| ＃1879 留言者:david [2002-07-10] |
| 主題:寫作問題。 朱先生﹕ 您好，想請教一下，寫小說或寫散文應該注意一些什麼﹖ 還請指點有關寫作的方向。 謝謝 |
| 回應﹕ 小說、散文兩者完全不同，只要進入文字範疇，又是一個廣闊天地，述之不盡也。 小說分短篇、中篇、長篇及連載等，因為小說注重內容引人入勝，長短之別，是為了顧及讀者每次消化的有效時間。 短篇小說常在數千至萬餘字，宜一口氣讀完，內容要精簡明瞭，結構清晰，轉折服人。其寫作技術相當講究，常字字珠璣，段段錦簇，否則只是一些字串而已。 中篇小說常分多次看完，內容要豐富，結構要完整，原則上多以一集為原則。內容常以一個人、或一事件為主體，其起承轉合的發展比較重要。 長篇小說則如長江大河，因為個中人事時地物常錯綜複雜，一般寫作時都會事先設計架構，製作表格，然後分段敘述。此類小說很難寫作，一要心思縝密，否則前言不接後語。二要耐性十足，沒有足夠的動機，很難熬到收尾。 連載屬長篇小說，但因「連載」之特性，往往歷經數年至十數年，從來沒有作者能一次寫作完畢，然後再分期刊載者。老朽所知，以還珠樓主為代表，其書幾乎都未完工，已有數千萬言之多。這種小說純屬「消遣」性質，市場有需要，就有人開工生產。 散文顧名思義，散而又文也，性質不拘，內容無限。這種文章接近純文學，喜歡的人隨意所之，如同遠足、漫步，愜意即可。 有志寫作，首先要對文字、文句有充分的認識及掌握；其次要胸中有話要說，不吐不快；最重要的，是興趣及對自己誠實，千萬不要想靠寫作成名、得利！ 上過學的人幾乎都能寫點什麼，寫出來就成為白紙黑字，正是人心所思、筆墨所之、赤裸裸的表達。正因會的人多，在這個行業中，出人頭地非常困難（不像寫電腦程式，學上三個月就行，寫的東西放在黑匣子中，好壞無人能知）。 真有話要說，不妨多說、多看，但未必要給別人去「鑑賞」。最理想是日記，寫了每年重看一次，如果看到和當時寫作的認知一樣，就可以說是「成熟」了。否則自己都不懂，如何與他人溝通﹖如果自己都不願看第二遍，怎能希望別人喜歡﹖ |
| ＃1889 留言者:David [2002-07-12] |
| 主題:Can't Download 朱先生﹕ 您好，謝謝您的回應，以及告知 “宇宙浪子 一～十二集”無法下載。 謝謝 |
| 回應﹕ 經測試無誤，請試網址﹕http://www.cbflabs.com/book/jmd/jmd.htm。 若仍有問題，煩請賜告。 網管謹識 2002/07/12 |
| ＃1990 留言者:David [2002-07-27] |
| 主題:心與腦何用 朱老師﹕ 愿好，常閱讀朱老師的回應留言得益不少，在此致謝。 學生有一問題請教﹕ 用心與用腦有何分別﹖到底人用心去思想好，還是用腦好呢﹖ 心的用途是什麼﹖ 腦的用途又是什麼﹖ 前天，我寫電郵向某軟件公司告訴該軟件有蟲，我覺得這封電 郵我是用腦寫的，因為我有私心希望該公司盡快推出補丁，解 決“我”的問題，而不是大眾的問題。 而寫文章之時，到底我是把“心中的話”說出來，還是把“腦中 的話”說出來，也分不開。 老師學識博大，學生卻“心腦不分”，如何能唔老師之“意”呢﹖ 所以在此由淺而請教，希望老師別見怪。寫到此也不清楚這封留言 是出自心，還是來自腦。真覺可笑。 謝謝 |
| 回應﹕ 由於歷史因素，西方在十六世紀之前，過於重視「唯心」。當今矯枉過正，科學界又偏向「物質」，不敢「談心」矣！故而將思維判斷的能力全部歸之於腦，認為「心」等於「心臟」，只是一個「泵浦」血液的器官，致有此類問題。 其實，腦只是一些神經線路，具有記憶、搜尋、組合的機能。心則是偵測內分泌的內在感官，由於人體內信息的傳遞，大部份經由各種內分泌激素，全靠血液攜來。當心臟獲得生理訊息後，再以化學信號控制生理、心理，產生情緒、反應、行為。 因此，心腦合用，配合無間，始能成功地生存、生活。腦聯「時間管道」，與過去的經驗、當前的刺激、未來的狀況接軌；心為「空間感受」，與自己的利害、得失相激盪。心、腦兩者不斷交匯，而有判斷。 故知，心重感情，一時之感，片刻之情也。腦重理智，理於思維，智及古今。閣下留言之際，若基於一時之感，是出自心；若為長久之計，則出自腦。再若「感理無分」，開口就說，則是一般人之通病，感性既不發達，理性又未建立是也！ |
| ＃2066 留言者:David [2002-08-12] |
| 主題:中文內碼轉換與電腦的瑕疵 朱老師﹕ 您好，中文內碼一直是學生（ 自稱 ）的問題。兩岸猿聲啼不住，中文 內碼統一與否﹖會帶來怎樣的影響﹖也只好道法自然。學生使用過無 數中文內碼轉換軟件，但都無法達至完全的兼容性（ 大五碼、國標、 統一碼 ），特別是一些古字。而近年來，流行電書，發現各大電書新 聞組也出現內碼轉換問題。由于“製造”電書的地緣不同，所使的內 碼也不同。眼見一些真心以電書學習的學生發問的各種電書問題如轉 換問題、為何電書出現“﹖﹖”﹖原來中文內碼不只是學生的問題，而 是整個中華問題。所以在此請教老師﹕ （ 一 ）是否內碼或系統上的瑕疵，而無法達之內碼間的完全兼容﹖ （ 大五碼、國標、統一碼 ） （ 二 ）是否有什麼解決方法或轉換軟件可達至完全兼容﹖ （ 大五碼、國標、統一碼 ） 使用電腦多年才發現電腦瑕疵多多（ 硬件、軟件 ），但開始使用時卻 不發覺有這些瑕疵，是否自己過于挑剔﹖還是自己對電腦一知半解呢 ﹖如電腦水平高如老師的境界，是否已不在有此想法﹖有時發現這些 瑕疵，向各報刊發表（ 不求稿費 ），但從無一次得到登載。除了是自 己文筆上的問題外，報刊是否擔心影響自己的廣告收入呢﹖或一些其 他的原因﹖（ 請原諒學生的小人之心 ） 最後希望在此的朋友，拋開一切成見，發揚中華文化。得知其他地域 的華裔鮮少使用中文電腦其中之一的原因是“出現亂碼”，中文電腦 敗于內碼，實在不值！（ 中五畢業，書讀不多。如有錯處，請原諒與 指正 ） 謝謝 |
| 回應﹕ 關於這個問題，老朽一直隱忍不言，原因無他，茲事體大也！由閣下投稿無門，可知其影響之大，利益團體把持之深！當今群商當道，唯利是圖！以人人崇拜的美利堅國為例，原係民主自由人權法治的殿堂，不料一個小小的「恩榮案」，捅出了一個大螞蜂窩！人們這才大夢方覺，原來尊貴的美國式富強康樂，竟是靠欺騙起家的！ 老朽在數十年前，即提出在電腦中用字應該統一，但各界學者專家咸認為電腦係一商品，理應各顯神通，任憑自由競爭。所謂自由競爭，也就是利益既得者壟斷市場，只是中國人學老美，非白不黃。那批人不成氣候，市場壟斷術失敗了，逃到美國去了！ 偏偏台灣有種「系統特色」，剩下來的「商官」，都是其徒子徒孫。這些人西式招數沒有學會，但中國傳統「尊屍重盜」的積習，卻是「食之有味」。老朽曾一再建言，結果被視為「利益說客」（因這些人只把老朽看做倉頡輸入法發明人，以為老朽想追求「名列輸入史」也）！再不然，就是擱下一句話﹕「我們交換碼都有了，別找碴」﹖ 交換碼呢﹖有碼無字，有字無形，有形無體，真要裝進電腦，中文系統會比微軟窗更為可觀！在前一陣子，本網曾收到通知（好像曾載諸留言，但沒用心看，忘了），說中文內碼問題，「中央研究院」已經全面解決！老朽曾有言﹕人爭我離，人棄我取，今生今世，該完成的工作多如山積，無一不比中文內碼更為重要，故而遠離免談。 電書老朽僅負開發之責（紀念品無涉實用），應用上，請向售者反映。 但既有所問，不得不答（只是下不為例，蓋有商業機密在內）。 老朽之「人文系統」年底即將完成，但要等全面測試無誤後，再設計在ＳＣＳ ３２１０ ＣＰＵ中，專供網絡電腦（售價一百美金左右）使用。其中中文部份，字、碼、形、體一氣哈成，約有近十萬「已用字」，近千萬「未用字」（亦即，可利用字首字身組合而成之字，為此，尚有全套組字定義法則等，以供流傳）。 本系統內碼即為倉頡輸入碼，倉頡碼共五個，每個有３２種排列組合，佔五位元。全部倉頡碼為２５位元，四個字節的內碼計有３２位元，故以其中七位元作定義及索引用（比如繁、簡、日、韓漢字同碼不同形者）。這種方式空間省，應用效率高，因「組字造字、字序索引、讀音、字辨、理解」全部合為一體，用最省電的低價ＣＰＵ就能提供奔騰難及的功能。 只是，老朽無意支援其他系統（ＰＣ遲早將成昨日黃花，且其後遺症極多，老朽寧願造反，也不助紂為虐），發揚中華文化絕不需靠ＰＣ。只是對已經建有大量資料者，將會提供內碼對照表，尚請用者自求多福。 （沈補）內碼問題真是很多，再加上繁簡轉換，更是頭大。本留言版的留言訊息，也是萬碼奔騰，我們已建有各種內碼與倉頡內碼之轉換表，以及繁簡即時轉換（蓋本網只顯示繁體字，若有大陸簡體系統內碼之留言，便即刻自動轉換），正逐步完善中。又，本次漢文化聯盟萃集之論文中，亦有多篇論及中文平台上字形、內碼等問題（所有論文，將在漢文化聯盟網站刊登，然版權屬於原作者），相信在本次會議上，將有一番熱烈的討論。 |
| ＃2068 留言者:David [2002-08-13] |
| 主題:請求漢文化聯盟網站網址。 無法尋得漢文化聯盟網站網址，還請告知。謝謝。 |
| 回應﹕ （網管代答） 漢文化資訊聯盟網址﹕http://www.hanculture.com/ 相關友站網址，請參見本網之＜友站相連﹥。 |
| ＃2149 留言者:David [2002-09-09] |
| 主題:文檔與字典 朱老師﹕ 您好，近閱老師的專欄-細說中文資訊，學生有興趣繼閱「白頭宮女話當年」 ，但無法尋得相關文檔。請老師指引。 原文如下﹕ （註﹕這是１９９０年初回台灣時，打算投稿中時，但事與願違。 幸而沈紅蓮保留下來，特一字不改，公佈於本網，且看「白頭宮女話當年」。） 老師曾說中文收字多達十萬字，學生想知道，當今世上那一本字典收字 最為齊全﹖ 謝謝。 |
| 回應﹕ 「白頭宮女話當年」是指老朽已老，如同老宮女談及當年盛況，不勝唏噓狀。 大陸武漢大學出了一本「中文大字典」，已收十餘萬字。聽說尚有多種，但皆未見得。 |
| ＃2317 留言者:David [2002-10-24] |
| 主題:求書 在論壇聞見老師贈書，學生也厚著臉皮向老師求取《智慧學九論》與《宇宙浪子》 兩書。也得知老師已尋得百冊電書「紀念版」，不知是否可贈予一部給學生。（真是厚厚厚著臉皮）。希望老師成全。謝謝 另外，不知道在馬來西亞是否購得「中文2000」﹖ 嘗試過在多間電腦公司詢問，他們反問我是否有這種產品﹖（也許學生居住的地區比較「偏僻」吧），但總希望老師能做到有華人的地方都有「中文電腦產品」。 |
| 回應﹕ 老朽力量有限，如有經濟困難，務請言明，否則老朽變成慈善家了。 中文２０００之銷售可向該網站查詢，老朽「做生意」外行也。 |
| ＃2399 留言者:David [2002-11-12] |
| 主題:新聞組論壇問題 （註﹕原文請見網友論壇。） |
| 回應﹕ （原留言中附一「新聞組論壇內容」，因過長，移到「技術交流欄」）。 １，如果人各站在「自己的立場」，任何問題，必然會有「六十億意見」。 ２，如果沒有「方向、目標」，一箭射了出去，誰能說「它」是對是錯﹖ ３，中華只是一個「專用代名詞」，是一個國家。由於每個人生長的環境、教育的 啟蒙、生活的遭遇不同，就對其「國」其「家」，產了不同的認知。從遠古至 當今，從今天到未來，不論在「天堂、地獄、世界村、現實界」，只要是人， 只要人「各站在自己的立場上」，不論對何事，永遠如此（本網一再強調﹕人 愛的是自己，唯有「自己的立場大小」不同而已。有人站在「神經末梢」的聯 結處，那是某人的「我」；有站在「設身處地、將心比心的」立場，那是眾生 的「我」；有人站在「國家民族、傳統文化」的立場，那是社會的「我」；也 有人站在「千秋萬世、宇宙真實」的立場，那才叫「大我」）。 ４，只有艱辛之路，才能考驗「大道之行」。百年不過一瞬間，生命體之外尚有精 神境界，不能「上路」者，當然只看得到眼前的風光，怎知其他﹖讓這些人忙 於攀附阿諛，讓他們生生世世輪迴在柴米油鹽、大利小利、電腦軟硬之中，正 好留些空間給有志追求宇宙真實的人，由愛中華（大家的）做起！（想想，多 可怕﹕一大堆唯利是圖的人閑著無聊，到本網來淘金！更何況，原本清淨的光 明大道上，蒼蠅滿天飛！爭什麼﹖上路要緊！） 另外，任何人要書，如果經濟情況不理想，不妨明言，老朽當盡力而為。 該書即將寄上，正計劃將教學資料錄成光碟，但將視各檔下載統計數量而定。 |
| ＃2417 留言者:David [2002-11-18] |
| 主題:謝謝與漢字基因 朱老師﹕ 您好，<智慧學九論> 一書，學生今早已收到。謝謝老師！ 其實學生也擺了一個大烏籠，誤以為老師所說的「該書」 （ 見留言 #2399 ），是為「電書」。 收郵件時，學生內心出現失落之感。（ 幸而即是想起，只 是自己誤解老師的意思以及學生語文表達能力的問題，學 生需要好好反思。） 打開郵包，眼見「智慧學九論」五個大字，原來學生自己 所缺乏的正是「智慧」兩字。 <智慧學九論>學生已在電腦（PC）上「略讀」，現有了「正 書」，學生可以再次地「重讀」。此書深奧無比，學生資 質有限，希望可以借此「正書」深入瞭解當中的精髓。 近整理了老師的<基因字典>第二版。如老師所說，的確有 很多漢字還未補全。已搜索過該字典，未發現有「未補全 漢字的列表」。到底還有多少個漢字還未補全（以B5 計算） ﹖希望老師可以補上未完成的「漢字列表」，以便使用者 有個「依據」。 另外，如果可以在網上製作一個簡單的「未補全漢字的列 表」資料庫。讓這裡的網友，補加上一些如「拼音」、「 用詞」等等。（ 除學生外，這裡的網友如大唐布衣等等， 都是很博學之人。 ） 學生得知，老師即將完成（ 不知是否已完成﹖）十萬漢字 系統。如果有一天，<漢字基因字典>能收整十萬漢字，將 是中華文化之福氣。唯基因理念是來自老師，世上已經不 可能出現一位與老師完全相同的人。只希望有某些人與老 師的理念接近，十萬字的<漢字基因字典>就可以早日完成 。介時，人人手上都有一部「完整的字典」，對於「文字 」上的幫助實在不少。 另外，前天從瀏覽「香港新聞組」，發現多了幾位網友發 表了意見。也在此更新「網友新聞組論壇內容」（ 見網友論壇） |
| 回應﹕ 老朽等工作太忙，委實難以分身，蓋百廢待舉，然舉有先後也！「未完成之漢字」無一定之標準，十萬字中，九成他處難覓。有心人可自行設法，「基因字典」者，只是老朽先打開一扇大門，登堂入室端看各人也！ 所載「香港新聞」資料，老朽只「掃瞄」了一眼，看多了，會降低水準。其中文化程度差不用說（目前應是「常態」），觀念、認知不成熟，連自己立場、目的都摸不清楚。如果要老朽下油鍋，那叫「不得已」，聽貓叫春，老朽寧跳油鍋！ 討論問題，如果只為了「宣洩」，不如唱唱山歌（最好關在浴室唱，別人聽蚊鳴，自己聽「象」樣）。人的立場不外「生命（天理）」、「生存（地態）」、「生活（人思）」三大類，而目的則端視主觀個體而定。 定理﹕「自私是生存的基礎」。 推論﹕１，生命體不自私不能生存（因地球上物質資源有限）。 ２，成功生存者，可稱之為「利益既得者」。 ３，利益既得者為了自保，絕對不會將利益分給他人。 很顯然，在對ＷＩＮＴＥＬ的問題上，不外利益既得者與利益未得者兩類。前者力求靠攏利益核心，後者無門可入，只有另起爐灶。但前者為了自保，唯有效忠「主子」，壓抑革新，於是「兩造」之間永無妥協的餘地！ 表面上大家在討論「民族利益」，卻是「掛羊頭賣狗肉」。不過，這種論見也不算差，如果「輿論」一片歌功頌德，那會令人「肉麻、皮緊、氣洩」；反之，像這樣「赤裸裸袒袒以見」，自曝其醜，雖不免令人「生氣」，但正因「有氣」，有志之士才會「揭竿而起」。 網友們稍安，明年「春祭」甫畢，全球大會師，討伐「暴商」之戰役，即待「筍之初成」，將分途上演也！ |
| ＃2860 留言者:david [2003-03-26] |
| 主題:小說問題 朱老師： 您好，學生有以下的問題想請教： 01．老師所寫的小說情節或構思，會否在寫作期間因所看的書、電影、雜誌 等而有所影響，從而改變之前的構思或部份的內容？ 02．如受到影響是否會是一件好事？ 03．再者，如寫作期間發現自己的作品，其實與另一本小說有所相似（ 有該本小說的影子 ），是否應該寫下去？ 謝謝 |
| 回應﹕ １，構思是前提、是綜合性的，一旦定案，就不容輕易改變。情節可能會受影響，但以老朽而言，因工作忙碌，很少看其他資料。 ２，受影響有利有弊，利是可以擴大視野，充實內容；弊是失去了獨立的風格，再若偏離最初的思路，則流於庸俗。 ３，果真，應立即住手，否則有什麼意義？ 總之，寫作應有立場、目的。立場應實在（不能欺騙），目的要明確無誤。 如果立場為一己，目的可能有三： １，只是為了生存：混飯吃，能混就好，無可厚非。 ２，表達生活的經驗：千萬別參考他人的作品！ ３，在求學習，或與他人溝通：應多多參考，但要注意作品的水準。 若立場為「大我」，必然是長時期累積在胸中的塊壘，目的也有三： １，為了理性的探討：事先廣備資料，力求正確，必須具有啟發性的價值。 ２，為了感性的探討：必須有足夠的經驗，對人性、社會領略深刻。 ３，為了神性的探討：不予置評。 |