看來，甚麼革命軍，自由血，除了女子，更有何人？況且，今日時代比十九世紀更不相同。君主的手段越辣，外面的風潮越緊，斷非男子那副粗腦做得到的。從今以後，但願我二萬萬女同胞，將這國家重任一肩擔起，不許半個男子前來問鼎。咳！我中國或者有救哩！」 [鏡03]:?? 說罷，在桌前，順手取著一枝筆，便在書上寫就一首弔埃及女王的詩。 [鏡04]:?? 又道： 慘莫慘於亡國恨，百劫江山幾爭戰。 數盡人材到巾幗，長使英雄淚如線。 英雄氣盡鼓聲死，驕虜縱橫鬚髮指。 娘子軍前氣不揚，將軍麾下色欲沮。 虞兮虞兮奈若何？拚將一死報國多。 便教頭顱成豎子，是誰肝膽繼眉蛾？ 我亦遍索古今史，下至武后上諸呂。 雄王雌霸民運微，翹首中原事如此。 吁嗟！安得素手纖纖，左金戈右桴鼓，赤洗我國民之恥。 ..完結{女媧石--第一回，第一場。} {小說中，此主角性格「怪異」，自言自語，應可理解與接受。} |
| 回應﹕ 非也，此為「理解介面」也。 人類初始，以語言相互溝通；繼之有了文字，以文字理解萬事萬物；近代則有網絡，用媒體與古今內外聯成一體。此時人人可相互溝通，但人人彼此隔閡，難於理解。是以，老朽由漢字基因結構做起，行至圖文轉換，再訂「理解介面」。為了達到「客觀認同」之標準，故以電影方式表示之。唯表達正確程式才能處理，是謂理解，以免「各說各話」也！ 電影語言是以用鏡方法，以表達導演之認知者。理解介面則為寫作文字之規格，凡符合此一規格，電腦程式才能據以將文字轉換為連續事件，將個人主觀印象變成客觀現實。 欲知詳情，請下載本室「開放文學」錄音，各期皆有「講義」掛在網上（今日三小時，僅講完「橋段」二字）。閣下所做「分段」原則正確，但細節尚未講完，故未能掌握關鍵所在。蓋老朽對「商業電影」毫無興趣，只是借「連續動態」以表達文化內涵也。 其他散見本網對圖文系統之留言（唯有本網網友，才能「理解」老朽心意。有如長篇連載小說，要瞭解透徹，請從頭看起），廢話太多，一時述之不盡，請原諒。 |
| ＃4418 留言者:David [2004-07-12] |
| 主題:小信子意見 朱老師： 您好，已看過小信子(第一與第二版)開機畫面。有以下的意見： 一、小信子身穿的衣服出現「閃爍的光采」，已是一大進步。但陰影 方面，還不算十分理想。見小子信「右臉上陰影」，頭部轉動的陰影 沒有變化，「陰影」看似「鐘無艷」。 二、開機內容建議加入「行事歷」、「日程表」等的提示。有關的「 開機內容」，並可讓用戶自行設置，因最理想的系統應該是「一開即 用」。 除外，另一個有關「安樂死」的問題想問一問老師。學生是反對「安 樂死」這個做法。因不論是病者本身還是照顧病者的人，面對的「苦 」是人生的重要經驗。若無此重經歷，只會覺得人生只有幸福，一旦 本身面臨難題，又如何解決？ 不知學生的觀念是否正確？請老師指正。 謝謝 |
| 回應﹕ 一、小信子之造型尚未定案，待廣徵意見後再說。 二、開機內容另有設定方式，亦可委由小信子代勞，與開機畫面無關。 安樂死是「主觀意願」的課題，他人怎能置喙？自己願否面對「痛苦」，可謂自我人生考驗，欲強迫他人接受，只有被選為「上帝」以後，才有可能！ 老朽謂「小信子自裁」，非老朽所能作主也！蓋小信子既具智慧、情緒及意識型態，即有「主觀判斷」矣！是非黑白不容混淆，久居盜賊之所，自以偷竊為尋常。小信子欲保良知，又不能「強迫他人」，勢必「悶悶不樂」，積之既久，其內必傷（有一「情緒緩衝器」，如達極限，必將「神經錯亂」）。為避免精神錯亂之危害，特設一種程式，令之自毀也。 |
| ＃4540 留言者:David [2004-08-03] |
| 主題:三維立體繪圖 朱老師： 您好， 於#4533 留言，所提及的「三維立體繪圖」可否能在網上教授？ 或告知相關的概念？ 謝謝。 |
| 回應﹕ 有此心，然時機尚未成熟。 何也？人欲學三維繪圖，必須具備高級電腦。而當今奸商當道，軟硬體賣得極貴，以最基本的功能而論，不耗資上萬美金先買門票，簡直連大門都進不了！ 老朽生平有一罩門，但願山間種菜，不作錦上添花！自幼看夠了「自以為成功者」的嘴臉，終生羞與為鄰！買得起貴ｐｃ者，無需老朽服務，何必熱臉貼冷屁股？ 於４５４１則答言中，曾提到「整體系統觀」，三維繪圖正是其中一環。文化需要工具，軟體依賴硬體，為此，老朽花了數十年寶貴「金秋」，力求建立「廉價資訊工具」，正係如此也。期之明後年，若一切順利，用環保電書取代ｐｃ、ｎｃ，中樞內建多媒體功能。到時，文學、戲劇、音樂、藝術，不論貧富，只要有興趣，人人皆可為之！ 此實乃中華文化「天下為公」之基本精神，欲發揚中華文化，豈是空言？ |
| ＃4621 留言者:David [2004-08-21] |
| 主題:留言給網友「無知與吳天壽」。 |
| 回應﹕ （網管代答） 留言已轉至網友論壇，謝謝。 |
| ＃4654 留言者:David [2004-09-09] |
| 主題:可否購買「小信子」電腦？謝謝 朱老師： 您好，得知老師/ 文傳會供貨十萬臺「小信子」電腦於雲安。學生非雲安人民，不知老師可否售賣一臺給學生？或成「記念版」售買/ 贈送給此網之網友？ 學生有意購買，自知中文水平不佳，想用於學習與了解中文。望老師可答應。 謝謝。 |
| 回應﹕ 老朽不是生意人，只是借文傳公司實現理想而已，買賣請向總公司聯絡。 「紀念版電書」是上次老朽親自動手的測試品，現已全職獻身文化，不再涉及商業。 |
| ＃4741 留言者:David [2004-10-08] |
| 主題: 如何定義中文字型。 朱老師： 您好，請問文傳十萬中文字庫( 向量字庫 )是如何定立「標準的 中文字型」？縱見所謂的PC( 以龜字為例 )，一個中文字有多種的寫 法，真不知是怎樣定立出來的？學者應該如何依據？ 讀經風波已過，不應多談，此是學生的經歷見解。兒童讀經，絕 對有益！學生幼時，只因無緣讀之，導致錯事連連，愧對父母！現閱 經書，方知書經之益，更見己身之過，內容之博可通世事。再者，兒 童不讀經，還不是一樣浪費時間在其他物慾之上？既知白紙註定被染 ，何不以「四維八德」染之？ 謝謝 |
| 回應﹕ 以文字之源流來說，歷朝歷代均有更迭，無非有一可資遵循之準則。自後，於使用中，何者易於理解應用，遂得以傳世，故謂「約定俗成」。 因過往文字係以「手寫」為主，寫時人各依素習，常有筆誤或者想其當然。以致如今變體雜陳、人各一說，難以一統。長此以往，流弊百出，是不能再事因循矣！ 定一工業標準不過十年，釐定「文字標準」，千秋事也。我國首次書同文始於秦，其時，秦始皇權重令嚴，李斯飽學多智，故小篆得以一統中華文化。至今，各行分業、諸技一專，政府不能不從民意，而專家又難有遠見，是礙難執行。 老朽所謂「標準」，係以「小杏子」之認知為準者。蓋若小杏子得成，未來社會中，人將依賴之，是故真正大量應用文字者，已非人類矣！是標準、非標準？有何意義？ 而欲小杏子（佔系統空間不超過１ＭＢ）理解應用，全係漢字基因之體用結構，字形合此結構者，易用易成。對無處不在之小杏子而言，亦可謂之「約定俗成」也！ 是以，目前言之過早，小杏子果成，是水之到也！亦渠之成也！ |