| ＃4329 留言者:陶 [2004-06-19] |
| 主題:利害之辨 曾有動物學家做過這樣一個試驗：在屋子中央樹起一個梯子，梯子頂端掛一串香蕉。將三隻猴子關進來。自然，猴子爭先恐后地爬梯子摘香蕉。然而，每當有猴子爬上梯子時，天花板上的一個噴頭就會噴水下來，使得猴子無功而返。如是者數次，猴子就放棄嘗試了。此時將天花板上的噴頭撤掉，它們依舊對梯子敬而遠之。很明顯猴子對環境已經建立了過時的假設，以致錯過了飽餐一頓的機會。 （摘自變革之舞：論忘卻型組織http://www.cko.com.cn/article/article/568.html） 可否請問朱先生：此種放棄嘗試的行為算不算趨利避害？我們對該如何辨別真正的利、害呢？組織 |
| 回應﹕ 此乃經驗行為，經驗以感官判斷為準，痛苦是害。 人之判斷法則：立場－目的，過往留言討論甚多，請參考之。 |
| ＃4410 留言者:陶 [2004-07-09] |
| 主題:机器与人 有一個很愚蠢的問題，不知該不該問：機械化作業似乎已是大勢所趨，那如何解決機器與人爭奪飯碗的問題？（不知這是不是問題？） |
| 回應﹕ 宇宙進化，人類文明變本加利，怠惰必然落伍，落伍就是滅亡。豈止機器、又何止飯碗？人不爭氣將來連立足之地都無，但只要努力，就不是問題。 |
| ＃4615 留言者:陶 [2004-08-19] |
| 主題:立場與目標 請問朱先生：需不需要堅持自己認為是正確的觀念，並加以貫徹執行？ 目標實現的步驟是一或二：一、根據實際的立場去決定每個小目標，然後一步步實現；二、瞄準了目標，然後一步步改變自己的立場。 |
| 回應﹕ 如確知是正確的，當然該堅持。但如何證明正確呢？難！難！難！難如上青天！ 人是主觀的個體，只要做過夢，就能體會何謂主觀。人在夢中，並不知是夢，前境後異，人物顛倒，不到醒來一一印證，誰知何謂正確？人在夢中，七情六慾俱全，各種感覺如假包換！只是夢境無常、不知是非、無時間長短、判斷力消逝淨盡！ 人若自以為不在夢中，又如何證明？焉知是夢非夢？ 只要能證明「非夢態」，該堅持就得堅持，否則，先搞清楚是否做夢。 前問：實現的步驟是一。 |
| ＃4618 留言者:陶 [2004-08-20] |
| 主題:做夢 可否請問：如何才能分辨夢境與現實態？ 記得曾有幾個夢中場景，後來真的遇到了。這些如何解釋？ |
| 回應﹕ 客觀事物可教，主觀認知自了，問人難明，用心去找！ 在考場中，考生對考官曰：「這題我不會做，能否教我？」 請問，考官該怎麼辦？ |
| ＃4619 留言者:陶 [2004-08-21] |
| 主題:無題 用心去找，怎麼知道找到沒找到？ 自以為是，他人不以為是，那是或不是？ 主觀與客觀，我現在越來越分不清楚。 客觀是所有主觀之和，但主觀又是什麼？ |
| 回應﹕ 大學剛畢業，不過工匠一個！能懂什麼？「怎麼知道找到沒有？」要找得到才找？現實到如此地步！做生意去吧！閣下找過多久？有幾天？只知用口不會用腦！無出息之至！ 閣下留言三十三篇，老朽悉心以教（統統是炒現飯，足證不用心），但閣下不多讀書，胡思亂想、東沾西惹！自己看看去！天上地下無所不涉（連道歉都有兩次）！自己不下苦功，神佛也救不了！既然老朽所說聽不懂、做不到，老朽無才，不要再浪費彼此的時間了！ 除非反省三年，讀完四書，否則，今後拒絕往來！ |