#8270 留言者:華子 [2008-11-26] |
主題:練習 認知界:濟公嘲諷世人溝通多有聽未懂、有看未明。 理解界:聽話、看文除辨識其文意外,更重要的是要識其文義。 剖析界:世人多主觀,不求甚解;一聞(看)話語,是非就湧上「心」頭。 |
回應﹕ 1,不確。2,不確。3,不確。 |
#8283 留言者:華子 [2008-11-27] |
主題:練習 1、認知界:濟公點化求佛者,真佛就在自己心中。 2、理解界:體:真佛;用:心明理澈。 真佛就在自己心裡,求佛就是求己心明理澈。 3、剖析界:因:信徒求佛不識佛;果:枉費經年又辛勞。 「佛在心頭迷不識,妄求天邊浮雲滯」-﹟5451 |
回應﹕ 拒評!見8263則! 又露本來面目矣! |
#8303 留言者:華子 [2008-11-28] |
主題:練習 主題萃取練習,敬請老師指教。 1、認知界:某人求學不求甚解,知法不知果。 2、理解界:方法易學,應用難為。 3、剖析界:任何方法應先確定其適用條件及應用效果。 |
回應﹕ 1,正確。2,正確。3,正確。 |
#8328 留言者:華子 [2008-11-30] |
主題:練習 1、認知界:一農夫春耕,心愁家愁只因去載欠收,縱有田畝只嘆無牛來相助。 2、理解界:農夫春忙,擔負家庭興衰,急需那怕是笨牛來耕種。 3、剖析界:家業待興,農夫的艱辛、頑強與心急躍然於紙上。 後記:完成作業,閉上眼晴,腦中浮現一幅畫:朦朧春雨中,孤獨老農一直埋首耕作;五千多年的文明田畝被近代子孫丟棄荒蕪欠收,妻愁子泣家待興;猛然白鷺的飛翔引起老農抬頭,望見遠遠優閒的牛郎-那怕笨些何不來一起耕作,恢復漢家基業。 至此,淚以情不自禁… |
回應﹕ 1,正確。2,正確。3,正確。 果然,老農何為? |
#8344 留言者:華子 [2008-12-01] |
主題:練習 1、認知界:朱復參加巴西狂歡節,當東方矜持與西方狂野相遇,酒醉反是解藥。 2、理解界:狂歡需要帶面具,矜持卻也不掃興,東西方文化和而不同。 3、剖析界:朱復誤飲豹子奶,化解了一場尷尬。 |
回應﹕ 1,正確。2,正確。3,正確。 |
#8357 留言者:華子 [2008-12-01] |
主題:作業 1、具:指事; 2、體:會意; 3、抽:會意; 4、象:象形; 5、會:會意; 6、意:會意; 7、辰:指事; 8、丁:指事; 9、我:會意。 |
回應﹕ 1,錯。2,半。3,半。4,對。5,半。6,半。7,半。8,錯。9,半。 |
#8373 留言者:華子 [2008-12-02] |
主題:作業 1、條理,字意:有秩序之道理。 字理:易明白之道理。 字義:已理解之道理。 2、合理,字意:符合客觀之道理。 字理:可用之道理。 字義:主客一致之道理。 3、道理,字意:可道之理。 字理:萬物遵循之理。 字義:非常道之理。 4、知理,字意:知道之理。 字理:可說之道理。 字義:可溝通之道理。 5、講理,字意:願遵守道理之言行。字理:易溝通之言行。 字義:有修養之言行。 6、事理,字意:事件中的道理。 字理:可供分析之道理。 字義:事件規定之理。 7、情理,字意:符合人性之道理。 字理:可感動之道理。 字義:性相近之道理。 8、無理,字意:不講道理的言行。 字理:不受歡迎之言行。 字義:無法無天之言行。 9、天理,字意:道理之道理。 字理:聖賢之道理。 字義:天人合一之道理。 |
回應﹕ 見8383 |
#8402 留言者:華子 [2008-12-04] |
主題:作業 1、條理:陰-有秩序之道理(人);可歸類別之道理(地);易理解之道理(天) 2、合理:陽-符合道理(人);一定前提下之道理(地);有利大環境(天)。 3、道理:陰-可道之理(人);蘊含道理之事物(地);宇宙萬物運行的依據(天)。 4、知理:陽-所知之理(人);感官接受所知(地);可說之道理(天)。 5、講理:陽-遵守道理(人);以理規範言行(地);有利和諧社會(天)。 6、事理:陰-事件中之道理(人);事件發生的條件(地);能規定事件之道理(天)。 7、情理:陰-符合人性(人);人性相近(地);感動人心(天)。 8、無理:陽-不講道理(人);無法無天(地);不受歡迎(天)。 9、天理:陰-道理之道理(人);智慧之道理(地);天人合一之道理(天)。 |
回應﹕ 4,8不通。 |
#8415 留言者:華子 [2008-12-04] |
主題:練習作業 1、為什麼兩儀相當線? 因都具二分法之結構。 2、為什麼客觀是體? 客觀為認識對象(體) 3、為什麼主觀是用? 主觀為認識結果(用) 4、為什麼客觀是靜態? 客觀為人類共知(靜) 5、為什麼靜態是體? 靜態為認知對象狀態 6、為什麼動態是用? 動態為認知結果狀態 7、為什麼主觀是動態? 主觀隨個人不同(動) 8、為什麼非主觀即客觀? 客觀是全體主觀之合 9、為什麼概念要用二分法?漢字形成於二進分類 |
回應﹕ 不易理解。 |