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9259 留言者:小兆 [2009-02-06]
主題:重作#9233則
  試論「自由」與自然:
  自然本存,主觀變化亦在流程中。人所處之環境塑造出個人之主觀,而環境為自然所生,故人並無真正的自  由。
回應﹕
  到門口了,勿學大禹!
9282 留言者:小兆 [2009-02-07]
主題:重作#9233則作業
  試論「自由」與自然:
  自然本存,主觀變化亦在流程之中,人實無自由。人若無視自然,妄想事事追求自由,致環境失衡,人也將  滅亡。
回應﹕
  又進一步。
9305 留言者:小兆 [2009-02-08]
主題:試答#9298則作業
  一,定義「理想」:
    1,萃取主題:
      理:玉脈密實,有紋路規律,以之衡量事物,供認知。
      想:形相在心上,相互激盪。
    2,選擇交集:
      定義之目的:令文字觀念易於掌握。
      定義之對象:「玉脈密實,有紋路規律,以之衡量事物,供認知」與「形相在心上,相互激盪」。
      淘汰無交集者:玉脈密實、以之衡量事物。
      所餘者:「有紋路規律,供認知」與「形相在心上,相互激盪」。
    3,調整:
      「理想」=在心上相互激盪者,為本身所明白的規律。
  二、試論立法之「理想」條件:
    1,假設立法者完全明瞭人心和社會的變化因果。
    2,立法者與執法者皆大公無私。
    3,執法者有能力,且有足夠資源,可以貫徹法律的規定。
回應﹕
  一、萃取尚可,交集中「形相在心上」應淘汰。調整有誤。
  二、字數超過。
9307 留言者:小兆 [2009-02-08]
主題:重作#9298則作業
  一,定義「理想」:
    1,萃取主題:
      理:玉脈密實,有紋路規律,以之衡量事物,供認知。
      想:形相在心上,相互激盪。
    2,選擇交集:
      定義之目的:令文字觀念易於掌握。
      定義之對象:「玉脈密實,有紋路規律,以之衡量事物,供認知」與「形相在心上,相互激盪」。
      淘汰無交集者:玉脈密實、以之衡量事物、形象在心上者。
      所餘者:「有紋路規律,供認知」與「相互激盪」。
    3,調整:
      所認知的規律,互相激盪。
      「規律互相激盪」代表本身所知的規律有實現。
      「理想」=所認知的規律,得以實現。
  二、試論立法之「理想」條件:
    1,立法者完全明瞭人心和社會的變化因果。
    2,立法者皆大公無私。
回應﹕
  一、未必實現。諸如老朽之理想,於瞑目之前,尚不得實現也!
  二、1,不可能!
9330 留言者:小兆 [2009-02-10]
主題:試答#9315則
  一、定義「現實」:
    「現實」:眼前可見之確實狀況。
  二,試論立法之「現實」情況:
    財團收買政治人物,操縱立法;法條煩多,社會人士難窺全貌;專業名詞充斥,一般大眾難以理解。
  三、向老師請教有關「分號」的用法:
    查罟網鴻爪得:
      分號,表示前後文性質相同,多媒體上供鏡頭重用。
      分號,平行子句用。
    學生覺得於試論中,所述之三項,皆為敘述立法之現實情況,故為同性質,將其視為平行子句。       請老師指正,如此斷句,是否正確?
    謝謝老師教導。
回應﹕
  一、正確。但無須「眼前」。
  二、部份正確。但非財團收買政治人物,而係沆瀣一氣,利益分攤;後兩條差別不大。
  三、正確。所謂「平行子句」,有意義、性質、分類、觀念等不一而足,文者自決。
9353 留言者:小兆 [2009-02-12]
主題:試答#9350則
  請老師指正:
  一、定義「啟示」:
    啟示=因某一事物而令人有所領悟。
  二、試論性感之「啟示」:
    性感給人強烈的感受,卻無法持久,蓋目標達成,作用力隨之下降。若人一昧追求性感的刺激,其人生    只剩傳種。
回應﹕
  一、正確。
  二、可。
9363 留言者:小兆 [2009-02-13]
主題:試答#9359
  一,定義「猥褻」:
    「猥褻」=感覺鄙賤而可侮蔑。
  二,試論「猥褻」:
    人有靈性,故不同於野獸。人若行為效法野獸,本身不知恥之外,又輕視了他人,即是猥褻。
回應﹕
  一、不確,「可侮蔑」?憑什麼?
  二、不確,非「效法野獸」,乃教養失衡也。
9385 留言者:小兆 [2009-03-04]
主題:#9378則作業
  談節儉
  金融風暴以來,全球人民消費力減弱,百業蕭條。臺灣政府為促進經濟成長,鼓吹人民消費,使得節儉似乎不再是美德。
  然,想我中華從古至今、源遠流長,若所崇尚的價值觀不確,何以至今依然屹立!是否該用「努力消費」來取代「節儉」,實在值得深思。
  人生有起有落,一般大眾,總有一天會失去或是減低,獲取財貨的能力。人若習慣於放縱物慾,不知有所儲備,於人生的寒冬來臨時,將不知所措。
  社會上,不斷鼓勵努力消費,且美其名為經濟成長,導致資源快速消耗。就在資源即將枯竭的同時,也是人揹負苦果的開始。
  樂觀的人或許會說:「慾望刺激人進步,科技可解決問題」。只是,當前情勢看來,科技的進步顯然比不上人心慾望膨脹的速度。
  節儉者,人能自我控制約束也。傳統社會裡,教化大眾節儉,珍惜物力,使資源不致匱乏、環境得以平衡。
  而有才能的人,因能克制自身的慾望,更可以將有限的資源妥善利用於造福人群上,於是社會上安定合諧。
  以往中國人還自尊自重的時代裡,未見因推崇「節儉」,致使科技落後,毫無創造發明;如今倒見,各西方國家經濟受創甚重,百年風光有所黯淡。我們是否該全盤接受西方經濟理論,鼓勵消費,仍要仔細思量。
回應﹕
  評:「想我中華從古至今、源遠流長」,為什麼用「、」?如何「等價」?扣2分!
    「若所崇尚的價值觀不確,何以至今依然屹立」,說不通!什麼「價值?什麼「屹
   立」?突如其來之貴客,攪亂一池水!
    寫論文與寫小說有別,在於要與人討論,而所討論者只限於「破題」的範圍,否則
   吵上一輩子也得不到任何結論!扣4分!
    「一般大眾,總有一天會失去或是減低,」減低什麼?如係「獲取財貨的能力」,
   就不應該分成「子句」,需知,標點能改變文意!扣2分。
    「人若習慣於放縱物慾,不知有所儲備」也是泊來品!每次用語都要引進「外勞」,
   不怕失業乎?表達不當,扣3分。
    「不斷鼓勵努力消費」多了「努力」二字,蓋「鼓勵」後面須接「動作行為」,而
  「努力消費」無需「鼓勵」!認知不當,扣1分!
    「且美其名為經濟成長,導致資源快速消耗。」為什麼?該講理由時,怎能臨場退
  縮?如此,與誰討論?因為此語中有兩義:
      1,「經濟成長」必然導致「資源消耗」。
      2,因「美其名」而導致「資源消耗」。
    認知不當,扣1分。
    「以往中國人還自尊自重的時代裡,未見因推崇「節儉」,致使科技落後,毫無創
  造發明。」本句雖屬一句,但易生誤解:
      1,「以往中國人還自尊自重的時代裡,未見因推崇節儉,致使科技落後,」
       「毫無創造發明。」是指「科技落後」故無發明。
      2,「以往中國人還自尊自重的時代裡,未見因推崇「節儉」,致使科技落後,
       毫無創造發明。」應為「致使科技落後、毫無創造發明。」這正是「、」該
       用之際,用了「,」就該扣2分!
    何謂節儉(是不花錢)?未破題,觀點錯誤,扣4分。而在「合」中言:「節儉者,
   人能自我控制約束也」觀點再錯!若「自我控制約束=節儉」,那本想買顆五克拉的
   大鑽,在極度「自我控制約束」下,買了十克拉,算是哪門子「節儉」?再扣4分!

   總扣分:2+4+2+3+1+1+2+4=19(分)

  主題未破題、無定義,不能加分。
  論理不清,酌加5分。
  轉折不明,酌加4分。
  結論尚可酌加8分。

   總分:30+19+5+4+8=66(分)

  需知寫論文要求「嚴謹」,作者應對所言前後呼應,句句斟酌!今汝「假定」人人都懂,一大堆應該「定義、論理」之處都囫圇以吞了!因平素缺乏訓練,「鼓勵努力練習」可也!尚可繼續投文,唯在80分以下、須依時間先後,排隊以待。
9402 留言者:小兆 [2009-03-22]
主題:作文練習
  人貴自尊
  自尊者,自覺珍重,而尊重自己也。人具自尊,對自己才有期許,進而發心努力向上,故得以自立;否則,將成為只知求取榮華富貴,而就算仰人鼻息也毫不在意之人。
  自尊對個人影響至大,進一步探討,也可擴及由許多個體所組成的國家和民族。                                                               近來觀媒體各項報導,似有大陸不斷進步,臺灣卻是原地踏步之感。兩岸同文同種,為何有著如今的差別呢?究其因,有一長遠影響的因素,就是台灣失去民族自尊心所致也。
  大陸從上到下,因具民族自尊,不願永遠屈於西方各國之下,於是上下一心積極進取,盼能洗刷自清末以來之百年屈辱。                                                                                              反觀臺灣,缺乏民族自尊,大眾對整個民族的未來,無長期之抱負與理想。致使在求得溫飽、享受之後,便心滿意足,甚至仰人鼻息、攀附他人,也不以為恥,自是進步有限。                                                                      千里之行,始於足下。人若連一步都不踏出,百里、十裡,也將難以到達。
  苟人缺乏自尊,在滿足其享樂的需求之後,當然不願再思進取,故自尊實為人願意發心自強自立之動機所在。
回應﹕
  「自尊者,自覺珍重,而尊重自己也。」不妥!「珍重」者,「珍貴、重要(係供人們別離時、祝愛惜身體之用)」,咸非「自覺」可資定論。蓋純主觀認知,不可用作論見之「破題」!扣4分!
  「人具自尊,對自己才有期許,進而發心努力向上,故得以自立;否則,將成為只知求取榮華富貴,而就算仰人鼻息也毫不在意之人。」此「否則」毫無道理!求取榮華富貴乃普世標準,老朽是今世唯一的例外!難道人人都無自尊乎?扣4分!
  又「否則,將成為只知求取榮華富貴,而就算仰人鼻息也毫不在意之人。」此句語意不通!應為「求取榮華富貴、仰人鼻息」,分句錯、標點錯,共扣4分!
  「自尊對個人影響至大,進一步探討,」不通!由個人如何「進一步探討」?扣4分!
  「也可擴及由許多個體所組成的國家和民族。」一個人擴及國家民族?指什麼?扣4分!
  「    近來觀媒體各項報導,似有大陸不斷進步,臺灣卻是原地踏步之感。」分段用錯指令(「觀媒體」何指)!原文共有四處(不再列舉)錯,每錯扣2分,共扣8分!
  「兩岸同文同種,」以兩岸為主題,「岸」同何文、同何種?扣4分!
  「為何有著如今的差別呢?」前論「同文同種」,現卻變為「如今」?時空旅行乎?扣4分!
  「究其因,有一長遠影響的因素,就是台灣失去民族自尊心所致也。」「究其因」與「長遠影響的因素」自相殘殺!與此何干?理解不清、無理可明!扣4分!

  至此,已扣足40分!判出局!
9426 留言者:小兆 [2009-04-13]
主題:記事文提交
  政府撥款美化農村 溝通不良引爭議
  〔記者小兆南縣訊〕為配合政院擴大內需、增加就業之政策,文建會利用空照圖挑選具中華傳統特色之農村,撥款美化。甲鎮一具閩式傳統特色之農村,符合條件,予以撥款施工。
  該村人口外移,平日居民稀少。施工期間,某定居於此之老者,不願水溝經其門口,故此路段取消水溝。
  時近清明,該村遊子回鄉掃墓,見此路段雨後積水難退。於是回鄉掃墓之眾人,至施工單位反應積水問題。
  今主管機關、施工單位與村民協商中。若將改建,將難免追加預算。
回應﹕
  「甲鎮一具閩式傳統特色之農村,符合條件,予以撥款施工。」誰撥款?文建會?政府?文意不明,因本段用的是「倒裝語法」,「為配合政院擴大內需、增加就業之政策,」無主詞,待「文建會」出場,頗像「幫閒」角色。扣4分。
  「該村人口外移,平日居民稀少。」平日居民少,何日多?若僅清明不便,其理由顯然薄弱,不足為見也!又係觀念不清,扣4分!
  「該村遊子回鄉掃墓,」用詞不當!已「外移者」非「遊子」也!扣2分。
  「於是回鄉掃墓之眾人,至施工單位反應積水問題。」一路段取消水溝與「眾人」何干?未交待清楚,看來霧煞煞,扣4分。
  「今主管機關、施工單位與村民協商中。」協商什麼?「某老者」之去留乎?扣2分。
  「若將改建,將難免追加預算。」改建什麼?扣2分。

  共扣18分。

  述事不清,主旨未明(與主題之「溝通不良」無干),酌加20分。總計62分。

  本文犯了記事文之大忌,人事不清、離題太遠!如此,有文如無,失去參考價值。站在旁觀立場,老朽對本文所得之印象為該村之「遊子」不明事理(從頭到尾未見「溝通」),糟塌了「主事者」(不知是政府或是文建會)之美意!

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