| ＃5926 留言者:小俠 [2006-02-03] |
| 主題:回覆 自上次看了先生的回覆後，一直想了很久。直到剛剛因某事和人起了一點爭執，突然我就想到問題所在了：對方的情況還不是我自己的影子嗎？連我這樣經常思考研究的人都不能一點即明，更何況是其他不經常思考者？ 要提升人類的智慧猶如建金字塔：地基不夠堅實擴闊，塔是不能建得高的。人類的亂衝亂撞應該就是為人類智慧的內部結構（對應堅實）和對外延伸（對應地基擴闊）作出貢獻。化學中的結晶法都必須要有足夠的液體濃度和時間才能做到。否則，就算製得到結晶，那結晶都很易會碎的。 然後，我又想到先生提出的做夢機。若果人類從夢中得到不同人生的經驗，人類會否提升到智慧呢？當然，前提是那些夢不能有太多藝術成份。不過，我真的不知道能否做得到。感覺上，我對於個人稜角，宇宙社會的結構現狀，和理想中的境界之間的關係還是有點似通非通的地方。或者，我需要再思考和了解得更多。 |
| 回應﹕ 人不照鏡子，不知自己模樣；再不觀察別人，就連自己的德性都不清楚了。所謂客觀環境，正是主觀的倒影，明白之人，常時觀察、反省，智慧自明。 勿以為「造夢機」乃老朽之幻想，人生若夢，誰不在自然界之造夢機中？有人做了夢，醒後就忘光光，夢白做、人白活，生生死死，不過大自然嘆了一口氣！ 實則，夢者，真實生活之反映也，養成「思夢」之習慣，必能「瞭解自我、認識人生」！若是，外界若能給人「相當之刺激」，就能控制其人之夢境。 |
| ＃5927 留言者:小俠 [2006-02-03] |
| 主題:忘了一件事 剛剛想著自己的問題，忘了向先生拜年。祝先生和先生的各弟子：身心康泰，萬事如意，心想事成。 （補充：剛剛提到的造夢機不是什麼重點。只是表示我還有一個把中國古文化在中國重現成主流文化的夢想，但要做到這些，就要做到之後那句”了解充足”才行。） |
| 回應﹕ 謝謝。 所補恰到好處。 |
| ＃5928 留言者:小俠 [2006-02-03] |
| 主題:有關智慧的生成和提升〔研究〕 最近一直都想及這個問題，發現有些地方想不通。為免自己有所缺漏，及希望看看先生的看法，而且，亦想把這個問題給大家思考一下，因此，寫了這個留言下來。 先生，究竟什麼是智慧呢？它如何生成？又如何提升的呢？ 就我所知： １．智慧最基本的土壤是不同形式的經驗，所以，最基本的是保存這些經驗才能融會。 ２．接著，是這些經驗會有不同看法（猶如一個拱形，正面看是凸的，反面看是凹的）。 ３．再然後，是為不同的經驗找出相似的面，把個別性移去，找出共通性出來，最後剩下的通性就是基本法則了。 ４．但若果找到的通性有所偏側，則得出的結論亦會有問題（這可表現在不同專才看同一事物上，又或者不常思考者處理高深問題。）（若第一點的存在過份壓迫這一點，會迫使到這些人中間分開，一半向中心移動，但另一半會完全脫離。這脫離的一批就會造成得不償失吧。但就算是向中心移動的一批亦因”作用力＝反作用力”的原理，有很大的機會亦會功敗垂成。故此，７－８成的人都會被弄到亂七八糟，這就是先生之前反對的原因。）。 ５．還有，就是心性的問題。短時間的推動應該是很難改變心性的。（下次研究一下心性的問題） ．．．．．． 我知道，這些都只是皮毛的東西，一定缺少了不少東西的。先生，我還不是很習慣用智慧學中的方法來研究。（小的事就行，太大的事腦子裝不下）可否幫幫我呢？我的那些個人思路可不用理會，主要是想表示我希望以研究的角度去探討這些問題，不是小子不服氣，希望先生不要誤會呀。 |
| 回應﹕ 如此甚佳。尤其是以條列方式，有條不紊，老朽樂於解答。 １，「不同形式」乃「形容詞」，如何不同？果如斯，人人之智必異也。 實則，應稱為「主觀經驗」，同否當由各種客觀環境而定。 ２，「不同的看法」源自「不同的立場」。 ３，可以這樣說。「共通性」＝常識。 ４，結論來自各自之立場、條件、目標，是以宗教、政治要想統之於一也。 ５，「心性」＝人性，慢慢下功夫吧！ 且先自思，過些時，待老朽公佈了《智慧學》之初稿，必有大助。 |
| ＃7331 留言者:小俠 [2007-04-02] |
| 主題:感慨 朱先生，很久沒在這裡和你交流了。昨晚想到一些東西，想和你分享一下。最近幾年都一直在觀察和思考，覺得將來不論是世界，還是中國的發展都需要人們普遍提升智慧才行。雖然從上次的溝通中，也發現沒有足夠修為的人，無法確保提升智慧的過程中不誤入歧途。但有修為的人難培養呀！難道一日未有這麼多有修為的人，人類就不能脫離苦海嗎？此時，我又想到一些我平時習慣的動作：由一些細微的地方得到智慧。其實很多人人生的每一個經歷，每一個選擇都是智慧的結果。事有正反兩面。不論其好壞，只是研究其生成關係本身已經是一種提升智慧的過程啊。為什麼我們不把每一個人的經歷和智慧流傳下來，並有機組合呢？ 狩獵族之所以形成，是因為資源的短缺和對未知將來的擔憂。結果眾人往往把智慧成果成為自己的私利，變成互相攻伐的武器。為什麼我們不能把智慧的形成變成能良性互動的循環，以啟發到他人來形成自身價值？作為金錢的來源？生存的依據？人類社會的形成是為了相互幫助而能度過難關。為什麼我們不把其原來的意義重新建立起來呢？我相信，只要把脈絡弄清了的話，只要把經驗和智慧都記下來的話，然後作為一個人成長時，遇到問題時的良師，那麼，很多事情都可以從根本上解決得到。 關鍵是如何形成如何建構完整的、能使人信服的架構，以及以廟算的方式把各思想洪流導引到良性循環中。以道家”勢”的原理為導引，把人的經驗（儒家的核心）重新建構出清晰的脈絡出來。這才是中國文化真正的重新啊！ 相比起其他國家的精英，雖然我們的難度較大，但是，看著日本動漫的”鋼煉”和”死亡筆記”等思維深度和潮流思考工作，我們做得不是太少，就是太缺乏技巧了！ |
| 回應﹕ 想得很好，只是不夠客觀。日本人、中國人都是人，其分別在於環境。環境有小有大，由微塵以至於大千世界，無一略同。人處身環境中，變化越複雜、思維越難釐清。過去，社會型態單純，人所追求者多是生存、生活。如今知識開放了，人反而鑽到「牛角尖」裡去「生財」了！ 金字塔頂能容幾人？智慧是相對的，到了天界也得排班論齒！在一群盲者中，隻眼就可做皇帝；而在一大堆聖人裡，總不免有上下高低。因此，水漲船高的結果，人在船中毫無所覺，並不表示人類智慧停頓了，也不能說今世就缺乏有修為之人。 問題在於「水繞山轉、人為境迷」，科學是一種知識，因為「易學、易用」，人便以為「科學＝真理」！再加上物質能滿足生理欲望、自由符合心理需求，於是，「現代人」便狂妄得眼睛翻越了眉毛，拼命把幻夢緊緊抓著，然後全力修建「臨時」私人樂園！ 話說回來，陰陽互動、物極必反，宇宙進程自有其藍圖。人各有命，儒、道、釋三家並非萬靈仙丹，只不過是至德者留下的空谷足音。當白日渡盡，該去該留唯智是別，留在暗中，再亮的人造光也祇照及方圓丈尺！人若連近處都看不清楚，怎生想像那永恒的光明世界？ |
| ＃7369 留言者:小俠 [2007-05-20] |
| 主題:分享 最近有一感嘆想和朱先生分享一下。社會大眾的行為和人腦的思考真的非常相似呢。任何稀奇古怪的念頭都會在社會中出現，社會只是這些念頭的異化、極端化而已。社會出問題，就像一個人精神分裂一樣。那假設每個人的行為如大腦中的一個念頭，社會出現問題就有幾種可能性： １．看得不夠透徹，使正邪的思考互不服輸 ２．沒有記錄。如靈光一閃般，稍蹤即逝 ３．念頭不能整合，由個人思考和行動不能一致造成。（個人行動是思考的表現，個人思考和行動不能一致，即本身大腦也不能進行思維整合） 其實這想法已經存在很久，但最近發現了一些事物，所以說出來。 最近我一直在看日本動漫，對我來說這是修行的一種，我會想到很多的東西。在其中一個動漫中，我發現作者提出了一個說法：日本文化是講求身心合一，身體和心靈是保持一致的。看來這就是日本這國家行動力的主要來源呢！他們由精英以佛學茶道等來領悟，加上下級對上級的絕對服從，因而造成他們的統一的國家行為。精英的深度有多深，他們的行動就會立即有多深。這是東方國家典型的以一念壓眾念的模式。若下層回復本性就會出問題，所以不大行；或者精英做不到思考和行動合一，使行動力下降時，社會也會出問題。 而反觀西方國家，則是另一種模式。那是一種完全放任不管的模式。如水流一樣，有石就激起水花，有彎就轉的形式。所以，雖然很自然，但身體物慾和身處環境就會變成其國家行為的河床。結果就造成物慾橫流，回歸獸性的情況。所以也不行。 不過中國情況更糟。西方和日本最少不會出現開頭所說的三種情況，但對中國來說，卻最少三件出現了二件。（思考是否透澈的問題也難說得很。）簡直是出現了嚴重的精神病。 所以，中國文化要復興，在我看來：個人修為，思考記錄，和思行合一也很重要。（不要小看思行合一，若只用以前的克制，也只是思壓制行，而不是相融合一。只有思考透澈，充分了解禮的原因，由心中出發，直接影響個人行動，那才是思行合一呢。）這樣，才能超越西方的完全放任的，但又有”天地”威力的模式。而重新塑造出”人之異於禽獸者，仁也”的中國文化的本來核心啊。（這是一種既了解天和地，順天地而為，但卻有作為”人”的選擇的，的文化模式呢） |
| 回應﹕ 很好，能想、多想，人生已經有了動機。再多學、多開拓視野，遲早必有成。說得不錯，「社會大眾」由人類組成，「人類行為」因人腦之思考而得。所以，兩者不僅相似，根本就是「一回事」！多觀察、多分析，總會有一天發現連夢幻泡影都全等於社會現象。 只是，想靠「日本動漫修行」，不論修成什麼，保證離不開桃太郎的十指掌心！當然，那沒有什麼不好，八年抗戰如果不是「老美」幫忙，今天老朽可能名叫「拼命不二郎」、甚至於在畫日本動漫！換個腦袋想一想，以老朽的功力，一定名利兼收，而且可以花天酒地，那不更好嗎？ 不幸，老朽血液裡流漫著炎黃古風，生為漢人、死扮漢鬼，除了「哈氣」，絕不哈美、哈日、哈韓！為什麼？因為老朽「太現實」，要哈只哈宇宙中最好的、要哈就得哈個第一！所以活了七十歲，看遍了天下的各種「哈哈哈」，還是只會哈「氣」－－「天地正氣」！ 本網專談這些，已經從地下談到九天、由人類社會行為談到自然進化，甚至於討論過人類文明的第三次大融合！閣下一定是太忙於修日本動漫了，所以只看到了這三種情況！放心，再看下去，動漫中大和民族會統一世界，把三種思行合一，世界上其他文化一律「晒藥拉拿哪那」！ |
| ＃7370 留言者:小俠 [2007-05-20] |
| 主題:哈？ 這不是哈什麼。從小到大，我都沒有什麼所謂偶像的東西。我不是追潮流跟風的人。（否則我也不會現在才看回以前的動漫啦）其實任何東西我都可以用來思考，例如：新聞，小說，遊戲，學習，別人的行為等等。總之生活上所有東西只要細心觀察就一定有得著。只是最近我在研究動漫文化和青少年的互動關係，以及日本動漫的製作過程等事情，所以才談到日本動漫而已。對於教會我東西的，我會尊重他們，但不見得我會照著做。他們只是豐富我的知識範疇，使我加深了解什麼是世界，什麼是人類而已。只有韓信和岳飛才影響得我比較深，其他人和物都不行。 |
| 回應﹕ 恕老朽無法苟同。 吃什麼奶水長大，就會留下什麼足跡。是以聖人有言：「近朱者赤、近墨者黑」！老朽不斷講解「美學三原則」，正是夢想能拯救一二覺者！今日青少年水準日下，已「無可救藥」（對老朽這類反低俗文化者而言）！閣下來此留言，老朽有教無類、就便「說法」！不表示肯定閣下見解也！ 韓信、岳飛可能武功高強，但絕非「智者」（一不忠、一愚忠）。閣下立場與目標與老朽有別，彼此大可各持己見，互相尊重！但千千萬萬休以為老朽談的是「一般東西」，更不可赤黑混淆，哈哈哈哈，把老朽當冬瓜！ |
| ＃7371 留言者:小俠 [2007-05-20] |
| 主題: 本來不想多言的，他們兩位先人被冤枉也不是第一次的了。不過剛剛吃飯時越想越氣，若果連先生這裡都不說，怎對得起這兩位我欣賞尊敬的先人！ ……………（內容已刪，不可「同日而語」。） 還有，吃什麼奶水長大的，我自己清楚得很。我的忠誠剛烈程度不見得比岳飛差。 |
| 回應﹕ 小俠俠氣剛烈，惜非吾族類！陽關大道請自走，此處廟小恕難留！ 老朽千言萬語，一再說明： 「此處乃前朝遺民居，本地係罟網一言堂，獨尊中華傳統，不納時賢高見！」 |