#509 留言者:陳文忠 [2001-06-28] |
主題:試答18題 「慾(文湘琳)」與「緣(杏姑)」。 |
回應﹕ 請見507 |
#513 留言者:陳文忠 [2001-06-29] |
主題:試答19題 機與緣﹕情與愛(用心承受)。 |
回應﹕ 情與愛非機緣,乃作用也。 |
#518 留言者:陳文忠 [2001-07-01] |
主題:試答19題 機﹕法慧禪師與逍遙子的安排。 緣﹕文、衣兩人相互吸引的特質。 |
回應﹕ 無機可循,非緣非故。 |
#538 留言者:陳文忠 [2001-07-05] |
主題:試答19題 情之乍生﹕文、衣兩人結識於往火星的太空船。 情之試煉﹕格瑞達、胡妁、文湘琳、杏姑。 情之所止﹕在鐘響見面時,兩人皆知「心已互屬於對方」。 |
回應﹕ 19題所問者,「機緣」所在也!若離題,「一化為億」,人思遂亂。 |
#556 留言者:陳文忠 [2001-07-09] |
主題:試答20題 衣紅尋找人生方向時,所遇之災。 |
回應﹕ 想的方向正確,但不這麼簡單。 |
#565 留言者:陳文忠 [2001-07-11] |
主題:試答20題 衣紅求道時,時時存疑,細心求解,終得所願。 |
回應﹕ 不止於此,但亦無此複雜。 |
#566 留言者:陳文忠 [2001-07-11] |
主題: 請問先生﹕ 在21回中,衣紅遇難時,聽到「不要動」與「實驗室」。此為”意識神功”嗎﹖衣紅為何有此機遇﹖又代表什麼﹖ |
回應﹕ 在中國傳統小說中,在在都是「神話、宿命」的影子(連《紅樓夢》都不例外)。年輕時,老朽受的是「西式教育」,對傳統非常反感。待人事經歷日多,見識了不少「神話」,最後發現連自己都繞回了此「宿命」的圈子。 有人批評說,「傳統神話」是「迷信」,但對外國「新神話」小說則冠以「科幻」,立刻「高人一等」。在過去,大談「死光、傳聲、傳影、電腦、太空梭」難道不是「神話」﹖而今天成為「真實」,未明其因,難道又不是「迷信」﹖ 老朽本書是想證明,「今天的神話,可能會成為未來的科技」。書中的一些未來技術,正在一一研發中,既是「預言」,也是「寓言」,豈非「宿命」﹖ 近年天文學「大霹靂」、生物學「基因」理論盛行,這兩種理論都指明遠在宇宙開創的那一剎,所有該發生的事件,「因果前定」。如果把時間看作靜止的,光在DNA的排列上,就可以把人類歷史全部展開。這是「科學」,還是「宿命」﹖ 人本具有「第七感」(西方有學者謂,人除了「視聽味嗅觸」五感外,尚有「超距離」的感應,將之視為「第六感」。實則佛家早在五感外加了「意感」,是稱「六識」。故正確說法,應將「超時空感」稱為「第七感」)的能力,有了此感,「心有靈犀一點通」,雖萬里亦如咫尺,法慧禪師與衣紅間,有此「神功」也。 人來自於「天」,以此觀之,人人都是「天才」,原本都具「神通」。問題是在各種「機緣紛擾」下,只有少數人能「萬緣不住」,保持著「活潑」不受「沾染」的心,時機一到,「神通」「通神」。而一般「常人」心上七情六慾不止,終日胡思亂想,就算有任何超時空的訊息傳來,也因「機械故障」,以致接收不靈了。 |
#566 留言者:陳文忠 [2001-07-11] |
主題: 請問先生﹕ 在21回中,衣紅遇難時,聽到「不要動」與「實驗室」。此為”意識神功”嗎﹖衣紅為何有此機遇﹖又代表什麼﹖ |
回應﹕ 在中國傳統小說中,在在都是「神話、宿命」的影子(連《紅樓夢》都不例外)。年輕時,老朽受的是「西式教育」,對傳統非常反感。待人事經歷日多,見識了不少「神話」,最後發現連自己都繞回了此「宿命」的圈子。 有人批評說,「傳統神話」是「迷信」,但對外國「新神話」小說則冠以「科幻」,立刻「高人一等」。在過去,大談「死光、傳聲、傳影、電腦、太空梭」難道不是「神話」﹖而今天成為「真實」,未明其因,難道又不是「迷信」﹖ 老朽本書是想證明,「今天的神話,可能會成為未來的科技」。書中的一些未來技術,正在一一研發中,既是「預言」,也是「寓言」,豈非「宿命」﹖ 近年天文學「大霹靂」、生物學「基因」理論盛行,這兩種理論都指明遠在宇宙開創的那一剎,所有該發生的事件,「因果前定」。如果把時間看作靜止的,光在DNA的排列上,就可以把人類歷史全部展開。這是「科學」,還是「宿命」﹖ 人本具有「第七感」(西方有學者謂,人除了「視聽味嗅觸」五感外,尚有「超距離」的感應,將之視為「第六感」。實則佛家早在五感外加了「意感」,是稱「六識」。故正確說法,應將「超時空感」稱為「第七感」)的能力,有了此感,「心有靈犀一點通」,雖萬里亦如咫尺,法慧禪師與衣紅間,有此「神功」也。 人來自於「天」,以此觀之,人人都是「天才」,原本都具「神通」。問題是在各種「機緣紛擾」下,只有少數人能「萬緣不住」,保持著「活潑」不受「沾染」的心,時機一到,「神通」「通神」。而一般「常人」心上七情六慾不止,終日胡思亂想,就算有任何超時空的訊息傳來,也因「機械故障」,以致接收不靈了。 |
#578 留言者:陳文忠 [2001-07-19] |
主題:試答20題 衣紅尋找人生方向時,有知識、有定見,得免於難。 |
回應﹕ 請見588則。 |
#594 留言者:陳文忠 [2001-07-29] |
主題:試答21題 衣紅反應敏捷,思路清晰,且與禪師靈犀相通。故需禪師引導,以入正途。 |
回應﹕ 很接近,但這不是「為什麼」,「需禪師引導」是事實;「與禪師心有靈犀」也只是現象。「為什麼」者,深一層之理由也(很多,得一即可)。 |