| ＃1308 留言者:學生甲 [2002-04-27] |
| 主題:請問朱先生有否考慮以類神經網路去設定那些中文字的系統 ? Genetic algoritm 是 朱先生 所作 的遺傳演算法的參考，我自己覺得神經網路的理念和中國的文化有相似的地方，西方主張由上而下的分析，中國文化主張和而不同，一項事物的原因和多項元素有關，中藥考慮人時多以全人的角度去考慮，西方則不同，神經網路是一種基於統計而有的技術，能解非線性的問題，現在西方正研究這種技術，近期，support vector machine 是他們最近由神經網路所出的技術，能夠透過training 後很快找到不同事物的特徵神經網路是透過training 去學習我想中文字有許多關連，他們所有的關係也是非線性關係，我想可以發展由字至句子的技術遺傳演算法能找出字之間的關係，但由字至詞的關係比較少朱先生有否考慮以類神經網路去設定那些中文字的系統﹖ 敬希回復 我的電子地址﹕ wailunglo@sinaman．com |
| 回應﹕ 字寫得好壞，不在於筆墨；理解系統之設計，也不限於任何技術。 關鍵在於未來的應用成本，有朝一日，舉世人手一台，一塊美金的多餘消耗，本錢就值六十億，神經網絡又將是某些人壓榨的手段，老朽務實，天上飛的，不如手上擁有的！ |
| ＃2782 留言者:學生甲 [2003-03-09] |
| 主題:問題 一，「世態本然，因人之比較而有別，價值頓分。有多必有少，有大必有小；有好才有壞，有聖斯有盜。」 若然如此，「好」與「壞」的地位相等，做「好人」不是什麼值得驕傲的事，做「壞人」亦非可恥，在「自然」立場，朱老師和比爾蓋茨的地位等同，一陰一陽，各有天命而已。 那麼我們應如何決定人生的方向﹖為什麼做「好人」比較「好」﹖ 二，努力要成為去私求公的「好人」，這樣不是有分辨心了嗎﹖ 三，老師的抱負乃爭取人類萬世千秋的福祉，但人類會否因為「太幸福」，沒有痛苦的經驗去比較，反而變得「不幸福」﹖ 蠢學生蠢問題，盼老師指點，謝謝。 |
| 回應﹕ 的確是個蠢問題，但別人不敢開口而已。 一、順遂自然。 二、順遂自然。 三、順遂自然。 所問者，乃「知」的層次（好壞屬功利，談之無益），老朽所作，係「行」也。行之於道，道家謂道法自然；儒家謂大道為公；佛家謂道法萬緣（萬緣一心）。須知，道家所云者宇宙本相，天也；儒家所云者，社會實相，地也；佛家重心，心以變成，乃人。 天地人三才合一，是三位一體，長寬高等距，金剛鑽結構也！ 於是可知，傳統中華文化，所謂三才者﹕ 人有心，心有辨，辨有異，異則不平。佛家遂強調「明心見性」，若人不能明，再告以「四大皆空」，猶不明，只好勤唸阿彌陀佛，一心不能二用，遂不辨矣！ 社會以家為單位，家乃屬個人，個人各有利益。儒家則以「仁（人與人之間的關係）」為主，要求大眾「修身齊家」，社會遂寧矣！ 自然者來自其必然，宇宙無盡，人生渺小，豈有以管可窺天﹖道家法自然，莫非無為而為，是乃順天由人也！ 問題在於當今「西方文化」入侵，亦有三才焉﹕ 天指物競天擇，地乃物質享受，人指自由放任。此三者適為個體所需，卻是人類解體之兆也！ 試以人體為例，舉一隅以三隅反可也﹕ 健康之人，其身體統一在生理機制之平衡下，殆無疑義。 一旦其中某些細胞，宣佈獨立，追求其個體之自由，可稱為癌也。癌症之初，不過疾病，早期強行割去，是必有痛。若人不知其病，不及早治療，迨至癌細胞擴散，人體中機能癱瘓，斯乃人之「死亡」也（人類社會亦同）。 是以中華文化三千載，美國文明不可能延續三百年，有其實存之理也！以當今世局而視，如此以往，再假以五十年，美國獨大之餘，其美利堅戶戶酒肉臭，而世界各洲洲洲餓殍骨！合天理乎﹖合人情乎﹖合自然之道乎﹖ 若知此理，何必詳究「好壞」﹖美人謂伊人不人道，伊人謂美人殘暴。今舉世反戰，唯英美舌底生蓮，不殺其一，何以儆百﹖豈係除害﹖乃以高科技武力揚威於天下，告曰﹕「聯合國者，吾之玩偶也！天下石油，吾之私產也！自由民主，吾之專利也！凡天下順我者，授以智慧財產經營權！逆我者，哼！哼！哼！激光導彈不見不散！」 不公平焉﹖水向低處流，難道就公平了﹖伊拉克人不知進取，吃石油，喝石油，把石油當做傳家寶！國人若不警惕，以為萬里長城猶在，再不然有美國大哥可資效法，其遲與早，將步兩河古老文明之後塵，其莫非自然乎﹖ 自然者，任人自由選擇也，選擇之結果，必係自然。老朽之抉擇，來自老朽對自然之認知﹕知其不可為，無為；知其當為，為！是無為而為也！正因如此，老朽曾隱居十載；正因如此，來文傳後朝夕不懈；正因如此，以九億農民網為攻堅目標；正因如此，美國逞其霸道，老朽則高舉王道之旗，號召天下英雄，結盟於雲安了！ 正因如此，人可自行選擇幸福與否，豈老朽應知哉﹖ |
| ＃2856 留言者:學生甲 [2003-03-24] |
| 主題:愛 朱老師您好， 蠢學生又來問蠢問題了… 1．老師說過愛情只是動物的本能。然而人類的愛情真的完全沒有「靈性」的成份嗎﹖包含在愛情裡的犧牲奉獻，不算是一種「人性的昇華」﹖ 2．「有情世界情生情，情生生情心乃妄，去妄悟之始，應作如是觀」 那麼在智慧的立場，人間所有的情（愛情、親情、友情、溫情…）都只是虛妄，不值得追尋﹖ 有沒有一種「愛」具有永恆、神聖的價值﹖ 在小杏子的智慧世界裡，「愛」有沒有存在價值﹖ 晚輩觀看網上過往有關留言不下數十遍，希望能自行解答以上疑問，但因為腦筋不太好，越想越糊塗，最後還是要勞煩老師。萬分感謝！ |
| 回應﹕ 的確叫蠢，蠢在斷章取義！ 任何一句話，都是一篇文章、一種觀念中的一部份。若人不能掌握全文的精神，只截取一斷來討論，若斯，何從溝通﹖每一句話都有得爭爭吵吵，人生永無寧時也！ １，看事要有立場（尤其是「人生大問題」），任何一件事，都必然是在「極端、左右之間」的灰色地帶中的一段。由於人要溝通，只能應用「概念」（每個人都有幾十年的經驗，其中事事關連，只能推舉「代表」）。從整體來看，百分之八、九十就能「代表（民主選舉多一票就行了，「不喜」正是代表）」；個人主觀立場原本處於「灰色區域」，天下沒有「甲灰」＝「乙灰」，連「某人是不是人」、「白馬是不是馬」都可以爭上幾千年也。腦筋清楚者，必會慎選「立場」，要爭，與立場相同者爭之。 「愛情」怎會例外﹖從古至今，除了每個人都自以為﹕「我有靈性」，又有誰見到幾個「真人」﹖小說中有靈性愛情（尤其是窮搖、亂晃、以及浪漫時期的少年維特），電影也可以拍（如北非諜影）。但在現實人世，恕老朽孤陋寡聞，未曾得見。如果閣下有這種「昇華」，好極了，務請堅持到底（葡萄切勿變酸），為人性大放光芒吧！ ２，既在灰色天地中，追尋「昇華」是可貴的情操，正因為「理想難得」，所以可貴，值得歌頌。但不要只是掛在口中高呼，說是行違，小人也！ 老朽說了千萬遍，智慧是「無私」的！既無私，還有什麼「人間所有的情」﹖若問老朽的立場，老朽只知把自己燃燒成「灰」而後已，做到了才有智慧（所以死前才敢寫《智慧學》），否則是愚昧、是自欺欺人、是不折不扣的標準小人！ 閣下不是「腦筋不好」，而是不願「去私」而已！ （沈補）水成水蒸氣，就已經不是水了；愛情（或任何世間情）若昇華，就已脫離愛情的範圍，到另一個境界去了。 實例為證﹕ 由這次美伊事件可見，「政治」實際上沒有國家、民族的立場，只有「階級、力量」也。任何人一披上了「官職」，就只有「力量大小的立場」。強者打弱者，謂之「公義」；弱者不能「打」強者，只要反抗，就是叛亂、恐怖！ 在攻伊之初，不喜、不來兒口口聲聲，謂之「解救苦難中的人民」，此戰將是「零傷亡」、「速戰速決」的高科技「新戰爭」，伊人將「簞食壺漿」以迎王師！結果大謬不然！伊人奮起反抗（美人則謂之被脅迫），傷亡累累。在近日的新聞發佈會上，不喜板著臉說﹕「早在意料中」！不來兒則對英國的下議院謂﹕「這是戰爭的本質」！ 其實人人盡知，分明存心亡人國、奪人資源、只是圖謀私利！那麼當初所說，豈非欺騙天下愚人乎﹖豈人之好騙，實人不明立場，而立場易變之故也！人之力量越強、地位越大，「儲備的立場」越多！ 談這些有什麼用﹖人間只有爭權、奪利、欺騙、殺戮，永無已時！老朽不願為人，甘做矽奴，是立場明確也！ |