| ＃5688 留言者:小小 [2005-08-13] |
| 主題: 朱老師 你好！ 學生好胡思亂想與易占有很深的因果guan系，因學生小時很好占卜，要“日行一善”，可不可以自學易占呢？ |
| 回應﹕ 糟糕之至！占卜？占何卜？人生事尚未知，卜如何占？豈止「胡思亂想」？簡直是「胡說八道」！老朽承認因初時「無知」，曾寫了幾本易理之書，孰料「誤人甚深」！自後，老朽不再談「易」，正是眼見「人不務實，遁入虛幻」，所怕者，閣下之類也！ 孔子說得「清楚明白」：「五十而知易」，閣下有多大年齡？空談一些自己尚無法理會、不能解釋之「易理」，怎不冒瀆先人？污蔑文化？「易理」乃中華文化中最最最重要之精髓，也是宇宙中最最最難懂之玄奧！其實，人到五十還不夠，還要有充足的常識、超標準之道德境界，才能略識一、二！ 閣下懂「進化論」、「相對論」嗎？連這些簡單之知識都不懂，怎夠資格懂「易理」？若是不懂，占何？卜什？只為了嘩眾取寵？！ 當然，坊間這種「妄人」頗多，但那都是些「江湖混飯吃」之輩，所言所行與政客、藝人無異！閣下年紀輕輕，打算「下海」、混水摸魚乎？果如此，老朽不再答理！ |
| ＃5690 留言者:小小 [2005-08-14] |
| 主題: 朱老師 你好！ 學生自幼喜易占，有幸看了老師的著作，在自己的人生中又多有yingzheng,於是深信不疑，因學生有過重大的人生打ji，宿命lun就成了最大的安慰！老師當頭棒喝，學生明白自己無知之極，又在胡思亂想矣！“要下定決心，不想”！ |
| 回應﹕ 千萬不要「誤解」宿命論！宿命論者，知命之已定也！既已知其定，安步上道，心勿外染，知矣！老朽正是因為「對人生真相有所懷疑」，特別在大學畢業後，隻身闖蕩「洋海」。三十七歲那年，老朽剎時頓悟，知人生一切「前定」，自後，「放棄私心，將自身當作老天之棋子」，為所當為。 老朽寫書，本意點醒世人，「信者有福」，不必彷徨，安「平」樂道就好。想不到，人們看了拙著，「生實信者不多（當然有），很多人搖身一變成為假神仙」！豈有此理？就像倉頡輸入法一樣，後繼者根本對漢字一無所知，只想找一種「更快」的輸入法！幹什麼？讓人人做打字小姐？ 如果自知「無知」，就不算無知了，「命途已定，千思萬想都是百費功夫」！人生有限，何不把時間用在「有意義」的事上？當然，以往「胡思亂想」也是前定，所幸閣下能「知止」，只要能做到不胡思亂想，多看些聖賢的言論，人生必有「進境」，切勿自誤！ |
| ＃5703 留言者:小小 [2005-08-18] |
| 主題:常shi 朱老师 你好！ 什么是常shi,怎樣才算有常shi? |
| 回應﹕ 猜ｓｈｉ係「識」字。 若是「常識」（本網討論甚多，請見前言），常＝日常，識＝認識；指日常應有之認識。 在日常生活中，不困不惑，遇事應付裕如之人，是稱有常識。 「常識」來自生活環境，人人依循一定之規律，為所應為，形成恒常。「知識」專指從事某些事項所「應知應識」，必須透過學習而知。常識無限、概括即可，知識精密、必須明確；有常識者可學任何知識，但有知識者未必具有常識。 |
| ＃5750 留言者:小小 [2005-09-19] |
| 主題:生死 朱老師 你好！ 你老人家曾言生死乃人生一大迷，學生不幸有病，面對死亡心中恐懼不已，一想到死後什麼也不知，坐立不安 ，怎麼來面對呢？ |
| 回應﹕ 為什麼怕死？「怕＝心發白」，白者無也。心裡沒有認識，對未知事物，就會「怕」！問題在，有誰「知道明天如何」？人生每一刻都面對未來、未知，怕有什麼用？坦然面對，每天不是都過來了麼？人生自古誰無死？能留取丹青照汗青是偉人，何妨面對恐懼挺胸膛，做個勇者。 「生死大謎」不能說透，原因很多，但若是「聰明人」，應知「珍惜今天」！畢竟，活著「只有今天」！昨天不知在哪裡！明天呢？又有誰知道？人有病無病都是一樣，彼岸在心頭，自找麻煩沒法渡！老朽一身是病（詳見《智慧之旅》），又怎樣？每時每刻都好好把握，充實智慧、潔淨心靈、盡忠職守、慈悲眾生！只要做到這些，不論是誰，連閻王爺也要讓道十里！ |
| ＃5967 留言者:小小 [2006-03-27] |
| 主題: 朱老師 你好！ 看了老師的著作並根據自己的體會，學生深信宿命論是存在的。對於一生幸福的人而言宿命論可有可無，可是對於一生不幸的人而言，宿命論又有什麼意義呢？ 謝 |
| 回應﹕ 「宿命論」是「迷信偽科學者」的說法，有貶抑且嘲弄之意。 其實，宿命＝始因定終果之因果律；宿命論＝因果論。 當今科學當道，物質掛帥，科學家無不將因果律奉為尚方寶劍，但又自命為不世英雄！所謂「英雄」也者，唯我獨尊也！英雄造時勢，豈甘承認時勢造英雄？一些自命不凡、半瓶水晃，不懂而裝懂、無舌喜饒舌，便將本尊與分身截然劃分為「因果律」與「宿命論」！ 名牌出了名，舉世倣冒；神佛當道時，偽佛假神滿天；時代如今「科學時代」，荒唐科學裝時髦，又有什麼希奇？世上有真知碩見者屈指可數，而人人都滿口「苛雪、科學」，的的確確凍得死急凍人！是嗎？果真？請那些自以為懂的人、對「科學」下個定義再說！ 為什麼？只要頭腦清楚一點，思考事情客觀一點，必然知道一個「公理」，就是：「邏輯思維絕不能自相矛盾」。也就是說，如果在同一邏輯中假設了 Ａ＝Ｂ 就不能再說Ａ≠Ｂ。再換句話說，宇宙中如果真有「因果」，宇宙之始因就已決定了宇宙之終果（＝宿命論）！ 科學有兩種定義（在傳統漢字之定義，科學＝系統分科之學問）： 一、物質科學：通過實證，精確地控制物質的系統方法。 二、思維科學：通過邏輯推理，由觀察到驗證的系統方法。 不論是哪一種，科學都可謂是一種「因果準則」，也可謂探索因果及運用因果之學問。 何謂「因果」？人類經過幾千年不間斷的印證，最後承認了事物先有因後有果、且必有因才有果。於是「人類文明」應運而生，人開始了對人生宇宙、萬事萬物有規律、有系統的探索。 有沒有「不具因之果」呢？老實說，沒有！如果任何人能舉一實例、且能證明，保證是一顆空前絕後的無窮大級原子彈！人之有理性、世上尚有生命，是因為：理性及生命絕對符合因果律。 比如說： 因生命體具有感官、神經 果＝感知。 因生命體「感知趨利避害」 果＝生存。 因神經能貯存及延遲感知 果＝經驗。 因主觀經驗與客觀經驗印證 果＝理性或反理性。 因中國人篤信宿命論 果＝馴服、安定。 因宿命論有利於主觀感受 果＝篤信宿命論之群體「進化緩慢」。 因西方在基督文明統治千餘年 果＝篤創造論（宿命論之一）。 因文藝復興反抗教庭成功 果＝宿命論受到挑戰。 因西方追求無止盡之功利 果＝地球生態、人類社會破壞。 因宇宙進化不止 果＝人類遲早毀滅。 因篤信宿命論能導致社會穩定 果＝人類社會較晚毀滅。 因功利主義導致社會動亂 果＝人類社會加緊毀滅。 因果律是宇宙的至理，而宿命論是人類自保的法門。對不知不覺的人，原本不需任何知覺；對有知有覺者，既知「必然如此」，又何來「幸與不幸」？ |
| ＃5970 留言者:小小 [2006-03-29] |
| 主題: 朱老師 你好！ 學生從小就懷疑人生，喜看思想類的shu,可胡思亂想已成潛意shi,因如何是好？ |
| 回應﹕ 人生的奧秘與精妙，實無與倫比！懷疑人生是很正常的，從來不懷疑的人，頭腦才有問題。然而，因為思維完全屬於主觀，外人無從置喙，實際的情況無人知曉。且基於各人的文化素養、表達能力，何謂懷疑？深度如何？再限於各人己身環境，多多少少從事著「不得已而為」的工作，漸漸，現實壓倒一切，人便不知不覺了。 喜歡看思想類的書有優點也有缺點，因為大智大慧者如同鳳毛麟角，一旦認知基礎不固、判斷能力闕如，就容易陷入「邪門外道、走火入魔」！而人一旦陷溺，染著深入骨隨，就百折難回了。諸如閣下所謂的「胡思亂想」，就是一種「癥兆」，更嚴重的若非對人生絕望、便是對社會仇恨，危險之至！ 人本為野獸，經過長時間之演化，人自覺必須蛻變，否則即為行屍走肉，虛度一生！當然，自覺也有先有後，西方的社會現況，相當於我國唐朝盛世，剛解脫於漢儒，便放縱於聲色。所幸中國到了宋朝，士大夫痛定思痛，各種修身自律的思想學派輩出，綻放了光輝的理學文化（有人吃慣了西餐，早忘了中國在哪裡？什麼是中華文化，要反對也很正常）。 人生當然應該別於「獸生」，如果已覺，就該篤行而不空想。人生各種考驗，如同煙、酒、賭、色等，「覺者」要快快放下屠刀，方可立地成佛。老朽戒煙成功（本網有記載），沒有一點痛苦。為什麼？自律之功也！不僅是煙，酒色財氣，樣樣不沾，越活越平安、越老越自在。 人困於胡思亂想，那是因為「心無主宰」之故。要找主宰，老朽認為天下僅有三本書可看（各人看法有異，所以智愚有別）：《道德經》、《金剛經》、《六祖壇經》。其他的都只是垃圾，當然包括老朽所寫的。如果看過垃圾，忘掉可也，垃圾就是垃圾！抱得越緊，污染越嚴重！ 不必懷疑了，既然「活著」，就「認真活下去」！活著做個勇者，把一己的「私念斬殺精光」！當然包括了「胡思亂想的潛意識」！如果不甘心，請不要來此「挨罵」！須知，老朽從來不與「自私自利」者妥協。若閣下行有所難，老朽尚可對症下藥，否則，嗟嘆一生，不如學蟬去！ |
| ＃7309 留言者:小小 [2007-03-20] |
| 主題: 朱老師 你好! 學生正在看新版的<層次論>,卻發現目錄裡有的章節,網上根本沒有,心裡很遺憾!不知可不可以補齊? 謝謝! |
| 回應﹕ 恕不知何指。 《層次論》最早曾於３０年前出版，後又加修訂、納入《智慧學九論》中。至於網上，兩本書並陳，故不知何指。 |
| ＃7321 留言者:小小 [2007-03-27] |
| 主題: 朱老师 你好! 学生没有老师所著<层次论>的资料,学生所指是在著作下载中<层次论>(1974年版)下面的<层次论>,里面目录中有很多章节,在正文中根本没有!太打扰老师了!不知还能否补全? 谢谢! |
| 回應﹕ 謝謝指正，正清查中。 |