| ＃6209 留言者:無名 [2006-05-27] |
| 主題:人才培訓 倘若「中原大學或其他學校」願意配合的話，建議於「暑寒假」期間，舉辦「漢文研習營」，以培訓「志工或自願軍」，如何？ 盡人事，聽天命。即便是老師，尚且如此，何況是我乎？更等而下之，氣力難以為繼，惟此心而已。 |
| 回應﹕ 老朽奮鬥了一生，也該退場了，更何況圖文系統完成後，影片製作方興未艾。漢文事漢人為，老朽該說的說光了，該做的也實現了，只靠一個人，豈非「獨夫」？ 成住壞空，均霑人心；興盛衰亡，莫非天命。人人各自努力，天下終必太平。 |
| ＃6220 留言者:無名 [2006-05-30] |
| 主題:劉俊華先生，您好 老師已在「＃6211之回應」中明言：「待老朽事有所成（希望極大），再分功行賞，未知意下如何？」倘若翻譯成白話文，則為「等我（朱邦復先生）賺錢（希望極大）以後，再論功行賞，分給您該得的錢，好嗎？」 由您的留言當中可知，您對於朱邦復先生，非常景仰，何妨相信他呢？況且掛在網上，除了「嘉惠眾生，功德無量」外，也可顧及環境保護，減少污染；更可贏得大家對您的景仰。 再說，目前已是電子時代，若要查字典，當然用電腦來查比較快，試問還有人會用手來翻閱、查字嗎？您至少已有十幾年的電腦使用經驗，您回想一下，您會用何種方式來查字典呢？更何況，用電腦查字典，可有數十種方式，甚至用「嘴巴」就可查字典，何必執著於「印刷出版」呢？ 雖然我是個窮書生，但我喜歡閱讀各類書籍，有非常多的專長，在將來也應該能賺大錢才對；若將來賺錢了，也願意配合老師，分給您該得的錢。 此說，乃事實陳述，對您並無不敬之意。若是我花費了十餘年的心血，我當然也希望能獲得回報，此乃人之常情也。 |
| 回應﹕ 的確，見劉老十二年心血，閱者無不動容。本室有員工自願奔走效勞，正設法處理中。唯當今台灣力求「去中國化」，中學已將國文課減至極低，學生作文如塗鴉，已不用字典矣。 老朽說話算話，本網正在建設「漢文樂園」，若得劉老首肯，將字典視作投資可也（報酬另議）。 |
| ＃6224 留言者:無名 [2006-05-31] |
| 主題:續＃6222，punk 誠如您所知、所言，老師一切的技術都源自於「漢字」。在中原的演講，也在強調漢字基因的重要，其所言的辨識、所演的圖文系統都是舉例而已，希望國人重視漢字；並且一再強調「在漢字中，有黃金屋，有顏如玉」，希望大家不要當個「捧著金飯碗的乞丐」，一味地向洋人乞討。 您很認真地看了過往留言，也試圖闡述自己的想法，但在表達上不夠簡潔，很難讓老師認真回覆。您若德高望重（如劉俊華）還好，老師得敬老尊賢，耐著性子，仔細回覆；但您，似乎太年輕了。 老師所有的技術都在漢文裡面，還是先研究漢文好了。若可，請先到「漢文樂園」討論；倘若有緣，也可相聚，研究、探討一番。 |
| 回應﹕ ｐｕｎｋ君好學好問，惜南轅北轍，未能與老朽同路。以往其所問者，多係高而遠之雪峰，但基礎未固，無緣攀登。老朽累次點撥，網上一片琴（禽）聲，雞鴨交鳴，後不得已而拒之。 ｐｕｎｋ君「功利」之心過重，是老朽力求避之者；其次，其「速食」已成素習，即令九陰真經到手，亦恨不得囫圇吞之！斯時尚也，附馬爺甫一上馬，就迫不急待包山包海，皇親國戚大風吹！ 老朽說得透明之至，漢字乃九陽真經是也，若能字字歸納為一，天下技術一掌握。蓋古今一念，智愚悉同，能者知歸何處，餘者步步皆從！天機盡洩，老朽言竭，今夕陽已墮山頭，速速去休！ |
| ＃6249 留言者:無名 [2006-06-04] |
| 主題:劉俊華 先生，您好 之前留言，多所冒犯，尚請見諒！ 以 先生「十二年之心血」來襄助老師，必可令「漢文樂園」大放異彩。 先生老當益壯，歡迎前來「漢文樂園」，指點我們這些晚輩。 在「漢文樂園」裡，晚輩乃一般網友，筆名為古倫，尚請 先生多多指教，謝謝！ |
| 回應﹕ 言如兩面刃，鋒藏不傷人！ |
| ＃6263 留言者:無名 [2006-06-06] |
| 主題:共襄盛舉 「劉俊華 先生」之言令人感動，可見極其用心，定有相當之功力，其所整理之資料也應有一定之水準，或可邀其協助編輯字典，不知老師以為如何？ |
| 回應﹕ 人各有志，尤以對一位古稀長者，怎可如斯？如指老朽之「基因字典」，已無「協助編輯」之需，何來此說？ |
| ＃6540 留言者:無名 [2006-08-09] |
| 主題:問理 請問，命中如何注定？剖腹產會改命嗎？ |
| 回應﹕ 宇宙人間，各有職守，天司其任，人盡己責，是謂命中注定！老朽只知因果爽然，至於個人命運，恕未領差俸、管不了許多。 剖腹有命，不剖亦命！老朽雖然不服，欲剖，但無其命，甚至有錢也不得而剖也！ 剖腹當然「改命」，活生生挨一刀，雖有麻醉，其後遺尚不知也！再說，嬰兒早產，後事難卜，但其命已迥然不同，寧未改焉？ 西醫一切求新，早已改變了「生態環境」！醫者講究「一日就醫、終生緣續」，反正醫生是「資本經濟」之一環，醫師失業，衍生問題更多！因此，小病醫大、大病醫重、重病拖日子、藥箱終生隨！其結果是社會繁榮了，人壽增加了，醫院普及了，病人「快勒」了，人人就業、個個命改！ 此命如此，餘命不知！ （沈補）縱能改命，仍在盆中。豈不聞「東坡在儋耳，因試筆嘗自書云：吾始至南海，環視天水無際，凄然傷之，曰：『何時得出此島耶？』已而思之，天地在積水中，九州在大瀛海中，中國在少海中，有生孰不在島者？覆盆水於地，芥浮於水，蟻附於芥，茫然不知所濟。少焉水涸，蟻即逕去，見其類出涕曰：『幾不復與子相見。』豈知俯仰之間，有方軌八達之路乎？」 |
| ＃6583 留言者:無名 [2006-08-18] |
| 主題:夢餘 有心種花花不開，無心插柳柳成蔭；夢中有餘欲埋之，醒後去餘置何處？ |
| 回應﹕ 厂貝刀 戶斤！ |
| ＃6689 留言者:無名 [2006-09-01] |
| 主題:敬答第二題 猴子群聚，食物供應穩定，在無所事事之餘，有了溝通用的信息，進而發展成語言、文字；其發展基礎在於有用，故有其侷限性。若欲以之理解一切，必有缺憾，需加以補充；或重新定義，以正其名；或造新字，以補不足。 |
| 回應﹕ 請細觀６６５８則內容，請勿溢題。 |
| ＃6751 留言者:無名 [2006-09-11] |
| 主題:國之四維 請問，何謂禮義廉恥？可否分別定義之？ 謝謝！ |
| 回應﹕ 漢字原本「字字獨立」，各具義理；尤以此四字古聖陳述甚多，怎可另行定義？（陰陽動靜、體用因果素來「無人定義」，且眾說紛紜、莫衷一是，老朽希能「正義」，是稱「定義」。） 「禮義廉恥」係古人提倡、治國之道德規範，出自《管子˙牧民˙國頌》：「禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。」 禮者，人與人相處之規範也，人人知所進退，始有規矩。 義者，人與事相持之規範也，人人知所取捨，方向自明。 廉者，人與物相待之規範也，人人知所得失，社會始寧。 恥者，人與己相知之規範也，人人知所趨避，人心必安。 與其說台灣正發起「民主靜坐」，不如視之為「道德良知之掙扎」！老朽欣見其覺，但惜乎西化已深，尚難醒悟也！今既出妖孽，大妖雖去、小孽處處，亡乃遲早矣！ |
| ＃6905 留言者:無名 [2006-10-18] |
| 主題:申請入會 續＃6893。 信！盼能再次給予機會。 謝謝！ |
| 回應﹕ 如此留言，老朽有意放水，卻未見雨滴！ ＃６８９３係另一網友，ＷＨＯ續ｗｈｏ？ |