#766 留言者:江南踏歌 [2001-10-11] |
主題:請問.... 朱先生﹕ 您好! ”恐”(mnp)這個字不是很常用嗎﹖ 可是在基因字典內找不到 是不是我拆碼有問題﹖ 在基因字典中.... @【憐】 ??心火木手 ㄌㄧㄢˊ Lianˊ 字首〔心〕﹕??內感器官,司情緒及認知。 字身〔﹖﹖〕﹕??燐光,屍骨之餘。 會意,形聲–石文 ??心中有燐光,哀憫也;愛惜也。 用心中有燐光來解釋”憐”字,是不是有特別的涵意呢﹖ 最近常查詢您編撰的字典 請原諒我是個偷懶、貪圖方便的孩子 能不能請您抽空為我們制作一個方便查詢字典的介面呢﹖ 謝謝您.....^_^ |
回應﹕ 《基因字典》乃當年隱居都蘭及楊梅之舊作,今觀念日新又新,常有心再加整理。奈何萬事待興,老朽身負重責,每天忙得氣都喘不過來。 「燐」於「字身」中已註明,代表「屍骨之餘」光。當人心中微生光芒,念及「屍骨未寒」,即為其「本態」。(??者,蓋視窗中無此字也,係「燐」字去「火旁」。) 「恐」字與「死」重碼,前加X即可。又《基因字典》中收字尚不全,問題頗多。公之於網上,是因老朽食少事繁,「恐」一旦「仙」去,大道失傳。故不揣「簡陋」,望「有心人」代傳薪火,非為一己張目也。 |
#772 留言者:江南踏歌 [2001-10-13] |
主題:請教您一個問題 朱先生﹕ 您好!! 又來麻煩您了...^_^ 請教您一個問題 您說聲音是聽覺接收之能量變化訊息 這樣的訊息有長度、強度、頻度的分別 音響是一個傳遞音聲的好工具 以後我有錢想買音響,您能不能給我一些建議 什麼樣音響在上述的觀念裡是比較理想的 |
回應﹕ 老朽不知人間物,恕不能作覆。 |
#783 留言者:江南踏歌 [2001-10-17] |
主題:請問 是不是所有的概念都有因果體用呢﹖ 像”如來藏”這個概念應如何理解呢﹖ 謝謝您! |
回應﹕ (以下說明,細節可見《漢字基因工程》及《智慧之旅》「金秋」集。) 根據「易理分類」,漢字概念可分成兩大類,一為客觀「靜」態,指一切「名詞」;一為主觀「動」態,指一切「變易詞」。 靜態的又分「具象、抽象」,不論何象,在人類「立場」,皆有「本體」與「應用」兩種性質。本「體」來自原始的刺激,「輸入」到人腦(或電腦)稱為資訊。再經過人的「經驗」,形成「常識」,遂得知有何「用」。 動態的則分「認識、反應」,認識在前,反應在後。凡「動態」皆有一時間差,故稱有「因」而後「果」。 因此,靜態有「體用」無「因果」,動態不談「體用」而論「因果」。 老朽信「真理」而不信「宗教」,故未知「如來藏」。真理常是最簡單的道理,但愚者不知「道」,學了一些別人說的廢話,為了表示自己「有學有問」,再加上個人的一些「等而下之」的廢話,於是天下「閣樓盡起,金碧輝煌」(「佛」說法數十載,不過「無」字,偏生「一化為萬,愚迷成眾」,竟得三千部「大藏」!凡人若不攀援「經典」,便無「信念」!斯人是「信經典」,還是「信佛」﹖於茲可得而知之矣)!欲知人生「真相」,必先「披荊斬棘」,破除「知障」,直入人心,是也! |
#1864 留言者:江南踏歌 [2002-07-06] |
主題:請問 請問 在網絡講堂.錄音教材中 關於《九論》的其他部份會陸續上傳嗎﹖ 還是只有觀念論的部分呢﹖ 聽錄音課和看書交互參考,對書本的理解很有幫助 實在很喜歡讀《九論》 如果還有其他部份,希望能陸續上傳^_^ 或者大家太忙的話,我願意幫忙整理錄音資料.. |
回應﹕ 老朽之錄音近千,原則上都打算公開。 唯因整理費時,而人人都忙碌不堪。閣下真有此心,請與網管聯絡,謝謝。 |