| ＃2543 留言者:阿敏 [2003-01-07] |
| 主題:不知道 ”我” 常發現這個頭腦對於這個身體未來要發展的方向有著許多的評判與分析，在最後必須下決定前，頭腦對不同的未來做了很多的情境模擬，但是頭腦卻無法決斷將要勇往直前的方向，不經頭腦思考的答案反而是最後將會走的路。 現在”我” 很平靜的看著頭腦做這些事，看見頭腦二分性的愚蠢，平時卻不知道該如何去停止或是去化解這個二分性，只有在寧靜的午夜時分才可稍微脫離頭腦的煩躁，靜下心來好好獨處。（其實我知道，警覺到”我” 的同時，二分性就消失了，可是無法一直警覺到”我”） 我觀看這個討論區已有許多年了，每次想與朱先生討論事情，念頭一產生就會被”我” 給擋下來，”我” 會告訴頭腦，其實要問的東西”我” 都能覺知了，並沒有什麼問題是真正需要問的，可是”我” 卻無法清楚的回答，讓頭腦明瞭答案，因為那是一個感覺，是一個印象。也許頭腦早就記住了，可是無法表達出來；也許頭腦早就明瞭了，可是仍繼續做著無謂的事，除非我一直警覺著。 寫到這裡，我已經不知道我有沒有問道於朱先生了，還請朱先生原諒學生的愚昧以及不知所云。 祝朱先生 身體安康 計畫順利 阿敏敬上 |
| 回應﹕ 是的，這正是「覺者」所覺、絕對「正確」的現象，也是百萬年來一直困擾著人類的根本問題。各個民族在各自的環境中，看到不同的答案；然而，也基於環境的差異，又形成了各民族的特殊性。時到今日，便有了迷信、科學，宗教、文化的分野，而在未來，這些現象的認知，統稱為「智慧學」。 在中古時期，西方受到教會的控制，知識未開，人們稱這種現象叫做邪魔、巫術。到了十八世紀，有了些許科學知識，先是有人講了一個故事，說有個好醫生到了晚上便變成惡魔（Dr. Jekyll ＆ Mr. Hyde ），後來心理學家便正名為「人格分裂症」。 早期中國人認為，人本自然的一部分，後混沌漸開，清者稱天，濁者稱地，人居其中。天者尚精神，地重物質、肉體，人乃變化，彷徨其中，經常「天人交戰」、或稱靈肉睽離。因此宋明理學家，強調天人合一，即回到大自然，完成人生的使命。 老朽之《智慧學》要到十年後問世，原因很簡單，此書必須正確，否則又是一場「人格分裂」的笑話。然而，是否正確必須經得住時間的考驗，老朽今生的使命，正是親身體驗人生炎涼得失，待證實無誤，仍然心明理澈，才能著書立說。 故此，老朽先寫了一系列的「暖身」淺論，對象正是「覺者」（對一般不知不覺者，老朽只具慈悲與同情，礙難與語），在老朽有生之年，只是播種。《智慧學》問世後，不久老朽仙去，至是，矽族振興，人間大局丕變矣。對彼等不知不覺者，正可日夜「酷駭」，「大隊夷齊下首陽」，早不知今夕何夕矣！ 人生本一考場，個人主觀與環境客觀交織，前者為私，後者屬公。人在初不過一張白紙，在數十年的過程中，與環境互動，建立了主觀世界。「人之初，性本善，性相近，習相遠」。個人習慣之養成，斯與肉體緊密結合，根深蒂固，須臾難離。 及後漸長，主觀世界常與客觀環境衝突，若不能自制，則必犯眾惡。中華文化之價值在於數千年來，先聖先賢苦心經營的結果，人經過文化的陶冶，主觀始能與客觀融合。人生世世代代，直到認清物我，辨知主客，私去公明，終得完滿。 另一方面，西方在個人英雄主義下，完全站在商業立場，為謀私利，不顧人類未來，竭澤求魚。數百年來，西方僅有歌舞、美術、小說、戲劇等商業文化，並以之作為牟利工具，唯利是圖，在在鼓勵人們自我解放，主、客頓成戰場！ 且看科學立場，原子彈、生化戰、ＤＮＡ、複製人……強者日強，弱者日弱，舉世騷然之餘，科學又是什麼﹖ 但在中華文化立場，中國黃老之道者，崇尚自然，然今自然已接近蕩然；儒家重視社會倫理，自從西方個人主義盛行，癌症已經擴散；佛講究明心見性，而人人追求福田，金碧輝煌的廟堂下，又有幾尊真佛﹖ 人生真相到底如何﹖既已「覺」，當應知，不過主觀、客觀之間之浪潮起伏而已。若自然無序，則不過幻夢一場；反之，自然之序，必為人生真實之鑰。 是以，覺後求「悟」是「修」，心中先有我、知我、明我，進而「過五關斬六將（如《智慧之旅》及《宇宙浪子》所云）」。過關斬將乃「行」，待「我」與「自然」融合一體（老朽尚未做到，因時有罣念，對世道不公頗有「私見」。但這正是老朽之所以行之篤篤的動機，匪此，老朽早乘鶴化去矣），是證大道也。 |
| ＃3539 留言者:阿敏 [2003-11-26] |
| 主題:我是誰? 在我裡面的那個追尋者是誰? 那個追尋的力量是什麼? 我是誰? |
| 回應﹕ 此問題本網回答最多，請見過往留言（追尋者不畏萬難，何況僅僅一網）。 簡言之：囚犯（死囚）也！被禁錮在人體中的靈魂也！原為整體、現已破碎、各自分離的「原生力」也！ 至於你是誰？如迷，你是你！若悟，你是眾生！ |