| ＃8025 留言者:小兆 [2008-11-09] |
| 主題:主題粹取 朱老師您好： 試答如下： １，認知界： 眾和尚想知道自己有無境界，紛紛表演拿手絕活，讓老和尚判斷是否有境界。 ２，理解界： 眾和尚不清楚自己有無境界，就代表境界未到。而既然覺得老和尚可以判斷有無 境界，就是覺得老和尚明白何謂境界，因此老和尚自然無法認同眾和尚有境界。 ３，剖析界： 人若境界已到，自有其自知之明，而不用他人來判斷。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，不確。所答與本文無干。 ３，不確。所答與本文無干。 |
| ＃8053 留言者:小兆 [2008-11-11] |
| 主題:主題萃取 朱老師您好： 試答如下： １，認知界：一老貢生想讀書以求明理，卻疑惑於是否年紀太大。而老和尚用蠟燭是 重視於能照亮多久的比喻，來啟發老貢生。 ２，理解界：體：讀書；用：求功名或求明理。 體：蠟燭；用：持續照明。 若讀書是想要明理，就如同點蠟燭一般，是重視點蠟燭之後能否照亮。 所以應該關心的是，讀書之後是否能明理，而不在於何時開始。 ３，剖析界：因：老貢生想讀書以求明理，但疑惑於是否年紀太大。 果：老和尚用蠟燭的特性，來啟發老貢生。 蠟燭燃燒持續燃燒本身，照亮週遭。真正明理的人，也應該是持續不斷 關心眾人利益的人。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，正確。 ３，半確。〔也應該是持續不斷關心眾人利益的人。〕加油添醋。 |
| ＃8065 留言者:小兆 [2008-11-11] |
| 主題:主題萃取 朱老師您好： 試答如下： １，認知界：某大戶因戰亂，導致家人離散。戰後，家人紛紛回歸，唯有大老婆胡氏 與洋人再婚，而沒有回歸。而後胡氏之子，欲尋找大戶，但卻因未學漢 語，而無法相認。 ２，理解界：體：文字語言；用：彼此溝通 就算擁有相同之血統，但若彼此語言不同，仍然無法有效溝通。 ３，剖析界：因：胡子想尋找大戶，但卻未學漢語。 果：不能與大戶直接溝通並且相認。 人若失去了自己民族的語言文字，就好像失去了根一樣，沒有所歸。 謝謝老師。 |
| 回應﹕ １，認知界說明太長，相當一篇文章了。本題之難度在於如何精簡。 ２，正確。 ３，半確。 |
| ＃8086 留言者:小兆 [2008-11-12] |
| 主題:主題粹取 朱老師您好： 試答如下： １，認知界：兩大漢沒真正明白老闆的指示，所以沒有在火場幫忙救火。 ２，理解界：體：大漢；用：幫助老闆關心火場。 體：老闆；用：向大漢下達指示。 體：老闆的指示；用：讓大漢了解老闆的意思。 人若不能互相了解對方所表達的意思，將不能做出正確的行動。 ３，剖析界：因：老闆與大漢之間，無有效溝通。 果：大漢沒有真正幫助到老闆 人與人之間要有效溝通，才能彼此分工合作。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，不確。 ３，不確。 |
| ＃8098 留言者:小兆 [2008-11-13] |
| 主題:主題粹取 朱老師您好： 試答如下： １，認知界：一黑社會老大，為惡鄉理，卻滿口仁義道德，愚弄小弟。 ２，理解界：體：黑社會老大；用：有權勢、只顧自己利益。 體：仁義道德；用：於本文中是拿來當口號。 只重視自己利益又有權勢的人，時常利用各種口號，掩飾自己真正的目 的。 ３，剖析界：因：一般人常常都不會思考，只會跟從大多數人的意見。或是因為自我 利益而跟著起哄。 果：有心人士常常藉著口號，煽動民眾，達到自己真正的目的。 民眾若沒有思考判斷的能力，常常被當權者利用。 謝謝老師。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，正確。 ３，正確。 |
| ＃8123 留言者:小兆 [2008-11-15] |
| 主題:主題萃取 朱老師您好： 試答如下： １，認知界：一酋長得到外人贈送的小東西，就在子民面前，甚至外人面前炫耀。 ２，理解界：體：酋長；用：得到些小東西，就洋洋得意。 體：老美；用：為接近土人，贈送小東西給他們。 酋長得到一些老美贈送的小東西，就拿出來炫耀，顯示出他的短視近 利，沒長遠的眼光。 ３，認知界：因：酋長短視近利，又想不勞而獲。 果：永遠沒能力自己製造出想要的東西。 短視近利，又想不勞而獲的人，永遠無法自立。 |
| 回應﹕ １，不確。乃素材非主題。 ２，不確。 ３，正確。 |
| ＃8148 留言者:小兆 [2008-11-16] |
| 主題:主題粹取 朱老師您好： 試答如下： １，認知界：一善人被濟公兩次點撥後，想要成為仙佛，但卻捨不得人間的物慾享 樂。 ２，理解界：體：仙佛；用：不因人間的物慾享樂而動心。 人若想修煉至仙佛，首先要屏除人間物慾享樂的誘惑。 ３，剖析界：因：人過於重視外表；果：無法得知事物的真正價值。 因：難以抵抗物慾享樂的誘惑；果：無法成為仙佛。 只知道重視外表的人，不能真正了解到事物的本質。無法抗拒誘惑的 人，也難以修煉求道。 謝謝老師。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，正確。體用不符． ３，正確。 |
| ＃8160 留言者:小兆 [2008-11-16] |
| 主題:主題粹取 朱老師您好： 試答如下： １，認知界：人遭遇折磨，與其大呼求救，不如視為還債，甘願的承受他。 ２，理解界：體：神仙；用：破迷津。 體：折磨；用：還債。 在仙佛看來，人所遭受到的苦難折磨，都是因為本身的責任未了。 ３，剖析界：因：躲避所欠的債務；果：永遠只能躲在自己的世界 人遭遇到苦難折磨，若不甘願的承受並解決，就只能永遠孤獨的活在自 己的世界。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，正確。〔體：折磨；用：還債〕非體用。 ３，正確。 |
| ＃8182 留言者:小兆 [2008-11-17] |
| 主題:主題粹取 朱老師您好： 試答如下： １，認知界：真正有眼光的人，利用週遭平常的物品，也可以將環境佈置的很有品 味。 ２，理解界：體：室內陳設的物品；用：裝飾生活環境。 一個人對生活環境的裝飾，可以顯示出該人的品味。 ３，認知界：因：就算不是珍貴的金屬、寶石，也可以裝飾出有品味的環境。 果：真正有眼光品味的人，可以從平常的東西，挑出有品味的物品。 不一定非要貴重稀有的東西，才可以顯示一個人的品味非凡。 |
| 回應﹕ １，正確。 ２，正確。 ３，正確。 |
| ＃8239 留言者:小兆 [2008-11-23] |
| 主題:主題粹取 朱老師您好： 試答８２２５則： １，認知界：老和尚認為，人若失去了平安幸福，就是最大的責罰。 ２，理解界：體：懲罰壞人的罰則；用：讓做壞事的人，身心痛苦，使其不敢再犯。 懲罰的真正目的，是為了要讓人不敢再次犯錯。 ３，剖析界：因：人做了壞事，心中痛苦；果：喪失平安幸福。 因：老和尚知道小和尚內心痛苦；果：不需要在懲罰。 一個人若做了壞事，內心一點愧疚都沒有，必然無恥至極。 |
| 回應﹕ １，正確。２，正確。３，不確。 |