| ＃舊 97 留言者:林錦池 [2000-04-17] |
| 主題: 請問中文2000是否包含有應用軟体(資料庫)之開發工具? |
| 回應﹕ 是的。可以用Ｃ語言，也可以用中文程式語言。 |
| ＃舊 103 留言者:林錦池 [2000-04-22] |
| 主題: 當年曾使用聚珍系統特別懷念.記得系統中有類似當時之 pe2 ，lotus，dbase 之功能１，請問中文2000 是否廷續當年聚珍之功能或只是一中文環境而以。２，若有廷續聚珍功能，類似dbase 之功能將定位在何層次(是否為中文程語言，程式師用的，或是類microsft excel一般大眾用的)。３．中文2000預計上市時間。 |
| 回應﹕ １，很高興還有人記得「聚珍整合系統」，但也很抱歉當年虎頭蛇尾，未能將該系統整合完成。其原因在拙著《智慧之旅》第三部、第九節「兩儀」中略有說明。今日思之，確係為德不卒，始亂終棄。然而放眼世態，盱衡全局，電腦不過一工具耳，老朽來日無多，所餘精力宜善加利用，是以轉戰文化尋根之役也。 ２，中文２０００之程式部份由中國科學院、軟件研究所主導，本人限於時間，僅能在字庫、系統功能上稍作配合。至於資料庫部份，主力將放在「電書」上，將以「中文理解」為基礎，設計成「隨機動態」形式，希望明年可以完成。 ３，中文２０００預定今年十月上市，目前本人正忙於「中文中樞」的設計，完成後將以「漢卡」方式，供ＰＣ使用（尚未定案﹚。 |
| ＃舊 197 留言者:林錦池 [2000-06-18] |
| 主題: １，在告諸綱友中提到用自己開發的組合語言來寫程式﹖不知在中文2000中是否有此功能(中文的組合語言) ２，可否詳說中文2000所包含有那功能(如前聚珍有文書，速算表.dbase等．) |
| 回應﹕ 中文２０００是一種操作系統，「套裝軟件」需另行開發。我們的理想是提供一個比「微軟視窗」更適宜於國人的開發環境，至於軟件，歡迎大家參與（尤其有「微軟」前車之鑑，我們反對別人壟斷，自己當然不能擅專﹚。 |
| ＃舊 336 留言者:林錦池 [2000-08-04] |
| 主題: 自古聖賢皆寂寞，畢竟曲高和寡，大鵬之志小麻雀豈知﹖在現實環境中可看到，一般判評者講風涼話者，大都是……(看今之[利]法委員可知)古有好事多磨，相信有志者竟成，讓我們一起為朱先生加油吧。 |
| 回應﹕ 確是「好事多磨」，老朽已身經百戰，這次各位可以見證矣！ |
| ＃舊 384 留言者:林錦池 [2000-08-06] |
| 主題: 依目前討論區留言來看，應有八成以上的人是從是軟體工作者。可能大家都有這樣的經驗，當我們向朋友推薦有一個中文作業系統快要成熟時﹖﹖，大約有五成的朋友會很好心的告訴你千萬不要使用國人所開發的產品因會很快那家公司會倒掉，你的工具會成孤兒(當然事實也是如此)，另五成的人可能有聽但沒有聽進去，依上綱人數來看（新人增加不多)可能都是我們這一群老綱友在關心中文2000的人當然裡面可能也混雜幾個[#諜]之類。多年前個人玩過聚珍整合系統，當時倚天(ET3.0)中文使用二片1.4磁片，而聚珍除了中文系統還包含有文書處理(更有排版功能)，速算表和資料庫管理（還有一些當時我沒玩也忘記的功能)，並且所有的中文字都有(不會象ET3.0經常找不到字)，而整個系統只要一片360K的磁片，以當時386的硬體在操作聚珍比ET3.0快上很多，不過聚珍還是不敵國人老二心…等等因素敗下來，當然有了這次經驗，也給這次要上市的中文2000一個很好的啟示，和指導作用。在此個人認為 1.對一些挑釁無聊(不敢俱名)的言論一楖不與回應 2.儘快公布中文CPU自然語言的規格，及預計要開發多少元件 3.成立中文2000綱友俱樂部，分組規劃裡面一定有很多願意奉獻的人才（或許對中文2000能幫上小忙也說不定)* 讓我們一起來陪[先知]走一段吧. 也祝各位綱友事事如意 |
| 回應﹕ 聚珍之敗，是老朽之過也，在《智慧之旅》中說得清楚，那只是學生們的「習作」。老朽的毛病，是腦筋動得太快，而在現實環境上，國人落後太遠。是以設想，與其在後苦苦追趕，不如另起爐灶，始能繞道超前也。 說實話，中文２０００完全在中國科學院軟件所手中，目前只能先將「中文２０００網絡平台」完成，九月上市，老朽只開出規格，其餘須待驗收始知也。 至於老朽所做，說來又是一大堆「懂不懂」的古典廢話！僅以當前小小超越TCP/IP，已被視為「失智」，一飛「九萬里」，豈非要「嚇煞兒童」乎﹖ 本擬「民智漸開」，當行細說從頭，惜「見龍在田」，龍的傳人，只識蛇也。 大約明年底，如果不發生「意外」，「中文自然語言」將可問世，是時，「軟體工程」將被「文字工程」所取代。老朽不願「誤導網友」，故刻意迴避中文２０００不談，蓋該產品不過「過渡性質」，漢語始為重心也（無規格，通順即可，穢言不理﹚。 （２００１年９月補﹕中文自然語言因「易芯」故，延至２００３年﹚。 |
| ＃舊 398 留言者:林錦池 [2000-08-08] |
| 主題: 1.請問漢字是否今之台語（河洛話﹚﹖ 2.然則[機器必須了解，自然語言]朱先生是否己有所撐握了﹖ 3.自然語言.多媒體都是浩大的工程上市之先後時間為何﹖ |
| 回應﹕ 先生一問，不禁百感交集，萬念叢生焉！ 老朽非人，本「閒雲野鶴」也，不料「沙上偶然駐腳爪」，自後「不復辨東西」。 三十年來，眼見世道日非，人人但求「福田」，是「納福居華廈，遙望牛犁田」也。不幸老朽一時受到「感召」，立下「地獄不空，誓不成佛」之諾言，而「空有雄心，卻無佛力」。今眼花花，齒搖搖，記憶恍惚，尚自鎮日鑽營電腦「機器語言」之中。所幸有沈紅蓮朝夕襄助，任勞任怨，惜「精微之技，纖毫難易」。老朽辰時甫明，至午已晦，然孜孜不倦者，冀「芥子納漢字，一燭照九幽」，以為文化奠基。 字庫雖成，仍不過恒河一沙，電書遍佈，僅祇是資訊成河，而宇中內憂外患，無日或寧。嘗自思，即令建造了金碧輝煌之文化殿堂，人性如斯，無非利於﹕「大德爭寶座，小鬼齊吆喝！垃圾隨手扔，穢言順口脫」！ 及張此網，方喜「人間尚有乾淨地，後世可享德馨香」！立見「利害纏身、妖魔亂舞」！旋憬悟﹕集「三千大千世界七寶佈施」，不過令貪者更貪，愚者更愚，「地獄」擁擠更甚，「佛道」永世難成！ 老朽行將就木，雖化為飛燼，猶自無悔，但於人有何助益焉﹖中華文化之存續不足為慮，「聖賢言行罄竹書，代代皆有人材出；螻蟻協力山丘起，獨木難支一瓦屋！」四分之一的人類精華，哈氣可成雲，邁足即有風！ 然人之失，在於﹕「見己處處像人，見人個個是鬼」！孔聖人誨人無數，人仍為人，鬼還是鬼，連老朽自己都「人鬼不分」焉！ 話雖如此，責任不能偏廢，時不我予，故慎擇人所棄者，視其必要全力以赴。而縱有「全力」，恒河數沙，能為幾丘﹖ 前言「自然語言」及「多媒體系統」，皆係空前之文化基建工程。書之於此，非為廣告，而係提醒網友，正有「王屋當前」也。 「自然語言」既屬「自然」，即無止無盡，沒完沒了。白痴有語，兒童亦然，上至學者專家，高聖大德，是其境無極也！老朽雖妄，尚未妄至「大智若愚」，不知「語言之邊際」，又怎知「剪裁之形狀」﹖ 老朽所言者，是將「漢字基因」構為「硬體」，再以若干「宏指令」組成語句，可作「人機介面」，供人應用資訊系統者。「多媒體系統」亦然，是建成「文字與圖形」之「介面」，軟體業已開發成功，將設計成為硬體矣。 然此乃「技術」，並非「產品」，蓋技術有待學習、訓練，再經加工，方可應用。吾輩僅能築基奠底，餘事當須問後人，且須十年方有大成。 所感慨者，老朽一時衝動，提此計劃，先生善意關心，即問及「產品上市」。是了，老朽自以為瞭解「語言」，實則各人認知有別，故無心之言，常遭有意之謗也。 人若不由「動機、目的、行為」去瞭解他人，僅「聽其言、觀其文」，何足以知哉﹖知之尚易，人各一心，唯己是尊，力量分散，又何以堆沙成丘﹖ 是有所感，期與網友共勉。 |
| ＃舊 398 留言者:林錦池 [2000-08-08] |
| 主題: 1.請問漢字是否今之台語（河洛話﹚﹖ 2.然則[機器必須了解，自然語言]朱先生是否己有所撐握了﹖ 3.自然語言.多媒體都是浩大的工程上市之先後時間為何﹖ |
| 回應﹕ 先生一問，不禁百感交集，萬念叢生焉！ 老朽非人，本「閒雲野鶴」也，不料「沙上偶然駐腳爪」，自後「不復辨東西」。 三十年來，眼見世道日非，人人但求「福田」，是「納福居華廈，遙望牛犁田」也。不幸老朽一時受到「感召」，立下「地獄不空，誓不成佛」之諾言，而「空有雄心，卻無佛力」。今眼花花，齒搖搖，記憶恍惚，尚自鎮日鑽營電腦「機器語言」之中。所幸有沈紅蓮朝夕襄助，任勞任怨，惜「精微之技，纖毫難易」。老朽辰時甫明，至午已晦，然孜孜不倦者，冀「芥子納漢字，一燭照九幽」，以為文化奠基。 字庫雖成，仍不過恒河一沙，電書遍佈，僅祇是資訊成河，而宇中內憂外患，無日或寧。嘗自思，即令建造了金碧輝煌之文化殿堂，人性如斯，無非利於﹕「大德爭寶座，小鬼齊吆喝！垃圾隨手扔，穢言順口脫」！ 及張此網，方喜「人間尚有乾淨地，後世可享德馨香」！立見「利害纏身、妖魔亂舞」！旋憬悟﹕集「三千大千世界七寶佈施」，不過令貪者更貪，愚者更愚，「地獄」擁擠更甚，「佛道」永世難成！ 老朽行將就木，雖化為飛燼，猶自無悔，但於人有何助益焉﹖中華文化之存續不足為慮，「聖賢言行罄竹書，代代皆有人材出；螻蟻協力山丘起，獨木難支一瓦屋！」四分之一的人類精華，哈氣可成雲，邁足即有風！ 然人之失，在於﹕「見己處處像人，見人個個是鬼」！孔聖人誨人無數，人仍為人，鬼還是鬼，連老朽自己都「人鬼不分」焉！ 話雖如此，責任不能偏廢，時不我予，故慎擇人所棄者，視其必要全力以赴。而縱有「全力」，恒河數沙，能為幾丘﹖ 前言「自然語言」及「多媒體系統」，皆係空前之文化基建工程。書之於此，非為廣告，而係提醒網友，正有「王屋當前」也。 「自然語言」既屬「自然」，即無止無盡，沒完沒了。白痴有語，兒童亦然，上至學者專家，高聖大德，是其境無極也！老朽雖妄，尚未妄至「大智若愚」，不知「語言之邊際」，又怎知「剪裁之形狀」﹖ 老朽所言者，是將「漢字基因」構為「硬體」，再以若干「宏指令」組成語句，可作「人機介面」，供人應用資訊系統者。「多媒體系統」亦然，是建成「文字與圖形」之「介面」，軟體業已開發成功，將設計成為硬體矣。 然此乃「技術」，並非「產品」，蓋技術有待學習、訓練，再經加工，方可應用。吾輩僅能築基奠底，餘事當須問後人，且須十年方有大成。 所感慨者，老朽一時衝動，提此計劃，先生善意關心，即問及「產品上市」。是了，老朽自以為瞭解「語言」，實則各人認知有別，故無心之言，常遭有意之謗也。 人若不由「動機、目的、行為」去瞭解他人，僅「聽其言、觀其文」，何足以知哉﹖知之尚易，人各一心，唯己是尊，力量分散，又何以堆沙成丘﹖ 是有所感，期與網友共勉。 |
| ＃5386 留言者:林錦池 [2005-02-23] |
| 主題:請問多媒體圖文轉換？ １．多媒體圖文轉換，是由故事驅動或由劇本驅動或二者都可． ２．可否將〔文傳拜年〕之驅動之原鈶檔，公佈於網上以供學習者參考． |
| 回應﹕ （沈代答）1.留言請照規定每段行首空兩全形空格，句號請用“。”。 2.不明白閣下所言「故事」和「劇本」之差別何在？指的是格式或內容？故事是劇本的靈魂，劇本是故事的形式化，詳細資料請看開放文學網站相關事項說明。 3.前面留言已經說明，只有「全體員工向網友拜年」數字，時間為白天（此為燈光參數），地點為文傳山莊（此為場景參數）。「全體員工」為動作者（動作者參數）；「向」介對象（方向、目標參數）；「網友」為對象（對象參數）；「拜年」為一巨集群眾行為（行為參數），由程式據動作資料庫所載相關動作一一執行（將行為參數解為動作參數）。 開鏡時根據個人性向（角色表用以設定個人相關參數，其中包括「朋友」，故知何人與何人常在一起。「同事」項載有上司、同事和下屬等分項，故知全體員工中何者為上司，餘人目光均注意之，以便隨之行動）成數個集合分開，朱老師領先行動，其停步處即拜年地點（亦可在劇本中指定，如「在亭前」）。因路徑有遠有近、步伐有快有慢，故先到者排隊等待後來者。朱老師環視眾人，見隊伍已齊，即開始作揖。 此巨集看似複雜，然所有「相識群體」之行動，其相關參數大抵若是（感情較好或工作有聯繫者走在一塊，有上司者上司領頭，無則外向者領頭，穿新鞋腳痛者落後，有紳士風度者押後；在前之人依劇本或個性，回顧或不顧後來者是否跟上；眾人齊往目的地行進）。舉凡逛街、上餐館、看電影等等，其第一階段目標－－步行到目的地－－都可用上，無須重寫程式（可聯想其他，不再舉乘坐交通工具之例）。 |
| ＃10120 留言者:林錦池 [2011-04-27] |
| 主題:傳統中醫５０００年 德不孤必有鄰，或許是第二個朱老師。 http://www.hantang.com/chinese/ ch_Articles/Ch_index.html １６０分的演道盡中醫的精髓，值得一聽。 http://tcmfriends.com/wp/?p=5548 |
| 回應﹕ 老朽只是對傳統中華文化極具信心，關於中醫，老朽連皮毛都沒摸上邊。好在中醫之醫理本與中華血脈相連，因而可以「觸類旁知」（不像西學，行行都在等待「果陀」）。老朽所有論述，無非膽大、對傳統文化擁有信心而已。 再說坦白一點，老朽素來「不學無術」，連「中華文化」所知亦甚有限（從小至今僅讀畢《蜀山劍俠》全套小說，常被沈子取笑）。幸因祖先崇尚自然，老朽徜徉自然之中，得以遵循自然、順籐摸瓜罷了。 |