| ＃8187 留言者:修行人 [2008-11-17] |
| 主題:主題粹取練習 請老師指正： １，認知界：人為追求生活品味四處外求，而不可得。 ２，理解界：體：生活；用：品味。 品味乃品嚐生活中的滋味，其外求不得。 ３，剖析界：因：重感官；果：輕精神。 人著重物質之要求，而忽略精神之投入。 |
| 回應﹕ １，半確。 ２，半確。 ３，半確。 |
| ＃8222 留言者:修行人 [2008-11-22] |
| 主題:練習主題萃取 請老師指正： 一、 １、認知界：兩鼠等吃虎肉，但誤了時機，都沒吃到。 ２、理解界：體：虎死；用：屍解（或食用）。 做事不可只依外表來判斷。 ３、剖析界：因：虎垂死。果：誤時屍解。 過與不及皆不能成事。 二、 １、認知界：小孩的選擇之滿足口腹為主。 ２、理解界：體：感官；用：滿足。 小孩以感官為重。 ３、剖析界：因：教導不足。果：重視感官。 孩子的教導不足，就以感官的滿足為取拾的標準。 三、 １、認知界：少年口言戒毒，但心不能行。 ２、理解界：體：毒品；用：刺激。 人滿足於毒品所帶來的刺激，不易戒除。 ３、剖析界：因：矢志戒毒。果：毅力不足，無法戒除。 雖矢志戒毒，但無毅力，所戒時日有限。 四、 １、認知界：學徒從師學道，但覺得所學無用，師父聞言，也順其自然。 ２、理解界：體：學道；用：明道理。 學道是為明道理，不一定能有明顯的功用。 ３、剖析界：因：功利心重。果：道理難通。 以利害做取捨，則道理難通。 五、 １、認知界：師父即將圓寂，給三徒弟的遺言。 ２、理解界：體：遺言；用：點化。 師父留遺言來點化三徒弟。 ３、剖析界：因：有、無。果：得、失。 師父以得失來點化徒弟。 六、 １、認知界：一人在耕田，引起土中蚯蚓的抱怨。 ２、理解界：體：犁田；用：鬆土。 犁田鬆土乃必需，而蚯蚓抱怨是不明事理。 ３、剖析界：因：蚯蚓家毀。果：蚯蚓抱怨。 蚯蚓不明事理，人無法與之溝通。 七、 １、認知界：居士想掃去心中渣滓，和尚點化其不通。 ２、理解界：體：背經；用：明經義。 背經是為了明經義，經義不明掃也無用。 ３、剖析界：因：居士不明經義。果：和尚點化。 和尚反諷，以點化居士。 |
| 回應﹕ 一、１，正確。２，不確。３，不確。 二、１，正確。２，不確。３，不確。 三、１，正確。２，正確。３，不確。 四、１，正確。２，正確。３，不確。 五、１，正確。２，不確。３，不確。 六、１，正確。２，不確。３，不確。 七、１，正確。２，正確。３，正確。 |
| ＃8238 留言者:修行人 [2008-11-23] |
| 主題:主題萃取練習 請老師指正： １、認知界：小和尚向老和尚懺悔，而小和尚內心痛苦，就是最好的責罰。 ２、理解界：體：良知；用：做瓌事，內心痛苦。 有良知的人做了壞事，內心痛苦不安。 ３、剖析界：因：做壞事。果：懺悔。 做壞事而想懺悔，表示人知錯。 |
| 回應﹕ １，正確。２，正確。３，正確。 |
| ＃8252 留言者:修行人 [2008-11-24] |
| 主題:主題萃取練習 請老師指正： １，認知界：瞽者用教人識字以義，回應他人的取笑。 ２，理解界：體：眼睛；用：識別。 人所識別的只是文字的表相，非文字的深義。 ３，剖析界：因：重視文字的表意；果：忽略文字的深義。 只知文字可用以表逹溝通，而忽略了文字的內涵深義。 |
| 回應﹕ １，不確（取笑何來？）。２，不確（未必）。３，不確。 |
| ＃8340 留言者:修行人 [2008-11-30] |
| 主題:主題粹取練習 請老師指正： 1，認識界：朱復因酒精的催化而放開了矜持，加入狂歡的行列。 2，理解界：酒精易麻痺心神，使人放縱。 3，剖析界：狂歡節人欲橫流的氣氛，使人沉迷肉慾，敗壞風氣。 |
| 回應﹕ １，正確。２，正確。３，不確（何在？）。 |
| ＃8359 留言者:修行人 [2008-12-01] |
| 主題:註明六書名稱 請老師指正： １，具：指事。 ２，體：形聲。 ３，抽：會意。 ４，象：象形。 ５，會：會意。 ６，意：形聲。 ７，辰：假借。 ８，丁：指事。 ９，我：轉注。 |
| 回應﹕ １，錯。２，半。３，半。４，對。５，半。６，半。７，半。８，錯。９，錯。 |
| ＃8376 留言者:修行人 [2008-12-03] |
| 主題:提交作業 請老師指正： １，條理 字意：脈絡之道理。 字理：羅列相關之道理。 字義：能理解延伸之道理。 ２，合理 字意：適宜之道理。 字理：相交集之道理。 字義：認同的道理。 ３，道理 字意：最重要之規律。 字理：方法之規律。 字義：最精義之規律。 ４，知理 字意：理解之道理。 字理：認識之道理。 字義：了然於胸之道理。 ５，講理 字意：交流表達之道理。 字理：討論之道理。 字義：折衝調和之道理。 ６，事理 字意：行為之道理。 字理：所記載者之道理。 字義：人所為所成者之道理。 ７，情理 字意：人的慾望與理性。 字理：人的感性與理性。 字義：生於心發於事者。 ８，無理 字意：沒有道理。 字理：沒人接受之道理。 字義：沒有意義之道理。 ９，天理 字意：自然之道理。 字理：至高無上的道理。 字義：自然本存之道理。 另外，因學生查「正中形音義綜合大字典」，其「講」字與老師的「漢字基因字典」的解釋稍有不同，學生附註於右，不知內容是否合理？請老師指正。 ＠【講】 卜口並並月 ???????? Jeang?? 字首〔言〕：所說的話。 字首〔言〕：所說的話。 字身〔冓〕：深密者。 字身〔冓〕：交積材（乃往時屋舍之木架） 會意，形聲－小篆文 會意，形聲－小篆文 言冓，深究表達，討論。 言冓，交流表達，討論。 講題：深究表達之題。 講題：交流表達之題。 講堂：深究之堂。 講堂：交流之堂。 講師：表達之師。 講師：表達之師。 講學：深究表達學問。 講學：交流表達學問。 講和：討論和平。 講和：討論和平。 講理：深究道理。 講理：交流討論道理。 講解：深究解釋。 講解：交流表??解釋。 講授：深究傳授。 講授：交流傳授。 |
| 回應﹕ 人各有見，是稱門戶，應概括承受！ |
| ＃8396 留言者:修行人 [2008-12-03] |
| 主題:作業練習 ３，道理：陰－重要的規律（人）；必需依循的規律（地）；運作的規律（天）。 ４，知理：陽－理解之道理（人）；認識之道理（地）；利於生存的道理（天）。 ５，講理：陽－深究的道理（人）；討論之道理（地）；人能進步的道理（天）。 ６，事理：陰－行??之道理（人）；人所??所成者之道理（地）；環境變化所得的道理（天）。 ７，情理：陰－人的慾望與理性（人）；人的感性與理性（地）；人天生擁所有的本性（天）。 ８，無理：陰－??有道理（人）；??人接受之道理（地）；??有意義之道理（天）。 ９，天理：陰－自然之道理（人）；自然界運作的道理（地）；至高無上的道理（天）。 |
| 回應﹕ ４，５錯。 |
| ＃8432 留言者:修行人 [2008-12-05] |
| 主題:作業練習 １，為什麼兩儀相當線？ 答：與概念相連成線。 ２，為什麼客觀是體？ 答：感官所感受者。 ３，為什麼主觀是用？ 答：因刺激而反應。 ４，為什麼客觀是靜態？ 答：感受所得概念。 ５，為什麼靜態是體？ 答：以概念來說明體。 ６，為什麼動態是用？ 答：有刺激就有反應。 ７，為什麼主觀是動態？ 答：因外界刺激不止。 ８，為什麼非主觀即客觀？ 答：因人以感官來觀察。 ９，為什麼概念要用二分法？答：確定立場即分為二。 |
| 回應﹕ 所答未能切合所問之「為什麼」，只能謂之「是什麼」而已。 換句話說，於萃取主題中，有三界之別，汝僅答認識界，作業不足也！ |
| ＃8456 留言者:修行人 [2008-12-06] |
| 主題:提交作業五 請老師指正： （一元－點）： 天 ┌───────┴───────┐ 一維（兩儀－線）： 可知 不可知 ┌───┴───┐ ┌───┴───┐ 二維（四象－面）： 可用 不可用 可見 不可見 ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ ┌─┴─┐ 三維（八卦－體）用利 用害 有規律 無規律 |
| 回應﹕ 偷懶之至！一桿子打死天下人！是？不是？ |