| ＃6188 留言者:揚帆 [2006-05-21] |
| 主題:歸納練習 請老師指正 選字 立場觀 現象族 認知類 四別屬 八種細目 基本概念 倉 頡 碼 妊 0 客觀 0 抽象 0 定義 11 現象 010 體象 01AH體象 象婦人懷孕之形 廷 0 客觀 1 具象 1 人造 01 住行 001 私宅 069H私宅 任事之處 1 主觀 0 認識 1 狀態 00 化態 101 識態 0A6H識態 正，平 飪 1 主觀 0 認識 1 狀態 11 知態 010 知狀 0BAH知狀 食物已熟 紝 0 客觀 1 具象 1 人造 11 工作 110 材料 07EH材料 絲 0 客觀 1 具象 1 人造 10 居家 110 飾具 076H飾具 繒帛 1 主觀 1 行為 1 經驗 00 生活 001 家事 0E2H家事 織 |
| 回應﹕ 老問題，又來了！先把「字義」理解了，才夠資格歸納！ 妊、紝如何「客觀」？請兩位貴賓來「陪公子讀書」乎？ 好學＝好好學基本功，老朽非元宵燈會主持人也！ |
| ＃6210 留言者:揚帆 [2006-05-27] |
| 主題:概念歸納 學生又來領棒喝了 選字 立場觀 現象族 認知類 四別屬 八種細目 基本概念 倉 頡 碼 聊 1 主觀 1 行為 1 經驗 01 溝通 001 互通 0E9H互通 耳中冒生談笑 昧 1 主觀 0 認識 1 狀態 11 知態 001 知形 0B9H知形 日未出，光線不明 味 0 客觀 0 抽象 0 定義 10 根源 011 感源 013H感源 口鼻的感受 魅 0 客觀 0 抽象 1 應用 01 人際 110 宗教 02EH宗教 惑人之鬼 《字易》中「魅」字之解釋有誤，據《康熙字典》魅為：螭魅人面獸身好惑人。非形容詞「迷惑」。《字易》中「味」字的解釋「口不明，嚐試之滋味」也讓人費解。學生愚見：食物入口未咽，口鼻之感受。 另學生遇意義眾多的字常不知所措，比如「聊」字引申為無意義之事，亦為語助詞，是否要一一歸納？還是學生未理解字義的緣故？ |
| 回應﹕ 查字典應用心，先解「文意」，切勿斷章取義，否則變成「罄竹難書」又一章！人家是教育部長、且為「專家」，又有主上馬屁可拍、有官可做、有權擅改《教育部辭典》！閣下呢？ 「《康熙字典》書曰：《左傳文十八年》投諸四裔，以御螭魅。[註]螭魅，山林異氣所生，為人害者。又《宣三年》螭魅罔兩。[註]怪物。《史記五帝紀註》螭魅，人面，獸身，四足，好惑人。」 魑魅魍魎四字，魍魎（＝罔兩）合用為「山林怪物」，無獨用例；魑（＝螭）魅合用為怪，但魅常「獨用」，如「某人魅力不凡」，難道變成了鬼怪？閣下居然不知字、詞有別乎？ 其次，「漢字基因」指的是「理解基因」，老朽一再說明（此乃憲法）： 「凡名稱用字不收」。 蓋名稱無〔意義〕與基因無干，收來「灌水乎」？是故「魑魍魎」皆未收，蓋無從理解也！ 基因字典草創，錯誤極多，但閣下所指，出自「於意未明」！「口不明」者，「口＋未」口乃主也，「主不明」，與一國國君、某人人腦等義！本網所用乃「文言文」，偶而滲水乃不得已，豈甘沉為大海？ 「另學生遇意義眾多的字常不知所措，比如「聊」字引申為無意義之事，亦為語助詞，是否要一一歸納？還是學生未理解字義的緣故？」閣下來此，歡迎學習，若自以為已成「專家」，奉勸上教育部謀一官半職去！「語助詞」有何基因？「基因」有何語助詞？再扯下去變成黑狗挖窟窿了！ 「味」字閣下「偏見」頗深，分明尚有「食覺」，怎能棄之？ 「聊」可，「昧」字無形，從何而知？「味」缺一半！「魅」字不通！ 「又來領棒喝了」，勇氣可嘉，但老朽乏力、棒子白打！再如此自以為是，保送畢業！ |
| ＃6309 留言者:揚帆 [2006-06-14] |
| 主題:歸納練習 選字 立場觀 現象族 認知類 四別屬 八種細目 基本概念 倉頡碼 基因定義 坤 ０客觀 ０抽象 ０定義 11現象 000景象 18Ｈ景象 glwl 土延申，地也 伸 １主觀 1行為 ０能力 01體能 001體動 C9Ｈ體動 olwl 人舒展，使直，延展也。 呻 １主觀 1行為 0能力 00官能 011發聲 C3H發聲 olwl 嘴陳述，呼嘆聲也。 神 ０客觀 ０抽象 1應用 01人際 110宗教 2EＨ宗教 iflwl 示延申，氣勢，注意力，系統最高態，主宰。 紳 ０客觀 ０抽象 1應用 01人際 100行逕 2CＨ行逕 iflwl 糸延申，表示身份的大帶，有身份的人。 酒 ０客觀 1具象 1人造 00衣食 010佐食 62Ｈ佐食 emcw 古人以澱粉發酵製成的飲料，酉月成液，飲之能亂性。 醬 ０客觀 1具象 1人造 00衣食 010佐食 62Ｈ佐食 limcw 把食物加工，成為醱酵的調味品，漿狀物。 醫 ０客觀 ０抽象 1應用 01人際 100職業 24H職業 semcw 治病者。 １主觀 1行為 1經驗 00生活 111工技 E7H工技 以酒澆刀矢之傷，治疾也。 學生覺得「醬」不一定經過發酵，如番茄醬，花生醬。若為自以為是之說，請老師刪之。 因畢業設計事怠課多日（現已為無業遊民矣），乞諒。 不知義務領主之要求為何，學生可勝任否？若蒙不棄，願領《濟公全傳》（同鄉格外親切）。 另外，學生效法僧道持戒（已逾數月），然下屍意淫難除，誘惑避無可避，老師可有良方？自然之泄精現象有法避免否（學生聞道家有煉精化氣之說）？ |
| 回應﹕ 乾、坤＝１１物源。 伸、呻正確。 神＝２ｅ教及３ａ信念。 紳＝２ｄ角色，非行逕也。 酒＝６２佐食（非主食之食物）及４６能體。 醬、醫正確。 任何人只要對多媒體有興趣，皆可作為領主，即令初次上手不熟，時至自成。 下屍之慾非「病」，無任何「良方」可治，唯有以意志力勝之（偶敗無礙）。自然之泄不妨順其自然，諸如屋簷漏水，無動於心即可。道家確有「煉精化氣」之說，但必須「上山修煉」、「面壁經年」，且須有「名師（非江湖）」指導。如今世局蛻變，其道失之已久，勿存幻想！ |
| ＃6318 留言者:揚帆 [2006-06-14] |
| 主題:歸納練習 選字 立場觀 現象族 認知類 四別屬 八種細目 基本概念 倉頡碼 基因定義 晨 1主觀 ０認識 1狀態 00化態 000宙態 0A0H宙態 ammv 日在辰時，一日之始。 脤 ０客觀 1具象 1人造 00衣食 001肉食 061H肉食 bmmv 農時之始需以肉祭天，祭肉。 宸 ０客觀 1具象 1人造 01住行 001私宅 069H私宅 jmmv 辰屬龍，象徵帝王居。 振 1主觀 1行為 1經驗 10行為 100輔助 0F4H輔助 qmmv 舉救。 1主觀 1行為 1經驗 10行為 011處事 0F3H處事 qmmv 行為始動，施力有所作為，發也。 娠 1主觀 1行為 0能力 00官能 111倫理 0C7H倫理 vmmv 生命始動，婦人懷孕。 賑 1主觀 1行為 1經驗 10行為 100輔助 0F4H輔助 bcmmv 財物伸舒而出，支援救助也。 震 ０客觀 ０抽象 ０定義 11現象 111氣象 01FH氣象 mbmmv 雲下之動，疾雷也，動也。 老師曾言：11物源係指「物理所述之源」。＃6309留言「乾坤」為何為物源？請老師詳釋。「震」亦可歸「11物源」否？ 又＃6286留言老師曾言：「人事時地物情理法」為老朽歸納所得、人類思維認知之八項準則，是故，皆應歸屬「１７知源」，應無疑義。「乾坤」同為人類歸納所得，亦是思維認知之用，可否歸「１７知源」？ |
| 回應﹕ 問得好，所謂「物理」者，其源有二，一為西方之「唯物物理」；另一為我國之「易理物理」。《易經》說得明白：一元既始，太陰生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物，故「八卦悉為物源」。 再若將八卦歸入「知源」，是所有概念莫不可歸者，是「止於一矣」！然則，八卦既已「安居」，是安土重遷也！查宇宙之理，大可容小、小不能容大，然大者無際、小者易覓。故知所應容，容之最宜，是學習智慧之始也！ 晨非主觀，乃「時詞」；蓋早、晚為主觀，可曰很早！但「很晨」指的是什麼？ 振乃「力動、意覺」。 娠乃「知命」，與倫理無干。人不講倫理，難道不娠乎？ 賑尚有「贈送」意。 震乃「物源、力動」，與氣象無干！ |
| ＃6332 留言者:揚帆 [2006-06-17] |
| 主題:歸納練習 選字 立場觀 現象族 認知類 四別屬 八種細目 基本概念 倉頡碼 基因定義 杵 0客觀 1具象 1人造 11工作 011農具 7BH農具 doj 舂米的棒子 仵 0客觀 0抽象 1應用 01人際 101角色 2DH角色 ooj 與陰氣為伍的人 忤 1主觀 0認識 0感知 10心緒 111惡感 97H惡感 poj 心中陽氣盛，不喜。 迕 1主觀 1行爲 1經驗 10行爲 001對立 F1H對立 yoj 午時日正當中，出行過熱，違背常態，逆。 許 1主觀 1行爲 1經驗 10行爲 110贈送 F6H贈送 yroj 與也。 1主觀 0認識 1狀態 11知態 101知情 BDH知情 yroj 可。 「許」字《康熙字典》有「約與之也」的解釋。若歸之贈送，則約定之義不存矣。請問老師「許」應歸何處？ 學生本想問＃6286 則留言「時」字歸「A0宙態」的原因，打字過程中已想通。蓋「人事時地物」之時已非「時間」之時。如同「乾震」之震非震動之震。其實上問中「晨」字歸於「A0宙態」係效法「時」字，實乃東施效顰也。 另學生想問：偵探和占者之別，是否就是歸納？偵探之推理方法推的是單線的因果，歸納則可納須彌於介子。 |
| 回應﹕ 「仵」為古代為人驗傷之官吏，屬於「２Ｆ封建」。 「忤」非惡感，乃惡性也！ 「許」之「約與之也」未必是「贈物」，只能稱作「ＥＡ善意」。「知情」不妥。 「人事時地物情理法」為「知源」，所知者何？另設可也。 「Ａ０宙態」係指一種「狀態」，非「時間」！做學問，懂與不懂！要多下功夫，不懂可問，豈可效顰？「晨」是「主觀嗎？」知道何謂「主觀」、「狀態」、「時間」嗎？ 誰說「乾震」之震非震動之震（請舉出老朽留言處）？請勿「栽贓」！再如此「胡說」！老朽拒教！ 偵探和占者皆與歸納無關！ |
| ＃6350 留言者:揚帆 [2006-06-21] |
| 主題:歸納練習 選字 立場觀 現象族 認知類 四別屬 八種細目 基本概念 倉頡碼 基因定義 柄 0客觀 1具象 1人造 01住行 101構件 06EH構件 dmob 系統連接的部分。 0客觀 0抽象 0定義 00符號 111量詞 007H量詞 dmob 量詞。 押 1主觀 1行爲 1經驗 11控制 011限制 0FBH限制 qwl 手如堅甲，強力控制也； 岬 0客觀 1具象 0本存 00本體 001地形 041H地形 uwl 山之防，伸出之角。 閘 0客觀 1具象 1人造 01住行 101構件 06EH構件 anwl 門防之，控制出入的機構。 狎 1主觀 1行爲 0能力 11智慧 101意圖 0DDH意圖 khwl 輕忽。 1主觀 1行爲 1經驗 01溝通 101傳承 0E5H傳承 khwl 習。 仃 1主觀 0認識 0感知 10心緒 000心感 090H心感 omn 孤單。 汀 0客觀 1具象 0本存 00本體 010水界 042H水界 emn 如同釘在水邊，一丁點土地。 打 0客觀 0抽象 0定義 00符號 111量詞 007H量詞 qmn 十二爲一打。 「打」字主觀行爲之義不知如何歸？ |
| 回應﹕ 「閘＝控制出入的機構。」故為「通道」。 「狎＝習也，又因慣習而輕忽玩弄。」故為「心理」。（輕忽無「意圖」，傳承非「習」） 「打＝各種一次完成的動作。」「Ｄ０空手」及「ＤＥ意圖」 |
| ＃7164 留言者:揚帆 [2006-12-30] |
| 主題:導演培訓 朱老師： 學生也曾申請參加導演培訓，此後便無回信。是未過老師慧眼關乎？列入黑名單乎？ 不才學生敬上 |
| 回應﹕ 請見留言：聲請者凡二十二人！本工作室狹小，兼以須兼顧自身工作，二十二人全來，不僅無旋身之地，吃、住、交通如何照顧？萬事請替別人想想，也請用心看看老朽留言！ 如閣下屬義工、且居住港台，必已入選．餘人請等下一梯次！恕不另通知！ |
| ＃7189 留言者:揚帆 [2007-01-06] |
| 主題:改編 朱老師： 學生改編時常遇到：「書中交待」後長篇大論前因的敘述，且與劇情關係密切，不知如何處理。是否不用管事件先後直接另起一場，修改時空即可？其它倒敘的情況如何處理（回憶、夢境）？ 末學敬上 |
| 回應﹕ 問得好。 「書中交待＝著者主觀認知之因果」，此乃傳統小說之一貫手法，蓋前人之寫作者率皆落第秀才。文人手不能縛雞，肩無力挑擔，為了糊口，不能不勉力筆耕。其時，並無當今之各式媒體，所知所識全憑口傳耳聞。為了表示「自己負責」，便以之聲明也。 作為劇本，改編方法不宜拘束，老朽建議如下數策（臨時想到者）： １，以時序先後，將事件展開，平鋪直述之。 ２，另起一場，但應註明其事發生之時段，以便人理解。 ３，編成因果橋段，一因釋一果。 ４，以旁白介紹，用畫面傳達之；或如所言，倒述亦可，但夢境不宜。 （沈補）凡旁白、倒述、幻境當注意避免中斷當前所堆砌之種種。 ５，以第三者口述，但不宜太長，免得變成口沫橫飛。 ６，如內情曲折，可設計成懸疑形式，抽絲剝繭式開展。 ７，如無意義，直接刪之。 ８，內容太長，另成單集（還珠乃大客戶，經常喧賓奪主）。 總之，編劇之目的，在於「說故事」，且應「引人入勝」。至於何種方式最佳，紅花尚須綠葉襯，香果未熟入口酸！好壞暫時不必多慮，運用純熟再說！蓋初次上陣，休想一劇驚煞天下人也！ |
| ＃7214 留言者:揚帆 [2007-01-20] |
| 主題:改編 原著中「某人把某事從頭至尾述說一回。」如何改編？ 同一畫面中，各人同時進行的動作是用「；」分開嗎？ |
| 回應﹕ 「某人把某事從頭至尾述說一回。」改編之方法很多，原則上書明：「ＸＸＸ把下面事件從頭到尾說了一遍」即可（即將人、事、時、地、物說清楚），其餘當端視導演之手法而定，如： １，某人說：「待我從頭述說一遍。」於是鏡頭轉至其人所說。 鏡頭轉移最安全之表達方式，是利用該人之「旁白」漸漸入境。 如若導演手法純熟，可以立即接戲，但初學者尚以漸進為佳。 有很多「新銳導演」喜歡違反規律，其結果往往沒沒無聞，為什麼？基本功夫 不扎實，一遇到不易表達之處，便「胡來一通」！最後沒人看得懂，就漸漸被觀 眾淘汰了！ ２，將鏡頭推進至某人、接著透身而過，演出某人所說內容。 此法還可利用音樂、聲音、色彩、景物等將前後場分隔之。雖然影像之連續性 很強，但若處理失當，會令觀眾不知所云。故多一種「情境」變化，多一重保 險，讓觀眾看得舒暢、感覺自然。 ３，鏡頭推向某人之特寫，以其眼、嘴為宜。 觀眾有聯想能力，眼、嘴代表某人所視、所說。 ４，利用電影語言（蒙太奇），以溶入或淡入轉至新景。 ５，直接跳接，在本系統中不宜如此。 「；」只代表分隔事件之「平等」性，即令在同一畫面中，尚涉及時間始終之別。改編能力強者，一定會對劇本中發生之事件有一可資想像之「假設畫面」（想把小說寫好必須有此能力），而任何「畫面」都是「靜止」者，欲拍成電影，自必應想成動態。 電影是透過「鏡頭」作為表達與接受者之間之窗口，所以各鏡之關係必須表達楚。若係動態，當有因果、時間關係，除非同一畫面中各人之動作沒有關係，否則，一定要依因果先後交待之。因為要令觀眾瞭解劇情，不說清楚必因： １，無能力。 ２，偷懶。 ３，故意欺騙。 比如說：幾個年輕人在街上走著，互相嬉鬧（假定用〔；〕介紹各種嬉鬧內容），結果弄假成真，竟相互打了起來。 這就叫做「戲」！如果只用一個鏡頭，演員賣力表演之餘，觀眾應該看誰？過去「話劇」就是如此，但有個不成文之規定：「主戲發展時，其他演員必須在後面，把前場留給關係人。」即令如此，話劇還是被淘汰了，因為變化太少、不如電影引人入勝。 因此，這幾個年輕人打鬧之初就應強調「主戲」，這就是「需要編劇」之主因，否則用小說拍戲有何不可？編劇之主要功能，就是把故事之重點分場、分鏡（在本系統，要「善用句點」），清楚明確地介紹明白！ |
| ＃7216 留言者:揚帆 [2007-01-20] |
| 主題:改編 學生還有一疑惑，比如上例：一鏡中除主戲外，必然會拍到其餘人等，那这些人的動作如何在劇本中表達？ 末學敬上 |
| 回應﹕ 如果曹操百萬大軍殺來，是否每個人都要描述？又如鏡頭上每個人都該描述，又要如何描述？有這種語言嗎？有這種可能嗎？就算有此可能，又該如何表演？…… 劇本只供「主要角色用」，其餘配角是稱「跑龍套」，蓋套上「龍袍」，在台上「跑」個來回即可！好導演會「指揮若定」；差一點的也能「有模有樣」；最差的，有「龍套」即可，反正觀眾眼睛已被主角所攝（否則此戲麻煩大了），其餘不用多心也！ （沈補）劇本理解中有背景人物的基本行為設定，比如茶館中，必有茶房招呼客人；有茶客出入，可寫「茶館滿座」、「客人不多」；商舖或攤子，必有賣者與買者；街上有行人往來；行軍作戰則有軍隊列陣。換言之，場景和時間的設定，即確定了背景人物的行為方式。 |