| ＃5931 留言者:虛無旅人 [2006-02-06] |
| 主題:感謝夫子 天人合一 欣見夫子之言,暢吾已見閉塞之心,雖同末學近日所悟,然天意有所感,遂從夫子言而出,心感勇氣倍增,是機緣也,是天憐人助也,如夫子所言甚是,沉潛待機,專心致力存糧待變! 今夫子樹人也,立下榜樣,雖末學駑鈍,但夫子之心同昭日月,已造福天下,豈一魯冰遜ＣＰＵ可擬！ 新春新氣象,敬祝夫子健康如意！ |
| 回應﹕ 人生人事，人非生而知之，乃學以致知、行而得證也！學者，以文築基、以德通人也！行者，以技謀利、以獲證得也！夫子曰三十而立，實乃立即行之，行至四十不惑，行之實也！西方之技，僅利眼前，故不得不急急行之，遲恐無及！然本網所談人生，所涉千秋萬世，豈一時哉？ 魯兵孫若成，除錦上添花外，尚可嘉惠於九億農民。然其利若助火勢，雖一時熊熊，薪盡難繼焉！苟人不知生何以生、死何以死，其生生死死，莫非秋風掃落葉，轉眼即無蹤！故耕耘者，先求枝葉之欣欣向榮，次謀果實倉倉滿貯，然最終仍不外謀求人思之明、大道之興也！ 彼此彼此，年年春、季季榮、日日清明。 |
| ＃6917 留言者:虛無旅人 [2006-10-20] |
| 主題:或可變通 夫子之言，發人深省，故閱者眾，難免雜混，依此情狀，定會偶有紛擾，學生亦附和夫子之言議，但請允許舊會員於日後的推介，或可彌補遺珠之憾，此舉不僅可有續傳承之用，亦可引進新活血，順頌 祈安！ |
| 回應﹕ 老朽行事向有預謀，原本有此計劃，但祈會友珍重權利，以免亢龍有悔！一應辦法到時將會全面公佈。 |
| ＃7142 留言者:虛無旅人 [2006-12-27] |
| 主題:神聖還是無知？ 夫子之言，揭人心思，今愚生略有心得，請夫子賜言指教之。 生物繁衍，有性而延續，昔往不得解，認性為罪，乃神秘之範疇，回想初為人之器，不為何何，煩惱不止，蒼生何需責難，且有人視為牟利之具，實不知是如何正視！？今破夢得出醒，是吾懼之甚甚，乃無知是也，及至反覆思索，錯誤嘗試，突感是否已神聖神秘化之，其已控己，自陷於泥淖中，實愚以蠡測海，妄以螳臂擋車，自當擔其惡果。 愚生今悟應宏觀其功能，脫世俗思想之外殼，視為平常物，理當為腳下石地，走過即可，不必留戀自鑽胡同，感念蒼生憐我之卑微，竟給如海之闊，可奮力一飛，感恩。（文若夫子不覺適當，請刪！不佔版面，謝謝） |
| 回應﹕ 宇宙中能量變化之法則有三：時空；結構；層次。 時空者，慢者寸移；快者極限如光速，每秒（時）可傳３３萬公里（空）。 物理界常問光速是否極限，係囿於「物質」之迷思耳！於層次中，高層建構 於低層，但「能（非energy）」更高。人思及２００億光年不過一瞬、內外也 祇一念，唯物之輩怎可知之？ 結構者，依不同之性質，有不同之結構。如碳氫化合物，有貯存能量之功能，故在植 物收集後，成為動物生存之能源。 層次者，係由低至高，能量逐層累積。諸如知識、人智，其中所蘊能量遠較物質為高。 （物理謂係傳導、對流、輻射，查物質界無剛體，如何傳導？而輻射係能量，混矣！） 西方科學僅係「平面知識」，只知有物質層次，其淺薄如紙。然而國人苦苦在後乞討，百年滄桑，也祇得到些微「恩賜」！本世紀人智大興，將有能人出，一掃歪風也！望網友們好自為之，先勤習漢文，再重整思緒，待「採得極峰雪山蓮，家祭勿忘告乃翁」！ 察「兩性」事，係生命體介於前述三類間之能量變化、自然界進化之後果。 蓋單性之能量變化非常簡易，只需「複製」即可（數碼技術即此）。「簡易」代表時空短暫，迅起迅衰，無法恒久（台灣曾有紅心木瓜，皆為用截枝複製之單一品種。後染斑爛症，由南至北，三個月內全數死亡）兩性則可藉染色體交換而得到「大同小異」之基因，各有所適，變化無窮。 在人類立場，如果不知層次（請見拙著《層次論》），當只有物質，男為陽物、女亦陰物。西方僅早期宗教界隱覺兩性有礙修行，但又莫之能免，故謂為「原罪」。如今舉世重商，無不以勾起人慾為手段，於茲色情暴力橫行，鬧亂天下百萬般！ 人世本屬金字塔型態，大多數人類為生命載體，居於塔下；其上偶有精神載體，但其中真實者不多，欺世盜名者居十之九九！然而，真實本存宇宙間，千秋萬載一線連！所連者，文化也！漢文化之優秀，非因老朽漢人，自擁自誇，乃漢字真訊能傳之久遠也！ 實則，「性」本無罪，人自罪之！只緣凡人無法「自制」，為「生命本能」所驅使而不能自拔！而「兩性」所涉極廣，且終生繫縛，心靈為之忐忑，人恒怨、而不能棄之！是故「清修之士」，常刻苦自勵、閉關禁慾，以期解脫於生命之干擾焉。 對常人而言，錯非機緣和合，無須強渡關山、勉為其難！千劫萬世，莫非因緣，緣至非福、無緣無禍；兩性糾纏，得係兩失，失係未得。值今地球人滿為患之際，「傳種接代」已成不可推卸之惡，而正值人智抬頭，識者不妨慎思，今「充氣娃娃」幾可亂真，是何性耶？ 老朽知色可亂性，又知人難自拔，素以為苦。後得佛祖「無所住而生其心」之助，今已解脫矣！蓋念起念忘，老朽縱處身鶯鶯燕燕之林，賞心悅目之餘，一心不住，靈智已登九霄矣！一心既能離體，靈智始得清寧，自是無牽無礙，無所不宜！ |