| ＃5864 留言者:張孟平 [2005-12-03] |
| 主題:天堂與地獄 老師： 感謝開釋勉勵。 某單親母親，歷經小女兒從植物人站起來，將相依相惜之情，傾全力建立貧困學子能受教機構，未料竟遇包商與地主勾結，欲併吞地上物，用逼迫自殺、告官、政治力……，逼其女放棄離走，此為天堂或地獄？ 此今當下，強者助強，富者濟富，不知民間疾苦之學者、高官彼彼皆是，對一再發生攜子偕幼自殺之事，高位者視為傳說或漠關諸己。 此單親女之父已年邁八十，心疼不已言：「汝昔為掌上珠，何苦受辱至此？如今小人當道，社會沉淪，好事難為，回父身邊，安渡餘日。」此故事仍發展中。唯心有所感：天堂是何物？是空間或時間？地獄果真只有絕路？在上位者、或知識者與社會底層脫節若此令人難理解。 |
| 回應﹕ 為何非得「見到棺材才流淚」？「危邦不居、亂邦不入」，古有明訓！今日既是「自由世界」，就應善用自由！ 火坑之為火坑，火火相濟！愚民之謂愚民，愚愚共同！良鳥擇枝而棲，惡蠅聚溷以戲。閣下為生命贖罪，甘入火坑，求仁得仁，怨炎有何意義？ |
| ＃6144 留言者:張孟平 [2006-05-14] |
| 主題:佛說 老師您好！ 久未聯絡，因用一些時間讓自己重新歸零。 選擇清貧的生活，身居簡室，每日讀書、寫作、沉默。但是仍未用心讀報紙，至少知道自己居住的處境是何等怪異呀！一個躁鬱的總統，和一個低能的決策團隊。我沒有怨言，是自己心甘情願活在這裡的。 但是心中免不了憂心遠景何在？日前似夢見一如來佛對我云：「用喜樂心臨悲苦情吧！定、慧、真。」 我是天主教徒，未能悟佛法，請老師開釋，定、慧、真是何意？ |
| 回應﹕ 六祖壇經有「定、靜、慧」之說，本網亦曾解析（詳見六祖壇經錄音）。 宗教有排斥之本能，連同宗同教都難免各說各話，除非以探討真理為目的，否則不必「自亂立場」。 生活方式可自行選擇，但內容則無法逃脫環境之壓力。人活著除非「等死」，否則總得在迷霧中找到方向。找方向的方法，首要是拋棄「成見」，蓋找方向正是原方向錯誤之結果。如成見「戀眷不去」，神智將永無出頭之日，再加上「成見」常是潛意識之基礎，亦即「自我」之幕後藏鏡人也！ 「一個躁鬱的總統，和一個低能的決策團隊。我沒有怨言，是自己心甘情願活在這裡的。」閣下問題所在：不肯承認「心不甘、情不願」，句句怨懣、只求逃避，口頭還很硬。 人世只是一面鏡子，每個人都是自己的反射影像，只問自己是「自覺或非覺」。人的智慧正是破解自我迷思之利劍，而需破解者，莫非「主觀之我、與客觀世界」之真假、是非。建議多讀古書，千萬別看現代小說或西洋歪論，因為在當今時代，一切都是「商業」，而商業的主軸，就是「灌輸成見」！ 人間只有兩類人，一是演員，一是觀眾。做演員，活躍在舞台上，得知道別人會用望遠、放大鏡來檢驗；做觀眾，就要平心靜氣，除了眼睛，其他的不要動用！舞台上生旦淨末丑，舞台下喜怒哀樂嘔，各有各的標的，切勿匆匆悠悠！閣下如今在台下，且安下心來，面帶笑容，看看那些小丑扮獼猴！ |