| ＃8601 留言者:阿奇 [2008-12-13] |
| 主題:答＃８５９８主題萃取練習 １，認知界：少林僧人談武不練武，賊至時欲以言退敵，賊寧死不屈。 ２，理解界：因為武技需下苦功才能精進，所以懶惰者避之，光說不練。 ３，剖析界：反之，勤練武者遇敵時心有所恃而從容自在；懶惰者則色厲內荏。 |
| 回應﹕ １，正確。２，正確。３，正確。 |
| ＃8745 留言者:阿奇 [2008-12-21] |
| 主題:答＃８７４１練習 １，認知界：某人問不出眾人發笑原因而生氣，不知他們乃笑瘋人愚行也。 ２，理解界：人常因問不得法而溝通不良，不思反省還怪罪他人不是。 ３，剖析界：若瞭解每人各有主觀，且言語表達有其限制，就能減少誤會摩擦。 |
| 回應﹕ １，錯。２，錯。３，錯。 |
| ＃8785 留言者:阿奇 [2008-12-23] |
| 主題:試答＃８７７７作業 稱謂關係乃倫理道德，是為團體生存而設，不符合西方個人主義。 |
| 回應﹕ 不全無序。 |
| ＃8980 留言者:阿奇 [2009-01-14] |
| 主題:試答＃８９４８作業 人生於世，除生存、生活外，其意義為何？今世物慾橫流，人心浮動，令人無所適從。回頭學習先知者之文章智慧，才發現其理已陳、其道早現，用心可有所得！ 人為受體，由感而知、思而有悟。然客觀環境殊異、主觀感受有別，人生境界判若雲泥。有人渾渾噩噩渡日、有人汲汲營營於私、亦有人競競業業勤學為公。物質有盡、精神無窮，如能記取聖賢教誨，戮力於精神的領會、境界的提昇，並身體力行，則人生的意義昭然若揭，生態亦得永存！ |
| 回應﹕ 「回頭學習先知者之文章智慧，才發現其理已陳、其道早現，用心可有所得！」與人生無關。 餘可。 |
| ＃9028 留言者:阿奇 [2009-01-20] |
| 主題:答＃９０２５作業 請老師指正： 一，站在全人類立場，以人類永續生存為目的。 二，全球經濟蕭條之因： １，全球盲目追求高經濟成長率，不斷刺激人類追求物慾，不知成長有其極限。 ２，錯信科技萬能，認為科技能無限提高效能以支撐高度經濟成長、能滿足人類無窮慾望。 ３，過度使用財務槓桿（如：衍生性商品），經濟成長建構在虛擬之數學公式而非實體物質上。 ４，過度依賴、揮霍石油等消耗性天然資源。 三，手段： １，針對上述１、２、３點： 提倡中華文化，讓世人重新思考、認識人與自然和諧共存之關係、人與人相處之倫理、天人合一 之觀念，將人類對物慾追求導向精神境界提昇。 ２，針對上述２、４點： 依能量不減定量，將科技導向發展循環再生之物質、能源為目的，讓能量有效重複利用。 |
| 回應﹕ 一、立場太大，可能超過所知。 二、全球經濟與全人類不能相提並論。 １，正確。 ２，正確。 ３，正確。 ３，正確。 三、手段＝動手即可實行之段落，空說非手段。 １，空虛＝虛空，此非手段乃理想也！ ２，不夠具體。 |
| ＃9038 留言者:阿奇 [2009-01-20] |
| 主題:修改＃９０２５作業 請老師指正： 以下列問題，試提處理方案。 全球經濟蕭條對策 一，立場：學生；目的：成為讀書人。 二，所認知全球經濟蕭條之因： １，全球盲目追求高經濟成長率，不斷刺激人類追求物慾，不知成長有其極限。 ２，錯信科技萬能，認為科技能無限提高效能以支撐高度經濟成長、能滿足人類無窮慾望。 ３，過度使用財務槓桿（如：衍生性商品），經濟成長建構在虛擬之數學公式而非實體物質上。 ４，過度依賴、揮霍石油等消耗性天然資源。 三，手段： １，減少物慾享受，多讀聖賢書，上網站寫作業、思考、學習。 ２，利用科技增進工作效率（如：善用電腦軟體）、獲取新知（如：網路），但不迷信科技， 不盲目追求流行科技產品。 ３，不投資衍生性商品，不起貪念追求暴利。 ４，簡約生活，減少消耗能源，少開車、少騎車、多運動。 |
| 回應﹕ 一、此「學生」很曖昧，可能為任何人。 二、１，可。 ２，可。 ３，可。 ４，可。 三、１，非網民如何？ ２，火上加油！ ３，可。 ４，蕭條更甚，未見讀書人！ |
| ＃9135 留言者:阿奇 [2009-01-27] |
| 主題:試答＃９１０５則作業 倫理者，人際關係之理，五倫也。人具獸性，如無規範，則弱肉強食、亂倫失序，社會無從建立，難以和諧共存。 |
| 回應﹕ 正確。 |
| ＃9313 留言者:阿奇 [2009-02-09] |
| 主題:答＃９２９８作業 一，定義「理想」： １，萃取主題： 理：玉脈密實，有紋路規律，以之衡量事物，供認知。 想：形相在心上，相互激盪＝想法。 ２，選擇交集： 定義之目的：令文字觀念易於掌握。 定義之對象：「玉脈密實，有紋路規律，以之衡量事物，供認知。」與「想法」。 淘汰無交集者：玉脈密實、以之衡量事物。 所餘者：「有紋路規律，供認知。」與「想法」。 ３，調整： 「理想」＝規律及認知的想法。 二，試論立法之「理想」條件 立法以律人，故立法之理想條件乃人人有共識，願意??牲部份私利，遵守訂定之規範以換取社會生活之安定。 |
| 回應﹕ 一、誰的「想法」？ 二、「人人有共識」不可能，連「安樂死」都行不通！犧牲？誰願意？遵守？空話！ |
| ＃9407 留言者:阿奇 [2009-03-26] |
| 主題:＃９３７８作業，論文提交 談自律 自律者，能自我控制者，乃意志力之表現。人類惟能自律後始能自主，進而瞭解人生的意義方向。 人本獸，如無法約束自己的行為，控制自己的慾望，一昧向外發洩，則與獸無異。人類藉感官接收外界訊息，再由「心」判斷差異，進而影響其情緒行為，等於受制於眼、耳、鼻、舌、身、意等六賊，隨外界環境起伏不定。自律則訓練自己以意志力行動，摒除任何變化的影響，不讓感官慾念支配行為，如此是稱人能自主。 當今之世，西方物質文明當道，放縱自我、聽任感官、只圖私利。結果，社會亂象叢生，君不君、臣不臣、父不父、子不子，人信無存。科學技術的發展雖一日千里，讓生存條件大幅改善，卻難滿足人心慾望的無底深淵；法律規範雖多如牛毛，面對一洩千里的貪婪物慾，卻如螳臂擋車，不堪一擊。這是人類短視近利、棄公為私的結果，是縱情感性、不求理性的遺害。 反觀傳統中華文化追求天人合一、道法自然的求真精神，重視精神生活更甚物質享受的超然態度，正是當今社會的一盞明燈。而要能提昇自我的境界、擺脫獸性的束縛，則要能效法祖逖鳴雞起舞、陶侃搬磚的精神，從自律做起。 故人貴自律，惟能自律自主後，進而充實精神生活、瞭解生存的意義而力行不怠，汲汲參與生命之進化。 |
| 回應﹕ 「自律者，能自我控制者，乃意志力之表現。」主詞太多，「自律者」與「自我控制者」為二，如指同一事，則係贅語。扣２分。 「人類惟能自律後始能自主，」到底「誰」是主詞？怎地又變「人類」了？扣２分。 「進而瞭解人生的意義方向。」誰來瞭解？扣２分。 「一昧向外發洩，則與獸無異」「發洩」什麼？不清不楚，扣２分。 「再由「心」判斷差異」，心如何判斷？心係一種「內感器官」，無判斷能力！扣４分。 「進而影響其情緒行為，等於受制於眼、耳、鼻、舌、身、意等六賊，隨外界環境起伏不定。」分句不當，此中主題太多！扣２分。 「自律則訓練自己以意志力行動，摒除任何變化的影響，不讓感官慾念支配行為，如此是稱人能自主。」不通！「自律」成為主詞乎？「自律」作了主，是稱「人能自主」乎？扣４分。 「當今之世，西方物質文明當道，放縱自我、聽任感官、只圖私利。」又缺主詞，全篇文章文法錯亂，一大堆名詞，好似城隍廟夜市！扣４分！ 「結果，社會亂象叢生，君不君、臣不臣、父不父、子不子，人信無存。科學技術的發展雖一日千里，讓生存條件大幅改善，卻難滿足人心慾望的無底深淵；法律規範雖多如牛毛，面對一洩千里的貪婪物慾，卻如螳臂擋車，不堪一擊。」兩件事未說明因果，硬行拼湊，不通，扣４分。 「這是人類短視近利、棄公為私的結果，是縱情感性、不求理性的遺害。」理由不明，扣４分。 「反觀傳統中華文化追求天人合一、道法自然的求真精神，重視精神生活更甚物質享受的超然態度，正是當今社會的一盞明燈。」主詞呢？八大概念都死光了？扣４分。 「而要能提昇自我的境界、擺脫獸性的束縛，則要能效法祖逖鳴雞起舞、陶侃搬磚的精神，從自律做起。」誰？扣４分。 全篇不知「主詞是什麼」！教汝等寫文章的目的就是要認清世事的賓主關係！如果不先定義所談的「主人翁」是誰，所謂「主詞省略」者，將成無頭公案矣！千萬不能稀里糊塗、將大堆尚未了解透徹的觀念來個總召集，堂堂上市！ 判本次出局！ |
| ＃10048 留言者:阿奇 [2011-02-03] |
| 主題:IBM的聽懂人話的電腦「華森」 新年快樂！ 以下資料節錄自天下雜誌第４６５期報導：＂史上第一台 電腦決戰搶答節目＂一文。 ＂華森（Watson）暫停了一秒。 「以色列的摩西．戴陽（Mosche Dayan）什麼裝飾讓全世界都認識？」主持人丟出難題，在美國紅了將近半世紀的益智搶答電視節目《危險》（Jeopardy!）練習賽現場，空氣瞬間凝結。 當主持人用字正腔圓的英文唸出這道題目，華森只有三秒鐘思考。 第一秒，華森分析這句子的文法，確認問題重點在於摩西．戴陽。「戴陽是一個地方嗎？一座城市嗎？一處《聖經》提過的聖蹟？」華森想。 這顯然不夠回答問題。於是華森潛入記憶的深處搜索，開始第二輪的分析。下一秒，他想到一些關於以色列軍隊行動、戴陽的語錄、甚至戴陽喜歡的穿著風格。華森至此確定戴陽是一位物。華森的腦海浮現了幾百種可能的答案。他交叉確認腦袋瓜裡各種不同的參考資料，小心翼翼如同小學生考第一次月考。 「是眼罩嗎？」華森按鈕搶答。 「完全正確！」主持人興奮地肯定。以色列前國防部長戴陽將軍的左眼眼罩，是他的著名象徵。…… 「華森」是一部超級電腦。 …… 「要成為《危險》的冠軍，你必須要博學、要快速反應、還要面面俱到。只有學術訓練是不夠的，你必須對周遭的世界有充足的認識，」《危險》節目製作人弗李曼（Harry Friedman）指出。 要回答一個《危險》簡單的問題，一般電腦要花兩小時。而華森的大腦，由塞滿一整個房間的九十台高速運算伺服器、二千八百八十個處理器核心組成，華森的記憶體被灌輸了一百萬本書，包括百科全書、莎士比亞劇本、地圖圖鑑等。每當華森要回答問題時，華森就在漫漫資料庫中火速搜索、瀏覽、對照兩億頁的文字，交叉分析文章段落、確認語意，在沒有連上網的情況下，三秒內回答問題。 …… 自然語言，一直是電腦科學最大的挑戰。聽得懂人類語言、能夠和人類談話的機器人，也是好萊塢科幻電影永恆的憧憬。 …… 「對我們來說彷彿天生就懂的語言，對電腦難如登天。語言變化是無限的，語意模糊、不精確，還高度依賴上下文，更不必談笑話、雙關語、諷刺、謎語等其他複雜的語言遊戲了，」華森計劃主持人費魯奇（David Ferrucci）說，「華森要做到的是像我們日常彼此溝通一樣，這比關鍵字搜尋難太多。」 …… ……而華森的地球化身，有光線圍繞閃爍，宛如星軌。華森的「臉色」，就是這星軌的顏色。當華森很有信心，地球周邊的光線軌跡會呈現綠色，沒信心答對時，則是橘色。這一次，華森「臉色」始終很綠。華森答對了大多數題目。「他」還會俏皮地說：「讓我解決『小妞挖到我』這一欄題目吧！」引起全場哄堂大笑。 在華森令人發噱的回答背後，是IBM每年花上六十億美元的鉅額研發投資。…… 除了伺服器運算能力的突破，IBM在軟體上更跨出一大步。在資料採礦、商業分析、自然語言處理三項演算法的進步，電腦首次能「聽懂」人類語言，未來將可應用在醫療、交通、金融等領域，例如為醫生偍供診斷建議、為信用卡服務中心回答客戶來電詢問等等。……” 看了上文後，再對照朱老師設計小杏子的方式－”將概念的分類基因與電腦硬體結合（相當於刺激訊號與大腦神經原直接交聯），即令用４Ｍｚ最廉價的控制中樞，其反應速度也可達到數十萬個概念／秒（絕不能用軟體，因阿貓阿狗都想插上一腳，是則天下大亂矣）！”，可稍微了解朱老師為何一直強調漢字所蘊涵之寶藏。小杏子與華森的基本運作方式所產生之效能可謂判若雲泥。 |
| 回應﹕ ＩＢＭ有此成就，值得恭賀，但對「假行家」如老朽，則不能不稍道其中內情。蓋華森的表現，正是標準「大卡司」的票房成績，可以賺進大把大把鈔票，但卻難以對小老百姓有所助益。當然，本室的成品尚未完成，難免有些酸氣。須知，要指定範疇，再難的事也易如反掌；若放在陽光下，則超級細菌也活不了一天！ 如同對戲劇的理解，數年前沈子已經用圖文系統測試，拍了幾部「片子」。再談語音辨識，十多年前曾在楊梅表演「電腦用語」，１００％正確。那麼，為何只聞樓梯響、不見人下來？問題在，書生只能造反，主政還得勇夫！老朽無所不能，但一到產品階段，就「心疲手軟」，畫個美女多可愛，哪堪抱來懷中？ 其實，若只看一時，權勢財色，無不虎虎生風！但楊慎的「臨江仙」說得好： 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。 青山依舊在，幾度夕陽紅，白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。 一壺濁酒喜相逢，古今多少事，盡付笑談中。 老朽一再自白，以一介「今之古人」身份，只不過痛惜大好中華文化，竟付泥塗！為此，渾足「城市（塵世）」，陷身「沙發（說法）」，已證「書中自有黃金屋，且已千金散盡還再來」！至於餘緒，生來空空、今一身空、後更空空！放著三千大千九霄銀漢於一旁，奢談什麼立功立德立言？豈不笑翻黃庭六界？ 須知，本網千萬言，不過賡續鬼谷秘笈，後人有德，德之；有守，守之！蓋宇宙乾坤，陰陽定位，一動一靜，無非因果輸迴。一切得失事，早在彈指中，有得必有失，轉眼俱成空！夫中華文化之偉大，正在於揭穿了宇宙精華真髓：「人法地，地法天，天法道，道法自然」！職是之故，小杏子之運作方式，問諸自然可也！ |