| ＃78 留言者:田智青 [2001-03-25] |
| 主題:答問題二 1．主題﹕體認 2．呼應全文﹕有天有地無人，智慧仍不可成 3．理論﹕因果乃相連不斷 |
| 回應﹕ 請見答案。 |
| ＃舊 161 留言者:田智青 [2000-05-30] |
| 主題: 先生您好，請問"漸"字於成就事物之功效如何﹖ |
| 回應﹕ 漸字如李白詩﹕「抽刀斷水水長流」，是此意也，水＋斬，斬水，不可能速成也。水不可斬，但緩之可移；漸雖不能速成，但終可斬。 快速不穩，急迫不安，倉促不成。遲緩難及，閒適難動，久備易懈。人生世難全，機緣性質各有長短。以人的資質能力來看，銳易鈍，堅易折，一鼓作氣，再而衰，三而竭；細則密，續則久，綿綿不絕，必須持之以恒。再以成就事業的立場來判斷，速成速敗，緩得緩失；花開花謝，日起日落，一切端視客觀環境而定，不可一概而論也。 |
| ＃373 留言者:田智青 [2001-05-19] |
| 主題:念念相續，一念成，念念成 念念相續，一念生，念念生 禍福生焉 是否當無所住其心？ |
| 回應﹕ 遇事需先知「體用關係」，刀為工具，亦可殺人，人豈有見刀而懼之理？ 「專心一志」乃刀鋒也，可為善亦能作惡，解決問題時，專心一志問題當然無存。但時易勢移，「專心一志」既了，則是另一問題矣！ 「無所住而生其心」者，係指「修行態」，事事如此，已成仙矣！人生目的不同，所採「體用關係」恆異，慎思慎辨，可得而知之也。 |
| ＃舊 392 留言者:田智青 [2000-08-07] |
| 主題: 朱先生您好﹕ 晚輩是此網站的忠實網友（幾乎每日觀看﹚亦以個人身分登記為聯盟一員在此網站觀看許多留言與回覆，獲益匪淺，雖然本身是資訊方面的研究生可是對於許多資訊方面的討論不敢置喙，因為討論的領域非晚輩所熟稔（個人研究領域為影像方向﹚，待將來有機會能貢獻所學，與大家討論……。 今日，想請朱先生指點一個問題﹕ 個人自高中受師訓以來一直希望能發揚中華文化，而且希望是各方面（高中老師曾說這條路會是孤獨的，似乎如此﹚個人雖然走理工路線但希望中華文化思維亦能在現今科技有所開花結果，今日先生所作的”事業”讓我覺得充滿希望，個人以為現今所謂科學其實是一種”主觀的方法”，用來處置”事物”，科學界所謂的邏輯，實驗方法，都是一種主觀的意識，並且大部分是西方的主觀意識而來（西方哲學﹚，”用什麼樣的眼光看世界，世界就會變成那樣…” 但這種主觀是一般人無法避免的，只是這種主觀不是固定的，譬如今日先生所為的資訊相關事物便是不同於一般西方哲學的看法，此外如中醫與西醫的不同哲學觀亦是一例證，在此想請教先生的是 1.先生有無意願除推出產品外，進一步推廣利用中國固有的哲學去進行”天工開物”，我的意思是推廣”釣魚的方法”，而不只是把魚釣上來…。 2.現在除了在資訊，醫學領域，中國文化有明顯的發揮外，其他領域，如物理，化學…。先生見多識廣，不知是否有見到其他”奇才”在這些領域利用中國哲學有所發揚﹖（個人以為或許可以全領域的以東方的”主觀”方法來創造新時代的科學成就﹚一些個人淺見，還請指教，謝謝 |
| 回應﹕ 君言極是，以老朽之見，時代發展至今，東西文化分道揚鑣，各有專精，正是「人類文明」大整合之契機也。西方重視物質效應，東方則嚮往精神境界，實則人稟物質而生，因應精神而活，兩者不可偏廢。 若以抽象思維而論，東方（以中華為主要代表﹚早已遙遙領先。但今之學者，喝洋水長大，只知「哲學」，而不識「思想」，是等而下也。 至於所問，老朽實是有心無力，再假以十年（若不得老人痴呆症，且無干擾﹚，「漢字基因工程」才能竣工。雖云人生七十才開始，是開始打道回府也。 老朽所開發的「人文系統」，即係ＭＩＳＣ之應用環境，其中有「自然語言」介面。在理想中，任何人不必學電腦，就能命令該系統，從事各種研究工作。因此，只要有心，多下功夫瞭解一些相關的古籍，諸如「天工開物」、「黃帝內經」、「周易參同契」等，然後有了資訊工具，就可以利用「交叉檢索」，任意發揮了。 當然，這又是另一個「天方日譚」，多言賈禍，聊供一笑可也。 |
| ＃605 留言者:田智青 [2001-08-02] |
| 主題:答22問﹕試言衣紅之成長過程 原本心性好強，遇明師開始遇事而能漸修。 |
| 回應﹕ 請見６０６則。 |
| ＃675 留言者:田智青 [2001-08-30] |
| 主題:致 #670 留言 中文兩千不是中科院的紅旗linux 閣下所用之試用版並非最近在香港推出的中文兩千 當時的試用版展現其精簡裁身之能力 （網路瀏覽器部分在台灣不適用，因其撥接上網內定是大陸地區，所以可能閣下覺得困難重重） 重點是其有能力使訊息精簡為個別系統量身訂做 澳門「中文２０００公司」推出的中文兩千與試用版不同 其大致為cle 韓國「文杰」公司開發之辦公室自動化軟件 其網站是http﹕//chinese2000．sniic．com 這個版本好像只在香港銷售 另外http﹕//www．ch2000．com．cn/ 北京紅旗中文貳千軟件技術有限公司 推出的是中文2000–RedOffice 可能就是基於紅旗linux 這些在www．lixnuxfab．cx 有所討論 個人以為 朱老師說的沒錯 重點應該放在中文CPU（及漢字理解系統相關的技術） （那會是資訊界的革命，繼而帶來新的資訊世界圖像） 本人雖是資訊系的本科生但由於研究領域非在作業系統、中文資訊（個人從事電腦視覺、影像處理） 雖欲積極參與可惜不知何處下手 盼畢業後能發揮所長幫忙漢文化聯盟之成長 |
| 回應﹕ 多謝說明。視覺處理相當重要，但應注意「觀念」之認知（可參閱本網《多媒體製作導論》一書，並與應用相結合，否則永遠只是個寫程式的工匠。本公司明年將推出電書之「視訊」功能，如閣下擅長組合語言，且具有相同的觀念，歡迎參加（先試用）。 |
| ＃679 留言者:田智青 [2001-08-31] |
| 主題:多謝老師指點 多謝老師指點。雖然心中十分希望參與，但一些客觀因素無法配合，所以短期之內 可能無法參與，（主要是因為在台灣有兵役問題，另外是本身組語雖有概念卻不擅長） 不過雖無法直接參與，間接還是有機會盡一份心力；如與文傳電書合作的廠商之一 全景軟體公司，個人所在的實驗室即其人力來源的實驗室之一，若畢業能至該公司 服國防役，仍有機會為電書貢獻心力。就算機緣不夠，在其他資訊公司工作 ，我想只要是在資訊界，仍是有辦法挹注一份力量的，畢竟事在人為。 機緣是該好好把握的。中國人有幸，在這世紀交替之際，有機會參與文化復興之盛事， 心情應當是激昂熱情的。以往接觸儒家，總希望能為中華文化復興盡一份心力， 本以為所學的資訊電腦知識無法對此有所助益，然而就在朱老師開始為電書、中文資訊．．． 盡心開發的消息傳來之時，心中企望的目標又逐漸鮮明了起來。 再本網上的諸多資訊，亦讓我獲益匪淺，進步不少，如宇宙浪子、組語的藝術、智慧學九論．．． 真真要感謝老師。我想有志之士，應該都會有熱情推動此文化盛事；個人就常對身邊資訊領域的 朋友、長輩、晚輩提及老師的計畫，並對其說明其重要性。希望種此因，將來這些資訊界的友人 將來也會是計畫的助力，能結善果。 常有人把積極的文化復興比擬成所謂的偏見的民族主義，認為其對國際無助益，所以對其澆冷水。 或許就有人因此論調，而不願樂觀其成。事實上，應該這麼去思考，如果不把自身文化中優秀 的一面貢獻、發揚出來，那麼對國際、對全人類有何助益﹖可悲的是許多人只會當寄生蟲般 吸收外來文化的養分，卻不願（多半是無能）去貢獻自身優良的文化給予這世界。 希望，網上的網友，都能好好去想想如何幫助這世界獲得中華文化中優秀的養分， 願共勉之。 |
| 回應﹕ 所謂「參與」有多義，若以國家民族責任而言，謹守本分就是「參與」。 「機動」在先，「結緣」在後，人只要稟持著「承先啟後」的觀念，宇宙恒動，「機緣永在」，是無所謂大小、輕重的。 「文化復興」與「民族主義」都是畛域之見。老朽所談「中華文化」（尤其是漢字），是指一些人類累積的「精華」，誰接受了，就屬於誰。今天無人認識，但只要真有其價值，就必然會有人為之「傳承」。為所當為，是矣！ |
| ＃4524 留言者:田智青 [2004-07-29] |
| 主題:關於 ＃4523 cpu的設計 略略發表一些淺見。 以往對CPU的設計多半限定在「運算」的能力，於是之後的電腦軟硬體設計多半僅在「運算」的「速度」上作文章。速度是與「時間」相關的，至於「空間」方面便是記憶體硬碟之類。很明顯的，一直以來大家多半認定在時間上加速、在空間上擴大，電腦就可以解決一切。 現今大部分的電腦裡頭運作的「實質涵義」多半僅在「數字」的層面，至於文字與圖形僅是數字無意義的聚集。 相信朱老師應該已把電腦裡頭運作的實質涵義提昇至文字層次。文字層次與數字層次的差別是質的變化，就如同三維立體與二維平面大異其趣的實質內涵。所以在數字層次所謂的人工智慧，就像在平面上塗鴉，而想模擬出三維的感覺。然而畫得再精細美觀，也只能是二維層面的圖案罷了。 所以如果還是僅在速度、空間容量上打轉，只不過是提供一個更大的平面畫布罷了。 總之，以文字層次作為發展方向的CPU才是真正的提昇。 |
| 回應﹕ 不論在哪裡，不論是什麼時代，只要是「人」，就只能看到「現在」、相信「過去」、胡猜「將來」！有些人想錢想瘋了，以為「當令」代表「永恒」，所以把著飯碗不放！每見新上桌的菜蔬，如果筷子夾不到，就說：「那有什麼好吃？都是酸的！」 老朽曾有一段經歷（《智慧之旅》中有載），１９７７年，倉頡輸入法初成，與沈紅蓮四出推介。時老友莊靈尚在台視，介紹拜訪某「青年才俊」－台大電機系新聘教授、哈佛大學博士，台灣電視曾專訪過。莊靈對之推崇備至，謂「倉頡」如有價值，博士必知。 老朽寫就千言計劃書，登門拜訪。該博士囑將計劃留下，隔日再來。次日，博士問曰：「朱先生，你認為這計劃值多少錢？」老朽坦告：「不知，但願國人有中文電腦用即心滿意足！」博士將計劃退回曰：「既然你自己都不知道其價值，我認為一文不值！」 言猶在耳，當今中文電腦市場多大？不需要外銷世界各國，已經肥得走不動了！ 話說回來，做為一家洋公司的售貨員，不替老闆美言幾句，豈非要等著炒魷魚？問題在讀者，在這資訊時代，每天面對各種訊息，要如何「明辨是非」？否則等於是隻母猴子，端坐自家心上，恥笑他人愚昧，究竟又是誰「愚」？ 時代在進步，專家學者經常原地頓腳，何故？「戀棧自戀」也！三十年來走透透，八億里路人見愁！尚無任何一位「專家學者」知道老朽在「說什麼」！因為不懂，所以不信；因為不信，所以不聽。難怪，連愛因斯坦都說：「專家是受過訓練的小狗」！ 丁一不是專家，一聽就懂，砸下巨資，勇往直前！何故？「大公無私」也！因無私，見所當為，立即為之，是有所得也！丁一腦中未裝「運算式ＣＰＵ」，故視金錢數字如工具，該用則用！因為用，用於正途，是得以彰！七十老道逢伯樂，斯樂也，大矣哉！ 其實，老朽尚在設計之ＣＰＵ，早已超越「文字層次」。因文字乃「學習層次」中、人與人之溝通介面，飛龍「小信子」屬之。「杏娃」更上層樓，已達「意識層次」，乃神龍也！人之思維如斯，靈光乍現之際，文字語言何在？ 後記：酒逢知己千杯少，話不投機半句多！老朽在雲安時曾與同往之網友咖啡敘，直談到午夜。待老朽工作告一段落，將赴香江，再聚諸友，作竟夕之遊可乎？ |
| ＃4534 留言者:田智青 [2004-07-31] |
| 主題:聞「專家學者」一詞有感 個人曾在一般所謂「專家學者」的環境中待過許久，認識到，所謂的「專家學者」就是「專門僅在其領域之家門內為學之人」，其就如同朱老師所言「戀棧自戀」也。其「著境」已深，戀「專宅」而不肯自出，何故?未「覺」也 ! 更何況「專宅」之外尚有「火宅」待出... 無怪乎一位學佛的長者曾感慨的說，那些科學家和神經病沒什麼兩樣，不知道在執著什麼!如冰一般堅硬。更慘的是這種「宅中有宅」還是所謂主流社會的趨勢，若無轉寰則世上將滿是「神經病」! 盼機緣成熟，能赴香江聆聽朱老師教誨並與網上諸友一敘。 |
| 回應﹕ 此宅乃花園別墅也，驕寵之族，已成異類，深懼與人來往，門深牆高故。為人重德，德不孤必有鄰，今人人為己，競相加入「高爾夫」俱樂部，不過佔地一方而已！ 香江事，至時再行公佈。 |