| ＃5773 留言者:子沂 [2005-10-04] |
| 主題:感謝先生的付出 朱老師您好： 請容小子在此僭稱您一聲老師，雖未曾有幸親炙先生的風采，但因閱覽先生著作而有觀念上的震撼，思緒為之翻騰，此種感受真前所罕有！是故，儘管於此則留言之前並未實存師生間傳道授業解惑之互動，仍斗膽稱您老師，尚祈未來能獲先生不吝點撥，俾使小子得於雲霧縫隙中窺見光明。 小子幼時即認人生當非為逐名求利而來，蓋人身短短數十寒暑後即告凐滅，箇中諸趣如夢幻泡影，實無一足取；未料漸長後於學科及才藝表現小有所成，不知不覺中已將家人親友同學友伴之評價內化為價值觀之重要指標，喜悲情緒為之牽動，見識反而大大不及幼時之清朗純真！順境中尚能自持，外在上加倍謙遜，內心亦知為人設想，自認體貼人意；然則逆境考驗一至，自私、愚昧、驕狂等種子逐漸萌芽，種種樂名、妒他、情慾念頭每每在心上倏乎而過，不禁生疑是否此般惡性才是我真面目？雖甚自厭而欲壓抑斬除，惟赫然發現諸般惡念幼苗已然茁壯，慣受讚美之意志猶如一把小爛斧，徒令心魔猖狂生笑爾！ 爾後大學畢業步入社會，儘管深感就讀大學時所選擇之法律專業非生性所好，惟無有力理由說服愛子心切、約束亦緊之父母，遂決定從俗學以致用；進入職場屢因案牘勞形、每有戕生害命之慨，但亦深感幸運，一者歷來老闆均待我甚好，頗願給我磨練機會，復又因工作需接觸各行各業有法律困擾人士，因此對社會才有一點真實認識。然而夜深人靜，慮及漫漫未來，不免慌亂：在目前行業別諸種可料之發展中，亟需要的是精明決斷，以自己不免散漫且時見優柔之個性，實無稱職之把握。 日前因一機緣，得暫時自熙攘之職場中脫身月餘，遂於無意間想起之前未曾盡讀之宇宙浪子，而在閒時重新拾起，未料從中更得到兩三年前始讀時未曾有的興味！盡閱後大有欲罷不能之感，更尋智慧之旅四部曲以求進一步理解先生之思想脈絡；每讀至澎湃處，心緒亦隨之大為起伏，彷彿自己思維亦在前人探尋真理之旅程中獲得淨化，對於生命中許多不圓滿處能進一步以較為超然之角度觀察，從而獲得一種情緒上的解脫。就此，有許多無法形容的感動；惟恐將一時的感受平鋪直敘將成為過於煽情的表達，徒然留下某一種形式的馬屁，故不惴鄙陋的將自己因先生作品啟迪而有之小小反思拉雜寫來，既作為自己目前面對之處境的整理，亦希望藉此向先生在文化上的耕耘付出、以及不顧毀譽將個人真實點滴經歷思路披露於公眾之奉獻表示感謝，並至盼先生及先生工作室千錘百鍊之諸位同志身體健康，以支持精神上「但有進兮不有止」之壯志！ 末學 子沂敬上 |
| 回應﹕ 「老師」者，年老識攻之人也，親炙則應稱師父、徒弟。然因老朽強調不群不黨，「徒」者二人行走，一前一後；「弟」者繫箭發弓，次第有從。老朽喜獨行，無牽無掛，稱一聲老師足矣。 所述實乃人生必經之途，匪此，人生如死水一灘！要者，過五關斬六將，早達不惑之門。諸如西方妖孽，正是他山之石也，緣中華文化綿延已久，代代相傳，形成窒縛，遂有以敗之。然國人經歷二十世紀大考驗，對賽、德二公由景仰而生厭惡，何嘗不是人生由青年步入中年之過程？ 老朽別無所長，好玄思、明抉擇、堅持篤行。因鑒於時代之迷霧深深，未見明燈，是以懸己為範，以法眾生。數十載以降，捨愈多知愈明、遭愈困志愈堅，凡此，皆研磨也。 查人生過關斬將，唯去一私，私之難去，與鑽石同光！夫鑽石最大用途，為製成金鋼砂，無光無華，可研磨任何切面。然世人以之炫耀，掛於胸前、戴於頸上。前者為實、後者恒虛，然愚昧無知之輩，逐虛名、求虛功、務虛情、盡虛意。是以人生關隘不過，真相不得，洵有徵也！ 老朽之書，純為「覺者」所寫，故能分文不取。此次峨嵋山之行，聞山上毛猴極多，蔚然一觀光景點。老朽「過門不入」，至「清音閣」而止。何也？猴者大聖，遠見似人，人模人樣，行近，全身長毛焉！若喂之食，群起而搶，搶之已空，輒翻包掏袋，惡形惡狀，齒牙畢露！ 今人眼見西方「唯我獨尊」之態，羨慕其情色遊戲，嚮往其自由放縱。於是在「好賴屋」推波助瀾之風潮下，一個個東施效顰，強調「愛的教育」！其結果，人人愛唱愛跳，一見美色、精食、虛名、實惠就要！將責任一拋、有家不挑，有子不教、任女逐俏！家庭社會一律破產逍遙！ 有道是，松柏未凋乎冰雪，雞鳴不斷於風雨。老朽所有著作，無不以發揚中華文化之精髓、批判西方之虛偽為目的。縱然老朽心中一樣有七情六慾、嚮往自由放縱，但深知此乃人生、社會之「毒賭煙酒」，沾之即難以自拔！老朽曾入地獄，是知地獄之可怖，所幸於千劫之下、得離苦海。故此現身說法，寧做偽君子，不為真小人！ 入世工作，各有機緣，素無高貴、卑俗之分！所別者人心也！人心一己自知，毋須介意於外在事物。待經驗已積，反覆成習，是謂之「精明決斷」也。要之，勿得隴望蜀，盡心盡力於所為，心斯定矣！心定則理直，理直必氣壯，氣壯，山河為之動容，何慮之有？ 「馬屁」者，被奴役者之氣也！其氣旬日必散，送者自貶、受者人恥！觀閣下來文，氣真意切，有血有肉，適足供人生道上參詳，可懸千秋以濟萬世也！唯閣下文字間「流暢不足」，應多思多寫，百尺竿頭，可望更進一步也。勉之，勉之！ |
| ＃5778 留言者:子沂 [2005-10-05] |
| 主題:千年暗室 一燈即明 老師您好： 將老師的回覆細細看了幾遍，一時眼眶發熱，深為老師對一無名小子的懇切指教所感；進而體會老師話語，心中漸漸篤定：倘能把「去己除私」之心法作為明燈高懸，人生百般經歷亦不過印證「捨愈多知愈明」之般若方便、進而完成一段「以無所得故，菩提薩埵」之「由捨而覺」的旅程！是爾，不應任憂懼恐怖導心入闇，當站穩腳步，認清方向，為所當為，隨緣應事，如是則能於心中常現大自在，庶遠於魔罥網矣！ 鸚鵡學舌不難，唯有於行止間均印證正念方為真知；感謝老師以精神力量破除小子對追求人生真理之恐懼，小子當戒慎恐懼養護道心以開始初步修為。但願臨到末了那一日，驀然回首來時路，始終保有的是這一點追求真理可喜的清新、而那慾結糾纏沉重負累的自我早已不知所蹤！ 老師以近古稀之齡而朝氣勃勃、思維敏捷且清明，時而勁遒狂放之氣躍然網上，真可為「無我有慧」之大能量作一明證也！願時不時能在網上見到老師的狂放，可由中得知老師一切安好；直養之氣坦然無害，這正是我＂想像中＂熟悉的朱老師！ 末學 子沂敬上 |
| 回應﹕ 人只有迷與覺之分，無名小子者，本來面目也！人若迷，必隨水而下，是漸趨下流；一旦由捨而覺，天門洞開，上進即悟，登堂入室矣！聖賢仙佛莫不如是，端看個人之覺悟而已！ 宇宙本一，因一大因緣而有億兆，億兆再分，億億兆兆，是無窮盡也！若此億兆之一，返觀原始，斯乃剝極而復焉，既復，累經千災萬劫，若堅持追求真實，「一」當現眼前焉。此「一」對主觀一己是「私」，對客觀整體為「公」，公與私皆一，唯有「大、小」之別。 誠如所言：「人生百般經歷亦不過印證『捨愈多知愈明』之般若方便、進而完成一段『以無所得故，菩提薩埵』之旅程」！憂懼恐怖者，魔道之小術也！前述一大因緣，即係魔擾故。魔擾乃考驗，錘鍊始得真；人生若無考驗，是玉石無分；玉石若無分，宇宙皆同塵！ 苟人生並無真理，生生死死不過死死生生，成成敗敗皆無所得，唯心中之恐恐懼懼如影之隨形，揮之難去，猶如煉獄！反之，生死成敗只是考驗，生命不過考驗之流程！是則，求真者得歸於一；迷途者陷身萬億。一者本來面目（無名小子），億者化為六道輪迴，永生難止。 覺者應知，考驗者，天恩也！猶如人之晨跑，強身健體而怡神。人若無案牘之勞形，運動本存於生活中；地若無黑夜之休眠，萬物虧耗將衰竭；天未經循環之更新，大氣污濁、人思紊亂。陰來陽去，陰去陽來，終始相繼，盛衰互乘，乃宇宙態也。 |