| ＃2820 留言者:看天 [2003-03-16] |
| 主題:自以為是 老師， 小的來這裡學習已有一段時間，深受先生薰陶，獲益匪淺，感激萬分，亦感慨良多！老師「不談宗教」，因「自以為是」之徒比比皆是也。其實老師不是不談宗教，而是不走進宗教裡面看宗教，只是從外觀之，看看是否合乎中國傳統文化之天道，而天道者；宗教也，演繹出來的，就是文化了。至於「自以為是之徒比比皆是」亦所言非虛，至令宗教不興，文化不振，百年屈辱，由此而生。人若自以為不是，則無以立足社會，亦不必奢談什麼救國安民之大計；人若自以為是，則唯我獨專，非真道也，亦非祖先之訓誨也，老師所談者，中庸之道也。 小的四年前成為基督徒，以為從此風平浪靜，誰知波瀾再起於教會當中，失望之餘，唯有孤獨地走上尋道之路。某日，路過山谷之中，見一老漁夫在結網，催前問路，老人不語，只在地上劃上二字，「中道」是也，小的唯有再上旅途，只是路上一再記掛老人二字，思之行之，雖或偏左或偏右，但每有寸進，山谷過後，來到山的最高處，遙望四海，煙霧迷漫，天地難分，突然風雲際會，風雨交加，撲面而來，不知不覺中倦倒了，亦不知過了多久，張開雙眼，人間再現，風已靜下來，雲也不知所在，赫然發現彼岸就在眼前，興奮過後，求上天引領！ 歐洲從公元五世紀開始，由統治者專制性地引入基督教，西方文明由這裡開始，歐洲人吸收了猶太人與神經歷所帶來的啟示，建立現代文明的基礎。文明強大之後的歐洲，帶來的不是幸福，卻是災難，由上天而來的智慧，竟然被引導成為侵略的工具，智慧淪為知識，知識被錯誤運用，只因有私，再往內看，固有文化更甚於基督的愛；歐洲人以競爭性的文化基礎來演繹基督的精神，反而帶來殖民地主義、二次世界大戰，冷戰之後的歐洲，正在反省當中，大西洋另一端的鷹，卻仍在迷霧當中，自以為是。 世上的悲劇，屬天還是屬人呢﹖如果屬天的話，無語；如果屬人的話，敢問世上還有比競爭性文化更好的演繹方法嗎﹖老人二字又再浮現眼前；中國傳統文化不就是更好的演繹方法嗎﹖中國有最好的演繹方法，卻仍未找到演繹的主體；西方人有了主體，卻找不到較好的演繹方法，實是人類的不幸，每想及此，感慨良多，曾曰﹕博學之士無創見，市井之徒有真理。市井之徒立下宏願，著書一本，以中國文化來演繹基督精神，夸何市井有限，曾求助博士，博士稱難，更復遭朋友嘲弄，一氣之下，自助天助，縱使十年愚公亦不悔矣。 自以為是不是中庸，那麼在「中庸」出現之前，可能出現過這樣的說話﹕我不一定對，你不一定錯。天已亮了，春霧迷漫，太陽未現，遙望遠方，再遇老人之時，可能說二不二了！ |
| 回應﹕ 是也，君得其「中」，已行此「道」矣！ 宗教者，宗某某之言以教之；政治者，正某某之行治之。老朽宗過往中外聖賢之教，行古今利眾濟世之治。正因不自知而強辯為知、不自明堅持為明之輩過多，絲緒已亂奈何益棼﹖是以老朽無為而為，不言皆言，唯不與自了漢週旋也！ 人生世態，若非白即黑，天地人三才缺一，人其不立矣！人性由善至惡，非有善惡，而係環境常變，人性依存有別也。苟人不能自知，何以知人﹖不能明己，何以明理﹖ 牛頓出，揭櫫萬有引力，天下英豪莫不額手稱慶，雖知蘋果墮地有因，奈不究引力何自矣！達爾文出，天演進化論又成科學宗教。故「不喜」振臂高呼﹕「弱肉強食，天理也！今日不毀兩河文明，何以揚吾美﹖」 究其故，西方慣用之宗教文明、重商手段也！君不見，美國以獎學金為餌，物質文明為糧，造就了多少「美朝新貴」﹖待其學成，衣錦還鄉，無不官居要職，手操國家興亡大權。彼等腦已洗，心已白，全心致力於舉世一統，統於美式民主（不妨細觀所有美殖之民主政權，最多止於「富」而無一「強」者）之下也！ 前日見中國時報短評「感恩載德」文，謂若無美助，台灣早受「共產統治」矣！此輩走卒顯然不知，國民黨下台，乃美大哥之助也。人竟無知到﹕「不知美人豢養之地下聯合國」焉﹖非不知也，實人在局中也（美伊戰後，將有「新同盟國」，台灣已報名填單矣）！全球各國之「癌症細胞」，早已在美式溫室中矣。未來國中有國，黨下有黨，是真善「美」也！打阿富汗、伊拉克無非裂土封神，既可佔石油、售軍火，且可使其癌細胞擴散，推廣美式民主自由，讓天下人人盡為走卒，「唯美為尊」是也！ 如今物壯則老，慾縱必傷，肉腐生蟲，美泡成沫焉！本網有緣，值今否極泰來之際，就事之機，以導覺者開悟，使明天理，使知人事，如此而已。 老朽不才，持中執定，不過雪泥鴻爪，聊盡天職。人有問，老朽試答；人有惑，老朽代釋；人若明理，老朽暢言，莫不宗傳統中華文化以教之。但若來者幼稚愚昧，暫且避之；惡意尋釁，輒作「老獅吼」，聲雖不厲、音卻沉重也！ 又﹕請勿自稱「小的」，此為昔日官場上，下賤上尊之謬稱。有人自稱「小弟」，亦令老朽大牙笑歪，錯非此人年已六十，且認定與老朽輩份相同，何以弟為﹖ 一般自稱「我」即可，要謙虛點，自稱「敝人」、「在下」亦可，再若自執晚輩，「晚輩」、「學生」皆可。此為溝通之道，尊重對方，不失自己身份也。 |
| ＃2903 留言者:看天 [2003-04-04] |
| 主題:本性 朱老師： 中庸就是人的本性，可否多談一些本性的特質呢？ |
| 回應﹕ 「人性本質」＝一部四庫全書，語文基礎不足，人生歷練匱乏，非雞同鴨講何？ 若談中庸，倒有一例： 善、惡為人表現性質之兩極端，若以全世界（或一社會）之人計之，絕大部份（９０％）皆非善非惡，亦善亦惡，斯乃中庸。 |
| ＃2906 留言者:看天 [2003-04-05] |
| 主題:感性與理性 朱老師： 請問感性和理性應有何種關係，是否應以理性駕御感性呢？ |
| 回應﹕ 喜歡物質享受的人，想法賺錢去；重視精神生活的，多多讀書。肉體掛帥者，感性第一；思想領先者，理性至上。應該不應該，端視是什麼材料而定。 |