| ＃舊 266 留言者:魏徵之 [2000-07-22] |
| 主題: 認同朱先生的「理想」者，並不代表完全贊同朱先生的「做法」。「聯盟」可以更積極，「討論」可以更開放，文化界、軟體及硬體等廠商可以分組形成「論壇」形式，「專案分工」以各司其職，也應產生「實質聯盟」的關係（研發、技術及財務合作、結盟等﹚，以求落實。「鬆散聯盟」到了關鍵時刻，大家都會問﹕朱先生到底做好了沒﹖朱先生的研發進度如何﹖朱先生的「電書」什麼時候上市﹖一大堆針對朱先生的問題，讓朱先生疲於奔命，忙於澄清。而依舊是「投入者無，觀望者眾」，其他的人到底在搞些什麼﹖觀望者都存什麼樣的「心」﹖常聽朱先生提到﹕身邊僅有十幾個人從事研發工作！因此人手不足，進度不及等等。但也常見一些「網友」願意貢獻心力協助開發工作等事，是「聯盟組織」不夠靈活呢﹖或是「用人不當」以致於施展不開呢﹖還是其他原因﹖「聯盟」者眾，大夥應不至於無聊到只是想看「笑話」吧！如何一鼓作氣，詳細規劃「實質聯盟」，使聯盟者「確實投入」相關實質工作，乃當務之急也（如﹕多媒體中心，不見其繼續「跟進」動作，真的是可惜啊！﹚。朱先生努力了二十幾年，能出其右者幾希！不要再管那些「崇洋媚外」之徒了，罵多了也沒什麼作用！他們會改變嗎﹖大多數上網討論者，最起碼是「有心」者，相信一定有許多「中華兒女」願意投入，朱先生也許能活得到九十歲，但「打鐵趁熱」，做大事者怎能再等下一個二十幾年﹖ |
| 回應﹕ 謝謝金言玉語！其實，工作進行得相當順利，可以說已經超出原來的想像！所謂「投入者少，觀望者眾」之語，係針對一些「別有用心」的「網友」（因受虛名之累，塵障叢生﹚，真正有心協助者，多已「大軍未發，糧秣先行」矣！ 聯盟之整合，也在評估中，吊詭之處，在於「文化」與「商業」原本兩極，如今面臨合流，大利之下，忠奸難辨也。老朽常以王安石之變法為戒，欲求用人適所，絕不能以重酬為餌、甘言為誘。儘管謹慎小心，仍利多招尤，多媒體（目前已非主力﹚曾兩度換將，改弦易轍，準備先完成硬體（利用新技術開發多媒體ＣＰＵ﹚，再談其他。 對自願參加工作者，本網一再聲言，此係「革命大業」，必須有奉獻精神。唯「革命」也有矛盾點﹕「利益既得者」擁有實力，有實力者不可能「革自己的命」！資訊科技財大氣粗，從業人員皆屬「利益既得者」，如何以「外行取代內行」﹖為此煞費週章，但為了大局著想，近來曾錄用多人，但凡台灣來澳者，無一人工作超過三個月。且積習甚深，只會利用現成東西，對新技術的開發難以配合，教之不如自行之。一朝天子一朝臣，良有以也。 至於電書，涉及一關鍵技術（新型ＬＣＤ﹚，承蒙原發明人抬愛，只願與老朽合作。現已進入實質談判（因本企業係香港上市公司，所有合約，均需公證﹚階段，如若順利，明年將有年產數千萬片產值的超大工廠出現。匪此，電書設計及功能再佳，一旦遭到「封殺」（因威脅到傳統ＰＣ產業的生存﹚，其下場不喻可知。 「得道者天助」，老朽只是「行者」，遇事躬親，逢疑自解。在初只是「行所當行」，未計成敗，謂之「孤注一擲」可也。孰料「漢旗」一舉，「義士」望風襄助，今規模日大，策略丕變（若干網友但知過去之規劃，未明現況之發展，多言無益﹚。「人算難如天算」，老朽不過執鋤之徒（背後另有「高人」﹚，一切靜待「水到渠成」。 老朽「出家」已久，早非塵世中人，所作所為，不過「奉命」行事。偶有網友言語「不堪」，「小刺」一下，挫其「稚氣」、破其迷津，以期導之入正途也。實則根據「內幕消息」，戰況已定，大局全在「指掌之中」。至於聯盟，宜各自積糧備戰，一待來年「春分」，大地新綠片片；「雨水」一至，氣勢滂然；「驚蟄」過後，群雄盡起矣！ 感想﹕“啊呀，先生，你要治好這位妙不可言的瘋子，就損害了全世界的人。”（沈紅蓮恭錄《唐吉訶德》﹚ |
| ＃舊 306 留言者:魏徵之 [2000-08-01] |
| 主題: 「優柔寡斷」者即使有「通天本領」，但無「匡正做法」，一昧「委曲求全」，就算犧牲了「仁人義士」又於事何補呢﹖終因「親痛仇快」、「鼠患難治」而錯失「改善時機」，甚至「愈陷愈深」「無法自拔」，導致「小鼠成魔」而難以「降妖除魔」，「遺禍後世」甚鉅，不可「等閒視之」也。為免「投鼠忌器」以至於「養鼠為患」或因「用藥過猛」而招致「對立、變節」，得循「中庸之道」以「治」之矣，如「循序漸進」用藥治理、「重開天聽」以端風氣，「廣納人才」以待所缺，萬不可「姑息養奸」、視而不見也！莫非是想大義「滅」親﹖非也！既為義士就得先「犧牲自己」，突顯「癥結」之處，望「天威」能及時留意，大義「匡」親，足矣！然該小鼠者「前科累累」，更以「屠害忠良」遂其「擁兵自重」「隔海瞞天」之私謀，現已「鼠伴成群」，利益糾結，盤根纏繞，實難「樂觀以待」是所「憂」也！ |
| 回應﹕ 又是立場問題也。大自然原本「自自然然」，生態平衡，無所謂「好壞是非」。人一出現，有了分辨心，沒有問題也會找出（或製造﹚問題，於是問題就多（或大﹚了。 對農夫而言，其立場是「自己與家人」，目的是「養家活口」，土地及勞力有限，必須設法提高地上有效的產值。對生產的稻米（或任何作物﹚，其立場為「生命體」，目的是「生存」，以吸收太陽能，延續種族為策略。此外尚有其他「生物」，莫不「立場為己」，以期生存，其是非公理何在耶﹖ 是以「站在一己的立場」，利於己為是，違於己為非。 然若「站在自然的立場」，利於眾為是，違於眾為非。 山中有蛇，農民殺之，殺且唯恐不盡。待蛇絕，鼠失天敵，蕃殖倍速，米糧損失無數。繼而殺鼠，鼠輩眾多，費時耗神，田園廢耕焉。無鼠有蟲，蟲害更甚，施以劇毒……如此以往，土地污染，終至無糧可產，不得不棄土而去。 人世本係蛇蟲混雜，人各一方，利害交織。「鼠輩」之所以生，有其必然之因果，忍之容之，是人性之懦；驅之滅之，何嘗不是人性之懦﹖懦（＝心＋需﹕心中有欲﹚者﹕心中有所懼，是故有所需也（故無欲則剛﹚。 然則於「自然之道」是「過猶不及」，鼠輩猖狂，必有隼蛇食之。物物各有天敵，「水清無魚，蟲多招鳥」，「能量」積聚之處，污穢必生也。 若跳出「自我立場」，包容萬有，是海闊天空也。 |
| ＃舊 314 留言者:魏徵之 [2000-08-02] |
| 主題: 吾今日始知「天威」聖明，見樹亦見林，庶幾無所「偏」也！「仁人義士」求仁得仁，赴義得義，適得其所矣。篤行「進取」之道，終能「否極泰來」，超脫「輪迴、孽緣」，脫離「苦海」，直達彼岸呀！ |
| 回應﹕ 別太得意，欲速不達。老朽之電書是為前「書」之鑑。 |
| ＃舊 518 留言者:魏徵之 [2000-09-23] |
| 主題: 果真「軍不厭詐」﹖忽見「鼠輩露臉」，「小人又當道」矣！虛虛實實，真真假假，先生「用人之道」，仰之「彌高」、鑽之「彌堅」、忽前忽後，不知所以然哉﹖嗚呼「哀哉」。「小信」不立，「大信」憑何以示﹖「擇善遷過」可，「權宜之計」免矣。 |
| 回應﹕ 網小難捕魚，何言詐與信﹖疾風知勁草，日久見人心。 |
| ＃舊 520 留言者:魏徵之 [2000-09-24] |
| 主題: 君不見「中文電子書」網站，乃一「公器」是也！理應由「漢文化基金會」主導運作為是。八月初之「滅鼠論戰」，餘溫猶存，熟料「鼠已成魔」化作「廟公」，怎不令人「氣結」矣﹖道高有一尺，「魔高八百丈」，為此「善男信女」朝拜「聖鼠」，齊頌「鼠皇萬歲」！嗚呼哀哉，尚饗！ |
| 回應﹕ 魏文貞公，名臣也，其人正、其言實（正者不私，實則不隱﹚，千古流芳。閣下言語閃爍，有含沙射影之嫌，何不將一應事例公之於眾，是非黑白，任網友論斷﹖ 「中文電子書網站」尚未「正式」成立（老朽等忙於各種軟硬體之設計製作﹚，目前尚在準備階段。「漢文化資訊聯盟基金」亦正籌備中（基金需「金元」，老朽承允捐贈一百萬港元，但手頭僅有「股票」若干，適逢股災不宜沽出﹚。 本網僅係「私器」，故名「朱邦復網站」。 老朽於百忙之中抽空與網友溝通，不過分享人生經驗與觀念，並接引數名「覺者」，今目的已達，田園蕪兮歸其時矣！ 基於文化與資訊息息相關，老朽鑽研數十載，小有心得，不敢擅專，斗膽獻曝。孰料此間蜉蝣競飛，炬不逾尺，智之所不能及者，恒視若無睹，且攻而訐之。 老朽知錯矣，知錯必改，今擁璧自珍，僅與同道共樂，誰曰不可﹖ 閣下目中﹕「鼠已成魔，化為廟公」，未悉何事何人﹖閣下既已隱名，藏鏡網後，又有何懼之有﹖ 若老朽行不正（不識「人材」、用人不當，是無知非不正也﹚言無信（工作進度落後乃能力不足，與「信」無關﹚，尚請坦言。老朽勞心勞力，既無知無能以助清流於一時，又自陷泥淖，招蚊惹蠅，所為何來﹖ 老朽責己勸人，實因已離三界，有緣結緣，無意另沾惡因，徒增塵擾。 果真閣下「舉證歷歷」，老朽絕不自辯，當自滅鼠患，從此封網可也！ |
| ＃舊 524 留言者:魏徵之 [2000-09-25] |
| 主題: 「自滅鼠患」應可為也，「從此封網」萬不可行矣！朱佬乃行端言正，任重道遠之「先覺者」，眾所景仰也，萬不可「因噎廢食」。蓋凡「創新研發」者，十之八九皆「極端理想主義者」，然「識人不清」、「用人不當」乃至於「感情用事」等，且為「一般常人」之所「困擾」者，況「極端理想主義者」耶﹖「就事論事」絕無損朱佬之「清譽」，「識人不清」亦無傷朱佬之「德望」，「鼠雖成魔」尚未及「顛倒乾坤」，仍有「世間法」可治之矣！「降妖除魔」乃份內之事，吾何懼之有﹖「浮游、蚊蠅」者，請朱佬自清。 |
| 回應﹕ 鼠喊捉鼠誰是誰，人間有人鬼屬鬼；口開口閉見德性，好來好去免是非。 |