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＃9005 留言者:黎明近焉 [2009-01-16]
主題:練習８９７５
　　朱夫子尊鑒：
　　認知界：老人一生勤儉，臨終時，還因子孫不知節儉，而死不瞑目。
　　理解界：慳吝不是苛刻，而是不輕易的浪費，有適度的節用。
　　剖析界：儉是美德，亦是先賢們的遺訓。
　　　　　　１，老子曰：「吾有三寶，持而保之，一曰慈、二曰儉、三曰不敢為天下先。」
　　　　　　２，墨子推崇節用，食、衣、住、行皆不求奢侈。　
　　　　　　３，聖人孔子也說：「禮與其奢也，寧儉；喪與其易也，寧戚」。
　　　　　　４，漢，司馬光之「訓儉示康」文中，再三告誡其子，生活要節儉。說道：
　　　　　　　　眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。
　　　　　　　　應之曰：孔子稱「與其不遜也寧固」；又曰「以約失之者鮮矣」；又曰「士志于道，
　　　　　　　　而恥惡衣惡食者，未足與議也。」古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。嘻，異哉！
回應﹕
　　主題大有進步。唯條理仍是迷糊！前無編號，難以著筆！而最後來個「黎明４條」，不知是感想還是主題，烤焦考官！
＃9007 留言者:黎明近焉 [2009-01-17]
主題:練習９００６
　　朱夫子尊鑒：
　　認知界：作者以景寫志嘆無人與共；悲己進退失據，壯志蹉跎成灰，誰能解？
　　理解界：作者有救國之才，欲北定中原，奈何南宋偏安已久，已失復國之志。
　　剖析界：身為臣子，有才不為君所重用，仍處憂國憂民之心，實乃真忠臣也。
回應﹕
　　１，正確。２，太淺。３，與２同。
＃9029 留言者:黎明近焉 [2009-01-20]
主題:練習９０２５
　　朱夫子尊鑒：
　　全球經濟蕭條對策：
　　
　　一，陳述自己之立場、目的、手段。
　　　　１，立場：
　　　　　　為了自己生存不得不從事生產，以求食、衣、住、行之需。
　　　　２，目的：
　　　　　　為了提高自己的物質生活水平。
　　　　３，手段：
　　　　　　以自己只能力，努力的工作。
　　二，以萃取主題方式，述明一己所知之「問題癥結（解決「為什麼」）」。
　　　　１，認知界：由於過度的人為操作，金融、期貨、股票、住房市場，超過其所值。
　　　　２，理解界：人類已失去了自然生活之本能，受困於自己所創的生活體系之中。
　　　　３，剖析界：此危機之因，實乃基於能量轉換、物極必反、剝極必復之道。
　　三，針對問題癥結提出符合目的之手段（可行與否暫不考慮）。
　　　　１，經濟乃隨時空變化之濟世工作，一切必須以人為本，求得財富平衡，互利共存。
　　　　 ２，人類應降低對物質文明無限的追求，而求精神上的文明，使二者相互平衡。
　　　　３，石油工業壟斷了當今之經濟，必須盡快找出能代替石油之能源。
回應﹕
　　一、下三則僅具可否，素無對錯。
　　　　１，可。
　　　　２，可。
　　　　３，可。
　　二、１，正確。
　　　　２，不確。
　　　　３，不見得。
　　三、１，此非手段。
　　　　２，此非手段。
　　　　３，正確。
＃9058 留言者:黎明近焉 [2009-01-22]
主題:練習９０５４
　　朱夫子尊鑒：
　　　
　　１，認知界：有客來台，其人愛打網球。接待者安排了一場「網球外交」友誼賽。
　　２，理解界：陪打球者，為讓客人盡興，不願贏球。同時，又想表現自己的實力。
　　３，剖析界：打網球本是一種健身運動，但是，當與政治掛鉤，則其本質就變了。
回應﹕
　　１，正確。２，正確。３，正確（但不夠深）。
＃9062 留言者:黎明近焉 [2009-01-23]
主題:練習９０60
　　朱夫子尊鑒：
　　　
　　一，認知界：有客來台，其人愛打網球。接待者安排了一場「網球外交」友誼賽。
　　二，理解界：來者，聰明人也。好球你不接，壞球又打回來，焉不知對手在放水。
　　三，剖析界：
　　　　１，不可思議者，為政者天真如此，讓咱們臺灣人用如此方式向他示好。
　　　　２，不可思議者，國與國間只有利害關係。來者，豈會因此小利棄大利。
　　　　３，不可思議者，為政者竟然要球員打假球，球員失球品，國家失國格。
回應﹕
　　一、正確。
　　二、正確。
　　三、１，正確。
　　　　２，正確。
　　　　３，無此嚴重。
＃9071 留言者:黎明近焉 [2009-01-23]
主題:剖析９０６０
　　朱夫子尊鑒：
　　　
　　一，認知界：有客來台，其人愛打網球。接待者安排了一場「網球外交」友誼賽。
　　二，理解界：來者，聰明人也。好球你不接，壞球又打回來，焉不知對手在放水。
　　三，剖析界：桑氏借指臺政府行事反常，臺對美之關係，常是敬酒不吃，吃罰酒。
回應﹕
　　一，正確。２，正確。３，不確。
＃9077 留言者:黎明近焉 [2009-01-24]
主題:練習９０７５
　　朱夫子尊鑒：
　　　
　　１，打破規則的人能超越他。
　　２，超越後，世界陷入渾沌。
　　３，規律的名稱是「普世規律」。
回應﹕
　　１，不確（違反規律）。２，正確。３，不確。
＃9084 留言者:黎明近焉 [2009-01-25]
主題:練習９０８２
　　朱夫子尊鑒：
　　　此規律是稱「均衡律」。
回應﹕
　　錯。
＃9086 留言者:黎明近焉 [2009-01-25]
主題:練習９０８２
　　朱夫子尊鑒：
　　　
　　此規律是稱「自然律」，因為無人能違反「自然」。
回應﹕
　　非也！
　　不要忘了！前提是假定有個「長者」已先走一步。怎可不顧前提、斷章定義？
＃9107 留言者:黎明近焉 [2009-01-26]
主題:作業９１０５
　　朱夫子尊鑒：
　　倫理，宇宙之序也。序者，各安其位不亂也。
　　三才中，天覆地載永不失序。唯人，須克己修身、方能達倫理之道。
回應﹕
　　言序而不及序，雜亂無章！
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