#1389 留言者:學生 [2002-05-11] |
主題: 朱老師, 我先訂兩部原始版本電書,不過能否請老師在上面簽個名字。 |
回應﹕ 沒問題。 |
#1412 留言者:學生 [2002-05-11] |
主題:支持老師 朱老師, 我父子兩人皆為文傅的小股東,若果要開股東會決議,我父子兩人定當支持老師。當然包括我們的朋友。 |
回應﹕ 謝謝,其實公司上下對老朽都很支持,只是文傳過去為一出版公司。自從老朽來後,雖然在表面上已轉型為科技公司,而實際上員工素質未改。本擬舉辦在職訓練,一因語言不通;再者老朽為了專心研發,特別搬到澳門,無法兼顧,致有此失。 此次完全是工作人員根本不瞭解高科技的生產作業程序,以及其運作方法之故。老朽挺身而出,全公司一片歡呼聲(坦白說,這是編造的,老朽忙得還沒有去香港呢)!生意嘛,自己不主動,難道要等人來求﹖過去賣報紙、漫畫,經理級以上的人,只要紙上作業即可,從沒離開過冷氣間!如今東奔西跑,已夠辛苦了! 至於股票,老朽不必炒作,有信心憑本領,明年底本公司科技項目的營業額(請注意,老朽只代表技術說話,像這次的事,就「未卜難知」),一定能上五億港幣(公司還有「投資部」、「漫畫部」,目前靠他們賺錢)。 518(5月18日)是公司的大關目,將在澳門舉行大型的展示會,將公佈與IBM公司合作的「文傳3210CPU(網絡電腦用)」,以及與廣東省羅定縣合作的「九億農民網」。現場嘉賓千人(目前僅邀請了貴賓三百,但市民根據廣告而報名的,兩日內已高達八百人,該廣告將登在「技術交流」欄內之「網絡電腦廣告」)。歡迎網友參加,請致電(853)751881–36張小姐或37陳小姐索取入場卷。 居住澳門的網友更有福了,憑入場卷可以998(可笑,998=1000)購買「中文2000網絡電腦」(可享受傻瓜式上網)。小聲說,此電腦原值4000,後經某種機緣,老朽出面說情,本公司以2000買來,現以1000出售。因香港尚未測試,故不知能用與否(因網站鎖定澳門之中文2000在線),但可知者,未來必將推廣至香港。而存貨不多,又是限量發售,歡迎來澳先買一台(10吋彩色液晶顯示,小巧精緻,很可愛)。 與IBM合作事,本公司與之「平起平坐」,絕非過去「高科技出賣文化條約」,網友深知老朽個性,可想而知。一個市值不到一億美金的小公司,與IBM合作﹖只有中國人! 再說,今天雖小,明天又如何﹖以往,老朽一直想以技術與老美一拼。現在才知,連做生意也要拼一拼!沒關係,老朽只要有一口氣在,連命都可以拼的! 附記﹕本次紀念版本有內存8M(新本4M或0),可以不用書卡(當然有也能看),老朽之著作已全部收入(可傳之千秋也)。其餘空間,將加再若干經典,以饗網友。 網管補﹕本網<技術交流﹥<下載區﹥有網絡電腦廣告–澳門版,以嚮向隅網友。 |
#1440 留言者:學生 [2002-05-15] |
主題: 朱老師, 我是住在香港的,那麼可否在文傅總部直接取紀念電書及付款。實在渴望得很。 |
回應﹕ 可以,待安排妥當後,即行通知。 |
#1520 留言者:學生 [2002-05-29] |
主題:哲學問題 有云﹕「人連從何而來、將往何處去都不知道,所以人是荒謬的」,敢問朱老先生有何看法﹖ |
回應﹕ 是否荒謬尚可斟酌,但謂之糊塗則差之不離矣! 若要知道來處、去處,得先瞭解「來處、去處」的意義,如果還不知道,那豈不是文盲、字盲了嗎﹖再若講不清楚,說不明白,連做人都似乎有點問題吧! 2007年補: 如果指肉體,來自土地、回去土地;再若指精神,來自文化,去亦文化。看人一生之行為可知,吃喝玩樂之輩是肉體類;若是終生沉浸於文化中,此人只是「借殼暫住」之過客也! |
#1563 留言者:學生 [2002-06-07] |
主題:Final Year Project 請教朱先生, 在你的研究範圍中(指電腦, 先生你涉獵甚廣, 後學真的不敢望其項背), 有那一些較小型的研究, 可以適合做本科生課程的Final Year Project﹖ 學生對於先生你的 ”漢字基因工程” 十分感興趣, 也對之前曾有留言討論的 ”中文電腦程式” 有心出力, 也對 ”輸入劇本和分鏡, 即可拍出一套電影” 此一構想感到震驚。 但一來這麼多東西, 千頭萬緒, 時間有限(Final Year Project 只能用十個月時間完成), 若門門俱涉, 不如專攻一門。 二來恐怕自己眼高手低, 不知天高地厚, 錯選方向。 向先生請教, 是因為感到先生所說的 ”教育不是只培育技術人才” 十分之正確 (感想太多...). 也有感先生發展電書利及中國人民此一善舉, 而且, 自己也有一點 ”別人做了, 我便不做” ”全世界都覺得沒可能, 我偏做到了” 的性格。 另外, 如得先生指點, 無論結果如何, 我是願意無條件將成果公開分享的。 |
回應﹕ 世界上人人都有應盡的責任,之於老朽,苦行僧是也。正因是苦行僧,一無外擾、二無內憂、三不求名利、四不計成敗,故涉獵廣,層次深。更因是苦行僧,所思所行虛玄無痕,不沾人間煙火,極難為學院派苟同,故而就想傳世也無此可能。 閣下所云,唯有待老朽「革命成功後」,後人見到中華文化的實效,才有可能傳習之。萬事勿看外表,老朽所作所為,起碼在思想文化上已有三十年功夫,否則難以進階。至於今日學者,連中文讀寫都成問題,孰論更精深之「素材開發」了! |
#1633 留言者:學生 [2002-06-17] |
主題:問天才 請教老師,就#1627則留言之回應,是否意味著天材皆從自學所得﹖若是,「人材」若能進一步自學並有所得悟,是否算是「天才」﹖ |
回應﹕ 正是此意,只是不能說「天材皆從自學所得」。 一般人能成為人材就算人中龍鳳了,人材不能教天材,卻能啟發、引導之。再說就算是天材,也需要與人溝通,導入正途,否則天材也是白搭。 經過大量的科學統計,科學家發現凡與能量有關之數值,其常態分佈很接近一個正弦波形。也就是說,不論取什麼參數,永遠是中間居多,兩個極端最少。這是說在各種排列組合中,當排列數越大,其值越接近均衡,而最均衡的分佈式,就是正弦函數。 舉個例說,在一個學校中,各班學生有高有低,但從高到低的人數中,其平均數最多者一定是不高不低的一群,而最高最低的人最少。 同理,一個團體中,個體能力水平有高有低,但必然符合此均衡的常態值。所以「天材」一定最少,白癡亦然,而中等人最多。人之於人,能溝通才有用,因之天材經常不是被群眾所誤解,就是被庸材糟蹋。只有極少數能熬過各種困難,真正能為天所用。至於很多被商人瞎捧的假天材,那只是唬唬愚民,做做生意而已。 人材若能自學並有所得,怎知不是成之於天呢﹖唯一能驗證的是,空說無憑,迷信無功,只有先做出成績來,讓世人有所收穫,否則天材與白癡一律等價! |
#1871 留言者:學生 [2002-07-09] |
主題:雙趺坐 閱畢智慧之旅提及內功之一章, 提到雙趺坐需從小練習才易練成。 學生想到家母自先父過身後, 皈依我佛, 更練習靜坐, 吾其時幼, 亦曾習之。 那時經過一個多月的練習, 學生便可將雙腳盤起, 成雙趺坐。 但家母其時年近四十, 一年多後始終還是只能作單趺坐。 不過, 學生自中學起便停止練習。 母親卻每日照練不誤。 轉眼十餘年過去, 學生現在最多只能作單趺坐, 母親卻能非常自然地作雙趺坐。 ----只要有恒心, 鐵柱磨成針。 古人誠不欺我也。 願以此則, 與各有志修習氣功者勉之。 |
回應﹕ 穆。 |
#1882 留言者:學生 [2002-07-11] |
主題:專心訓練法 接1868, 第一冊冬至中, 未見有提及專心訓練法。 |
回應﹕ 請多多體諒,老朽實在忙得不可開交,但每當網友提出問題,只要在範圍所及,老朽無不盡心。再查閣下在1868則留言中,只有兩個問號,是﹕「那顆念頭不斷的心要依附在哪裡﹖我做事總是虎頭蛇尾,意志力如何訓練﹖」第一問不明所指(是主觀要﹖或客觀依附),老朽答冬至中,在學校自我訓練意志力(每天三個不願做的任務)即為對閣下之「專心訓練法」!因閣下自己已說得分明,正是專心吃飯掃地!再加意志力即可! 這才是閣下的問題,張口說話,不經過大腦,等於自己對自己不負責任!如果今世人人如此,道法自然,老朽寧願回山去做野人,中華文化只是二兩棉花! |
#1915 留言者:學生 [2002-07-15] |
主題:磨稞烙餅 先生您好﹕ 求教臻四之日,兵刃離手執禾播種。 一、日前引言論及政策一文係咖啡因代謝不全,反省而自知罪過,記憶納為經驗。 二、前文災關情況為世襲之西亞宗教與家變,種下自幼至退役與所處客觀環境有所不入之因,是以多有與精神往來之果。累積能量甚鉅,足以自給,唯不知是正抑負,故向先生求方。 三、請教「夏」字做怎解﹖ 又問「判斷力」一詞先生看法為何﹖ 另 Mu4.txt 中「…打破時空的枷鎖,有私心又能力者,…」晚輩以為「又」字後是否應添一「有」、「具」或「備」﹖ 抑是「力」字後有「行」﹖ |
回應﹕ 恭喜,佛家說﹕放下屠刀立地成佛,伊斯蘭亦同也。 一、「政治」為眾人之事,從古至今,人多之處必然利害雜陳,是非不斷。人若近之,非黑即赤,難保思緒清明,是故老朽離之遠之。 二、宗教不過是一種人心的寄托,因地緣關係,觀念習俗有異,人之信仰形式遂有不同。但若將一些概念名稱設為中性,則宗教實一。如a=神、佛、上帝、阿拉、贊古、濕婆…b=教堂、寺廟、清真寺、道觀…。宗教較大的分別,是教義部份,有的以牙還牙,有的以德報怨,有的劃分成不同的階級,有的強調眾生平等,不一而同。然而這是基於生存環境,不如此,無以維生。問題在信徒太過執著,環境改變了,仍然食古不化。 其實,只要心思靈活一點,把宗教形式淡化一些,把積累的能量用在自己修為及協助他人的行為上,其後果即為「正(蓋一止於無私也)」,否則為負。 三、夏字﹕ 字首〔〕﹕緩行狀。 字身〔頁〕﹕頭也。 象人緩行,心中平安狀,寬藉也。引申為每年第二季,炎熱,萬物緩慢生長。 「判斷力」,係由自我之「立場」與「目的」之間,有無數可行之路徑,人需要不停地「判(以刀分之成半)」「斷(以砍相續之絲)」,以求取最有效之途徑之能力。 缺字屬實,感謝校正之。 |
#1927 留言者:學生 [2002-07-17] |
主題: 朱老師, 請不要動氣,我想說一些事。想當年香港政府要造地鐵。沿線居民,受影響的人,其他人云亦云的人,無一不說政府多此一舉。(這就是所謂影響到既得利益者)到後來大家在享受成果時,大家都已經忘記自己曾經罵過政府。佛陀成道前,人人都說衪是魔。成道後,就是我們的世尊。 成大事者,不拘小節。小人之言,不需介意。 我已經說過,只要老師有需要,就請吩咐。 |
回應﹕ 謝謝,動氣是「道法自然」也。其實,網友發發牢騷,不理算了,原本沒什麼事,不過老朽「借題發揮」而已。網友逐漸多了(由首頁入網者每日平均約四百多人,但直接由超聯接進入留言版的,每日高達五百),常有人見獵心喜,把本網當作聊天室,開口就扯。老朽答是浪費,不答是失信,頗覺不值。故此乘機發發牢騷,然後來個「大義凜然」的聲明,就可以「名正言順」地刪掉一些噪音! 從自由到專制,從民主過渡到獨裁,不正是如此「循序漸進」嗎﹖連美國民主自由這座航空母艦,也在911後生鏽了,老朽只是摸著石頭過河也! 昔時,有白蓮教下甲乙二人,因見民不聊生,遂聚眾起義,不幸力量懸殊,一戰即潰。待眾家好漢撤至一山頭,相互推諉責任,終至大打出手,血光相見。 甲乙二人見狀,逃至一山洞中,無意間,竟然發現大量珠寶。其量之多,雖不足與大眾朋分,但也超過二人所能應付。 於是,甲高呼﹕「救命!救命!洞裡有蛇!」 乙詫道﹕「這不是蛇,是寶貝呀!」 甲哂道﹕「你知我知,但怎能讓那些不仁不義的人知之﹖」 |